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高爾基的痛苦并不唯一

2024-06-16 10:27:43趙小和
中學(xué)生百科·大語文 2024年5期
關(guān)鍵詞:阿廖沙喀山高爾基

趙小和

“高爾基”,在俄語里的意思是“痛苦”。蘇聯(lián)著名作家高爾基的原名是阿列克賽·馬克西莫維奇·彼什科夫。高爾基發(fā)表第一篇作品時,用的筆名是“馬克西姆·高爾基”,也就是“痛苦的馬克西姆”。

高爾基最負(fù)盛名的是其耗時十余年寫就的自傳體三部曲:《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。他出生于1868年,直到45歲才寫出《童年》。這三部作品,是他在經(jīng)過了生活的沉淀之后,對過去的回望,對所來路徑的全面審視與深沉思考。

1.忍受人間的一切痛苦

高爾基的三部曲,是他根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫成的。貫穿作品始終的是主人公阿廖沙。《童年》描述了阿廖沙在外祖父家度過的那些時光,《在人間》主要寫他在社會上獨自謀生時的所見所聞,《我的大學(xué)》記敘的則是他在喀山的生活。

在阿廖沙3歲時,他的父親死于霍亂。母親走投無路,帶著阿廖沙回到了外祖父家。外祖父年輕時曾是伏爾加河上的纖夫,后來開了一個染坊,富有時獨斷專行,經(jīng)濟變差后則吝嗇冷酷。他脾氣暴躁,打外祖母是家常便飯,有時候也會打阿廖沙。阿廖沙的兩個舅舅繼承了外祖父的不良習(xí)性,欺軟怕硬。

后來,母親被迫改嫁,結(jié)果在新的家庭里被所嫁之人暴力對待,幾年后患肺結(jié)核去世。阿廖沙為了生活,與外祖母一起出去摘野果賣。等到外祖父破產(chǎn)后,11歲的阿廖沙流落街頭,開始獨立謀生。他在鞋店和圣像作坊當(dāng)過學(xué)徒,也在繪圖師家、輪船上做過洗碗工?!艾F(xiàn)實像車輪,我是只螞蟻。在人間,有誰活著不像是一場煉獄?我不哭,我已經(jīng)沒有尊嚴(yán)能放棄?!睘榱艘粋€盧布,阿廖沙曾與人打賭在棺材上睡了一夜。為了活下去,他忍受人間的一切痛苦。

在當(dāng)時的社會,人們的生活無聊慘淡。在“彌漫著齷齪的、醉醺醺的、放蕩的有毒空氣”的環(huán)境里,充斥著“人對人的無法理解的仇恨”。鞋店的伙計親吻女主顧的腳來討顧客的歡心;為了保住飯碗,船上的小工裝瘋賣傻逗笑旅客?!霸诼L的日常生活中,痛苦——是節(jié)日,火災(zāi)——是樂趣,在空無表情的面龐上——傷疤也是一種修飾?!边@些日常的生活,是人間地獄一樣的存在。

沙俄時期苦苦掙扎在溫飽線上的下層百姓,不幸而愚昧,卻不自知。高爾基曾多次指出這種“俄羅斯式的愚昧”。一群人的道德缺失,恰恰反映了社會病得不輕?!般U樣沉重的生活”并不是阿廖沙一個人的痛苦。

2.于黑暗中窺見光

高爾基說:“我們的生活之所以是那樣的驚心動魄、發(fā)人深省,不僅是因為它有滋生各種禽獸不如的敗類的肥沃土壤,而且還因為穿過這層土壤,一種光明的、健康的、富有創(chuàng)造性的力量,正在順利地成長起來。人們善良的本性正在增長,它喚起了我們恢復(fù)人類美好生活的永不泯滅的希望。”

高爾基的三部曲在人與人的糾葛、沖突中,也著力發(fā)掘人們心靈中的美好感情和對文明的向往。他“在每個現(xiàn)象里探求它的肯定的品質(zhì),在每個人身上尋求他的美德”,相信人們心靈深處存在美好。

主人公阿廖沙天性善良,他的眼睛能夠看到希望。就算是遍地黑暗,他也渴望黑暗縫隙里的每一點光明。外祖母是一個善良的女人,雖然自己的日子也很貧困,但仍然會幫助更窮的人。進步知識分子“好事情”有高尚追求,是阿廖沙遇到的第一個優(yōu)秀人物,讓阿廖沙的心深受鼓舞。外祖父殘暴、自私,在阿廖沙犯錯時把他打得幾乎死去,卻也會偷偷探望受傷的他,還給他講述自己年輕時的故事,教他念書識字,進行啟蒙。

人性中的美與丑、暴戾與溫暖,如陽光和影子,并存于同一個人身上。

阿廖沙從小對知識非常著迷。外祖母在忙碌之余,喜歡唱歌、跳舞,給他講各種各樣的故事;“好事情”維持本心,搬走時還告訴阿廖沙“要多讀書,去上大學(xué)”;認(rèn)為“讀書有害”的繪圖師,訂了報紙,讓阿廖沙有書可讀;隔壁裁縫的妻子和雅科夫舅舅都在讀書這件事上給予阿廖沙幫助……如何走人生的路?阿廖沙感受到了知識的召喚和冥冥之中的寫作指引。

16歲時,阿廖沙想上大學(xué),于是到了喀山。喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會大學(xué)。他無處棲身,與他人共用一張床板,在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來,他接觸到學(xué)生和革命者,思想發(fā)生了變化,并參加了革命活動。高爾基后來回顧這段生活時說:我雖然出生在下諾夫哥羅德,但精神上使我獲得生命,卻是在喀山??ι绞俏易钕矚g的一所“大學(xué)”。

高爾基在社會大學(xué)中淬煉意志,汲取知識,看遍人間百態(tài),歷盡人世冷暖。痛苦沒有毀了他,反而成就了他。

3.回望真實的過去

高爾基有一個著名的文學(xué)創(chuàng)作主張:文學(xué)即人學(xué)。這句話表明,一切文學(xué)創(chuàng)作都是為了寫人,寫人的感受和情感,寫人性,寫人類社會。

他是一個心地光明的人。他的三部曲,并不著重于書寫自己的苦難,展示自己的傷口,而是把目光更多地投向底層人民,書寫他們的生活日常。他的眼睛不僅能看到自己,還能看到眾人;他憐憫眾人,就像憐憫自己。

他感受到愛,追逐著光,無論走到多遠,依然無數(shù)次回望自己的過去,思考和追憶著所經(jīng)歷的一切。于是,早已成為作家的他,再次歸來時,決心書寫那屬于自己也屬于俄羅斯人民的故事。而過往歷歷在目,只需還原就足夠動人。高爾基拋棄了繁復(fù)的寫作技巧,不再濃墨重彩,而是轉(zhuǎn)向了簡潔線條的勾勒與清淡色彩的呈現(xiàn)。這種轉(zhuǎn)變,與小說所寫的日常生活題材相得益彰。他的文字舉重若輕、舒展自如,優(yōu)美流暢的語調(diào)如行云流水一般。

繁華落盡,熱烈轉(zhuǎn)向平淡。高爾基以質(zhì)樸的方式還原了生活的本真。他悲天憫人的天性,映照出的是清晰而凜冽的人性。在真實的人間,黑暗與光明并存。人們要減少覆蓋在身上的陰翳,唯有朝著光亮的地方奔去。

高爾基,以痛苦的前半生為墨,譜寫心曲,成為一個發(fā)光的人,照亮了自己,也照亮了無數(shù)在生活旅途上感到痛苦的人。

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