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借助問題構(gòu)建教學(xué)活動

2024-06-27 22:32:31祁中華
新課程·上旬 2024年10期
關(guān)鍵詞:老舍循證北京

祁中華

在小學(xué)語文教學(xué)中運用“問題”教學(xué),可助力學(xué)生精準(zhǔn)把握語言知識,對培養(yǎng)學(xué)生的思維能力十分重要。然而,在傳統(tǒng)語文教學(xué)中,教師在提問后,并未考慮學(xué)生是否積極思考和解決問題,導(dǎo)致“問題”在語文教學(xué)活動中的作用得不到發(fā)揮。下面以《北京的春節(jié)》為例,從學(xué)生實際情況出發(fā),根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容對問題進(jìn)行靈活設(shè)計,希望通過多種形式的問題,激發(fā)學(xué)生的求知欲,并運用適當(dāng)?shù)募钍侄未龠M(jìn)學(xué)生邊學(xué)邊思,從而切實達(dá)到借助問題構(gòu)建教學(xué)活動的目標(biāo)。

一、透過“問題”目標(biāo),強調(diào)和而不同

教師透過“問題”目標(biāo)進(jìn)行教學(xué),能讓學(xué)生進(jìn)一步在研究“問題”的過程中學(xué)習(xí),深層次剖析文本,實現(xiàn)高效學(xué)習(xí)語文的效果?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》明確提出,語文教育要以培養(yǎng)學(xué)生的語言能力為中心。在《北京的春節(jié)》中,作者以時間為序,用樸實、簡練、生動、耐人尋味的語言,把老北京人民過年的喜慶、熱鬧、溫暖和美麗表現(xiàn)得淋漓盡致。在教學(xué)過程中,教師要注重指導(dǎo)學(xué)生對文本進(jìn)行深度閱讀,把握關(guān)鍵語句,并且感受春節(jié)的氣氛,將自己的閱讀觀點表達(dá)出來,在閱讀中深入理解文本,培養(yǎng)想象力。與此同時,學(xué)生通過多層面閱讀理解與獨立協(xié)作學(xué)習(xí),可了解北京春節(jié)的民俗特色,領(lǐng)會其豐厚的民間文化內(nèi)涵,并在課堂上體驗到“詳”與“略”的表述方式。

《北京的春節(jié)》一文中時間跨度較大,場景描寫較豐富,教師要指導(dǎo)學(xué)生理清思路,掌握全文大意。教師可指導(dǎo)學(xué)生獨立閱讀,讓學(xué)生在自主探索中掌握全文要點,從而突破文本重點和難點。同時,文本教學(xué)與學(xué)生生活緊密地聯(lián)系起來,以學(xué)生的生活體驗為中心。通過在課堂上進(jìn)行語言實踐活動,學(xué)生可以拓寬知識面,培養(yǎng)觀察力。教學(xué)過程中,教師要重視教科書與閱讀之間的銜接,以與斯妤的《除夕》為對照,在教師提出和學(xué)生回答一系列問題的基礎(chǔ)上,比較老舍筆下的新年和斯妤筆下新年的“和而不同”。(見表1)通過對“年”的了解,學(xué)生進(jìn)一步感受各地的“年”文化和“年”的風(fēng)俗習(xí)慣,以及“年”在各個時期的習(xí)俗特點。

在教學(xué)中,教師與學(xué)生生活緊密地聯(lián)系起來,以學(xué)生為中心,重視學(xué)生的實際體驗。由于在教學(xué)本節(jié)課時,正值春節(jié)剛過,學(xué)生對自己和家鄉(xiāng)新年的風(fēng)俗仍然記得清楚。因此,在課上教師就可安排學(xué)生根據(jù)自身的實際情況,來談?wù)劥汗?jié)的感想,學(xué)生爭先恐后、滔滔不絕地說出了自己的看法,整節(jié)課學(xué)生都很感興趣,課堂氛圍相當(dāng)熱烈。這樣設(shè)計教學(xué),既能讓學(xué)生對書本上的知識產(chǎn)生濃厚興趣,又能讓學(xué)生通過相互交流的方式增長知識,從而使其養(yǎng)成觀察生活的好習(xí)慣。

二、建立“問題”循證,形散而神不散

“問題”循證是教師借助問題構(gòu)建教學(xué)活動的必要環(huán)節(jié),也是讓學(xué)生整體了解文本的有效方法,可避免學(xué)生在分析及內(nèi)化文本知識時出現(xiàn)“碎片化”現(xiàn)象。老舍于1951年創(chuàng)作《北京的春節(jié)》,其用樸實自然的語言,帶著濃濃的“京味兒”,將老北京人的除夕習(xí)俗娓娓道來,向讀者展示北京的民俗風(fēng)情,將除夕的喜慶氣氛刻畫得淋漓盡致。本文共14個自然段,作者主要集中在臘八節(jié)、臘月二十三、除夕、正月初一、元宵節(jié)等五個日子,其他日子則是簡略地敘述,這樣既詳又略的寫作方式,凸顯了文章的主次特征。

在教學(xué)這節(jié)課時,為建立“問題”循證,教師可先把文章中各個時間節(jié)點的民俗活動按照一定次序進(jìn)行梳理。同時,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)具體段落,區(qū)分“哪幾天寫得細(xì)致,哪幾天寫得簡單”,從而了解作者對哪一段進(jìn)行了細(xì)致描寫,著重突出了哪一種民間活動特征,真正感受到作家的“京味兒”語言特色。在教學(xué)實踐中,教師為真正發(fā)揮“問題”循證效果,可從以下幾個“問題”入手:

問題1:北京的春節(jié)有怎樣的風(fēng)味?作者在描寫北京春節(jié)時,是按怎樣的次序進(jìn)行寫作的?主要描寫了哪些風(fēng)俗習(xí)慣?

問題2:北京春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些特征?作者對此展開了怎樣的詳細(xì)描寫?

問題3:不同的地域,我國春節(jié)有什么不同的特點,又有什么相同之處?

問題4:請你說明作者為什么要詳細(xì)描寫臘八、小年、除夕、初一、元宵這五個日子?他是怎么把重點部分寫得詳細(xì)的呢?都體現(xiàn)了哪些習(xí)俗?

在“問題”循證過程中,可發(fā)現(xiàn)問題1針對文章先后次序進(jìn)行提問,學(xué)生按照要求用思維導(dǎo)圖、表格等形式整理文本內(nèi)容,就具體細(xì)節(jié)和簡略內(nèi)容進(jìn)行交流。問題2要求學(xué)生掌握文章要點,并把文章特征寫出來,讓學(xué)生感知文本所傳達(dá)的信息,體會老舍的“京味兒”語言特征。問題3旨在讓學(xué)生將生活現(xiàn)實與閱讀鏈接相結(jié)合,就不同地區(qū)的人過春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣區(qū)別進(jìn)行分析,并且研究目前春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣與以往有何區(qū)別。豐富并擴大學(xué)生對春節(jié)的認(rèn)知。學(xué)生在分析和回答問題4時,會走進(jìn)文本,仔細(xì)閱讀文本,在文本的字里行間中循證,將不同時間節(jié)點習(xí)俗都寫出來,填寫如下表格(見表2),并和同伴進(jìn)行交流,這樣學(xué)生即可理清文章的脈絡(luò),分清文章的詳略得當(dāng)和表達(dá)順序??梢?,“問題”循證是學(xué)生透徹理解文本內(nèi)容的法寶,對強化語文教學(xué)效率和效果的意義重大。

三、構(gòu)筑“問題”共享,多觸角探本質(zhì)

(一)通過“問題”共享感觸詳略得當(dāng)

在小學(xué)語文教學(xué)中,教師在課堂上提出更具指導(dǎo)性的學(xué)習(xí)問題,學(xué)生即可按照教師布置的任務(wù)進(jìn)行思考,深入剖析學(xué)習(xí)內(nèi)容,逐步提升語文知識學(xué)習(xí)及應(yīng)用能力。在語文課堂上,教師注重凸顯問題,才能適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,避免一些學(xué)生因?qū)W習(xí)內(nèi)容過于簡單而出現(xiàn)松懈情況。因此,在語文教學(xué)實踐中,教師就需靈活設(shè)計問題,并且促使“問題”共享,才能真正起到引導(dǎo)語文教學(xué)的作用,促進(jìn)學(xué)生探究文本本質(zhì)。

《北京的春節(jié)》是以時間為經(jīng)線、以人民活動為緯線,對各個時期人物活動進(jìn)行詳細(xì)描述。在教學(xué)過程中,教師可引導(dǎo)學(xué)生圍繞“在文本中的諸多時間點內(nèi),你最喜歡哪一個時間點及相關(guān)活動?”這一主線問題進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí),深入分析如下子問題,讓學(xué)生切實開啟文本探索之路,在閱讀和探索過程中了解文本的本質(zhì),掌握文章中的詳略得當(dāng)寫法。

子問題1:你對北京的春節(jié)有什么感受?

子問題2:按照老北京的習(xí)俗,春節(jié)大約是從臘月初八開始,一直到正月十九為止。你能迅速閱讀文章,找出老舍先生所選的時間節(jié)點嗎?

子問題3:文章的結(jié)構(gòu)是什么?這篇文章哪一段描寫得很詳盡?哪一段是簡略寫作的?那么多的時間節(jié)點,你最喜歡的是哪一個時刻?請將這部分內(nèi)容畫出來,說明對應(yīng)的習(xí)俗。

子問題4:除夕的火、元宵的燈,老舍先生將元宵節(jié)的美與魅寫得淋漓盡致,你從哪些詞語中能夠感受到作者的心情呢?

教師在設(shè)計主問題以及讓學(xué)生分析諸多子問題的基礎(chǔ)上,將學(xué)生帶到文本學(xué)習(xí)的情境中,使學(xué)生以獨特的眼光去賞析文本,這樣則可讓其真正感受老舍先生通俗的語言特色,并且在總結(jié)文章中諸多重要節(jié)點及相關(guān)習(xí)俗的基礎(chǔ)上切實掌握文本詳略得當(dāng)?shù)膶懽鞅举|(zhì)。

(二)通過“問題”共享感觸文本民俗

中國人的節(jié)日和文化密不可分,春節(jié)是中國最大的一個傳統(tǒng)節(jié)日,其文化底蘊無與倫比,具有濃郁的中國特色。此種濃厚的“中國味兒”,實際上體現(xiàn)著對鄉(xiāng)情的眷戀,對美好生活的熱愛。在講解《北京的春節(jié)》時,北京的“年文化”不但深深地印入學(xué)生心田,也傳遞出深厚的中華文化底蘊。北京的春節(jié)不只是老舍先生心中的“結(jié)”,更是中國人心中的“烙印”。北京的春節(jié)既有民俗味道,也有“北京味兒”。在教學(xué)過程中,教師通過提出問題的方法,可讓學(xué)生真正浸入民間氣息中,接觸到濃郁的語言氣息。

如教師提出以下問題:老舍的作品如此大眾化,卻不乏生動,極具“京味兒”,你能說一說為什么《北京的春節(jié)》如此有“京味兒”嗎?教師通過播放影片,帶領(lǐng)學(xué)生了解老舍的一生,讓學(xué)生在充分了解老舍的基礎(chǔ)上,深入地閱讀課本?!侗本┑拇汗?jié)》在內(nèi)容上表現(xiàn)出濃厚的北京風(fēng)情,在語言方面則具有較強的“京味兒”特征,不管是風(fēng)俗習(xí)慣,還是語言特征,作者為何要這么寫?在教師提出問題后,學(xué)生按照教師的思路進(jìn)行思考,聯(lián)系文章中的內(nèi)容進(jìn)行全面分析,則能意識到北京不僅僅是一座城市,更是作者的根與靈魂棲息地。學(xué)生經(jīng)過多年的語文學(xué)習(xí),積累了豐富的語文知識,但也因此很容易被自己的經(jīng)歷所“束縛”。在閱讀課文時,學(xué)生往往會憑借“慣性”去猜測作者的意圖,從而使自己對文章表達(dá)的情感有膚淺認(rèn)知。長此以往,學(xué)生思維縱向深度勢必得不到提高,閱讀水平自然也就無法提高。在此種情況下,教師通過問題引領(lǐng)學(xué)生思考,可促使學(xué)生對“京味兒”習(xí)俗進(jìn)行深層次的探尋,加強對“京味兒”語言的體味,從而與作家作品中所傳達(dá)的感情產(chǎn)生共鳴,讓學(xué)生能通過文本觸摸到作者生活,深刻地體會到作者的創(chuàng)作意圖。

四、建構(gòu)“問題”情境,突出情感共鳴

相比其他教學(xué)方法,建構(gòu)“問題”情境是教師構(gòu)建教學(xué)活動的有力舉措。“問題”教學(xué)法相對復(fù)雜,教師應(yīng)重視對教學(xué)實踐環(huán)節(jié)進(jìn)行分析、研究,掌握問題的關(guān)鍵與難點,充分理解“問題”的藝術(shù)性與針對性,逐步與學(xué)生學(xué)習(xí)興趣相融合,立足整體教學(xué)流程,加強對各類問題的深入分析與綜合應(yīng)用,使學(xué)生能自主感知問題。在基于問題的教學(xué)過程中,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生,避免讓學(xué)生產(chǎn)生消極情感,讓學(xué)生通過獨立回答問題,能逐步培養(yǎng)語用能力,積累更多語言體驗,從而促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣和潛能的發(fā)展。

例如,在教學(xué)《北京的春節(jié)》時,教師建構(gòu)語文情境,可切實讓學(xué)生與作者情感產(chǎn)生共鳴。在學(xué)生對文本內(nèi)容產(chǎn)生深刻印象后,教師就可引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合以下問題進(jìn)行思考:

問題1:找到課文中描述孩子們過年的段落,將這些內(nèi)容畫出來,與自己在春節(jié)時的活動及心境進(jìn)行比較,看它們之間有何異同。再想一想,假如讓你用自己的視角來寫下故鄉(xiāng)的春節(jié),你的文章會是什么樣子的呢?

問題2:閱讀鏈接中的《除夕》片段,分析斯妤所選取的特定描寫內(nèi)容,與老舍作品中的春節(jié)相比有何異同。

問題3:同樣是除夕,為何斯妤作品中的除夕與老舍作品中的除夕差別如此之大?

問題4:說說在過年時,哪件事給你留下了最深的印象。找出給你留下深刻印象的地方,嘗試著把它寫下來。感興趣的學(xué)生,也可以在課外寫下自己在家鄉(xiāng)過年的情境。

在小學(xué)語文教學(xué)中,教師科學(xué)設(shè)計問題,可使學(xué)生的同理心、興趣和激情得到快速提升。教師在創(chuàng)設(shè)問題情境過程中結(jié)合學(xué)生生活中常見的景象,讓學(xué)生聯(lián)系自己生活中的新年情境,將現(xiàn)實生活情境和文本中的情境加以融合,并且對比分析,便能讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活中的經(jīng)歷去分析和看待文本。在對比分析的基礎(chǔ)上,更加深化對文本內(nèi)容的理解,并且在回答問題的基礎(chǔ)上延伸與遷移語文知識,提升語言應(yīng)用與建構(gòu)能力。

(作者單位:銀川市金鳳區(qū)第九小學(xué))

編輯:張俐麗

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