康瑜

新媒體技術(shù)蓬勃發(fā)展，高校思想政治教育工作面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。新媒體以其獨特的傳播方式、互動性和即時性，為學(xué)生提供了更加廣泛、便捷的信息獲取渠道和交流平臺。將高校思想政治教育與新媒體緊密結(jié)合，應(yīng)調(diào)整教育策略，積極利用新媒體平臺，實現(xiàn)教育內(nèi)容的數(shù)字化、互動化，以更加生動、形象的方式傳遞核心價值觀。學(xué)校應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的媒介素養(yǎng)，幫助他們更好地識別和應(yīng)對新媒體環(huán)境中的各種信息，進(jìn)一步提升高校思想政治教育的效果，培養(yǎng)出更多具備高度政治覺悟和媒介素養(yǎng)的優(yōu)秀人才。由馬輝撰寫的《新媒體視域下高校思想政治教育創(chuàng)新策略研究》一書，對中國新媒體時代下的高校思想政治教育工作進(jìn)行了深入探索。作者詳細(xì)剖析了新媒體環(huán)境給高校思想政治教育工作帶來的新挑戰(zhàn)與新機遇，回顧了高校思想政治教育的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀。從新媒體技術(shù)的運用、教育內(nèi)容的創(chuàng)新、教育方法的改革等多個層面，綜合論述了中國高校思想政治教育在新媒體視域下的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新策略。該書不僅為高校思想政治教育工作者提供了寶貴的理論支持和實踐指導(dǎo)，也為推動中國高校思想政治教育工作的現(xiàn)代化和科學(xué)化作出了積極貢獻(xiàn)。

首先，作者詳細(xì)梳理了新媒體在高校思想政治教育中應(yīng)用的概念闡釋。新媒體是指利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、寬帶局域網(wǎng)、無線網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機、數(shù)字電視機等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)。其特征主要包括交互性、即時性、海量性、共享性、個性化與社群化等，這些特征使得新媒體在信息傳播、交流互動等方面具有顯著優(yōu)勢。新媒體環(huán)境主要指的是由新媒體技術(shù)所構(gòu)建的信息傳播和交流環(huán)境，它具有開放性、多元性、互動性等特點。而新媒體應(yīng)用則廣泛涉及社交媒體、在線教育、數(shù)字閱讀、網(wǎng)絡(luò)視頻等多個領(lǐng)域，這些應(yīng)用在高校思想政治教育中具有巨大的潛力。作者認(rèn)為，高校思想政治教育應(yīng)充分利用新媒體的優(yōu)勢，創(chuàng)新教育方式方法。可以通過建立思想政治教育新媒體平臺，如微信公眾號、微博等，來增強教師與學(xué)生的互動和交流；利用新媒體的海量信息資源，豐富思想政治教育內(nèi)容；結(jié)合新媒體的個性化特點，為每位學(xué)生提供定制化的思想政治教育服務(wù)。還應(yīng)加強新媒體素養(yǎng)教育，提高學(xué)生的信息識別能力和網(wǎng)絡(luò)道德意識，從而全面提升高校思想政治教育的效果。

其次，作者論述了新媒體在高校思想政治教育中應(yīng)用的理論基礎(chǔ)。作者指出，馬克思主義媒介觀以歷史唯物主義為指導(dǎo)，將媒介視為社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，并強調(diào)媒介在反映和推動社會進(jìn)步中的重要作用。在新媒體時代，馬克思主義媒介觀提醒我們關(guān)注媒介背后的階級關(guān)系與權(quán)力結(jié)構(gòu)，以及新媒體如何成為意識形態(tài)斗爭的重要陣地。作者闡述了中國化馬克思主義的媒介思想，在繼承馬克思主義媒介觀的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國的實際國情和時代特征，提出了具有中國特色的媒介發(fā)展理念。它強調(diào)媒介在弘揚社會主義核心價值觀、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、反映人民主體地位等方面的獨特作用，為新媒體在高校思想政治教育中的應(yīng)用提供了重要的理論支撐。作者提出，在思想政治教育過程中，要注重理論的灌輸與引導(dǎo)，結(jié)合學(xué)生的實際情況，進(jìn)行有針對性的疏導(dǎo)與教育。新媒體的靈活性和互動性為這些理論的應(yīng)用提供了新的平臺和手段，使得思想政治教育更加貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際。

第三，作者論述了新媒體在高校思想政治教育中應(yīng)用的歷史發(fā)展。思想政治教育媒介從最初的口耳相傳，到紙質(zhì)媒介如書籍、報紙的廣泛運用，再到電子媒介如廣播、電視的興起，經(jīng)歷了不斷的變革與發(fā)展。隨著科技的進(jìn)步，新媒體如互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體等逐漸成為了思想政治教育的重要工具，極大地拓展了教育的渠道和方式。新媒體的應(yīng)用不僅使得思想政治教育內(nèi)容更加生動、形象，還提高了教育的互動性和時效性。新媒體的應(yīng)用正在推動高校思想政治教育向更加個性化、差異化的方向發(fā)展，以滿足不同學(xué)生的需求。同時，新媒體的快速發(fā)展也要求高校思想政治教育工作者不斷更新知識，提高運用新媒體的能力。作者認(rèn)為，隨著5G、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體將更加深入地融入到高校思想政治教育中。未來，新媒體將不僅僅是教育內(nèi)容的傳播工具，更將成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)、互動交流的重要平臺。同時，借助新媒體的數(shù)據(jù)分析能力，高校思想政治教育將更加精準(zhǔn)地把握學(xué)生的思想動態(tài)和學(xué)習(xí)需求，實現(xiàn)教育的個性化和高效化。

第四，作者論述了新媒體在高校思想政治教育中應(yīng)用的總體效果。作者認(rèn)為，新媒體已經(jīng)成為高校思想政治教育不可或缺的載體和平臺。通過互聯(lián)網(wǎng)、移動設(shè)備等新媒體工具，高校思想政治教育得以更加廣泛、深入地觸及學(xué)生群體，實現(xiàn)了教育內(nèi)容的快速傳播和有效覆蓋。這種地位的鞏固，不僅體現(xiàn)在新媒體使用的普及率上，更體現(xiàn)在其對學(xué)生思想、行為影響的深度和廣度上。新媒體的應(yīng)用不僅改變了傳統(tǒng)思想政治教育的傳播方式，更在潛移默化中涵化了學(xué)生的思想，提升了他們的政治覺悟和道德素養(yǎng)。通過新媒體，學(xué)生可以更加便捷地接觸到多元化的信息和觀點，從而在比較、鑒別中形成自己的獨立見解，提高了思想政治教育的實效性。作者認(rèn)為，雖然新媒體在高校思想政治教育中取得了顯著成績，但也存在一些不足之處，如信息過載、網(wǎng)絡(luò)依賴等問題。然而，這些不足并不影響新媒體應(yīng)用的發(fā)展前景。隨著科技的不斷進(jìn)步和新媒體技術(shù)的持續(xù)創(chuàng)新，新媒體將在高校思想政治教育中發(fā)揮更加重要的作用，推動思想政治教育不斷創(chuàng)新和發(fā)展。

最后，作者論述了新媒體在高校思想政治教育中應(yīng)用的載體融合策略。作者提出了堅持因勢而新，明晰載體融合的理念與原則。這里的“因勢而新”意味著要根據(jù)新媒體的發(fā)展趨勢和特點，不斷創(chuàng)新思想政治教育的形式和內(nèi)容?！拜d體融合”的理念是指將新媒體與傳統(tǒng)教育載體相結(jié)合，優(yōu)勢互補，共同為思想政治教育服務(wù)。新媒體的特性有即時性、互動性、個性化等，傳統(tǒng)載體的特性是穩(wěn)定性和基礎(chǔ)性，將二者有機結(jié)合起來，形成多元化的教育載體體系。應(yīng)堅持教育性、科學(xué)性、系統(tǒng)性、創(chuàng)新性等基本原則，確保新媒體在高校思想政治教育中的有效應(yīng)用。作者認(rèn)為，應(yīng)推動新舊融合，實現(xiàn)傳統(tǒng)載體的挖潛與升級，主要包括4個方面：一是加強思想政治理論課教學(xué)改革，利用新媒體技術(shù)豐富教學(xué)手段和內(nèi)容，提高課程的吸引力和實效性；二是變革學(xué)生活動組織評價體制，引入新媒體元素，創(chuàng)新活動形式，提高學(xué)生參與度；三是創(chuàng)新學(xué)校教育管理服務(wù)模式，借助新媒體平臺提供便捷、高效的服務(wù)，提升學(xué)校管理水平；四是培育積極健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化，營造積極向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

書評人簡介：康? 瑜，女，講師，碩士，研究方向為馬克思主義基本原理、思想政治教育。