梁升希 王丁玲
[摘 要]思想政治理論課是我國(guó)高等院校落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)的主要課程,是培育中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格鑄造者和可靠接班人的主陣地。但是,目前一部分高校思想政治理論課教育教學(xué)過(guò)程中存在只注重思想理論灌輸,而忽視理論與實(shí)踐相結(jié)合的現(xiàn)象。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也存在應(yīng)試教育思維,只注重對(duì)思想理論進(jìn)行死記硬背,而忽視如何有效運(yùn)用理論去解決工作和生活中所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。大學(xué)階段不只是單純地學(xué)習(xí)理論知識(shí)的階段,而是一個(gè)培養(yǎng)理論思維和運(yùn)用理論解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能力的階段,更是一個(gè)學(xué)會(huì)如何做人的重要階段。但是,目前我國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)效性亟待增強(qiáng)。本文主要基于3W思維下思想政治理論課理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一教學(xué)研究,旨在推進(jìn)我國(guó)高校思想政治理論課課堂教學(xué)的理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一。
[關(guān)鍵詞]3W思維;高校思政課;理論性;實(shí)踐性;教學(xué)研究
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行;授人以魚不如授人以漁。教師在傳道受業(yè)解惑過(guò)程中不能只是注重講授思想理論知識(shí),更要注重如何引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)工作和生活中所面臨的具體問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去。但是,目前在我國(guó)一部分高校思想政治理論課的教學(xué)過(guò)程中,由于授課班級(jí)人數(shù)較多,教師普遍采用傳統(tǒng)的“填鴨灌輸式”教學(xué)模式。而忽視了學(xué)生的主體性和實(shí)踐性課堂要求,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中缺少了理論聯(lián)系實(shí)際這一重要環(huán)節(jié),大部分思想政治理論課教師不能有效引導(dǎo)學(xué)生將理論應(yīng)用于實(shí)踐,沒(méi)有做到理論性與實(shí)踐性相結(jié)合,沒(méi)有從根本上提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和課堂教學(xué)效果。
本文中所倡導(dǎo)的“3W”思維教學(xué)模式其宗旨就是要求教師在教育教學(xué)過(guò)程中要注重學(xué)生的理論和實(shí)踐相結(jié)合這一根本要求,教師在教學(xué)過(guò)程中要始終思考如何有效引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)面臨的實(shí)際問(wèn)題,進(jìn)而真正體現(xiàn)出教育教學(xué)的目的和宗旨[1]。
一、3W思維教學(xué)模式概述
教育教學(xué)的根本任務(wù)是育人,培育一個(gè)人格健全的高素質(zhì)人才,直接決定著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度和事業(yè)的發(fā)展。但是,部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中一味注重理論知識(shí)的積累,而忽視了實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng)。導(dǎo)致在工作和生活中解決實(shí)際問(wèn)題的能力較差,具體表現(xiàn)在自理能力、人際交往能力、創(chuàng)新能力和動(dòng)手能力等
方面。
3W思維教學(xué)模式是一種教學(xué)思維和模式,它意味著對(duì)傳統(tǒng)“灌輸”式教學(xué)方法的揚(yáng)棄與超越。3W是“what(是什么)、why(為什么)、how(怎么做)”的簡(jiǎn)稱。
第一,思想政治理論課教師首先在教育教學(xué)過(guò)程中要講清楚思想理論是什么(what)這一首要問(wèn)題,也就是要首先講清楚思想理論的本質(zhì)內(nèi)涵。
第二,思想政治理論課教師要在教育教學(xué)過(guò)程中講清楚為什么(why)這個(gè)次要問(wèn)題,也就是這一思想或理論形成的原因背景是什么。
第三,思想政治理論課教師要在教育教學(xué)過(guò)程中講好怎么做(how)這個(gè)重要問(wèn)題,也就是教師要有效引導(dǎo)學(xué)生如何運(yùn)用知識(shí)理論去解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
高校是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主陣地。全面貫徹黨的教育方針,做好高校立德樹(shù)人工作,培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,應(yīng)該作為高校和教育工作者始終高度重視的根本問(wèn)題。“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”直接關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興這個(gè)根本任務(wù),更是我國(guó)教育事業(yè)必須重視和亟待解決的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。高等學(xué)校要始終重視和落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù),其本質(zhì)就是要培養(yǎng)具有社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,并具有國(guó)際視野的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人[2]。要切實(shí)貫徹和發(fā)展素質(zhì)教育,就必須改變長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育模式,本文所倡導(dǎo)的3W思維教學(xué)模式就是一種教育教學(xué)思維和模式的改革與創(chuàng)新。
二、3W思維教學(xué)模式現(xiàn)實(shí)意義
新時(shí)代大學(xué)生們思想具有開(kāi)放性和多元性等特點(diǎn),而且當(dāng)代大學(xué)生理解思想理論能力顯著提高,應(yīng)用理論解決實(shí)際問(wèn)題水平又有待提高。教育工作者在教育教學(xué)實(shí)踐中要積極回應(yīng)大學(xué)生的理論問(wèn)題,適時(shí)準(zhǔn)確地講好黨和國(guó)家各項(xiàng)方針政策,提升當(dāng)代大學(xué)生的理論素養(yǎng)。但是,如何將單純的理論灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)換成理論應(yīng)用于實(shí)踐的教學(xué),是每一位思想政治理論課教師必須要認(rèn)真思考的問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題不解決,就會(huì)使得思想政治課真正的教育目的和意義得不到發(fā)揮?!?W”思維教學(xué)模式教學(xué)方法現(xiàn)實(shí)意義可以概括為以下
幾點(diǎn):
第一,“3W”思維教學(xué)模式可以啟發(fā)和引導(dǎo)教師改變過(guò)去傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式,不斷提高教師的教學(xué)效果和能力。
第二,“3W”思維教學(xué)模式可以有效引導(dǎo)學(xué)生改變過(guò)去死記硬背的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,不斷提高學(xué)生的應(yīng)用和實(shí)踐能力。
因此,任課教師不僅要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識(shí),更要注重培養(yǎng)學(xué)生知行統(tǒng)一的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。尤其是應(yīng)用型高校和職業(yè)院校,更要堅(jiān)持教育教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐有效融合,注重因人、因地施教。關(guān)注不同專業(yè)學(xué)生的不同特點(diǎn)和素質(zhì)個(gè)性的差異,不斷有效激發(fā)每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能。教師在教學(xué)過(guò)程中必須始終堅(jiān)持“3W”思維教學(xué)模式,教師在授課的過(guò)程中除了要講清楚理論的內(nèi)容,更重要的要引導(dǎo)學(xué)生如何將理論與實(shí)踐相結(jié)合[3]。
三、3W思維模式推進(jìn)思想政治課理論性與實(shí)踐性課堂比重分配原則
堅(jiān)持實(shí)踐性與理論性相統(tǒng)一是思想政治理論課的根本要求。作為思政課教師要具有一定的理論知識(shí),用理論武裝頭腦,這是毋庸置疑的。同時(shí)又要注重思政課的實(shí)踐性,教師在授課過(guò)程中要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生深入基層和一線,在實(shí)踐中理解和把握理論實(shí)質(zhì),始終堅(jiān)持與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合,倡導(dǎo)理論從實(shí)踐中來(lái),到實(shí)踐中去,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展理論,歸根到底就要求思政課要堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一。
教師在授課過(guò)程中應(yīng)該按照下列比重合理分配時(shí)間,具體比重分配如下:what(是什么)占20%、why(為什么)占30%、how(怎么做)占50%。具體是指教師在講授具體理論或內(nèi)容過(guò)程占授課時(shí)間的20%;講授為什么學(xué)習(xí)該理論或內(nèi)容的時(shí)間占授課時(shí)間的30%;引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐的時(shí)間應(yīng)該占授課時(shí)間的50%。例如,教師在給學(xué)生講授培育和踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”這一主題內(nèi)容時(shí),介紹具體內(nèi)容的時(shí)間應(yīng)該控制在全部時(shí)間的20%左右,在講授為什么要學(xué)習(xí)和了解“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的時(shí)間應(yīng)該在30%左右,而應(yīng)該把50%的時(shí)間重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生怎樣去踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”上。學(xué)習(xí)理論知識(shí)的根本目的是要正確指導(dǎo)人們的行為和實(shí)踐,因此,教師在講授具體理論知識(shí)的時(shí)候,要將工作重點(diǎn)放在如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用理論知識(shí),學(xué)會(huì)用理論知識(shí)指導(dǎo)自身實(shí)踐是教師教育教學(xué)最根本任務(wù)。
四、3W思維模式推進(jìn)思想政治課理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一具體實(shí)踐
事實(shí)充分證明,人的認(rèn)知和實(shí)踐過(guò)程是有規(guī)律可循的,理性和感性的認(rèn)知只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到進(jìn)一步的升華,進(jìn)而才能有效地轉(zhuǎn)化為人的自覺(jué)行動(dòng),并達(dá)到知和行的統(tǒng)一。在思想政治理論課教學(xué)過(guò)程中只有堅(jiān)持3W思維教學(xué)模式,在強(qiáng)調(diào)注重思想理論內(nèi)容講授的同時(shí),更要注重如何有效將實(shí)踐教學(xué)納入整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。
堅(jiān)持3W思維的教育和教學(xué)理念,就是要求思想政治理論課教師在教學(xué)過(guò)程中首先要注重在講好馬克思主義基本原理和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系主要內(nèi)容的基礎(chǔ)之上,適時(shí)將我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐融入課堂教育教學(xué)全過(guò)程。尤其要結(jié)合高校人才培養(yǎng)目標(biāo),針對(duì)本校學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn),并與專業(yè)教育有機(jī)結(jié)合,運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果來(lái)詮釋現(xiàn)實(shí)社會(huì)的具體問(wèn)題,從而彰顯出思想政治理論課的生機(jī)與活力[4]。
(一)重視理論內(nèi)涵講解,講準(zhǔn)確what(是什么)這個(gè)問(wèn)題
思想政治理論課教學(xué)以傳授思想理論、理想信念和價(jià)值觀為主要任務(wù),授課教師首先要把相關(guān)知識(shí)理論講深講透,并積極引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成運(yùn)用理論思維來(lái)解決現(xiàn)實(shí)遇到問(wèn)題的習(xí)慣。思想政治理論課教師在課堂教學(xué)過(guò)程中首要任務(wù)就是要向?qū)W生講清楚基本思想理論,讓學(xué)生們真正理解這些理論內(nèi)涵。教師在教學(xué)過(guò)程中首先要做到以理服人,同時(shí),還必須重視理論聯(lián)系實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生如何將理論應(yīng)用到實(shí)踐中解決實(shí)際問(wèn)題。
在教學(xué)中,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生愿意關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些事件,與此同時(shí)他們也存在著很多理論上的困惑,思想政治理論課教師在教育教學(xué)過(guò)程中要主動(dòng)關(guān)切和回應(yīng)大學(xué)生的這些問(wèn)題,通過(guò)有效手段來(lái)激發(fā)其學(xué)習(xí)思想理論的興趣,進(jìn)而不斷提升他們的理論素養(yǎng)。
(二)重視理論形成的原因和背景,講明白why(為什么)這個(gè)問(wèn)題
要真正讓學(xué)生真學(xué)真懂真信所學(xué)理論,前提就是讓學(xué)生充分理解和把握這一理論形成的原因和背景。只有從理論形成的原因和背景出發(fā),學(xué)生才能更好地認(rèn)識(shí)到理論形成的必要性和現(xiàn)實(shí)作用,這樣也能促進(jìn)學(xué)生更好地對(duì)理論加以理解和把握。
如果學(xué)生不首先了解思想理論產(chǎn)生的時(shí)代和社會(huì)背景,就不能準(zhǔn)確了解和把握這一思想理論形成的意義和作用,青年學(xué)生只有充分認(rèn)識(shí)到某一思想理論形成的意義和作用,才能更好地去學(xué)習(xí)和運(yùn)用這一思想理論去解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。例如,教師在課堂講授有關(guān)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這個(gè)問(wèn)題時(shí),首先就要講清楚中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)這個(gè)經(jīng)濟(jì)大背景,如果不能準(zhǔn)確了解和把握經(jīng)濟(jì)新常態(tài)具體內(nèi)涵和特點(diǎn),學(xué)生就不能更好地理解供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。
(三)重視理論應(yīng)用到實(shí)踐,講清楚how(如何做)這個(gè)問(wèn)題
提升大學(xué)生認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的能力是人才培養(yǎng)的根本,實(shí)踐是個(gè)檢驗(yàn)真理的大課堂,生活本身就是一本鮮活的教科書。馬克思曾指出:“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?!睂?shí)踐教學(xué)只有有效與理論教學(xué)相結(jié)合,才能讓學(xué)生對(duì)理論知識(shí)真正有效記憶和理解,并將所學(xué)理論應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中去。此外,在實(shí)踐教學(xué)中,如果實(shí)踐環(huán)節(jié)得不到重視,學(xué)生們往往就只能停留在感性和理性的認(rèn)識(shí)層面,更不能有效地將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)升華成新的思想理論,因此就會(huì)導(dǎo)致經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與理論知識(shí)出現(xiàn)脫節(jié)。
教師要緊緊圍繞授課群體的認(rèn)知特點(diǎn),要始終針對(duì)具體的抽象理論教學(xué)內(nèi)容,適時(shí)合理地融入實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中,充分利用所在地區(qū)和院校的思想政治教育資源優(yōu)勢(shì),積極探索切實(shí)有效的實(shí)踐教學(xué)形式和舉措。可以通過(guò)參觀、調(diào)研、考察、走訪等認(rèn)知性實(shí)踐活動(dòng),也可以通過(guò)積極參與勞動(dòng)、志愿者服務(wù)和公益活動(dòng)等生產(chǎn)性或服務(wù)性的實(shí)踐活動(dòng),來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極融入和觀察社會(huì),有效培養(yǎng)和提升學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)和動(dòng)手能力。這些實(shí)踐活動(dòng)可以引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確客觀地了解社會(huì)的復(fù)雜性與真實(shí)性,使學(xué)生更加全面準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論的實(shí)質(zhì),不斷堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同感、使命感和責(zé)任感,增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣和底氣,從而增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)準(zhǔn)確地運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力,幫助學(xué)生樹(shù)立獻(xiàn)身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念。例如,任課教師要講解改革開(kāi)放的必要性時(shí),就應(yīng)該適時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生走訪當(dāng)?shù)氐某鞘?、新農(nóng)村等典型地區(qū),指導(dǎo)學(xué)生撰寫實(shí)踐報(bào)告、調(diào)查報(bào)告,或通過(guò)小組頭腦風(fēng)暴、交流談?wù)摰刃问揭龑?dǎo)學(xué)生思考,讓學(xué)生充分了解和感受大量通過(guò)改革開(kāi)放而取得的巨大成就的事實(shí),從而使學(xué)生真正理解改革開(kāi)放為什么是中國(guó)的一次偉大覺(jué)醒,為什么是決定中國(guó)前途命運(yùn)的關(guān)鍵一招。
因此,教師應(yīng)在思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,積極探索形式多樣的實(shí)踐教學(xué)形式,在實(shí)踐中理解和掌握相關(guān)思想和理論,并積極引導(dǎo)學(xué)生將理論應(yīng)用到實(shí)踐中來(lái)。堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一這個(gè)根本要求,用科學(xué)理論武裝人,并重視讓學(xué)生將理論應(yīng)用到實(shí)踐中去,切實(shí)把思想政治理論小課堂同現(xiàn)實(shí)社會(huì)大課堂有效結(jié)合起來(lái),不斷推動(dòng)思想政治理論課的改革和創(chuàng)新,我們就一定能培養(yǎng)出勇于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人[5]。
結(jié)束語(yǔ)
高等院校思想政治理論課實(shí)踐性與理論性相統(tǒng)一的問(wèn)題亟待解決,如何將單純的理論灌輸式教學(xué)轉(zhuǎn)變成理論與實(shí)踐相結(jié)合,是每一位高校思想政治理論課教師必須要認(rèn)真思考的問(wèn)題。思想政治理論課作為高校落實(shí)立德樹(shù)人這一根本任務(wù)的主要課程,歷來(lái)受到黨中央的高度重視。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,而是需要一代又一代新時(shí)代青年接續(xù)奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此,推進(jìn)思想政治理論課的改革和創(chuàng)新,就要始終圍繞理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一這一根本要求,積極有效引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生準(zhǔn)確了解和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義道路和思想理論,并在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展這些理論。
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作者簡(jiǎn)介:梁升希(1981— ),男,漢族,吉林德惠人,珠??萍紝W(xué)院,講師,碩士。
研究方向:思想政治教育工作。
王丁玲(1980— ),女,漢族,河南新安人,珠??萍紝W(xué)院,副教授,博士。
研究方向:人力資源管理。
基金項(xiàng)目:廣東省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃(項(xiàng)目編號(hào):2020GXJK459);“珠海科技學(xué)院協(xié)同育人”(項(xiàng)目編號(hào):2023SZXT27)。