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新媒體時代法治觀的有效傳播探析

2024-06-25 09:27:35陳珍
秦智 2024年6期
關(guān)鍵詞:新媒體現(xiàn)代化

[摘要]法治觀的培育和弘揚是法治中國的前提要義,是構(gòu)建法治社會的重要組成部分,正確的法治觀與推動現(xiàn)代化進程息息相關(guān)。有效傳播法治觀是人們樹立法治觀的前提條件,而傳媒與文化之間存在天然的聯(lián)系,新媒體的發(fā)展為傳播法治觀帶來了更廣闊的空間。因此,運用新媒體對法治觀進行有效傳播是把握時代脈搏的重要體現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]法治觀;新媒體;現(xiàn)代化;有效傳播

[DOI]:10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.06.001

黨的二十大報告中提到,全面依法治國是國家治理的一場深刻革命,關(guān)系黨執(zhí)政興國,關(guān)系人民幸福安康,關(guān)系黨和國家長治久安。必須更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預期、利長遠的保障作用,在法治軌道上全面建設社會主義現(xiàn)代化國家。[1]探索有效傳播法治觀的路徑,對深化法治中國建設具有重要現(xiàn)實意義。

一、樹立正確法治觀是實現(xiàn)現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ)

現(xiàn)代化主要是指現(xiàn)代發(fā)生的社會和文化變遷的現(xiàn)象,形容人類文明產(chǎn)生的深刻變革,涵蓋了政治民主化、經(jīng)濟全球化、生活城市化、思想多元化、文化人性化等多個領(lǐng)域,具有一定的整體性和異步性,是國家社會追求進步的方向。

(一)人的現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的基石

處于全球視野下的現(xiàn)代化包含眾多維度,其中人的現(xiàn)代化是最為關(guān)鍵的部分,現(xiàn)代化的人具有接受新事物新理念的特性,具有獨立的人格和追求進步的能力。社會是由人與人共同創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財富編織而成,人的素質(zhì)與能力是現(xiàn)代化水平的重要衡量標準,人的現(xiàn)代化發(fā)展推動社會生產(chǎn)力的大力發(fā)展,通過創(chuàng)新技術(shù)改革制度等方式為政治文明、經(jīng)濟發(fā)展、文化發(fā)展、科學技術(shù)等方面提供高質(zhì)量的人力動力。

(二)培育法治觀是人的現(xiàn)代化的重要推動力

法律是治國重器,法治是國家治理體系的依托、是治理能力的體現(xiàn)。依法治國能夠保障國家各項工作依法運行,不因個人意志的改變而轉(zhuǎn)移。法治觀是進步的社會意識,樹立法治的理念、原則和標準,以法治思維分析問題指導行動,推動實現(xiàn)人的思想觀念現(xiàn)代化。具體而言,樹立符合時代特征的法治觀,不斷更新思想體系、增強認同感,為人的思想現(xiàn)代化提供理性引導,對人的行為起到合理約束作用,為實現(xiàn)法律與道德共同治理國家社會奠定基礎(chǔ)。

二、有效傳播法治觀是培育法治觀的前提

有效傳播,廣義上是指受傳者能接收到所要傳播的信息,理解和接受信息,受傳者的接受程度是信息傳播的最終目標。

(一)遵循傳播客觀規(guī)律,發(fā)揮主體導向

人的觀念形成是基于自身認知范疇,在接收新信息后進行判斷選擇并重新組織整理的過程,因此在人的固有思維和價值體系中樹立法治觀是一個雙重選擇的復雜過程,需在傳播各個環(huán)節(jié)緊密相扣、達成閉環(huán)。有效傳播法治觀,必須建立在傳播主體正確認識的基礎(chǔ)上,發(fā)揮傳播主體的主觀能動性,一方面?zhèn)鞑ブ黧w要具備較強的傳播能力和素質(zhì),對傳播工作的任務目標有清晰認識,能靈活運用多種傳播手段和工具,能深刻理解內(nèi)涵和外延、樹立傳播信念、把握傳播導向;另一方面,要實現(xiàn)傳播主體的身份轉(zhuǎn)換,將受眾轉(zhuǎn)化為新的傳播主體,通過大眾所喜聞樂見的形式進行傳播,促進法治觀深入群眾。

(二)選擇權(quán)威傳播媒介,立足宣傳使命

傳播需要媒介,媒介對信息具有負載和傳遞功能,是將傳播各要素連接起來的紐帶。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)更新?lián)Q代,傳播技術(shù)和渠道不斷拓展,法治觀的傳播同樣需要廣泛多元的媒介支持。選擇傳播媒介的環(huán)節(jié)顯得尤為重要,傳播法治觀時應選擇權(quán)威媒介、權(quán)威人士和權(quán)威平臺,有助于在受眾中形成客觀準確的初印象;但部分傳播平臺媒介為迎合大眾走向娛樂化、標簽化、碎片化,失去了可信度和嚴肅性。權(quán)威性的媒介平臺具有較高的知名度、公信力以及覆蓋域廣等特點,同時宣傳平臺能明晰政治站位,立足時代使命,立足人民根本利益,擔負起弘揚法治文化和法治精神的重任,發(fā)揮媒介的真正職能和正面作用。[2]

(三)維護傳播環(huán)境穩(wěn)定,構(gòu)建法治生態(tài)

傳播環(huán)境受到多種因素的制約,要關(guān)注社會政治文化和經(jīng)濟形勢,更要關(guān)注國際環(huán)境和國內(nèi)環(huán)境的變化,不可過度進行重復單一的宣傳,以免造成反效果。環(huán)境對人的影響是潛移默化且巨大的,經(jīng)過廣泛的宣傳,人們接觸、認識、理解、思考并開展法治話題討論,從個人到群體、從片面到全面,在接收與分析中逐步樹立法治觀和崇尚法治的生態(tài)環(huán)境。在此過程中堅持統(tǒng)一思想凝聚力量,提前對傳播的輿論走向和效果作出預判并制定應對策略,維持傳播環(huán)境的穩(wěn)定秩序,貼近人民群眾,保證和諧的表達與探討環(huán)境。

三、新媒體是有效傳播法治觀的優(yōu)質(zhì)載體

新媒體作為現(xiàn)代傳播信息的重要載體,具有快速便捷、交互性強和形式多樣等特征,它能夠滿足人們發(fā)表觀點、交流重構(gòu)世界觀、人生觀和價值觀的需求,具有較為廣泛和深厚的群眾基礎(chǔ)。

(一)新媒體技術(shù)提高信息傳播即時性

新媒體是在數(shù)字技術(shù)的蓬勃發(fā)展下,基于計算機網(wǎng)絡、廣播網(wǎng)和電信網(wǎng)三個輸送平臺的媒體形態(tài),以網(wǎng)絡媒體和移動媒體為代表,衍生出微信、微博、QQ、快手、抖音短視頻等社交媒體應用程序。新媒體因其便捷、及時的特點日益顯現(xiàn),導致人們使用新媒體工具的頻次不斷上升,其中瀏覽手機已成為人們獲取資訊的普遍習慣。新媒體對法治觀傳播具有必然性,人們生活節(jié)奏的加快,對信息傳播與獲取速度的要求增加,而新媒體的跨時空和無紙化優(yōu)勢滿足了這一系列新的需求。新媒體具有生命力,隨著技術(shù)的更新升級,宣傳法治觀的能力也將不斷擴大。[3]

(二)新媒體語境實現(xiàn)信息傳播互動性

在新媒體語境下,虛擬的網(wǎng)絡空間能夠?qū)崿F(xiàn)平等對話,網(wǎng)民能夠直接、不遮掩的表達自己的想法和觀念?;谛旅襟w具有交互性的信息系統(tǒng)技術(shù),使人們在傳播平臺上不僅可以接收最新資訊,還能發(fā)表自己的原創(chuàng)觀點。人們作為新媒體的使用主體具有創(chuàng)造力,通過個人社交賬號在平臺媒介上自行開展交流討論和傳遞信息;在新媒體時代能簡單擁有自己的發(fā)聲平臺,話語權(quán)與民主性得到了充分的滿足;能夠?qū)φ?、社會和個人進行輿論監(jiān)督,為維持社會穩(wěn)定和有序發(fā)展起到積極作用,這也正是法治觀得到有效傳播的目標之一。

(三)新媒體思維增強信息傳播多元性

當前主流媒體和各種自媒體百花齊放,信息容量大、實效強的互聯(lián)網(wǎng)匯聚了眾多觀點。新媒體思維下,人們討論公共事務和參政議政的形式也走向多樣化,隨著用戶思維、流量思維的出現(xiàn)和變化,不同程度地增強了信息傳播的多元性。法治觀的宣傳,同樣可以學習新媒體思維,從一個選題開始,立足現(xiàn)實和熱點問題,多角度深層次地引起人們的共鳴和興趣;在推行政策過程中挖掘宣傳亮點,堅持發(fā)聲的同時對群眾意見和建議反饋解答,保證主流輿論和主流價值方向;同時關(guān)注自媒體的傳播趨勢,了解掌握傳播特點,擴大傳播空間,加強公共溝通。

四、借助新媒體有效傳播法治觀的主要策略

法治觀的傳播需要立足于時代大背景,正視新媒體的傳播能力,充分發(fā)揮新媒體的正面價值,將法治觀廣泛且有效的傳播,實現(xiàn)弘揚法治觀的目標。

(一)深刻理解法治內(nèi)核,加強宣傳隊伍建設

法治觀念的實質(zhì)是指堅持依法治國,堅持法律至上的理念思想和意識,正確的法治觀念是現(xiàn)代公民應具備的基本素養(yǎng),包括平等觀、權(quán)利觀、理性意識等。新媒體是工具、是手段,使用新媒體傳播法治觀的主力隊伍要有較高的思想覺悟和工作本領(lǐng),承擔好掌舵者的責任和擔當。一方面,要熟練掌握各項新媒體技術(shù),具備文字編輯、圖像美工、音頻視頻剪輯等方面的專業(yè)能力,熟悉操作程序,運用得當,能最大化最優(yōu)化地將法治觀與現(xiàn)實結(jié)合,以形象生動富有吸引力的內(nèi)容擴大傳播范圍,提高受眾的接受理解程度。另一方面,在弘揚和傳播法治觀時,要正確理解法治內(nèi)涵,提高法律意識,加強對傳播內(nèi)容的審核,把握好宣傳力度和方向,將法治文明、法治意識、法治思想通過新媒體平臺打造法治欄目、法治論壇、法治話題等方式傳播出去;同時也要加強宣傳隊伍培訓,規(guī)范團隊行為,注重內(nèi)部管理,凝聚團結(jié)意識,全面升級人員法治素質(zhì)和普法能力。

(二)立足新媒體用戶端,解決培育現(xiàn)實困境

法治觀的傳播離不開龐大的新媒體用戶群體,堅持走群眾路線,貼近群眾生活,腳踏實地實事求是。當前新媒體的主要受眾群體為青年,該群體表現(xiàn)出思想活躍、朝氣蓬勃、獨立自主、個性鮮明等特點,因此在傳播法治觀時應充分考慮時代背景、興趣愛好以及特定領(lǐng)域,以實現(xiàn)有效傳播。新媒體傳播具有平面化的特征,信息呈現(xiàn)在手機或電腦屏幕上,人們通過瀏覽電子文字信息了解身邊事、國家事、世界事。法治觀的推廣與普及雖然順應歷史潮流,符合客觀規(guī)律,切合人民群眾的切身利益,構(gòu)建和諧社會的宏偉目標;同時需致力于宣傳工作的深化,社會氛圍的營造,以及民眾基礎(chǔ)的堅實構(gòu)建。我們堅信廣大人民群眾有能力實現(xiàn)自我解放,行使法律賦予的權(quán)利與義務。

(三)充分認識運營規(guī)則,強化媒體聯(lián)動效應

利用新媒體進行傳播的前提是對新媒體有一定程度的了解,所謂的認識新媒體不單單是從概念上理解,更要從實際操作當中進行體驗。短視頻、直播多涉及運營,旨在探索市場趨勢或流量關(guān)鍵,常與利益相關(guān)或處于競爭狀態(tài)。各大平臺的傳播內(nèi)容選擇上大致保持主題突出、通俗易懂、圍繞時事熱點等方面,因此法治觀傳播不可照本宣科,要有所側(cè)重或者集中在案例佐證,有實例的情況下宣傳法治思想更容易讓人接受和理解;同時不可唯新媒體論,要最大范圍地聯(lián)合各種傳播媒介,發(fā)揮聯(lián)動效應,平衡利益關(guān)系。在復雜的現(xiàn)代社會,營造一個和諧有序的傳播環(huán)境,在調(diào)整中達到動態(tài)平衡,要根據(jù)不同的年齡層、地域區(qū)域并結(jié)合社會教育、學校教育、家庭教育開展宣傳工作,建立多層次新媒體有效傳播體系,打造良好平臺形象,保證全方位信息暢通。

(四)加強規(guī)范網(wǎng)絡監(jiān)督,優(yōu)化風險應對機制

新媒體傳播法治觀通過數(shù)字網(wǎng)絡進行,網(wǎng)絡空間虛擬性強,因此網(wǎng)絡攻擊、網(wǎng)絡謠言等網(wǎng)絡風險需要進行監(jiān)督管制。一方面,通過實名制等方式,加強網(wǎng)絡言論的責任制,教育引導新媒體工具用戶樹立正確的傳播理念,堅定信念指導行動。另一方面,采取外部監(jiān)督,完善法律法規(guī),明確網(wǎng)絡世界的原則底線以及不可觸碰的紅線。

法治觀的傳播必須通過實踐獲取經(jīng)驗甚至是教訓,在出現(xiàn)危機中尋求解決方法,總結(jié)處理經(jīng)驗形成化解風險的策略指南;同時,政府必須為有效傳播法治觀采取行動,通過宏觀調(diào)控提供物質(zhì)經(jīng)濟和技術(shù)上的支持、宣傳力度上的把握與精神上的指導。針對新媒體傳播中的急難問題,凝聚各方力量和資源能力,做好前期準備和后期工作。

五、結(jié)語

法治觀的內(nèi)在發(fā)展是一個關(guān)鍵點,隨著我國人民的素質(zhì)日益提高,對時事的關(guān)注度增加,對法治觀也有著自己的判斷和理解并發(fā)表不同言論。在這樣一個大環(huán)境下,法治觀必須經(jīng)得起實踐的考驗,因此要對法治觀進行完善更新,堅持與時俱進,為法治觀注入新鮮活力。

參考文獻:

[1]高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗:在中國共產(chǎn)黨第二十個全國代表大會上的報告[N].人民日報,2022-10-17(1).

[2]丁勝軍,萬靜.新媒體法治宣傳教育的實踐困境及優(yōu)化路徑[J].新聞時間,2023(8):26-28.

[3]侯金亮.功能主義視域下新媒體法治傳播的內(nèi)容構(gòu)成、困境及優(yōu)化[J].重慶社會科學,2022(12):85-100.

基金項目:本文系2023年度福建省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心項目,項目名稱:習近平總書記關(guān)于青年工作的重要思想引領(lǐng)高校思想政治教育路徑研究(項目編號:FJ2023XZB011)

作者簡介:陳珍(1991.12-),女,漢族,福建羅源人,碩士,研究實習員,研究方向:思想政治教育理論與實踐。

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