文題
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世間不乏好東西;美麗的物什,美好的情感;至善的道,最真的理……東野圭吾在《新參者》中說(shuō):“好東西是不會(huì)消亡的?!钡灿腥苏f(shuō):“好東西是經(jīng)不起糟蹋的?!?/p>
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材料首先啟發(fā)我們“好東西”就是身邊或世間具有“美、善、真”屬性的人或物或精神或道理。接著,東野圭吾的名句“好東西是不會(huì)消亡的”,即好東西可以長(zhǎng)存可以永恒。這一論斷性的語(yǔ)句直接引發(fā)讀者思考“為什么好東西是不會(huì)消亡的”。換句話說(shuō),就是要思考“好東西”的價(jià)值。比如美好的物什會(huì)承載匠人的奇思妙想,美好的情感會(huì)自帶溫度和光芒,會(huì)成為人生度過(guò)庸常甚至痛苦的精神給養(yǎng)。而那些至善的道、最真的理,更會(huì)凝聚苦苦求索的人一心向真、九死不悔的毅力和決心。所以,“不會(huì)消亡”的不是實(shí)指物或人這些具象,而是指美好事物身上凝聚的抽象的精神品質(zhì)或精神力量。接著,“好東西是經(jīng)不起糟?!钡倪@個(gè)論斷,顯而易見(jiàn),是在提示讀者思考“如何對(duì)待世間的好東西”。既然是經(jīng)不起糟蹋的,那就應(yīng)該是珍惜保護(hù)、傳承發(fā)展的。至此,就完成了對(duì)如何讓對(duì)待世間“好東西”的解讀與思考。
例文
珍惜“好東西”,傳承真道理
□河北省霸州市第一中學(xué)" 李佳芯
天地宇宙浩渺無(wú)窮,世間萬(wàn)物各具其好。從精細(xì)絢麗的千里江山圖到玲瓏溫潤(rùn)的薄胎螺紋玉盞,從“大學(xué)之道,在明明德”到“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,從外在物什之精美到內(nèi)在道理之真善,這些“好東西”不會(huì)消亡,也不容被糟蹋,唯有珍惜它們,繼承它們,發(fā)揚(yáng)它們,“好東西”才能熠熠生輝照亮整個(gè)世界。
好東西是不會(huì)消亡的?!昂脰|西”之所以打動(dòng)人心,不在于外在的細(xì)致精巧,而在于內(nèi)蘊(yùn)其中的溫度與光芒、信仰與力量。秦始皇兵馬俑那肅穆莊嚴(yán)的雕像,詮釋的是千百年前一絲不茍。堅(jiān)持不懈的工匠精神。正是秉持著這樣的精神,鐘表修復(fù)師王津“擇一事終一生”,從17歲踏入故宮一修就是近40年??缭角锇俅?,一部《離騷》仍可慰藉蒼茫大地上所有以身許國(guó)的人,當(dāng)18歲的陳祥榕烈士寫下“清澈的愛(ài),只為中國(guó)”,那莊嚴(yán)而美好的情感正從歷史深處撲面而來(lái)。正如東野圭吾所說(shuō):“美好的東西是不會(huì)消亡的?!蹦菧嘏那楦?、美好的品德無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滋養(yǎng)我們的心靈。孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的信念,孔子“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”的胸懷,唐寅“名不顯時(shí)心不朽,再挑燈火看文章”的堅(jiān)毅早已根植于國(guó)人的內(nèi)心,成為國(guó)人葳蕤挺拔的精神氣象。
“大都好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”,誠(chéng)如白居易所說(shuō),美好的事物常是轉(zhuǎn)瞬即逝的。唯有珍惜呵護(hù),“好東西”才能被留存被繼承被發(fā)揚(yáng)光大。圓明園曾被譽(yù)為“萬(wàn)園之園”,是古今中外令人嘆為觀止的園林建筑,但貪婪野蠻的八國(guó)聯(lián)軍一把大火就把雕梁畫棟化為了斷壁殘?jiān)谌祟愇拿魇飞狭粝铝吮傲拥囊还P?!昂脰|西”是不能如此肆意糟蹋的?!皻v史是脆弱的,因?yàn)樗粚懺诹思埳?,畫在了墻上;歷史又是堅(jiān)強(qiáng)的,因?yàn)榭傆幸慌嗽敢馐刈o(hù)歷史的真實(shí),希望她永不磨滅”。這是寫在敦煌研究院墻上的一段話,它生動(dòng)地詮釋了敦煌精神。以樊錦詩(shī)為代表的一代又一代敦煌人用熱愛(ài)抵歲月流逝,以珍惜守住不改的初心。她們對(duì)“好東西”的珍惜,不是一朝一夕的堅(jiān)持,而是細(xì)水長(zhǎng)流的守護(hù),更是與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。她們傾畢生精力與心血,只為那雕塑壁畫重?zé)s光,只為留一份“好東西”在這個(gè)世界上。
泱泱華夏,五千年的文明燦若星空。在這個(gè)大氣磅礴的時(shí)代,我們更應(yīng)該有“弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕”的勇氣與豪情,用至純至善的胸懷和信念珍惜“好東西”,呵護(hù)“真道理”。
評(píng)點(diǎn)
文章觀點(diǎn)明確,思路清晰。首先,從“好東西”不會(huì)消亡即好東西的作用影響意義價(jià)值層面進(jìn)行論證。事例豐富且巧妙合理,運(yùn)用古今事例對(duì)舉的方式,強(qiáng)化了美好品質(zhì)以及崇高道德的一脈相承薪火相傳,運(yùn)用排比引用等多種修辭反復(fù)論證“不會(huì)消亡”,增強(qiáng)說(shuō)服力。然后從對(duì)待“好東西”的態(tài)度進(jìn)行論述,此段運(yùn)用正反事例對(duì)比的手法,強(qiáng)化了要呵護(hù)珍惜的態(tài)度。最后,對(duì)當(dāng)代青年提出珍惜“好東西”、呵護(hù)“真道理”的呼吁,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
(編輯:于智博)