張聞?dòng)? 馬明芳
出乎其外
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歷法源于天文,古代天文與歷法是一回事。夏、商、周三代處于觀象授時(shí)時(shí)期,直到戰(zhàn)國初公元前427年發(fā)明《殷歷》“甲寅元”(四分歷),中國才進(jìn)入歷法時(shí)代。
觀察太陽的運(yùn)行規(guī)律,古人形成了“日”與“年”的時(shí)間概念。太陽東升西落,一個(gè)白天一個(gè)夜晚合為一日。中國古代最主要的紀(jì)日方法是干支紀(jì)日法,即運(yùn)用十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)組合成六十甲子循環(huán)紀(jì)日。據(jù)可靠資料,公元前720年,春秋時(shí)期魯隱公三年二月己巳日至今近三千年,干支紀(jì)日從未間斷過,成為世界上迄今所知最長的紀(jì)日文字記載。
古人立竿測影,將日影最長的一天定為冬至日,這一天夜晚最長;將日影最短的一天定為夏至日,這一天白晝最長。每年春夏秋冬循環(huán)一次?!渡袝虻洹份d“期三百有六旬有六日”,表明夏商時(shí)期古人已確定回歸年長度為366日,即從冬至到下一個(gè)冬至的時(shí)間(稱為一“歲”)。至遲到春秋時(shí)期,后人更加精確測定回歸年長度為365又1/4日。
月相的變化使先民掌握了時(shí)間長度“月”。古人觀測出月相從滿月(望)到下一個(gè)滿月平均需要29.53日。12個(gè)月約為354日,與回歸年365又1/4日相差大約11日。每三年累計(jì)相差33日以上,超過一個(gè)月。古人為調(diào)配月與回歸年的長度,采用了“置閏”的方法,保證月份與季節(jié)的相應(yīng)。春秋時(shí)期,天文學(xué)家已經(jīng)掌握了十九年七閏的規(guī)律。調(diào)配年、月、日的關(guān)系,是中國古代歷法的主要任務(wù),也是歷史上頻繁改歷的原因。
古人觀恒星,北極與北斗總是聯(lián)系在一起,以此定方位、定季節(jié)時(shí)令。北極星代表正北方向。北斗七星圍繞北極星轉(zhuǎn)動(dòng)。古人很早發(fā)現(xiàn)四季交替與北斗七星運(yùn)行有必然聯(lián)系。
二十八宿在黃道帶附近,日月五星穿梭于其間。古人用角度表示二十八星宿的距離,并以此來確定太陽、月亮、五星的位置。每過一天,二十八宿便向西運(yùn)行一度。每過一月,二十八宿向西行約三十度。
古人通過“觀象授時(shí)”,至戰(zhàn)國時(shí)已形成完整的二十四節(jié)氣。這是一套農(nóng)事歷,指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn),每一節(jié)氣均與二十八宿、北斗的運(yùn)行、土圭測影長度、各地物候相關(guān)聯(lián)。
(選自《光明日報(bào)》2017年6月12日,有刪改)
1.根據(jù)文章內(nèi)容,簡要概括“觀象授時(shí)”的含義和意義。
答:
2.找出第一段中的“觀點(diǎn)”和“事實(shí)”,并分析其邏輯關(guān)系。
答:
3.請梳理這篇自然科學(xué)論著的行文思路。
答:
4.簡要概述這篇論著的主要內(nèi)容。
答:
(參考答案見下期中縫)