蒯樂(lè)昊

圖/受訪者提供

在剛剛過(guò)去的4月，時(shí)尚品牌路易威登在上海西岸龍美術(shù)館開(kāi)啟了寰游時(shí)裝秀，這也是該品牌在寰游理念下的首場(chǎng)海外時(shí)裝秀，折射著其對(duì)中國(guó)市場(chǎng)的重視。宣傳海報(bào)很快出現(xiàn)在龍美術(shù)館大樓、上海的K11大樓以及武康路、巨鹿路上的地標(biāo)性建筑上。在摩天大樓外墻有幾十層樓高的巨幅海報(bào)上，印著一只巨型充氣玩偶大黃鴨，這正是中國(guó)“90后”青年藝術(shù)家孫一鈿的作品。

時(shí)尚品牌選擇青睞的藝術(shù)家做跨界合作，早已不是什么稀罕事，但有意思的是，孫一鈿最常表現(xiàn)的塑料玩偶題材，在藝術(shù)評(píng)論家看來(lái)，是“對(duì)物質(zhì)和消費(fèi)主義的反思”，而在奢侈品牌眼中，卻是青年世代卡通文化、潮流與趣致的象征，他們甚至把她的畫(huà)印在了外套和裙子上。

這種矛盾，倒也恰恰折射出孫一鈿藝術(shù)作品的開(kāi)放性，她的畫(huà)是可以提供多種況味、多種解讀的，仿佛暗藏的文化密碼。她畫(huà)巨大的偶像，容貌和五官都是西洋流行文化里常見(jiàn)的，眉眼的處理方式卻來(lái)自工筆國(guó)畫(huà)，嘴唇似笑非笑的角度，仿佛佛教雕塑。她畫(huà)《慈母》，一方小小的白瓷塑像，雙手合十，以靜默之姿站立在叢生的樹(shù)根之間，這是西方家庭里常見(jiàn)的瓷器圣母擺件，但奇怪的是，它也很像中國(guó)家庭供奉的德化白瓷觀音。她熱衷于在不同文化中翻檢這些共通的蛛絲馬跡，出于一種對(duì)圖像的好奇，也是希望在所有人的經(jīng)驗(yàn)里找到最大公約數(shù)。

她畫(huà)的那些光滑、飽滿、怪誕又甜美的玩具，為她贏得了源源不斷的關(guān)注和藏家，價(jià)格也一路扶搖直上。成長(zhǎng)于溫州，她的童年記憶里便有各色各樣的人造物。在她小時(shí)候，當(dāng)他們對(duì)同學(xué)說(shuō)“我想去你家里玩”的時(shí)候，實(shí)際上的意思是“我想去你家的廠里玩”。因?yàn)閹缀跫壹叶荚陂_(kāi)廠，鞋廠、眼鏡廠、塑料制品廠、打火機(jī)廠、玩具廠……那是改革開(kāi)放之后生產(chǎn)力和創(chuàng)造力如雨后春筍般野蠻生長(zhǎng)的時(shí)代，這里就是世界工廠。

少時(shí)充分而沖撞的視覺(jué)感受，現(xiàn)在成為孫一鈿筆下懷舊的部分。她太熟悉這些玩具了，她的工作臺(tái)上堆滿搜羅來(lái)的人造玩具，它們也成為她畫(huà)中的原型：原裝的芭比、盜版的芭比，被揪下腦袋的肯、赤身裸體的肯……“我就是畫(huà)出那種逼真的假?！?/p>

但人們?cè)谒漠?huà)里看到了更多。第一次畫(huà)只有腦袋的肯，她把大家嚇了一跳，引發(fā)了許多包含著“女權(quán)”、“女性復(fù)仇”、“消費(fèi)男性”、“女性反向凝視”等熱詞的大討論，但她坦承，她其實(shí)根本沒(méi)想過(guò)那么多。她只是天然地意識(shí)到，她這一代的女性藝術(shù)家，但凡在事業(yè)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，就必然是在替全體女性發(fā)出她們的聲音。

推薦理由

她是畫(huà)廊和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)青睞的國(guó)際化創(chuàng)作者，也是時(shí)尚品牌和收藏市場(chǎng)寵愛(ài)的年輕藝術(shù)家。繪畫(huà)、裝置、行為、時(shí)尚跨界……在這些領(lǐng)域，孫一鈿既展現(xiàn)了她作為新生代的爆發(fā)力，又有一種與其年齡不相符的沉靜和成熟，未來(lái)可期。