研究背景

一、 可持續(xù)發(fā)展理念的發(fā)展背景

中國在可持續(xù)發(fā)展方面進行了40多年的探索，這期間經歷了五個不同階段（表1）：

二、鄉(xiāng)村景觀的發(fā)展背景

隨著社會進步，當前的基本矛盾已從物質需求轉向精神審美需求。李子柒式的“本土田園生活”成為人們的追求。然而，當我們試圖重拾文化自信時，卻發(fā)現(xiàn)城市景觀越來越相似，鄉(xiāng)村景觀也缺乏特色。

三、 國內外研究現(xiàn)狀

西方國家對鄉(xiāng)村景觀研究起步早，擁有完善的法律法規(guī)體系；日韓歷史發(fā)源于中國，其經驗值得借鑒。國外鄉(xiāng)村景觀研究主力為政府與民間團體，表明人們的保護意識在鄉(xiāng)村景觀保護中起到重要作用。國內專家學者近年來開始關注鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展，但鄉(xiāng)村景觀的可持續(xù)研究尚不完善。

可持續(xù)發(fā)展概念與鄉(xiāng)村景觀

一、可持續(xù)發(fā)展的概念

可持續(xù)發(fā)展是指在保護生態(tài)環(huán)境的前提下，既能滿足當前需求又不損害未來時代需求的發(fā)展模式。它由環(huán)境、經濟和社會三個方面的可持續(xù)發(fā)展組成，三者相互聯(lián)系、不可分割。生態(tài)持續(xù)是基礎，經濟發(fā)展是條件，科技發(fā)展是必要手段，社會發(fā)展是目的。這四個方面相互關聯(lián)，共同推動人與自然和諧共生。

雖然狹義范圍內的可持續(xù)發(fā)展是可實現(xiàn)的，但缺乏大空間尺度的研究。而在網絡社會中，互聯(lián)網可以彌補這一難題。

二、鄉(xiāng)村景觀

鄉(xiāng)村景觀是自然、農業(yè)、聚落和人文景觀的融合。自然景觀包括地貌、植被和水系，影響鄉(xiāng)村形態(tài)。農業(yè)景觀反映農業(yè)條件和生產技術。聚落景觀包括選址、布局和建筑，反映氣候、資源和技術。人文景觀是自然、聚落和農業(yè)景觀的聚合，帶有歷史環(huán)境、藝術思想和審美標準的印記。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃是多學科交叉的新興學科，處于基礎理論探索階段。劉濱誼提出了AVC理論，包括景觀的吸引力、生命力和承載力。AVC理論在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃中的應用包括資源分析和評價、開發(fā)與利用、維護和管理，并綜合考慮承載能力。

吸引力、生命力與承載力是鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃 AVC三力理論有機組成部分，三者貫穿于鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的整個過程。鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃正是通過全面提升 AVC 三力來促進鄉(xiāng)村的社會、經濟、生態(tài)的全面發(fā)展，也促進實現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀的可持續(xù)發(fā)展。

可持續(xù)鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計研究：以北京市房山區(qū)南窖鄉(xiāng)水峪村為例

一、水峪村概況

水峪村是深山區(qū)的傳統(tǒng)村落，保留了完整的布局結構，分為新村和舊村兩部分。新村為現(xiàn)代化建筑，大部分村民居住于此；舊村則保持了古建筑風貌。村中有16座橋，東街以古商道為主軸線，建筑年代從南至北依次更新。水峪村的風水格局符合人類宜居標準。退耕還林后，自然景觀脆弱性改善，但景觀基礎設施較差，人文景觀缺乏存續(xù)基礎，呈現(xiàn)衰落趨勢。雖然有“中國歷史文化名村”稱號，但不能帶來經濟效益，且因文化保護古建筑風貌成了改善生活的障礙，缺乏旅游業(yè)系統(tǒng)規(guī)劃和投資，古建筑修復遙遙無期。

發(fā)展需依靠政策、管理和科技進步。互聯(lián)網可消除隔閡，讓鄉(xiāng)村景觀可持續(xù)發(fā)展。水峪村非物質文化景觀底蘊深厚，聚落景觀有年代印記。最具代表性的是“四古文化”，包括影響聚落布局的“古商道”、特色“古宅”、128 盤“古碾”和“古中幡”等非物質文化遺產。水峪村人文景觀保存較好，但基礎設施差，第三產業(yè)的開發(fā)面臨問題。

二、水峪村鄉(xiāng)村景觀調研與分析

在考察過程中共采訪67人，中途結束訪談2人，訪談有效率為 97.01%，故本次調研報告能提供較為可靠的數(shù)據(jù)支撐。之后對數(shù)據(jù)結果進行分析，得出水峪村主要的吸引對象。水峪村的景觀資源豐富，所以吸引的人群類型也豐富多樣，其中人文與聚落景觀吸引的人數(shù)最多，因此可得出結論：水峪村的景觀資源中以人文景觀與聚落景觀最具生命力、吸引力。

數(shù)據(jù)分析顯示，人們對水峪村景觀評價較高，但對體驗感評價較低。因此，水峪村景觀需進一步升級。在后續(xù)的數(shù)據(jù)整理中，從訪談文本中提取關鍵詞，整理出建筑構造、空間場所、生產生活、人文習俗等幾類詞頻表格；聚落空間由建筑空間和公共空間組成。村民日?；顒又饕诮ㄖ臻g，它反映了生活習慣和文化傳承。公共空間的形成主要有三類原因：歷史、生活習慣和為游客方便后期修建。通過訪談，我們總結出水峪村聚落景觀的核心關鍵詞為景觀修復、吸引游客、旅游再開發(fā)和教育等。

通過對關鍵詞的提取與分析，可以總結出水峪村鄉(xiāng)村景觀的生命力吸引力核心要素。居民以經濟利益為驅動，而游客則更注重體驗感。這些特點是鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設計中需要保留的重要因素。

三、水峪村調研分析總結

通過走訪調研，我們發(fā)現(xiàn)水峪村存在以下問題：規(guī)劃設計過于宏觀，忽略了微觀層面的問題；第一、二產業(yè)發(fā)展條件不足；第三產業(yè)旅游資源豐富但開發(fā)不足；地理區(qū)位條件一般，周邊景點眾多但缺乏競爭優(yōu)勢；人口較少，缺乏未來發(fā)展?jié)摿?；人文景觀發(fā)展前景不明朗。此外，傳統(tǒng)文化需要保護，但也要關注村民的民生問題，這是鄉(xiāng)村文化存續(xù)的關鍵。鄉(xiāng)村景觀可持續(xù)發(fā)展與經濟發(fā)展并不對立，可以通過互聯(lián)網智能化將鄉(xiāng)村景觀轉化為經濟價值。

四、水峪村鄉(xiāng)村景觀可持續(xù)規(guī)劃設計策略

“一”條線索。古商道見證了水峪村的興衰，同時連接東西兩村，成為智能化管理的固定軌道。通過指令控制設備在軌道（即古商道）上運行，進行日常維護。監(jiān)控和語音系統(tǒng)實時收集村落景觀信息，AI系統(tǒng)分析后采取最符合可持續(xù)發(fā)展理念的維護策略。（圖1）

圖1：功能分區(qū)（左），水峪村功能分區(qū)示意圖（右上），智能化數(shù)據(jù)采集機器人示意圖（右下）。（圖片來源：作者自繪）

文武“兩”全?！拔摹笔侵竿ㄟ^線上VR+互聯(lián)網物流的方式，將鄉(xiāng)村景觀的文化價值轉化為經濟價值，實現(xiàn)鄉(xiāng)村聚落景觀、人文景觀的發(fā)展傳承，符合可持續(xù)發(fā)展的原則和價值取向。線下則采用AR或移動客戶端+沉浸式歷史場景，增強使用者的體驗感，同時維持原貌對古建筑及其他風貌景觀進行數(shù)據(jù)收集與儲存?zhèn)鬏?，實現(xiàn)鄉(xiāng)村景觀的可持續(xù)發(fā)展。

“武”項目利用智能VR和AR技術，通過游戲增強游客對景觀的體驗。每個體驗區(qū)都有對應的歷史人文背景的游戲腳本，形成一個完整的故事性探索游戲。古商道作為水峪村的歷史脈絡，將所有體驗區(qū)鏈接起來，形成系統(tǒng)的景觀游覽路線。這打破了時間和空間的限制，全面保護和傳承了水峪村的鄉(xiāng)村景觀。

“文”和“武”項目相互補充，滿足了全年齡段的景觀體驗需求，消除了時間和空間對鄉(xiāng)村景觀傳承發(fā)展的限制。鄉(xiāng)村景觀的價值也能轉化為經濟價值與社會價值，實現(xiàn)真正的鄉(xiāng)村景觀可持續(xù)發(fā)展。

“三”步保障。在設計開始前，需要明確可持續(xù)發(fā)展原則與價值取向，包括公平性、可持續(xù)性和共同性原則，以及生態(tài)、社會和經濟之間的關系。其次，對各類景觀進行基礎評估，利用互聯(lián)網大數(shù)據(jù)和用戶需求分析調研數(shù)據(jù)。同時，確保設計與運行過程的可持續(xù)性。最后，通過智能化數(shù)據(jù)采集與監(jiān)測，進行反饋與維護，以確定景觀設計策略（圖 2）。

我國鄉(xiāng)村景觀現(xiàn)存大量特色物質文化景觀，是傳統(tǒng)文化的根基所在。水峪村面臨的景觀可持續(xù)發(fā)展困境是無數(shù)傳統(tǒng)村落的縮影，而將互聯(lián)網與智能化技術介入鄉(xiāng)村景觀，是一次跨界的嘗試，和技術與文化的碰撞。作為一種致力于對傳統(tǒng)鄉(xiāng)村景觀進行變革的創(chuàng)新理論，線上與線下的景觀價值發(fā)掘與傳承方式有其深刻的現(xiàn)實背景，有其存在的合理性。正因為傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃大部分時候并不能滿足可持續(xù)發(fā)展的要求，這才引發(fā)了筆者對鄉(xiāng)村景觀可持續(xù)發(fā)展的深層次思考。研究者的切入點與立場不同，對研究會產生主觀性影響，因此在研究的過程與結果中也帶有一定局限性。鄉(xiāng)村的景觀發(fā)展是動態(tài)的、變化的，互聯(lián)網與智能化技術的發(fā)展也日新月異，不同時期的研究會得出有差異性的結果。筆者所得出的設計策略只是提出了一種新的解決問題的思路，其完善性還有待加強。

作者簡介：

齊昀，1995年1月生，女，漢族，河北省人，碩士，伊犁師范大學助教，研究方向為鄉(xiāng)村景觀。本文系伊犁師范大學人文社會科學研究基地伊犁學研究中心一般項目“基于伊犁傳統(tǒng)民族藝術的沉浸式人文景觀體驗設計”（批準號：YLXL202202）研究成果。