王新剛 張夢(mèng)鑫

摘? ? 要：基于對(duì)黨的十八大以來習(xí)近平關(guān)于青年奮斗教育的重要講話的文本分析，可以看出習(xí)近平的青年奮斗觀教育重要論述，以馬克思主義青年理論為基礎(chǔ)，立足于社會(huì)環(huán)境對(duì)青年成長(zhǎng)的影響，結(jié)合新時(shí)代中國青年發(fā)展的特點(diǎn)，闡述青年奮斗觀教育的基本問題，具有鮮明的內(nèi)在邏輯。其以引導(dǎo)青年形成正確奮斗的價(jià)值取向?yàn)檫壿嬈瘘c(diǎn)，以教育青年形成鍥而不舍、馳而不息的奮斗精神為邏輯中介，以引導(dǎo)青年把“小我”的奮斗融入“大我”的發(fā)展之中為邏輯終點(diǎn)，從而揭示了新時(shí)代青年“為何要奮斗”“為誰而奮斗”以及“如何奮斗”等重大問題，繼承發(fā)展了我們黨的青年奮斗觀教育理論。這不僅對(duì)國家富強(qiáng)、民族振興具有深遠(yuǎn)意義，而且對(duì)培育能堪重任的時(shí)代新人具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平；青年；奮斗觀教育；講話

中圖分類號(hào)：G41? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：1009-5128（2024）06-0017-08

收稿日期：2023-12-18

基金項(xiàng)目：國家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目：新時(shí)代大學(xué)生培育正確黨史觀研究（22KFSB036）

作者簡(jiǎn)介：王新剛，男，河南洛陽人，河南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，河南省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員，法學(xué)博士，主要從事思想政治教育理論與實(shí)踐研究；張夢(mèng)鑫，女，河南焦作人，河南理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要從事思想政治理論與實(shí)踐研究。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度關(guān)注黨的青年工作和青年成長(zhǎng)成才，在五四青年節(jié)前后發(fā)表了重要講話，對(duì)青年奮斗觀教育進(jìn)行了豐富而深刻的論述。“青年是國家的未來，也是世界的未來?！保?］218“立足新時(shí)代新征程，中國青年的奮斗目標(biāo)和前行方向歸結(jié)到一點(diǎn)，就是堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，努力成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人?！保?］241因此，“為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而奮斗，是新時(shí)代中國青年運(yùn)動(dòng)和青年工作必須回答的重大課題”［1］7。本文以習(xí)近平總書記在五四青年節(jié)前后的講話為研究文本，探究習(xí)近平關(guān)于青年奮斗觀教育的內(nèi)在邏輯，對(duì)新時(shí)代青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而永久奮斗具有指導(dǎo)意義。

一、習(xí)近平關(guān)于青年奮斗觀教育

重要論述的文本分析

習(xí)近平總書記高度關(guān)注青年群體，對(duì)青年的成長(zhǎng)發(fā)展寄予殷切的期待。2013—2024年，他都會(huì)在五四青年節(jié)前后發(fā)表講話或寄語，激勵(lì)青年要有使命意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，在人生的黃金時(shí)期為祖國發(fā)展、民族復(fù)興而不懈奮斗。習(xí)近平關(guān)于青年奮斗觀教育重要論述不僅是對(duì)青年一代的關(guān)懷、勉勵(lì)和期待，更是為青年作出正確人生選擇提供了價(jià)值引領(lǐng)。依據(jù)人民網(wǎng)習(xí)近平系列重要講話數(shù)據(jù)庫，查找到2013—2024年習(xí)近平在五四青年節(jié)前后的文獻(xiàn)12篇。其中講話9篇、寄語2篇、回信1篇，具體如表1所示。

為了使文本研究更加直觀、客觀，把習(xí)近平在五四青年節(jié)前后的講話、寄語全文導(dǎo)入Nvivo 12Plus軟件，運(yùn)用計(jì)算機(jī)語言程序中的數(shù)據(jù)進(jìn)行詞頻分析，提取分析其出現(xiàn)頻率，呈現(xiàn)結(jié)果如表2所示。

在9篇講話、2篇寄語和1篇回信（共12篇）中，“青年”一詞出現(xiàn)頻率最高，計(jì)數(shù)高達(dá)475次；其次出現(xiàn)頻率較高的為“中國”一詞，計(jì)數(shù)323次；“奮斗”一詞出現(xiàn)96次。從詞頻分析來看，習(xí)近平總書記對(duì)青年成長(zhǎng)成才寄予厚望，多次以“時(shí)代”“人民”“國家”“社會(huì)”“學(xué)習(xí)”“發(fā)展”等號(hào)召“廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦”［2］。同時(shí)，在講話中經(jīng)常把“青年”與“時(shí)代”放在一起，希望“廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想”［1］18–19。從文本分析中可以更加直觀地看出習(xí)近平總書記把青年的成長(zhǎng)發(fā)展與時(shí)代、國家發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，并以歷史奮斗經(jīng)驗(yàn)激勵(lì)青年接續(xù)奮斗，堅(jiān)定奮斗的理想。

二、習(xí)近平關(guān)于青年奮斗觀教育

重要論述的內(nèi)在邏輯

習(xí)近平指出：“青年是社會(huì)中最有生氣、最有闖勁、最少保守思想的群體，蘊(yùn)含著改造客觀世界、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的無窮力量?！保?］8實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要一代代青年接續(xù)奮斗。青年正處于價(jià)值觀確立的關(guān)鍵期，引導(dǎo)青年為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想立志奮斗，要敏于把握青年成長(zhǎng)規(guī)律，依據(jù)青年成長(zhǎng)過程中外部環(huán)境因素和內(nèi)在自身因素的變化對(duì)其進(jìn)行正確的價(jià)值引導(dǎo)，筑牢其價(jià)值取向的根基，夯實(shí)其正確的價(jià)值觀。引導(dǎo)青年在中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中思考自我價(jià)值，清楚自己在社會(huì)中的定位，調(diào)整個(gè)人與社會(huì)的認(rèn)知偏差，在推動(dòng)自我發(fā)展與社會(huì)發(fā)展中生成奮斗動(dòng)力。敏于把握青年脈搏，既是引導(dǎo)青年樹立立志奮斗的價(jià)值取向的重要前提，也是習(xí)近平關(guān)于青年奮斗觀教育重要論述的邏輯起點(diǎn)。

（一）邏輯起點(diǎn)：敏于把握青年成長(zhǎng)規(guī)律，引導(dǎo)青年形成立志奮斗的價(jià)值取向

青年一代價(jià)值觀的培育是一個(gè)不斷深化的過程，是從感性認(rèn)知到理性接受，從內(nèi)化于心到外化于行的邏輯過程，具有社會(huì)性和自主性的特征。著眼于內(nèi)外兩方面因素引導(dǎo)青年樹立正確的價(jià)值觀，使之堅(jiān)定奮斗的信心與決心，在奮斗中建功新時(shí)代。從外部因素來看，“新時(shí)代的中國青年，更加自信自強(qiáng)、富于思辨精神，同時(shí)也面臨各種社會(huì)思潮的現(xiàn)實(shí)影響，不可避免會(huì)在理想和現(xiàn)實(shí)、主義和問題、利己和利他、小我和大我、民族和世界等方面遇到思想困惑”［1］7。社會(huì)發(fā)展迅猛，社會(huì)思潮多元并存和相互激蕩，致使青年價(jià)值選擇呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。而價(jià)值觀的沖突源于在價(jià)值取向上的偏差，要深化主流價(jià)值觀的引導(dǎo)作用，強(qiáng)化青年對(duì)正確價(jià)值觀的認(rèn)同。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人們對(duì)精神和物質(zhì)的需要不斷豐富和提高，面對(duì)人們對(duì)美好生活的向往，要對(duì)青年進(jìn)行正確的奮斗觀教育，引導(dǎo)他們?cè)谧非竺篮蒙畹牡缆飞嫌掠诿鎸?duì)困難，不貪圖一時(shí)的享樂。青年成長(zhǎng)要經(jīng)歷挫折與挑戰(zhàn)，培養(yǎng)其百折不撓的奮斗意志?；乜垂伯a(chǎn)黨人的奮斗歷史，他們用親身經(jīng)歷證明經(jīng)歷過奮斗的青春，才是有意義的屬于青年自己的精彩人生。青春因磨礪而出彩，人生由奮斗而升華。讓廣大青年在實(shí)際鍛煉中形成對(duì)奮斗的正確認(rèn)識(shí)，在自我發(fā)展進(jìn)程中勇于承擔(dān)時(shí)代使命，把自我發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步結(jié)合起來，通過自己的不懈奮斗為社會(huì)發(fā)展添磚加瓦。

青年的身心發(fā)展具有階段性特征，“人的青年期可以劃分為青年初期、青年中期和青年后期三個(gè)不同階段，三個(gè)階段的關(guān)系既相對(duì)獨(dú)立，又有重疊、交錯(cuò)”［3］。青年初期一般是14～18歲，這一時(shí)期的青年開始出現(xiàn)了自我意識(shí)，是培養(yǎng)青年奮斗品質(zhì)的基礎(chǔ)階段。“知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)?！保?］76青年初期獲取知識(shí)的意識(shí)，更多帶有主觀色彩，要用紅色歷史涵養(yǎng)青年奮斗精神，引領(lǐng)青年認(rèn)識(shí)到美好生活的來之不易，引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)和繼承永久奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)其發(fā)奮圖強(qiáng)，為社會(huì)負(fù)責(zé)、為國家發(fā)展而奮斗的志氣，幫助青年主動(dòng)扣好“人生的第一?？圩印薄Ｇ嗄曛衅谝话闶?8～25歲，這一時(shí)期的青年自我意識(shí)逐漸成熟，不再以自我為中心，開始考慮自我與群體間的融合。這一階段是青年成長(zhǎng)的重要時(shí)期，青年開始面臨學(xué)習(xí)、生活、感情等方面的選擇，而科學(xué)的選擇需要有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。對(duì)青年奮斗觀的引導(dǎo)要更具針對(duì)性，要引導(dǎo)青年認(rèn)識(shí)到付出的奮斗與收獲的成就呈正相關(guān)關(guān)系，而人與社會(huì)也是相互聯(lián)系的，人的選擇與發(fā)展是與社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)的，青年必須把個(gè)人奮斗與社會(huì)發(fā)展緊密聯(lián)系起來，正確看待發(fā)展中的困難與挫折，在個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展中堅(jiān)定奮斗的信心。青年后期一般是25～35歲，是青年身心發(fā)展的黃金時(shí)期。這一時(shí)期是青年價(jià)值觀的升華階段，青年自我意識(shí)已經(jīng)成熟，他們對(duì)自我有著清晰的認(rèn)知，明晰肩上的重任，并為之付出努力。教育青年面對(duì)社會(huì)發(fā)展中的困難，面對(duì)西方享樂主義等思想的侵襲，要堅(jiān)定自己的選擇，堅(jiān)守自己的價(jià)值取向，引導(dǎo)青年成為能擔(dān)重任，走在時(shí)代前列的奮斗者，“在激揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章！”［1］80

每一代青年都肩負(fù)著自身的歷史使命，“只有當(dāng)青春同黨和人民事業(yè)高度契合時(shí)，青春的光譜才會(huì)更廣闊，青春的能量才能充分迸發(fā)”［1］8。在新時(shí)代，要把握青年成長(zhǎng)的脈搏，引導(dǎo)青年為個(gè)人理想而奮斗，為國家進(jìn)步而奮斗，鼓勵(lì)青年將個(gè)人夢(mèng)想與民族復(fù)興偉大事業(yè)相結(jié)合，在新的歷史發(fā)展階段中堅(jiān)持“永久奮斗”。

（二）邏輯中介：教育青年鍥而不舍、馳而不息為實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗

習(xí)近平總書記關(guān)于青年奮斗觀教育重要論述指明了新時(shí)代青年“為誰奮斗”“如何奮斗”等核心理論問題，是青年解決時(shí)代發(fā)展和自身需要之間矛盾關(guān)系的根本遵循。堅(jiān)持黨管青年、共青團(tuán)凝聚青年的原則，引領(lǐng)青年成為走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，樹立為祖國為人民永久奮斗、赤誠奉獻(xiàn)的堅(jiān)定理想。這三個(gè)方面相互影響、有機(jī)統(tǒng)一，是青年奮斗觀教育的重要內(nèi)容，也是習(xí)近平總書記關(guān)于青年奮斗觀教育的邏輯中介。

1.堅(jiān)持黨管青年、共青團(tuán)凝聚青年的基本原則

中國共產(chǎn)黨自成立起，就將青年工作作為黨的重要工作。習(xí)近平指出：“各級(jí)黨委和政府、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部以及全社會(huì)都要充分信任青年、熱情關(guān)心青年、嚴(yán)格要求青年，關(guān)注青年愿望、幫助青年發(fā)展、支持青年創(chuàng)業(yè)，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人?！保?］214加強(qiáng)對(duì)青年奮斗觀的教育，堅(jiān)持黨管共青團(tuán)凝聚青年的基本原則，始終做青年朋友的知心人、熱心人和引路人。一是要做青年的知心人。新時(shí)代青年思想活躍，具有創(chuàng)造性，樂于接受新事物，但同時(shí)也具有其自身認(rèn)知的局限性。與青年交心，理解青年面對(duì)社會(huì)“內(nèi)卷”而“躺平”的現(xiàn)象，感知青年面對(duì)的壓力，激勵(lì)“青年要開拓創(chuàng)新奮斗”［4］，讓青年在新時(shí)代開拓創(chuàng)新的奮斗中服務(wù)社會(huì)，展現(xiàn)風(fēng)采，吹響奮進(jìn)新時(shí)代的號(hào)角。二是要做青年的熱心人?！瓣P(guān)心、解決青年的現(xiàn)實(shí)問題和迫切需求，支持青年在人民的偉大奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想?！保?］做好知心人的同時(shí)，也要當(dāng)好熱心人。青年奮斗時(shí)會(huì)面臨各種問題與挑戰(zhàn)，要主動(dòng)聯(lián)系青年，到青年中去，關(guān)注青年的所思所想。青年人生理想的實(shí)現(xiàn)離不開其自身的務(wù)實(shí)奮斗，要引導(dǎo)青年埋頭苦干，發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，在扎實(shí)的奮斗中施展抱負(fù)與才華。三是要做青年的引路人。青年立于時(shí)代潮頭，是國家的未來，做青年的引路人就要教育引導(dǎo)青年把握時(shí)代大勢(shì)?！靶聲r(shí)代中國青年，要有家國情懷，也要有人類關(guān)懷，發(fā)揚(yáng)中華文化崇尚的四海一家、天下為公精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，為推動(dòng)共建‘一帶一路、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而努力?！保?］218青年要抓住新時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，奮斗在時(shí)代發(fā)展的前線，爭(zhēng)做新時(shí)代奮斗的先鋒，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、“一帶一路”和人類命運(yùn)共同體的建設(shè)做出貢獻(xiàn)，給人民交上一份滿意的奮斗答卷。

中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是連接黨與青年之間的橋梁，是凝聚青年實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的紐帶。要發(fā)揮共青團(tuán)在青年中的凝聚作用，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)青年勇做新時(shí)代的奮斗者。習(xí)近平總書記提出共青團(tuán)要堅(jiān)持為黨育人，引領(lǐng)青年不斷進(jìn)步的要求，期望共青團(tuán)“引導(dǎo)廣大青年在思想洗禮、在實(shí)踐鍛造中不斷增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，讓革命薪火代代相傳”［1］8。百年來，共青團(tuán)帶領(lǐng)廣大青年投身社會(huì)實(shí)踐，充分發(fā)揮共青團(tuán)對(duì)青年的凝聚、組織、服務(wù)作用，號(hào)召青年奮發(fā)有為，把廣大青年培養(yǎng)成有理想、有擔(dān)當(dāng)、肯奮斗的新時(shí)代青年。習(xí)近平總書記對(duì)共青團(tuán)引領(lǐng)青年奮斗觀教育提出一系列要求，“共青團(tuán)發(fā)揚(yáng)‘黨有號(hào)召、團(tuán)有行動(dòng)的優(yōu)良傳統(tǒng)”［1］217，要密切聯(lián)系當(dāng)前青年的思想特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求，引領(lǐng)青年思想進(jìn)步，組織青年永久奮斗，緊跟黨前進(jìn)的步伐，這為青年奮斗觀教育提供了行動(dòng)指南。共青團(tuán)要堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)青年，用黨的光輝思想指引青年，引導(dǎo)青年在黨和人民事業(yè)的發(fā)展中作出正確的選擇，敢于擔(dān)當(dāng)使命，為新時(shí)代發(fā)展建功立業(yè)；要把廣大青年團(tuán)結(jié)起來，承擔(dān)起黨和國家賦予青年的重任，讓青年成為新時(shí)代的先鋒，成為成就偉大事業(yè)的生力軍。

2.引導(dǎo)青年勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者

習(xí)近平總書記指出青年是時(shí)代的晴雨表，廣大青年要向五四運(yùn)動(dòng)中的有志青年學(xué)習(xí)。2014年，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中號(hào)召青年“勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者”［1］70。2019年，在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上再次強(qiáng)調(diào)：“新時(shí)代中國青年要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者?！保?］211–212這一重要論斷指明了青年努力、奮斗的目標(biāo)和方向。

青年要勇做時(shí)代的“奮進(jìn)者”。習(xí)近平指出：“時(shí)間屬于奮進(jìn)者！歷史屬于奮進(jìn)者！”［6］民族的解放、國家的發(fā)展是先輩們以時(shí)不我待的無畏精神奮勇斗爭(zhēng)得來的。進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)新挑戰(zhàn)，青年要成為時(shí)代的“奮進(jìn)者”，就要勇?lián)鷷r(shí)代使命，找準(zhǔn)前行的方向，鼓足前進(jìn)的動(dòng)力。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，用科學(xué)的理論武裝青年，引導(dǎo)青年堅(jiān)定理想信念，勇?lián)鷷r(shí)代重任。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，要有戰(zhàn)勝各種考驗(yàn)與挑戰(zhàn)的勇氣，以奮勇斗爭(zhēng)的精神激勵(lì)青年不斷前進(jìn)。要增強(qiáng)青年奮斗的內(nèi)在動(dòng)力，引導(dǎo)青年不斷學(xué)習(xí)，推動(dòng)青年自我挑戰(zhàn)、自我超越，在實(shí)踐中鍛煉自己，為接續(xù)奮斗積聚力量。引導(dǎo)青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，錘煉青年品德，教育青年明辨是非，保持定力，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中展現(xiàn)出奮勇前進(jìn)的身姿。

青年要勇做走在時(shí)代前列的“開拓者”。“新時(shí)代的中國青年，生逢其時(shí)、重任在肩，施展才干的舞臺(tái)無比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無比光明?！保?］6青年是國家、民族的未來，面對(duì)百年未有之大變局，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，青年要走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列，面對(duì)新問題新情況要勇于開拓創(chuàng)新，特別是我國改革進(jìn)入攻堅(jiān)期，更需要引導(dǎo)青年堅(jiān)定勇往直前、開拓奮進(jìn)的信心與決心。教育青年要立足自身，根據(jù)自身特點(diǎn)在實(shí)踐中腳踏實(shí)地，積極作為。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的問題，要善于思考，在不斷探索與創(chuàng)新中，練就開拓創(chuàng)新的本領(lǐng)，創(chuàng)造出實(shí)踐成果，在奮進(jìn)征程中展現(xiàn)青年一代開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

青年要勇做走在時(shí)代前列的“奉獻(xiàn)者”。第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要青年一代不懈奮斗，要求青年在奮斗征程中要有拼搏和奉獻(xiàn)精神。青年時(shí)期是人生發(fā)展的大好時(shí)期，一是要引導(dǎo)青年堅(jiān)定理想信念，以中國共產(chǎn)黨奮斗史教育青年把個(gè)人的成長(zhǎng)成才與國家社會(huì)的發(fā)展繁榮聯(lián)系起來，培養(yǎng)其立志為人民奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、不畏艱難的精神品質(zhì)。二是要以青年榜樣激勵(lì)青年形成正確的奮斗觀，引導(dǎo)青年樹立家國情懷，增強(qiáng)青年對(duì)社會(huì)對(duì)國家的責(zé)任感，在對(duì)他人的奉獻(xiàn)中收獲幸福與喜悅，在為祖國、為人民、為民族的奉獻(xiàn)中展現(xiàn)光芒。

3.引導(dǎo)青年樹立為祖國為人民永久奮斗、赤誠奉獻(xiàn)的堅(jiān)定理想

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，蘊(yùn)含著青年奮斗觀教育的目標(biāo)方向。習(xí)近平總書記寄語廣大青年要“立鴻鵠志，做奮斗者”［2］。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記提出“奮斗本身就是一種幸?！钡挠^點(diǎn)。黨的性質(zhì)宗旨決定了其為實(shí)現(xiàn)人民幸福而奮斗的必然性。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民群眾對(duì)美好生活有了更明確的追求。黨始終將人民福祉作為奮斗目標(biāo)，因而要加強(qiáng)對(duì)青年奮斗觀的引導(dǎo)，使青年認(rèn)清當(dāng)下的形勢(shì)，作出正確的價(jià)值選擇。

培養(yǎng)青年永久奮斗、赤誠奉獻(xiàn)的精神要從樹立正確奮斗觀著手，引導(dǎo)青年樹立敢于奮斗、奉獻(xiàn)光榮的價(jià)值追求。1939年，毛澤東在延安慶賀模范青年大會(huì)上的講話中提出：“中國的青年運(yùn)動(dòng)有很好的革命傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)，就是‘永久奮斗?！保?］190號(hào)召青年要為民族的解放、新中國的建設(shè)勇往直前，為中華同胞奮斗到底。2018年，習(xí)近平總書記在考察北京大學(xué)時(shí)，重申了“永久奮斗”的光榮傳統(tǒng)。2019年，習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年講話中再次指出“永久奮斗”這個(gè)偉大傳統(tǒng)，激勵(lì)青年勇于為改變民族命運(yùn)而奮斗。隨著時(shí)代的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)新興職業(yè)對(duì)青年產(chǎn)生沖擊，“社會(huì)娛樂化”侵襲青年思想，要加強(qiáng)對(duì)青年奮斗觀的培育，鍛煉青年的奮斗意志，引導(dǎo)青年堅(jiān)定為祖國為人民永久奮斗的信念，投身于建設(shè)祖國的偉大事業(yè)中。

青年要堅(jiān)定赤誠奉獻(xiàn)的理想，要有家國情懷，有為人民為國家無私奉獻(xiàn)的精神，“在為人民服務(wù)中茁壯成長(zhǎng)、在艱苦奮斗中砥礪意志品質(zhì)、在實(shí)踐中增長(zhǎng)工作本領(lǐng)”［8］。不同成長(zhǎng)階段的青年表現(xiàn)出不同的心理特征，有些青年自我意識(shí)較強(qiáng)，在發(fā)展過程中以自我為中心，責(zé)任意識(shí)淡??；有些青年具有一定的價(jià)值判斷能力，但其價(jià)值取向存在偏差；有些青年積極踐行奮斗、奉獻(xiàn)精神，為社會(huì)為國家為人民勤勉工作，無怨無悔。必須引導(dǎo)青年樹立“強(qiáng)國有我”的主人翁意識(shí)，把個(gè)人發(fā)展與國家進(jìn)步緊密聯(lián)系起來，使其明白個(gè)人在社會(huì)發(fā)展中所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，對(duì)于青年牢固奮斗意識(shí)、樹立赤誠奉獻(xiàn)的理想有著重要的意義。教育引導(dǎo)青年承擔(dān)起民族復(fù)興的重任，樂于為祖國為人民服務(wù)，始終堅(jiān)定理想，立于時(shí)代發(fā)展的潮流之中，用奮斗和奉獻(xiàn)書寫無愧于青春的華章。

（三）邏輯終點(diǎn)：引導(dǎo)青年把“小我”融入“大我”之中

習(xí)近平總書記關(guān)于青年奮斗觀教育重要論述激勵(lì)青年在強(qiáng)國建設(shè)的新征程中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，青年要認(rèn)清個(gè)人理想與偉大事業(yè)的關(guān)系，“把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中”［1］209，把個(gè)人理想融入國家理想。對(duì)青年進(jìn)行奮斗觀教育，需要讓青年明晰奮斗是為了人民的價(jià)值取向，讓青年把個(gè)人理想與社會(huì)理想緊密聯(lián)系起來，引導(dǎo)“小我”融入“大我”。只有青年明晰了個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)系，才能樹立積極的奮斗觀，這是習(xí)近平總書記關(guān)于青年奮斗觀重要論述的邏輯終點(diǎn)，也是青年奮斗的重要遵循。

引導(dǎo)青年突破“小我”，明確“大我”，就是要引導(dǎo)青年樹立正確的奮斗觀，把遠(yuǎn)大理想與個(gè)人奮斗緊密聯(lián)系起來。建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，青年是參與者也是見證者，更是奮斗征程中的生力軍。教育青年要把個(gè)人的奮斗與人民的幸福、民族的振興、國家的發(fā)展結(jié)合起來，時(shí)刻謹(jǐn)記為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而奮斗。青年的奮斗，不只是為了青年個(gè)人的幸福生活，更是為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而積聚的力量。一是引導(dǎo)青年“立大志”。青年是國家的未來，引導(dǎo)青年將實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興作為奮斗的動(dòng)力源泉，樹立遠(yuǎn)大志向，做好人生的“掌舵人”。教育青年學(xué)習(xí)馬克思主義理論，深化對(duì)科學(xué)理論的認(rèn)知，厚植遠(yuǎn)大志向，激發(fā)奮進(jìn)之力。青年在“立大志”中深化愛國情感，要在為國為民的服務(wù)中成大業(yè)，自覺“將‘小我的奮斗，同‘大我的發(fā)展結(jié)合起來”［9］，把人生價(jià)值融入遠(yuǎn)大理想的實(shí)踐之中，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。二是引導(dǎo)青年“明大德”。對(duì)于青年來說，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗就是大德。青年做到“明大德、守公德、嚴(yán)私德，嚴(yán)格遵紀(jì)守法”［1］10，就要突破“小我”，明確“大我”方向，將國家利益、社會(huì)整體利益與個(gè)人利益相關(guān)聯(lián)。增強(qiáng)青年的國家認(rèn)同感，引導(dǎo)青年堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想，在為人民為國家奮斗中不斷錘煉道德修養(yǎng)，成為社會(huì)主義可靠的接班人。三是教育青年“成大才”?！皩?duì)新時(shí)代中國青年來說，熱愛祖國是立身之本、成才之基?！保?］210熱愛偉大的祖國是青年奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，引導(dǎo)青年從祖國歷史長(zhǎng)河中吸取養(yǎng)分，樹立民族自尊心，把對(duì)祖國的熱愛內(nèi)化為“小我”奮斗的動(dòng)力，外化為“大我”發(fā)展的行動(dòng)。青年成才離不開學(xué)習(xí)，青年不僅要善于學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)，而且要做到知行合一。四是教育青年“擔(dān)大任”。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，國家的前途與青年一代緊密相連，國家需要能擔(dān)起民族復(fù)興大任的青年。青年能“擔(dān)大任”需要具備敢于斗爭(zhēng)的精神，面對(duì)成長(zhǎng)與發(fā)展中的困難與矛盾不退縮，勇于承擔(dān)，樂于奉獻(xiàn)。以時(shí)代重任喚起青年奮斗激情，立于時(shí)代潮頭，引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展，用擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn)展現(xiàn)出青年一代的風(fēng)采。五是激勵(lì)青年勇于砥礪奮斗。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中，青年會(huì)面臨各種誘惑挑戰(zhàn)，要激勵(lì)青年砥礪奮斗，勇往直前。把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與砥礪奮斗統(tǒng)一起來，把對(duì)祖國、對(duì)人民的責(zé)任轉(zhuǎn)變成為祖國為人民不懈奮斗的行動(dòng)，將“小我”與“大我”相結(jié)合，使之由精神力量轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。

習(xí)近平總書記關(guān)于青年奮斗觀教育重要論述為青年自身發(fā)展提供了思想指引，也為青年實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想指明了正確方向?！懊褡鍙?fù)興的使命要靠奮斗來實(shí)現(xiàn)，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來揚(yáng)起?！保?］211青年要樹立正確的奮斗觀，把“小我”的奮斗融入“大我”的發(fā)展中，用奮斗書寫精彩的人生。

三、習(xí)近平關(guān)于青年奮斗觀教育

重要論述的價(jià)值意蘊(yùn)

習(xí)近平總書記關(guān)于青年奮斗觀教育重要論述對(duì)新時(shí)代青年“為何要奮斗、為誰而奮斗以及如何奮斗”等基本問題進(jìn)行了系統(tǒng)回答，深刻揭示了青年奮斗觀教育對(duì)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的深遠(yuǎn)意義，是青年一代成長(zhǎng)成才的基本遵循。

（一）揭示了青年奮斗觀教育對(duì)國家富強(qiáng)民族振興的深遠(yuǎn)意義

每一代人都有自己的使命與擔(dān)當(dāng)?！爱?dāng)代中國青年是與新時(shí)代同向同行、共同前進(jìn)的一代，生逢盛世，肩負(fù)重任?！保?0］回望黨的百年奮斗史，一代代青年矢志不移地跟黨走，為黨、為祖國、為人民而奮斗。新時(shí)代的青年身處更高更廣闊的歷史舞臺(tái)，同時(shí)肩負(fù)著國家富強(qiáng)、民族振興的歷史重任，在國家建設(shè)發(fā)展中起著中流砥柱的重要作用。只有加強(qiáng)對(duì)青年奮斗觀培育，引導(dǎo)其樹立正確的奮斗觀，牢固其為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗的思想，才能在國家富強(qiáng)、民族振興的道路上把個(gè)人奮斗融入黨和國家發(fā)展之中。青年會(huì)受到各種社會(huì)思潮的影響，在理想和現(xiàn)實(shí)、“小我”和“大我”等方面產(chǎn)生困惑，要培育其責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神，讓他們認(rèn)識(shí)到自身的職責(zé)使命，以堅(jiān)定的信心和昂揚(yáng)的精神朝著理想目標(biāo)不斷前進(jìn)，把“小我”的奮斗與“大我”的發(fā)展相結(jié)合，并為之不懈努力，持續(xù)奮斗。如今第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)已經(jīng)順利實(shí)現(xiàn)，第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)展現(xiàn)在人們面前，需要廣大青年發(fā)揮生力軍作用，承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代重任。青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，青年階段正處于人生階段的黃金期。作為新時(shí)代青年，既要有堅(jiān)定的理想信念，也要有過硬的奮斗本領(lǐng)，敢于擔(dān)當(dāng)，以青春之歌譜寫奮斗之華章。引導(dǎo)青年把個(gè)人奮斗與國家奮斗目標(biāo)相結(jié)合，只有不忘初心，以奮斗之青春，接續(xù)奮斗，才能戰(zhàn)勝前進(jìn)中的困難挑戰(zhàn)，懂得幸福的人生是靠奮斗實(shí)現(xiàn)的，這不僅是對(duì)國家和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己負(fù)責(zé)。青年的精神風(fēng)貌影響著國家的精神風(fēng)貌，對(duì)青年進(jìn)行奮斗觀培育就是通過教育讓青年在精神上覺醒，自覺承擔(dān)時(shí)代使命，在實(shí)際行動(dòng)中做到不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，為國家富強(qiáng)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

（二）揭示了青年奮斗觀教育對(duì)青年一代成長(zhǎng)成才的重要價(jià)值

習(xí)近平總書記關(guān)于青年奮斗觀教育重要論述是結(jié)合中國青年的實(shí)際情況，詮釋新時(shí)代青年為何要奮斗，為誰而奮斗以及如何奮斗等問題，其深刻內(nèi)涵為青年成長(zhǎng)成才指明了前進(jìn)方向，積極引導(dǎo)青年將“小我”融入“大我”之中，投身于國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中。

第一，有助于為青年奮斗提供科學(xué)的價(jià)值引領(lǐng)。青年正處于人生的黃金期，要引導(dǎo)青年扣好人生的第一?？圩印！皬V大青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷養(yǎng)成高尚品格。要以國家富強(qiáng)、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠(yuǎn)，投身中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，并為之終生奮斗?！保?］122加強(qiáng)對(duì)青年科學(xué)理論、理想信念的教育和引導(dǎo)，涵養(yǎng)青年品德，為青年奮斗提供價(jià)值支撐，端正青年奮斗的價(jià)值取向，從而讓青年明確新時(shí)代的奮斗目標(biāo)與方向，堅(jiān)定青年奮斗的理想信念，在奮斗中立志報(bào)國，服務(wù)人民。第二，有助于青年形成永久奮斗的堅(jiān)定信念。奮斗是實(shí)現(xiàn)青年全面發(fā)展的有效路徑，經(jīng)歷過奮斗的青年能體會(huì)到幸福來之不易。當(dāng)今社會(huì)中的“頹廢文化”等思想影響青年的價(jià)值取向，部分青年由此喪失奮斗的動(dòng)力，不利于青年自身的發(fā)展，也不利于國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。對(duì)青年進(jìn)行奮斗觀教育，引領(lǐng)青年堅(jiān)定永久奮斗的信念，激發(fā)其刻苦學(xué)習(xí)，提升自身能力，在奮斗實(shí)踐中收獲幸福，成就精彩人生。第三，有助于青年成就美好人生。民族復(fù)興的使命要依靠青年的奮斗來實(shí)現(xiàn)，青年肩負(fù)的使命與國家發(fā)展緊密相關(guān)，對(duì)青年進(jìn)行奮斗觀教育，讓青年充分認(rèn)識(shí)到其生力軍的作用并愿意付出實(shí)際行動(dòng)。中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想不是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的，需要一代代青年艱苦奮斗。青年奮斗的過程，也是不斷收獲的過程，要在為人民、為祖國的奮斗中錘煉品質(zhì)，續(xù)寫時(shí)代新篇章，展現(xiàn)新時(shí)代青年的良好形象。

習(xí)近平總書記關(guān)于青年奮斗觀教育的重要論述，著眼新時(shí)代青年成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，以中華民族艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，與共產(chǎn)黨人的奮斗觀相結(jié)合，成為新時(shí)代廣大青年奮斗前行的行動(dòng)指南。以習(xí)近平在五四青年節(jié)前后的9次重要講話、2次寄語和1次回信為文本，對(duì)習(xí)近平總書記關(guān)于青年奮斗觀教育重要論述的內(nèi)在邏輯進(jìn)行系統(tǒng)研究，在奮斗觀教育中以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值取向?yàn)槠瘘c(diǎn)，以教育青年形成鍥而不舍、馳而不息的精神為中介，最終引導(dǎo)青年把“小我”的奮斗融入“大我”的發(fā)展之中為終點(diǎn)。這些重要論述既充實(shí)了黨對(duì)青年觀教育的理論，又對(duì)培養(yǎng)全面發(fā)展的新生力量具有重要的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

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【責(zé)任編輯? ? 曹? ?靜】

Analysis on the Internal Logic of Xi Jinpings Important Discourse?on the? Youths Struggle Education — Based on the Textual Analysis?on the Speech Delivered on the May 4th Youth Day

WANG Xingang，ZHANG Mengxin

（School of Marxism， Henan Polytechnic University， Jiaozuo 454000， China）

Abstract：This paper analyzes the important speeches by Xi Jinping on youth education since the 18th National Congress of the Communist Party. Xi Jinpings discourse on youth struggle education has a distinct internal logic. It is based on Marxist youth theory and takes into account the impact of the social environment on youth development. Combining the characteristics of youth development in contemporary China， it elaborates on the fundamental issues related to youth struggle education. Xi Jinpings important discourse on youth struggle education starts with guiding young people to form the correct value orientation for their struggle， serves as an intermediary to educate young people to establish an unwavering and persistent spirit of struggle and makes it clear that the ultimate goal is to guide young people to integrate their personal struggles into the development of the collective. Xi Jinpings discourse renders a detailed exposition on the significant questions of “for what they should strive” and “for whom they should strive”for the youth in the new era， and it inherits and develops the China Communist Partys theory of youth struggle education with not only a profound significance for national prosperity and rejuvenation， but also an important role in nurturing responsible individuals for the contemporary era.

Key words：Xi Jinping；youth； youth struggle education； speech