文/揭陽市揭東區(qū)新享鎮(zhèn)樓下小學(xué) 邢創(chuàng)彬

立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是當(dāng)前教育改革的重要內(nèi)容。 重視德育教育是實現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的關(guān)鍵。在農(nóng)村小學(xué)，由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響， 部分學(xué)校可能更注重學(xué)生的分?jǐn)?shù)和升學(xué)率， 而忽視了學(xué)生的德育教育。 本文從立德樹人的視角出發(fā)， 探討農(nóng)村小學(xué)德育管理工作的策略， 為農(nóng)村小學(xué)德育管理工作提供參考。

一、立德樹人視域下農(nóng)村小學(xué)德育管理工作的現(xiàn)狀與問題

（一）德育管理觀念落后

目前， 小學(xué)階段的德育管理工作仍然面臨著諸多挑戰(zhàn)， 部分農(nóng)村小學(xué)的德育管理觀念相對滯后，過分注重知識傳授， 卻忽視了對學(xué)生的道德教育。 這種觀念不僅使得德育管理工作流于形式， 而且可能導(dǎo)致學(xué)生在知識學(xué)習(xí)與道德素養(yǎng)之間失衡。 深入分析其背后的原因不難發(fā)現(xiàn)，一方面，這與農(nóng)村地區(qū)的教育觀念有關(guān)， 部分教育工作者和家長們過于重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績， 而忽視了道德教育的重要性；另一方面，農(nóng)村地區(qū)教育資源的有限性， 師資力量、 教育設(shè)施等方面存在不足也是導(dǎo)致這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因之一。

（二）德育管理方法單一

德育管理方面， 在以往的農(nóng)村小學(xué)中， 多是將剛性管理作為主要的管理模式，盡管取得了一定成果，但對學(xué)生自主性的關(guān)注不足， 未能充分發(fā)揮彈性管理的優(yōu)勢， 部分農(nóng)村小學(xué)所采取的手段較為單一，缺乏多樣性和創(chuàng)新性， 從而使管理工作效果不盡如人意。 大部分小學(xué)的德育教育僅局限于每周一到兩節(jié)的思想品德課程以及課間活動和班會等，形式過于單調(diào)，難以激發(fā)學(xué)生興趣。加之沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使得學(xué)生無暇參與實踐活動， 從而阻礙了他們在思想品德修養(yǎng)方面的提升。

（三）德育師資力量不足

農(nóng)村小學(xué)由于各種原因， 包括地理位置、生活條件、待遇水平等方面的因素， 很難吸引到優(yōu)秀的教師資源。 這就導(dǎo)致了農(nóng)村小學(xué)的師資力量普遍較為薄弱， 嚴(yán)重缺乏德育專業(yè)的優(yōu)秀教師， 以及德育管理專業(yè)化指導(dǎo)和支持的缺失等問題。 這不僅使得德育工作的推進(jìn)缺乏針對性，也使得工作效率難以得到提升。

二、立德樹人視域下農(nóng)村小學(xué)德育管理工作的策略

（一）更新德育管理觀念

在新時代的教育背景下， 為實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)， 農(nóng)村小學(xué)應(yīng)更新德育管理觀念， 強(qiáng)調(diào)德育與智育的有機(jī)融合， 肩負(fù)起培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新一代接班人的重要使命。首先，學(xué)校層面應(yīng)當(dāng)樹立全面發(fā)展的人才觀。 在培養(yǎng)學(xué)生的過程中不僅要關(guān)注他們的學(xué)術(shù)成績，更要重視道德品質(zhì)、綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。 學(xué)校應(yīng)當(dāng)通過制定科學(xué)的教育目標(biāo)、完善課程體系、優(yōu)化教學(xué)方法等方式， 確保學(xué)生在獲取知識的同時，也能夠形成正確的價值觀、人生觀。 其次， 教師作為教育的主導(dǎo)者， 更應(yīng)將立德樹人的理念融入日常教學(xué)中。 教師要以身作則， 為學(xué)生樹立道德榜樣， 關(guān)心學(xué)生的個體發(fā)展，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。在日常教學(xué)中，教師要善于將德育元素融入學(xué)科教育，通過生動形象的教學(xué)手段，讓學(xué)生在不知不覺中接受德育的熏陶，從而使他們的道德品質(zhì)得到提升。在這一過程中，學(xué)校、教師和社會各界都要共同努力， 為農(nóng)村小學(xué)生創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境， 助力他們健康成長。

（二）創(chuàng)新德育管理方法

要創(chuàng)新德育教育模式， 我們可將道德教育有機(jī)融入課堂教學(xué)、校園文化以及課外活動中，同時充分利用現(xiàn)代科技手段， 強(qiáng)化學(xué)校、班主任與家長之間的聯(lián)系，例如，“給父母發(fā)送親子視頻”“為父母獻(xiàn)上生日祝?！钡然顒樱载S富溝通途徑；也可結(jié)合實際情況，通過主題班會、演講比賽、書簽制作比賽等多種德育方式，激發(fā)學(xué)生對德育內(nèi)容的興趣并提高理解程度。 我們還應(yīng)加大德育工作力度，舉辦各類大型德育活動，如利用端午節(jié)、中秋節(jié)開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承等活動，讓學(xué)生學(xué)會尊重他人，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)社會責(zé)任感，使學(xué)生在實踐中感受道德的力量，在參與中增強(qiáng)道德意識，在活動中培養(yǎng)良好道德品質(zhì)， 進(jìn)而提升道德素質(zhì)。

（三）加強(qiáng)德育師資隊伍建設(shè)

為了提升德育工作的質(zhì)量，農(nóng)村小學(xué)應(yīng)加強(qiáng)德育師資隊伍建設(shè)。學(xué)校如有條件可積極引進(jìn)具有德育專業(yè)背景的教師， 提高德育教師隊伍的整體素質(zhì)。同時，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對現(xiàn)有教師的培訓(xùn)， 提高學(xué)校教師在德育教育方面的專業(yè)素養(yǎng)。 通過培訓(xùn)， 讓教師們認(rèn)識到道德教育的重要性， 并掌握科學(xué)的教育方法。 此外， 學(xué)校還可以邀請專家學(xué)者或優(yōu)秀教師來校開展講座或交流活動，為教師提供學(xué)習(xí)和交流的平臺。 每次的論壇交流都是教師們教育思想的碰撞， 教師從碰撞中收獲育人的方法。除此之外，學(xué)校每學(xué)年還可開展“優(yōu)秀德育工作者”的評選。

（四）注重校園德育環(huán)境浸潤

高質(zhì)量的學(xué)校德育工作需要全方位、多層次地融入校園文化。校園是學(xué)生每天成長的地方， 學(xué)校的每一處充滿形式美和內(nèi)在美的環(huán)境對學(xué)生的德育思想起著不可估量的、潤物細(xì)無聲的作用。 因此在學(xué)校文化的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)德育的重要性，將“立德樹人”的核心觀念滲透到校園文化的方方面面，實現(xiàn)從“育人”到“化人”， 可有效培養(yǎng)和塑造學(xué)生的品質(zhì)。如廣東潮汕大多數(shù)僑鄉(xiāng)地區(qū)，很多學(xué)校的建立和發(fā)展都離不開鄉(xiāng)賢的鼎力捐資相助， 因此在校園環(huán)境的營造中可融入“鄉(xiāng)賢”元素，包括建設(shè)校史長廊、鄉(xiāng)賢文化墻、賢童榜樣榜等。

三、結(jié)論

立德樹人是教育的根本任務(wù)，對于農(nóng)村小學(xué)德育管理工作具有重要的指導(dǎo)意義。在立德樹人視域下，農(nóng)村小學(xué)應(yīng)從更新德育管理觀念、創(chuàng)新德育管理方法、 加強(qiáng)德育師資隊伍建設(shè)、 注重校園文化建設(shè)等方面入手， 提高德育工作的實效性和質(zhì)量。 只有這樣， 才能真正實現(xiàn)教育的根本任務(wù)， 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生。