張斌 范書暢
摘要:鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)推動(dòng)農(nóng)村全面建設(shè)、農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)民全面發(fā)展提出了新的要求,對(duì)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有重要意義。在鄉(xiāng)村振興背景下,高校作為國(guó)家人才培養(yǎng)的重要基地、思想政治教育的主陣地、文化傳播的重要領(lǐng)域,肩負(fù)著推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要使命。高校助力保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)有利于提升鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,傳承農(nóng)村傳統(tǒng)文化,提高農(nóng)民文化素質(zhì)。然而,保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)還存在鄉(xiāng)村文化規(guī)劃體系不健全、文化遺產(chǎn)遭破壞、文化傳承不足、人才隊(duì)伍建設(shè)不足等問題。因此,文章從高校視角提出健全鄉(xiāng)村文化規(guī)劃體系、加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)、推進(jìn)保定市鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍建設(shè)、創(chuàng)新運(yùn)用自媒體促進(jìn)保定市鄉(xiāng)村文化傳播等建設(shè)路徑,以期促進(jìn)保定市鄉(xiāng)村文化發(fā)展。
關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;高校;鄉(xiāng)村文化建設(shè);保定市
文章編號(hào):1674-7437(2024)04-0216-03? ? ?中國(guó)圖書分類號(hào):D422.6? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
保定市擁有豐富多樣的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,如傳統(tǒng)民樂文化、非物質(zhì)文化、傳統(tǒng)飲食文化、傳統(tǒng)民俗文化。其中,傳統(tǒng)民樂文化包括保定老調(diào)、清苑哈哈腔、高洛音樂等;非物質(zhì)文化包括定瓷、定州緙絲、易水硯、易縣宮繡、曲陽(yáng)石雕等;傳統(tǒng)飲食文化包括劉伶醉酒釀、直隸官菜、安國(guó)藥膳等;傳統(tǒng)民俗文化包括徐水舞獅、擺字龍燈、安國(guó)藥王廟會(huì)等。通過(guò)對(duì)保定老調(diào)、定瓷、劉伶醉酒釀產(chǎn)業(yè)等保定市鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化基地的走訪和調(diào)研,筆者發(fā)現(xiàn)保定市優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史悠久、底蘊(yùn)豐厚,但在保護(hù)、傳承、建設(shè)和發(fā)展方面存在很多現(xiàn)實(shí)問題。而高等院校具有較多優(yōu)勢(shì),可以在一定程度上加強(qiáng)對(duì)保定市鄉(xiāng)村文化的推動(dòng)作用、提升保定市鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力、促進(jìn)保定市鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、傳承保定市農(nóng)村傳統(tǒng)文化、提高農(nóng)民文化素質(zhì),切實(shí)推動(dòng)保定市鄉(xiāng)村文化發(fā)展。同時(shí),加強(qiáng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下高校助力保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑研究,是貫徹落實(shí)黨的二十大精神的要求,有助于總結(jié)和歸納保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步豐富保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)的理論成果。文章探討高校助力保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)的問題與對(duì)策,是促進(jìn)保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)保定市鄉(xiāng)村振興的需要。
1 高校助力保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)的意義
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下高校助力保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)不僅有利于促進(jìn)保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè),而且對(duì)提高高校服務(wù)鄉(xiāng)村的能力和水平也至關(guān)重要。在理論和實(shí)證研究的基礎(chǔ)上,挖掘高校助力保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)的資源需求,梳理高校助力保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)的典型案例,總結(jié)高校助力保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)的有效途徑,不僅有助于發(fā)揮高校在推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)和全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興過(guò)程中的重要作用,對(duì)提高高校的社會(huì)服務(wù)能力和水平,構(gòu)建高校服務(wù)保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制具有借鑒意義;而且有助于激發(fā)全社會(huì)參與和支持保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)的積極性。
1.1 提升保定市鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力
高校作為人才培養(yǎng)的搖籃,擁有豐富的人力資源和文化優(yōu)勢(shì)。充分利用高校的資源優(yōu)勢(shì),可以加強(qiáng)對(duì)保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)的人才支持和文化輸出,為保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供有力支撐,從而提升保定市鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力。
1.2 促進(jìn)保定市鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
高校加強(qiáng)與政府、文化機(jī)構(gòu)、企業(yè)等的合作,有機(jī)整合人才、文化、先進(jìn)管理模式等創(chuàng)新要素向文化機(jī)構(gòu)聚集,從而推動(dòng)文化創(chuàng)新和文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化。此外,高校通過(guò)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合的方式,推動(dòng)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
1.3 傳承保定市鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化
高校充分發(fā)揮自身文化傳承優(yōu)勢(shì),深入挖掘、組織、傳承保定市鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,使其煥發(fā)新的活力。高校積極開展藝術(shù)下鄉(xiāng)活動(dòng),通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐挖掘鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化價(jià)值、弘揚(yáng)傳統(tǒng)工藝,發(fā)揮高校在鄉(xiāng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承、發(fā)展方面的社會(huì)職能。
1.4 提高農(nóng)民文化素質(zhì)
高校通過(guò)“送教下鄉(xiāng)”的方式,按照鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活規(guī)律開展教育培訓(xùn)工作。高校開展各類文化培訓(xùn)活動(dòng),提高村民對(duì)鄉(xiāng)村文化的重視程度,定向培養(yǎng)高素質(zhì)農(nóng)民,以便更好地保護(hù)與傳承保定市鄉(xiāng)村文化,為鄉(xiāng)村振興提供人才支撐。
2 保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的問題
2.1 鄉(xiāng)村文化體系不健全
保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)缺乏對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的全面性、整體性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性規(guī)劃,缺乏切合實(shí)際的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化保護(hù)體系,鄉(xiāng)村文化發(fā)展滯后。首先,政府對(duì)鄉(xiāng)村文化的政策扶持力度有待加強(qiáng)。傳統(tǒng)文化相關(guān)組織主要以民間募捐和個(gè)人投資的形式獲得資金支持,以此來(lái)推廣傳統(tǒng)文化。但是,傳統(tǒng)文化推廣費(fèi)用相對(duì)較高,多數(shù)傳承人無(wú)力承擔(dān)高昂的場(chǎng)地租用、展覽等費(fèi)用,導(dǎo)致傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展陷入瓶頸。其次,部分鄉(xiāng)村不注重文化建設(shè),將更多的注意力集中在鄉(xiāng)村道路、交通、環(huán)境治理等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上。最后,部分鄉(xiāng)村在其自身文化建設(shè)中文化定位不明確,沒有將傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化納入鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)劃中,缺乏對(duì)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情、民風(fēng)民俗、文化特色、文化內(nèi)涵等文化資源的關(guān)注,鄉(xiāng)村文化建設(shè)上未體現(xiàn)鄉(xiāng)村文化的獨(dú)特性,造成傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化的流失[1]。
2.2 文化遺產(chǎn)遭破壞,文化傳承不足
一方面,文化遺產(chǎn)遭破壞。一是隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,農(nóng)村年輕人多選擇到城市工作,老人和孩子留守在鄉(xiāng)村,因此對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行日常維護(hù)的人員較少。二是許多長(zhǎng)期處于倒塌邊緣的建筑修復(fù)難度較大,許多古城墻、古建筑沒有得到很好的修葺和保護(hù),致使保定市鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)破壞嚴(yán)重。三是鄉(xiāng)村居住環(huán)境相對(duì)較差,一些村民為拆除舊房子,在原來(lái)宅基地上建造現(xiàn)代化住房以求生活更加舒適,這就造成了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村建筑遺產(chǎn)的破壞[2]。四是一些傳統(tǒng)鄉(xiāng)村過(guò)度發(fā)展旅游業(yè),雖然發(fā)展旅游業(yè)能增加農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入,但現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展會(huì)對(duì)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)造成沖擊和損壞。例如,盲目開山修路和建設(shè)購(gòu)物中心、時(shí)尚美食街、餐館酒吧、民宿酒店等旅游設(shè)施都導(dǎo)致傳統(tǒng)鄉(xiāng)村現(xiàn)代商業(yè)氣息嚴(yán)重,失去淳樸鄉(xiāng)村原貌。
另一方面,文化傳承不足。一是受現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的影響,越來(lái)越多的年輕人選擇到城市安家,這些年輕人大多不重視文化的傳承,不能積極地弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化,使得鄉(xiāng)村文化傳承面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。二是還有一部分農(nóng)村的年輕人能夠認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化具有巨大的價(jià)值,也對(duì)鄉(xiāng)村文化有一定的興趣,但迫于生計(jì)到城市打工,在一定程度上限制了這部分年輕人的鄉(xiāng)村文化傳承。
2.3 人才隊(duì)伍建設(shè)不足
首先,鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍專業(yè)性不強(qiáng)。文化活動(dòng)順利的組織開展需要專業(yè)人員的引導(dǎo),這就對(duì)組織者、策劃者、編制者提出較高的要求。但保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)主要依靠村干部、村民依托農(nóng)村基層黨組織進(jìn)行,人員大多沒有受過(guò)專業(yè)的培訓(xùn),且呈現(xiàn)老齡化和低學(xué)歷化趨勢(shì)。其次,鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承人數(shù)量驟減。由于一些非物質(zhì)文化,如定瓷、易水硯、定州緙絲等,制作工藝精湛、制作手法復(fù)雜、學(xué)習(xí)時(shí)間較長(zhǎng)、收益回報(bào)較低,這些都給傳承人提出了更高的要求。當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,年輕人對(duì)生活品質(zhì)的要求越來(lái)越高,微薄的收入以及較長(zhǎng)的時(shí)間成本投入,使得年輕人不愿加入文化傳承隊(duì)伍之中,從業(yè)人員多為中老年人,這導(dǎo)致了傳統(tǒng)文化缺乏活力與創(chuàng)新。
2.4 宣傳模式單一,鄉(xiāng)村文化陣地使用率較小
一方面,保定市鄉(xiāng)村文化的宣傳模式多為農(nóng)民自發(fā)的、小規(guī)模的、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化展示,宣傳模式單一、受眾面窄、影響范圍較小。隨著互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的快速發(fā)展,農(nóng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的接觸與接受力越來(lái)越強(qiáng),單一的傳統(tǒng)宣傳模式已無(wú)法滿足農(nóng)民對(duì)鄉(xiāng)村文化了解的需要。另一方面,對(duì)鄉(xiāng)村文化站、文化中心、鄉(xiāng)村大舞臺(tái)、民俗博物館等鄉(xiāng)村文化陣地的使用率較小?!邦I(lǐng)導(dǎo)來(lái)就開,領(lǐng)導(dǎo)走就鎖”,難以滿足廣大群眾的文化需求。
3 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下高校助力保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)路徑
鄉(xiāng)村振興背景下高校助力保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)是一個(gè)多層次、多維度的問題,需要綜合考慮多個(gè)方面。
3.1 健全鄉(xiāng)村文化體系
全面性、整體性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性的鄉(xiāng)村文化建設(shè)規(guī)劃體系有利于推動(dòng)鄉(xiāng)村文化的發(fā)展。健全鄉(xiāng)村文化規(guī)劃體系需要綜合考慮文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化設(shè)施建設(shè)、文化活動(dòng)開展、文化傳承以及文化旅游等問題。第一,對(duì)保定市鄉(xiāng)村文化做好全面的調(diào)研和評(píng)估,為規(guī)劃體系建設(shè)提供充分的依據(jù)。第二,制定并完善相關(guān)法律法規(guī),對(duì)文化遺產(chǎn)做到依法保護(hù)。第三,制定全面合理的鄉(xiāng)村文化規(guī)劃體系指導(dǎo)鄉(xiāng)村文化建設(shè)。第四,加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)。增加非遺文化館、圖書館、文化廣場(chǎng)等鄉(xiāng)村文化活動(dòng)場(chǎng)所的數(shù)量,為文化傳播提供場(chǎng)所。第五,完善監(jiān)督與評(píng)估制度,以確保各項(xiàng)工作與措施高效進(jìn)行[3]。
3.2 加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)
保定市擁有悠久的歷史文化,蘊(yùn)藏著珍貴的文化遺產(chǎn)。第一,政府應(yīng)充分挖掘保定市鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)并進(jìn)行詳細(xì)的記錄。第二,加大資金、技術(shù)、人員等投入力度,制定相關(guān)法規(guī),加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)。第三,鼓勵(lì)企業(yè)、非政府組織、高校和個(gè)人等多主體參與文化遺產(chǎn)保護(hù)。第四,高校應(yīng)深入鄉(xiāng)村,在利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)培養(yǎng)非遺傳承人同時(shí)應(yīng)增加保定市文化遺產(chǎn)介紹服務(wù),并提供專業(yè)的文化遺產(chǎn)宣傳,提升人民群眾的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)。第五,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段保護(hù)和修復(fù)文化遺產(chǎn)。
3.3 推進(jìn)保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才隊(duì)伍建設(shè)
推動(dòng)保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè),人才是關(guān)鍵。高校面臨的關(guān)鍵問題在于為農(nóng)村培養(yǎng)新型農(nóng)村人才以促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的順利實(shí)施。新型農(nóng)村人才最主要的是要“回得來(lái)、留得住、用得上”,能夠?qū)崒?shí)在在為鄉(xiāng)村文化發(fā)展作出貢獻(xiàn)。高校是人才培養(yǎng)的搖籃,應(yīng)充分利用自身具備的知識(shí)、技能優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)思想引領(lǐng),為農(nóng)民培養(yǎng)新型人才。通過(guò)高校人才培養(yǎng)以及職業(yè)培訓(xùn),著力培養(yǎng)文化遺產(chǎn)保護(hù)、文化傳承、文化管理、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、文旅發(fā)展等方面的人才,并在鄉(xiāng)村文化建設(shè)過(guò)程中發(fā)揮積極的作用[4]。同時(shí),新型農(nóng)村人才可以利用自己有文化、懂技術(shù)的特點(diǎn),對(duì)村民進(jìn)行科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)文化的傳授,幫助農(nóng)民群眾理清思路、弘揚(yáng)新風(fēng),引導(dǎo)農(nóng)民群眾崇尚科學(xué)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,為保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
3.4 創(chuàng)新運(yùn)用自媒體促進(jìn)保定市鄉(xiāng)村文化傳播
隨著互聯(lián)網(wǎng)科技與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的飛速發(fā)展以及新媒體技術(shù)的不斷完善,人們交流信息、抒發(fā)情感、傳播文化的方式發(fā)生改變,由報(bào)紙、雜志、圖書等紙質(zhì)材料向微博、微信、抖音等自媒體平臺(tái)轉(zhuǎn)變,鄉(xiāng)村文化傳播也由線下傳播向線上傳播轉(zhuǎn)移。因此,保定市鄉(xiāng)村文化品牌可以利用自媒體傳播用戶黏性大、傳播力強(qiáng),用戶范圍廣、傳播速度快的優(yōu)勢(shì),加大保定市鄉(xiāng)村文化的傳播力度,擴(kuò)大保定市鄉(xiāng)村文化的傳播范圍,提高保定市鄉(xiāng)村文化的傳播速度,優(yōu)化保定市鄉(xiāng)村文化品牌的傳播效果。保定市高校設(shè)有新聞傳播學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、網(wǎng)絡(luò)與計(jì)算機(jī)學(xué)院,可以充分發(fā)揮各學(xué)院專業(yè)優(yōu)勢(shì),充分調(diào)動(dòng)廣大師生積極性,使其自覺投身到保定市鄉(xiāng)村文化的宣傳、傳承和推廣中去。同時(shí),利用學(xué)院專業(yè)背景和學(xué)生思維開闊的特點(diǎn),創(chuàng)新運(yùn)用自媒體等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),通過(guò)現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的碰撞,創(chuàng)造出鄉(xiāng)村人民和城市人民都喜聞樂見的鄉(xiāng)村文化形式與內(nèi)容,讓鄉(xiāng)村文化不僅能在田間地頭傳播,更能在城市間傳播,從而加強(qiáng)對(duì)保定市鄉(xiāng)村文化的傳播。
3.5 培育保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)者的文化自信和主體意識(shí)
鄉(xiāng)村振興,文化自信是關(guān)鍵。農(nóng)民是鄉(xiāng)村的主體,其在鄉(xiāng)村文化建設(shè)的參與程度受自身的文化認(rèn)知、文化素養(yǎng)、文化態(tài)度和文化信心的影響[5]。因此,保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)需要加強(qiáng)本土農(nóng)民自身的文化認(rèn)知和文化自信。高校作為傳統(tǒng)文化傳承、創(chuàng)新的主陣地,這就要求盡可能幫助廣大農(nóng)民群眾提高文化認(rèn)知、提升文化素養(yǎng)、端正文化態(tài)度、增強(qiáng)文化自信,增強(qiáng)農(nóng)民的文化傳承、文化建設(shè)、文化自信的內(nèi)驅(qū)力,使其自省自覺自發(fā)地成為保定市鄉(xiāng)村文化的的傳承者、建設(shè)者和傳播者。
4 結(jié)束語(yǔ)
保定市鄉(xiāng)村文化濃厚、文化多樣性強(qiáng),但保定市鄉(xiāng)村文化的重視程度、系統(tǒng)研究程度和傳承發(fā)揚(yáng)程度有待提高。因此,應(yīng)健全鄉(xiāng)村文化體系、加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)、推進(jìn)保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)和人才隊(duì)伍建設(shè)、運(yùn)用自媒體促進(jìn)保定市鄉(xiāng)村文化傳播,以進(jìn)一步推動(dòng)保定市鄉(xiāng)村文化建設(shè)。
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