魯鐘思

這是一部筆致清新優(yōu)美、熱烈純真的兒童文學(xué)。讀著讀著，仿佛就置身于“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的大草原。

這里白云低垂，草原蒼茫，草青羊肥，牛馬成群。這里有一群勤勞勇敢、多才多藝的烏蘭牧騎隊(duì)員，他們和善良淳樸、深諳大自然智慧的草原牧民相親相愛(ài)，親如一家。

隨著鮑爾吉·原野老師的娓娓講述，我們沉浸在20世紀(jì)60年代內(nèi)蒙古大草原的故事中，和烏蘭牧騎的孩子，共同體驗(yàn)人與自然和諧相處之道，感受那善良、勇敢、純真的永恒之美。

作者簡(jiǎn)介

鮑爾吉·原野，蒙古族，生于1958年，內(nèi)蒙古赤峰人，出版《掌心化雪》《流水似的走馬》等作品90余部。獲魯迅文學(xué)獎(jiǎng)、全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎(jiǎng)、百花文學(xué)獎(jiǎng)、人民文學(xué)獎(jiǎng)等。作品收入大、中、小學(xué)語(yǔ)文課本，讀者遍及海內(nèi)外。

何為“烏蘭牧騎”

烏蘭牧騎是蒙古語(yǔ)，本意是“紅色的嫩芽”，1957年誕生在內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟蘇尼特右旗，后來(lái)指內(nèi)蒙古赴牧區(qū)演出的文藝小分隊(duì)。

內(nèi)容簡(jiǎn)介

1965年的暑假，蒙古族少年鐵木耳、金桃和海蘭花、巴根、江格爾五個(gè)小學(xué)生為了尋找神鳥(niǎo)烏音嘎，打算瞞著準(zhǔn)備下鄉(xiāng)的烏蘭牧騎隊(duì)員的父母，偷偷去賽罕汗烏拉山北面的白銀花草原。

本來(lái)要留在家里的金桃便偷偷藏在了烏蘭牧騎分隊(duì)的車(chē)?yán)?，海蘭花、巴根、江格爾姐弟則聽(tīng)從了鐵木耳的話(huà)，試圖穿過(guò)沙漠從近路進(jìn)入白銀花草原。經(jīng)歷險(xiǎn)象環(huán)生的沙漠歷險(xiǎn)，海蘭花的父親寧布找到了孩子們，并安全走出沙漠，兩方人馬匯聚在白銀花草原。

當(dāng)晚，還沒(méi)卸去長(zhǎng)途疲憊的烏蘭牧騎隊(duì)員就為牧民們表演了精彩紛呈的節(jié)目，牧民們掌聲不斷。有的牧民甚至趕牛車(chē)走了十多個(gè)小時(shí)趕到這里，這讓隊(duì)員十分感動(dòng)。

第二天，五個(gè)孩子為牧民們撿糞，隊(duì)員丹巴和寧布為牧民叉草、趕車(chē)、理發(fā)，龍?zhí)臑槟撩駛冋故井?huà)報(bào)。當(dāng)晚的演出又開(kāi)始了，隊(duì)員表演了新的節(jié)目，還用半導(dǎo)體收音機(jī)播放了北京的聲音。鐵木耳滿(mǎn)懷期待地等待放映自己畫(huà)的幻燈片，誰(shuí)知因?yàn)闆](méi)有摻上膠，三張幻燈片均出現(xiàn)了小狀況，鐵木耳深感失望。

勞動(dòng)、表演，日子這樣一天天過(guò)去。在白銀花草原，五個(gè)孩子結(jié)識(shí)了新朋友——小男孩葉喜。葉喜感謝他們教牧民孩子認(rèn)識(shí)蒙古字母，于是領(lǐng)著鐵木耳他們來(lái)到了夏營(yíng)地，見(jiàn)到了父親——獵人薩白。也正是在這里，烏蘭牧騎的孩子們意外發(fā)現(xiàn)了一座日本侵略軍當(dāng)年的軍事碉堡。

孩子們立了大功！軍分區(qū)的魏連長(zhǎng)帶著孩子們和他們的父母以及村長(zhǎng)仁欽、獵人薩白去阿爾泰盟里開(kāi)會(huì)，并頒發(fā)禮品。這些孩子們?cè)诿死锏膭?dòng)物園看到了失去自由的動(dòng)物，感慨自由的寶貴。

回到牧區(qū)后，五個(gè)孩子開(kāi)始不辭辛勞地?fù)煅蛎u(mài)錢(qián)，他們要為花蘭奶奶購(gòu)買(mǎi)再造丸。終于，花蘭奶奶在孩子們的滿(mǎn)心期待中，慢慢抬起了手，病情轉(zhuǎn)好。

接下來(lái)的日子，孩子們又體驗(yàn)了騎馬，跟著喜鵲萬(wàn)納嘗到了甜甜的野蜂蜜……

此時(shí)，從盟里進(jìn)修的烏蘭牧騎隊(duì)員桑布來(lái)到了白銀花村。鐵木耳三番四次捉弄這個(gè)他想當(dāng)然的“特務(wù)”叔叔，桑布則不計(jì)前嫌，帶著孩子們從狼群里脫險(xiǎn)后，又教給了鐵木耳寶貴的人生一課。

假期結(jié)束了，分別猝不及防。孩子們還有好多事沒(méi)辦呢，烏蘭牧騎就在天剛亮的時(shí)候回城了。孩子們淚水漣漣，牧民仍在村口一直朝他們揮手……

拓展訓(xùn)練

作者借獵人薩白之口，說(shuō)出了“大自然里藏著奧秘，它里面的道理我們學(xué)也學(xué)不完”這樣擲地有聲的話(huà)語(yǔ)?？梢哉f(shuō)，“萬(wàn)物有靈”的文學(xué)理念始終縈繞在小說(shuō)里。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容，試談一談作者是如何表現(xiàn)這些的。

鮑爾吉·原野熟識(shí)大草原，他敬畏大自然，所以在他的筆下，人類(lèi)與鳥(niǎo)獸、小草一樣，都是大自然的孩子，自然萬(wàn)物無(wú)不包含著靈性和智慧。人類(lèi)面對(duì)大自然母親，應(yīng)當(dāng)懷有謙恭感恩之心，即使面對(duì)動(dòng)物植物，也要懷有深深的敬意。

他不僅僅將故事局限在人與人的結(jié)構(gòu)里，而是在以孩子為代表的人類(lèi)周?chē)?，將通人性的駿馬、有脾氣的小驢、調(diào)皮的喜鵲、從天上飛到沙漠的小魚(yú)、點(diǎn)到為止并不欺辱人類(lèi)的狼群等，都一一串聯(lián)進(jìn)小說(shuō)，化作角色，化作情節(jié)。書(shū)中的獵人薩白就向孩子們講述了動(dòng)物的特點(diǎn)和趣事——?jiǎng)游锘畹煤苄量?，也很幸福，如果沒(méi)有人類(lèi)打擾，它們會(huì)對(duì)自己的一生非常滿(mǎn)意。他還對(duì)孩子說(shuō)，很多動(dòng)物都懂善惡，不違反生存的原則，也不違反天意?！疤煲庵干嬲卟豢梢蕴澙?，不可以太過(guò)分，要恭順自然才能活下去，這就是天的意志。”草原上的人們，相信與自然和諧生存的原理——驅(qū)蛇，不是殺害它，而是搓一種草葉，用濃烈的氣味把它趕走；遇狼脫險(xiǎn)，孩子們的父親心里很感謝那群狼放過(guò)了他們。

書(shū)中的獵人、牧民和烏蘭牧騎隊(duì)員對(duì)大自然的態(tài)度，是“萬(wàn)物有靈，生命共同體”理念的悠悠回聲，書(shū)中所有情節(jié)、對(duì)話(huà)都體現(xiàn)著作者對(duì)自然萬(wàn)物深深的熱愛(ài)與尊重，同時(shí)又帶有兒童視角的天真無(wú)瑕。我們仿佛看到了從中國(guó)民間傳說(shuō)中繼承而來(lái)的神奇和質(zhì)樸，靈動(dòng)與童趣。孩子們見(jiàn)到了廣袤無(wú)垠的草原，見(jiàn)到了善良淳樸的牧民和動(dòng)物，也終于成長(zhǎng)，成了更好的自己。小說(shuō)因此在故事之上，更有一種深邃、超越的哲學(xué)思考。

本書(shū)是對(duì)人與自然和諧共生最深情的闡釋。

小說(shuō)的主角雖然是五個(gè)孩子，但對(duì)其他人物的塑造也絕不流于表面。請(qǐng)你談一談這些形象的主要性格特征。

故事主要是通過(guò)鐵木耳、海蘭花等孩子的視角展開(kāi)的。

鐵木耳勇敢誠(chéng)實(shí)、機(jī)警聰明，是他最先發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年日本侵略軍的碉堡，并立志長(zhǎng)大成為一名軍人。

海蘭花溫柔、善良，愛(ài)護(hù)弟弟們，在沙漠遇險(xiǎn)時(shí)主動(dòng)把緊缺的三瓶水都送給了弟弟們，自己卻舍不得喝。

鐵木耳的妹妹金桃活潑伶俐，年紀(jì)雖小，卻和喜鵲有了一段珍貴的友情。

故事里還有耍小聰明的江格爾，熱愛(ài)學(xué)習(xí)的葉喜，多才多藝的烏蘭牧騎隊(duì)員丹巴、寧布、山丹、龍?zhí)?，淳樸的花蘭奶奶，智慧而又充滿(mǎn)哲人情懷的薩白，才華出眾的隊(duì)員桑布，熱情無(wú)私的村長(zhǎng)的仁欽。正是這些真實(shí)多姿的人物形象塑造，才造就了如此感人的作品。

佳句賞析

鮑爾吉·原野是我國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀的散文大家，在這部?jī)和膶W(xué)里，他將散文的優(yōu)美、詩(shī)歌的韻律、小說(shuō)的故事，以及優(yōu)秀的民間文學(xué)傳統(tǒng)完美地融合在兒童的視角里，童趣盎然。

鐵木耳生氣，紅霞為什么不走，賴(lài)在天上干什么？他盼著天空一下子黑下來(lái)，比如他喊“一、二”一眨眼天就黑下來(lái)，這樣就可以放幻燈了。

作者還原孩童的稚氣和純真，以調(diào)皮孩子的心態(tài)和語(yǔ)氣寫(xiě)出了鐵木耳此時(shí)的焦急。文辭生動(dòng)，活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)了一個(gè)焦急萬(wàn)分的孩童形象。