郝婧

在生活中，我們偶然會聽到有人說：“你知道自己幾斤幾兩嗎？”“幾斤幾兩”在這里當然不是指體重了，而是比喻人的價值、作用和影響力。你知道“斤”“兩”是怎么來的嗎？古人又是如何知道“幾斤幾兩”呢？這就要說到我國古代的“度量衡”了。

度量衡的發(fā)展

我國古代將計量長短、容積、輕重統(tǒng)稱為度量衡，《尚書》中有記載：“協(xié)時月正日，同律度量衡?！边@里的“度”就是審度，用來確定物體長度；“量”就是嘉量，用來確定物體的體積；“衡”就是今天的權衡，古代用標準器“權”來確定物體的重量。這之后，各朝代都沿用了“度量衡”這個稱呼，直到1953 年，“計量”一詞才取代使用了幾千年的度量衡。

那度量衡是怎么來的呢？一開始，“度”是用人身體的某個部位或某種動作作為測量依據(jù)的，人中指的第二節(jié)長度是一寸，大拇指和中指張開的長度是一尺（比今天的一尺要短）。在西周，一個成年男性奴隸要耕作一百畝地，一步約六尺，橫豎一百步的范圍是一畝，這體現(xiàn)的就是“度”的概念。

和長度一樣，西周以前的容量單位也是用人的身體計量的，比如一只手所能盛的叫作“溢”，兩手合盛的叫作“掬”，掬是最早的容量單位。冶金業(yè)發(fā)展到商朝，人們已能制作大量標準的青銅器，盛裝具也出現(xiàn)了，人們有了標準的“量”器。

商和西周時期，人們買賣物品時把海貝當作貨幣，貨幣和稱量的衡器出現(xiàn)了。不過，那時候的重量單位比較混亂，出現(xiàn)過寽（鋝）、勻（鈞）、斤、爰（鍰）等單位。估計當時的人做生意，想要弄清楚自己是賠是賺，要花費一些心思吧！

春秋戰(zhàn)國時期，雖然度量衡等測量工具制作得越來越好，但各個地方計量的單位名稱、換算標準并不統(tǒng)一，各國之間、各地之間的交流困難重重。計量標準再不統(tǒng)一，可是要出大事啦！

稱一稱，量一量

幸好，秦始皇統(tǒng)一六國后，很快就頒布詔書，統(tǒng)一了全國的度量衡標準，還制作了統(tǒng)一的度量衡器。近年來，我國出土了大量的秦權、秦量，都證明秦朝在其統(tǒng)治的遼闊疆域內，實現(xiàn)了度量衡的統(tǒng)一。

天津博物館收藏了一件秦始皇詔量，就是秦始皇統(tǒng)一全國量制后頒發(fā)的標準1升的量器。這個東西看起來不起眼兒，實際卻對當時計量糧食的體積大有幫助。

秦 秦始皇詔量 天津博物館藏

這件器物是平口的，橢圓形，平底，有一個長方形的短柄。器壁外有40個字的銘文，是秦始皇頒布度量衡制度時下發(fā)的詔書。專家們測量后發(fā)現(xiàn)，整個容器的容量是502毫升。

我們今天的1升是1000毫升，它告訴我們，當時的標準1升約合今天的0.5升。

見證歷史的“砝碼”

秦始皇統(tǒng)一度量衡，便利了經濟的往來和發(fā)展。天津博物館藏有一件“砝碼”——旬邑權，它是歷史的“見證”。

秦 旬邑權 天津博物館藏

旬邑權是秦始皇統(tǒng)一全國衡制后制作的一件標準衡器。當時的標準衡器，大多是銅質的，少數(shù)是鐵質、陶質的，樣子有的像后世的秤錘，有的則是瓜棱形。旬邑權是八角棱體，它的正面是梯形，中空，上面有一條長方形的橫梁，橫梁左右兩側有陽文篆書“旬邑”（地名，在今陜西省境內），八個面上還刻了秦始皇和秦二世的詔書。一件標準衡器上竟然有兩封詔書銘文，這可是非常少見的。

旬邑權上的銘文

秦朝統(tǒng)一了衡制后，規(guī)定：1石=4鈞=120斤，1斤=16兩，1兩=4錙=24銖。“錙”和“銖”作為計量單位比“斤”和“兩”要小得多，因此成語“錙銖必較”就用來形容人非常小氣，不大度。

原來在秦朝“半斤”就是“八兩”了，那什么時候變成“五兩”的呢？

我們現(xiàn)在所說的1斤=10兩=500克，是1959年6月才全國統(tǒng)一的。

秦朝之后很多年，度量衡的標準沒有太大的變化。一直到隋朝，隋文帝才再次調整了全國的度量衡標準，定一尺為29.5厘米，每斤為660克，每升為600毫升。統(tǒng)一度量衡是國家統(tǒng)一后必然采取的措施，它可以保證國家的賦稅收入；更是民心所向，它為人們從事經濟生產、文化交流活動提供了便利的條件，也為國家繁榮發(fā)展奠定了基礎。