李蕊?席秦
隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,信息的傳播方式發(fā)生了巨大的變化。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,中醫(yī)藥文化的傳播面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。精準(zhǔn)推送是中醫(yī)藥文化傳播的重要手段之一,可以更好地將中醫(yī)藥文化傳播給大眾,提高其影響力。
研究背景與內(nèi)容
研究背景與目的
隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái),中醫(yī)藥文化作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。中醫(yī)藥文化在保持其獨(dú)特的醫(yī)療價(jià)值的同時(shí),也需要在現(xiàn)代社會(huì)中尋找新的傳播途徑。精準(zhǔn)推送作為一種現(xiàn)代傳播策略,為中醫(yī)藥文化的廣泛傳播帶來(lái)了新的可能性。本文旨在探討精準(zhǔn)推送下的中醫(yī)藥文化傳播策略,以期為促進(jìn)中醫(yī)藥文化的數(shù)字化傳播提供參考。
主要研究?jī)?nèi)容
探討中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容建設(shè),對(duì)中藥材手繪圖與七言功效詩(shī)結(jié)合產(chǎn)品進(jìn)行整理,建設(shè)相關(guān)資源庫(kù);探討如何塑造具有鮮明中醫(yī)藥文化特色的原創(chuàng)IP,并對(duì)其進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)化和產(chǎn)品開發(fā)研究,創(chuàng)建中醫(yī)藥文化信息系統(tǒng);闡述如何將中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),針對(duì)不同地區(qū)、年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)的人群進(jìn)行精準(zhǔn)推送并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì);分析當(dāng)前中醫(yī)藥文化傳播存在的問題,提出相應(yīng)的對(duì)策以提升其傳播效果;深入研究中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、精神價(jià)值、教育價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值;通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),分析中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品開發(fā)過程中存在的問題及其原因,為促進(jìn)中醫(yī)藥文化的傳播與發(fā)展提供參考。
中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容建設(shè)
中藥材手繪圖與七言功效詩(shī)結(jié)合產(chǎn)品整理
在中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容建設(shè)的過程中,應(yīng)深入挖掘中藥材手繪圖與七言功效詩(shī)的結(jié)合產(chǎn)品。這些原創(chuàng)文化產(chǎn)品不僅展示了中藥材的獨(dú)特魅力,還通過七言功效詩(shī)的形式,簡(jiǎn)明扼要地介紹了中藥材的功效。這一部分的整理工作旨在將這些分散的文化元素整合成一個(gè)系統(tǒng)的資源庫(kù),為后續(xù)的中醫(yī)藥文化傳播提供有力支持。
中醫(yī)藥藝術(shù)文學(xué)資源庫(kù)構(gòu)建
除了對(duì)中藥材手繪圖與七言功效詩(shī)的整理,還應(yīng)構(gòu)建一個(gè)涵蓋中醫(yī)藥、藝術(shù)、文學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的資源庫(kù)。該資源庫(kù)不僅包括文字資料,還包括圖片、音頻、視頻等多種形式的內(nèi)容。通過整合這些資源,可以打造出一個(gè)全面、立體的中醫(yī)藥文化傳播平臺(tái),為各類用戶提供一站式的文化體驗(yàn)。
在構(gòu)建資源庫(kù)的過程中,應(yīng)尤其注重內(nèi)容的原創(chuàng)性和專業(yè)性。原創(chuàng)性的內(nèi)容能夠更好地吸引用戶的關(guān)注,而專業(yè)性的內(nèi)容則能夠保證傳播的信息準(zhǔn)確無(wú)誤。通過這種方式,可以為中醫(yī)藥文化的傳播和研究提供有力支持。同時(shí),資源庫(kù)的建設(shè)是一個(gè)持續(xù)的過程,需要不斷更新和擴(kuò)充。
打造具有鮮明中醫(yī)藥文化特色的原創(chuàng)IP
特色原創(chuàng)IP的創(chuàng)建方法
中醫(yī)藥文化原創(chuàng)IP的創(chuàng)建是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,需要從多個(gè)方面進(jìn)行考慮和實(shí)施。首先,深入挖掘中醫(yī)藥文化的核心元素,如中草藥、針灸、推拿、中醫(yī)典籍等,及其蘊(yùn)含的獨(dú)特的哲學(xué)觀念,如天人合一、陰陽(yáng)五行等。這些元素和觀念是中醫(yī)藥文化的基石,也是原創(chuàng)IP的靈魂。
其次,結(jié)合現(xiàn)代審美和創(chuàng)意設(shè)計(jì),將這些核心元素進(jìn)行視覺化呈現(xiàn),可以通過繪畫、動(dòng)畫、模型等方式實(shí)現(xiàn),創(chuàng)造出具有鮮明中醫(yī)藥文化特色的形象。創(chuàng)造出的形象不僅要有吸引力,還要能體現(xiàn)出中醫(yī)藥文化的豐富內(nèi)涵。
再次,通過故事情節(jié)和敘事手法,將這些形象有機(jī)地串聯(lián)起來(lái),打造生動(dòng)、有趣的中醫(yī)藥文化原創(chuàng)IP。故事的主題可以從中醫(yī)藥的實(shí)踐、理論、歷史等方面入手,以展現(xiàn)中醫(yī)藥文化的魅力。
最后,通過市場(chǎng)推廣和品牌建設(shè),將原創(chuàng)IP推向更廣泛的受眾。這需要借助多種媒體渠道進(jìn)行宣傳推廣,如廣播、電視、社交媒體等,以提高中醫(yī)藥文化原創(chuàng)IP的知名度和影響力。
數(shù)字化轉(zhuǎn)化與產(chǎn)品開發(fā)研究
在打造具有鮮明中醫(yī)藥文化特色的原創(chuàng)IP的過程中,數(shù)字化轉(zhuǎn)化和產(chǎn)品開發(fā)是至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。首先,對(duì)中醫(yī)藥文化元素進(jìn)行數(shù)字化處理,將其轉(zhuǎn)化為可在數(shù)字平臺(tái)上呈現(xiàn)的內(nèi)容。通過數(shù)字繪畫、數(shù)字動(dòng)畫、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等,可以將中醫(yī)藥文化元素生動(dòng)地呈現(xiàn)給觀眾。
其次,產(chǎn)品開發(fā)是指將原創(chuàng)IP轉(zhuǎn)化為具有實(shí)用價(jià)值的產(chǎn)品,包括游戲、玩具、文具等。通過產(chǎn)品的推廣和銷售,可以將中醫(yī)藥文化傳播給更廣泛的受眾。在產(chǎn)品開發(fā)過程中,需要注重產(chǎn)品的實(shí)用性和趣味性,以滿足不同年齡段消費(fèi)者的需求。
最后,數(shù)字化轉(zhuǎn)化和產(chǎn)品開發(fā)還需要注重知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。對(duì)于原創(chuàng)的中醫(yī)藥文化元素和形象,需要進(jìn)行專利申請(qǐng)和版權(quán)保護(hù),以確保其合法權(quán)益不受侵犯。同時(shí),還需要加強(qiáng)與相關(guān)企業(yè)的合作,共同推動(dòng)中醫(yī)藥文化原創(chuàng)IP的市場(chǎng)化和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。
中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推送
針對(duì)不同人群的精準(zhǔn)推送方法
中醫(yī)藥文化有著豐富的內(nèi)涵和深厚的底蘊(yùn),但由于種種原因,其傳播面臨諸多困境?;ヂ?lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展為中醫(yī)藥文化的傳播提供了新的契機(jī)。中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行精準(zhǔn)推送,針對(duì)不同地區(qū)、年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)的人群,采用不同的推送方法,以提升傳播效果。
年輕人更容易接受新鮮事物,對(duì)數(shù)字化產(chǎn)品有著較高的接受度。因此,針對(duì)年輕人,可以利用短視頻、小程序等,將中醫(yī)藥文化知識(shí)以更生動(dòng)、有趣的方式呈現(xiàn)出來(lái),吸引他們的注意力。同時(shí),還可以通過社交媒體、網(wǎng)絡(luò)論壇等渠道,與年輕人進(jìn)行互動(dòng),增強(qiáng)他們對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)同感。
中老年人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感較強(qiáng),但對(duì)數(shù)字化產(chǎn)品的接受度相對(duì)較低。因此,針對(duì)中老年人,可以將中醫(yī)藥文化知識(shí)以圖文并茂的方式呈現(xiàn)出來(lái),方便他們了解和掌握。同時(shí),通過社區(qū)、醫(yī)院等渠道,可以向中老年人推廣中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品,提高他們對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)知度和信任度。
此外,針對(duì)不同地區(qū)的人群,可以采用地域化的推送方式。例如,針對(duì)南方地區(qū)的人群,可以推廣具有南方地域特色的中醫(yī)藥文化產(chǎn)品;針對(duì)北方地區(qū)的人群,可以推廣具有北方地域特色的中醫(yī)藥文化產(chǎn)品,以更好地滿足當(dāng)?shù)厝说男枨?,提升傳播效果?/p>
網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法
為了更好地評(píng)估中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的傳播效果,需要進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和分析。通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法,可以收集到用戶的訪問量、瀏覽量、點(diǎn)贊量、評(píng)論量等數(shù)據(jù),以及用戶的行為軌跡和興趣偏好等信息。通過對(duì)這些數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,可以了解用戶的需求和偏好,以及產(chǎn)品的優(yōu)缺點(diǎn)和改進(jìn)方向。具體可以采用以下幾種數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法。
一是訪問量統(tǒng)計(jì)。通過分析用戶訪問中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的次數(shù)和頻率,可以了解產(chǎn)品的受歡迎程度和用戶黏性。同時(shí),通過分析用戶的訪問路徑和行為軌跡,可以了解用戶對(duì)產(chǎn)品的使用習(xí)慣和需求。
二是瀏覽量統(tǒng)計(jì)。通過分析用戶瀏覽中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的頁(yè)面和內(nèi)容數(shù)量,可以了解用戶對(duì)產(chǎn)品的興趣和關(guān)注點(diǎn)。同時(shí),通過分析用戶在哪些頁(yè)面停留時(shí)間較長(zhǎng)、哪些內(nèi)容被多次瀏覽等數(shù)據(jù),可以充分了解產(chǎn)品對(duì)用戶的吸引力。
三是點(diǎn)贊量、評(píng)論量統(tǒng)計(jì)。通過分析用戶對(duì)中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的點(diǎn)贊和評(píng)論數(shù)量,可以了解用戶對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)可度和滿意度。同時(shí),通過分析用戶評(píng)論,可以了解用戶對(duì)產(chǎn)品的反饋和建議。
四是用戶畫像分析。通過對(duì)用戶的個(gè)人信息、行為軌跡和興趣偏好等信息進(jìn)行分析,可以構(gòu)建出用戶畫像,了解用戶的特征和需求。同時(shí),通過對(duì)用戶畫像進(jìn)行分析,可以了解目標(biāo)用戶的特點(diǎn)和需求。
通過應(yīng)用以上數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)方法,不僅可以為中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的優(yōu)化提供有力的數(shù)據(jù)支持和實(shí)踐指導(dǎo),還可以為其他中醫(yī)藥文化傳播活動(dòng)的開展提供參考和借鑒。
推動(dòng)中醫(yī)藥文化傳播的創(chuàng)新策略
現(xiàn)有傳播問題
中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,具有悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn)。然而當(dāng)前,中醫(yī)藥文化在傳播過程中還存在一些問題。首先,傳播方式較為單一,缺乏創(chuàng)新和突破。傳統(tǒng)的中醫(yī)藥文化傳播主要依賴傳統(tǒng)媒體,如廣播、電視等,已無(wú)法滿足現(xiàn)代社會(huì)的需求。其次,傳播內(nèi)容過于專業(yè)化和抽象化,不易被大眾理解和接受。中醫(yī)藥文化的專業(yè)性和抽象性使得普通民眾難以理解和接受,在一定程度上限制了其傳播的范圍和深度。
創(chuàng)新傳播策略
現(xiàn)針對(duì)上述問題提出相應(yīng)的創(chuàng)新傳播策略,以提升中醫(yī)藥文化的傳播效果。首先,充分利用數(shù)字技術(shù),開發(fā)多元化的傳播方式。例如,通過建設(shè)中醫(yī)藥數(shù)字文化博物館、開發(fā)中醫(yī)藥文化相關(guān)的手機(jī)應(yīng)用程序等方式,可以使公眾更加便捷地接觸和了解中醫(yī)藥文化。同時(shí),通過短視頻、直播等形式與公眾進(jìn)行互動(dòng),可以有效提高中醫(yī)藥文化的知名度和影響力。
其次,對(duì)中醫(yī)藥文化進(jìn)行通俗化、生活化的處理,使其更易于被大眾理解和接受。例如,通過制作中醫(yī)藥文化相關(guān)科普動(dòng)畫、漫畫等,可以將抽象的專業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的視覺內(nèi)容。此外,還可以通過舉辦中醫(yī)藥文化講座、開設(shè)中醫(yī)藥養(yǎng)生課程等方式,將中醫(yī)藥文化融入人們的日常生活。
最后,加強(qiáng)國(guó)際傳播,推動(dòng)中醫(yī)藥文化的國(guó)際化進(jìn)程。全球化背景下,中醫(yī)藥文化的國(guó)際傳播不僅能夠促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng),還能為世界人民的健康作出貢獻(xiàn)。因此,應(yīng)加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)的交流與合作,通過舉辦國(guó)際中醫(yī)藥文化節(jié)、參加國(guó)際文化交流活動(dòng)等方式,提高中醫(yī)藥文化的國(guó)際知名度和影響力。
綜上所述,促進(jìn)中醫(yī)藥文化的傳播需要從多個(gè)方面入手,包括利用數(shù)字技術(shù)、進(jìn)行通俗化處理、強(qiáng)化國(guó)際傳播等。通過實(shí)施這些創(chuàng)新策略,可以推動(dòng)中醫(yī)藥文化實(shí)現(xiàn)更廣泛和深入的傳播,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展提供助力。
探究中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的多元價(jià)值
歷史文化價(jià)值的深度挖掘
中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品作為中醫(yī)藥文化傳承與創(chuàng)新的載體,具有較高的歷史文化價(jià)值。在開發(fā)中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的過程中,應(yīng)深入挖掘中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵,確保內(nèi)容真實(shí)、準(zhǔn)確,可以完整地反映中醫(yī)藥文化的歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò)。通過這種方式,中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品不僅可以充分發(fā)揮知識(shí)普及和文化傳播的作用,還能為相關(guān)學(xué)術(shù)研究提供寶貴的資料。
在深入挖掘中醫(yī)藥文化內(nèi)涵的過程中,可以采用多種方法和手段。例如,利用數(shù)字化技術(shù)對(duì)中醫(yī)藥古籍進(jìn)行掃描、識(shí)別和整理,建立中醫(yī)藥古籍?dāng)?shù)字圖書館,以便更便捷地查閱這些珍貴的歷史資料。此外,還可以通過開發(fā)中醫(yī)藥文化虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)體驗(yàn)、數(shù)字化博物館等方式,讓觀眾身臨其境地感受中醫(yī)藥文化的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特魅力。
精神教育經(jīng)濟(jì)價(jià)值的綜合分析
除了歷史文化價(jià)值外,中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品還具有精神、教育和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在精神價(jià)值方面,中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品可以通過傳播中醫(yī)藥健康理念、養(yǎng)生知識(shí)等內(nèi)容,幫助人們樹立正確的健康觀念,提升健康素養(yǎng)。在教育價(jià)值方面,中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品可以作為中醫(yī)藥知識(shí)普及和教育的有效手段,為學(xué)校、社區(qū)等提供豐富的學(xué)習(xí)資源,助力中醫(yī)藥教育的現(xiàn)代化和數(shù)字化轉(zhuǎn)型。在經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面,隨著人們對(duì)健康養(yǎng)生需求的日益增長(zhǎng),中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品具有廣闊的市場(chǎng)前景和巨大的商業(yè)潛力。通過采取合理的開發(fā)和營(yíng)銷策略,中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品可以轉(zhuǎn)化為具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品和品牌,提供健康管理、中藥配送、中醫(yī)美容等服務(wù)。通過大數(shù)據(jù)分析和人工智能,中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品可以更好地滿足用戶的需求。這不僅能夠促進(jìn)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,還能為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入新的活力,更能為創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)帶來(lái)豐厚的利潤(rùn)。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的開發(fā)與推廣也有助于提升我國(guó)文化軟實(shí)力,促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與問題分析
數(shù)字文化產(chǎn)品開發(fā)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)
在數(shù)字文化產(chǎn)品開發(fā)過程中,應(yīng)進(jìn)行詳盡的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。通過對(duì)用戶訪問量、點(diǎn)擊率、停留時(shí)間等數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,可以深入了解用戶對(duì)中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的需求和偏好。同時(shí),通過對(duì)比不同地區(qū)、年齡和知識(shí)結(jié)構(gòu)人群的數(shù)據(jù),可以發(fā)現(xiàn)年輕人對(duì)中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的接受度較高,且隨著年齡的增長(zhǎng),用戶對(duì)中醫(yī)藥文化的興趣呈現(xiàn)出上升趨勢(shì)。
現(xiàn)存問題及原因分析
中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的開發(fā)在面臨著新的機(jī)遇的同時(shí),也面臨著一系列挑戰(zhàn),包括內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重、創(chuàng)新性不足以及傳播渠道有限等。
首先,內(nèi)容創(chuàng)新性不足。目前,中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的內(nèi)容同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,缺乏具有創(chuàng)新性和差異化的內(nèi)容。究其原因,主要是在產(chǎn)品開發(fā)過程中,對(duì)中醫(yī)藥文化的深入挖掘和創(chuàng)意性思考不足。對(duì)此,相關(guān)主體應(yīng)加強(qiáng)內(nèi)容創(chuàng)新,從多個(gè)角度挖掘中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵,并充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)的作用,打造出更多樣化的中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品。
其次,傳播渠道有限。當(dāng)前,中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的傳播渠道相對(duì)有限,主要集中在一些特定的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),限制了產(chǎn)品的覆蓋面和影響力。為了擴(kuò)大中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的傳播范圍,相關(guān)主體應(yīng)積極拓寬傳播渠道,以吸引更廣泛的受眾。
最后,技術(shù)實(shí)現(xiàn)難度較大。中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的開發(fā)涉及多種技術(shù)的綜合運(yùn)用,如人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等。然而當(dāng)前,這些技術(shù)在中醫(yī)藥領(lǐng)域的應(yīng)用還不夠成熟,增加了中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品開發(fā)的難度和成本。對(duì)此,相關(guān)主體應(yīng)加強(qiáng)技術(shù)研發(fā)和應(yīng)用,為中醫(yī)藥數(shù)字文化產(chǎn)品的開發(fā)提供技術(shù)支持。
2022年度陜西省科技廳重點(diǎn)研發(fā)項(xiàng)目“中醫(yī)院數(shù)字文化產(chǎn)品開發(fā)研究”(項(xiàng)目編號(hào):2022GY-343)。
(作者單位:陜西能源職業(yè)技術(shù)學(xué)院)