李飛
摘要:隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,農(nóng)村剩余勞動力不斷涌入城鎮(zhèn)以尋求更好的工作機會;加之,受追求個性、自由等價值觀念的影響,許多年輕人不愿與老年人共同居住,因而產(chǎn)生了大量的獨居老年人,這一群體的社會支持問題引起了社會的廣泛關(guān)注。文章以社會支持理論為視角,以獨居老年人為研究對象,通過對他們的社會支持狀況進行了解,發(fā)現(xiàn)獨居使農(nóng)村老年人不能像普通老年人一樣依靠家庭來獲得養(yǎng)老支持,在經(jīng)濟支持、生活照料、醫(yī)療服務(wù)和精神慰藉上都存在不同的問題。要使農(nóng)村獨居老年人的社會支持得到保障,需要以獨居老年人的社會支持需求為依據(jù),以國家、社區(qū)、社會力量、家庭為著眼點,健全農(nóng)村獨居老年人的社會支持體系。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;獨居老年人;社會支持
文章編號:1674-7437(2024)04-0167-03? ? ? 中國圖書分類號:C916? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A
第七次全國人口普查匯總數(shù)據(jù)顯示,2020年60歲及以上老年人口已達到2.64億,占總?cè)丝诘?8.7%,與第六次全國人口普查相比,60歲及以上老年人口比重上升5.44%[1]。老齡化是我國社會發(fā)展的趨勢,在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的背景下,許多農(nóng)村青壯年為獲得更好的發(fā)展和生活條件前往城鎮(zhèn)就業(yè),導(dǎo)致農(nóng)村獨居老年人數(shù)量增加,在缺乏社會支持和關(guān)愛的情況下,更容易出現(xiàn)孤獨、無助等問題,這在很大程度上影響他們老年生活質(zhì)量的提高?;诖?,文章以貴州省L村的獨居老年人為研究對象,全面了解其社會支持狀況,深入剖析深層次原因并提出切實可行的應(yīng)對之策,進而為促進我國農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)的健康發(fā)展提供借鑒。
1 概念界定與研究對象
1.1 概念界定
文章的獨居老年人是指60歲及以上長期(6個月或更長時間)獨自生活或夫婦共同生活,缺乏子女和他人照料的人,包括如下幾種情況:一是有老伴,有子女,獨居(既包含和老伴居住也包含單獨居?。欢怯欣习?,無子女,獨居;三是無老伴,有子女,獨居;四是無老伴,無子女,獨居[2]。文章所指的社會支持是指縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、村民委員會、家庭、親屬、鄰居等為農(nóng)村獨居老年人提供的經(jīng)濟、生活以及精神支持。包含以下概念:經(jīng)濟供養(yǎng)是指對老年人的各種經(jīng)濟援助,包括現(xiàn)金和物質(zhì)支持。其中,現(xiàn)金支持是指老年人的收入支持,而物質(zhì)支持是指他們在食物、衣物等日常需求方面獲得的支持。生活照料是指老年人得到的日常照料和支持。精神慰藉是指老年人通過溝通、訴說、傾聽、關(guān)心以及其他文化娛樂活動獲得的心理與情感慰藉。
1.2 研究對象
文章在了解L村獨居老年人總體狀況的基礎(chǔ)上,根據(jù)調(diào)查目的選取了3位村干部和13位獨居老年人作為調(diào)查對象,其中13位獨居老年人的具體情況如下(見表1)。
2 L村農(nóng)村獨居老年人社會支持存在的問題
馬斯洛認(rèn)為只有前一層次的需求被滿足后,下一層的需求才會出現(xiàn)。但L村農(nóng)村獨居老年人的經(jīng)濟供養(yǎng)、生活照料和精神慰藉等方面的需求并沒有得到充分的滿足,仍然存在不少問題,并制約著農(nóng)村獨居老年人養(yǎng)老需求的實現(xiàn)。
2.1 經(jīng)濟供養(yǎng)支持不足
農(nóng)村獨居老年人的經(jīng)濟來源主要有三個方面:養(yǎng)老金、子女贍養(yǎng)費和農(nóng)業(yè)收入。其中,養(yǎng)老金是最主要的收入來源,次要經(jīng)濟來源是子女提供的現(xiàn)金支持和物質(zhì)支持(定期買油、鹽、米等生活物資以及節(jié)假日買衣服),此外,一些獨居老年人能靠一些農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品參與市場交易獲得部分收入。但是三個經(jīng)濟來源都不同程度存在著一定的問題,如養(yǎng)老金額較低、子女贍養(yǎng)費和農(nóng)業(yè)收入不穩(wěn)定等,難以起到充足的經(jīng)濟保障作用。
2.2 生活照料支持不足
照料問題一直是農(nóng)村獨居老年人面臨的核心問題,獨居老年人的日常生活受行動能力、年齡和心理健康等因素影響,難以實現(xiàn)自我保障。同時,缺乏相應(yīng)的社會支持照料也會導(dǎo)致老年人的基本生活出現(xiàn)困難[3]。調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村獨居老年人的子女安家或務(wù)工的距離一般較遠,因而無法經(jīng)常回家探望父母,所以在老年人的生活照料中基本處于缺位狀態(tài)。雖然附近的親戚或鄰里也會偶爾為農(nóng)村獨居老年人提供生活照料,但隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展,許多年輕人都會選擇去外面打拼,居住在農(nóng)村的主要是老年人和兒童,因而為其提供的照料比較有限。
2.3 精神慰藉供給缺失
有關(guān)老年人的多項研究表明:老年人孤獨感增加和缺乏精神慰藉是心理問題的重要表現(xiàn)。從精神慰藉的主體來看,子女對父母的關(guān)注仍停留在吃飽穿暖的層面,這種關(guān)注忽視了老年人的精神需求,導(dǎo)致老年人的心理問題很少受到重視[4]。從精神慰藉的內(nèi)容來看,L村獨居老年人的娛樂方式相對單一,生活方式單調(diào),社區(qū)不重視組織文化娛樂活動,導(dǎo)致老年人的精神文化需求長期得不到滿足。
3 農(nóng)村獨居老年人社會支持問題的原因分析
農(nóng)村獨居老年人在經(jīng)濟供養(yǎng)等方面存在的問題阻礙了社會支持體系的完善,只有深入剖析問題產(chǎn)生的原因,才能找到解決農(nóng)村獨居老年人的困境之策,強化農(nóng)村獨居老年人的社會支持。
3.1 政府支持不足
一是資金投入不足。養(yǎng)老金是農(nóng)村獨居老年人最依賴的經(jīng)濟收入,也是主要經(jīng)濟來源,但L村的獨居老年人養(yǎng)老金領(lǐng)取金額多數(shù)在100元~300(含)元之間,這對支出過高的老年人來說是微小的。二是公共文化供給不足。從文化供給主體來看,在問及農(nóng)村集體文化活動的舉辦情況時,老年人們都反應(yīng)農(nóng)村舉辦文化活動的次數(shù)一般每年不超過三次,甚至有的村基本為零,即使偶爾有舉辦活動的,他們都欣賞不來,反映出政府及村“兩委”在老年文化供給上嚴(yán)重缺位,這也是農(nóng)村獨居老年人精神慰藉方式單一的重要原因。
筆者:“你們村會舉辦一些集體活動嗎?比如表演節(jié)目、跳廣場舞這些?!?/p>
“沒有,大家都是農(nóng)村人,除了會干點農(nóng)活,其他的什么都不會,而且每天干活累得要死,忙的時候很多人都是吃了飯洗洗就睡了,哪點來的時間哦?!保▊€案4,女,70歲)
“我們村條件這么差,連個大點好點的地方都沒有,走哪里去辦?只有地仲(隔壁村名)一年會舉辦一兩次表演、比賽這些,如果有時間的話我們也會約幾個人一起去看看,沒時間的話就不去?!保▊€案12,男,66歲)
“像那些什么籃球,乒乓球比賽我們是看不來,那些都是年輕人的場咯,我們就只會聽聽山歌這些。”(個案11,男,64歲)
3.2 社會支持存在缺位
一是鄰里照料缺少系統(tǒng)安排。雖然鄰里也會偶爾免費為獨居老年人提供幫助,但仍屬于道義上的扶助,這些扶助都是依靠村民自發(fā)自愿提供的,缺少制度性、規(guī)范性和可持續(xù)性,因而鄰里互助關(guān)系網(wǎng)絡(luò)薄弱,脆弱性大,根源在于政府及村“兩委”在鄰里互助方面缺少相應(yīng)的統(tǒng)籌引領(lǐng),導(dǎo)致鄰里互助缺少持續(xù)性和長效性。二是精神慰藉支持不足。從農(nóng)村獨居老年人的支持現(xiàn)狀來看,農(nóng)村地處偏遠,經(jīng)濟比較落后,缺乏組織建設(shè),內(nèi)部缺少自發(fā)性組織,難以自發(fā)形成愛心團隊、關(guān)懷組織等,無法為農(nóng)村獨居老年人提供相應(yīng)的精神慰藉。
3.3 子女支持缺失
一是子女經(jīng)濟負擔(dān)過重。由于時間和精力有限,年輕人選擇把孩子送到城里的私立學(xué)校上學(xué),每年都得為孩子支付昂貴的學(xué)雜費,而且他們的工作并不固定,其職業(yè)隨市場的變化而改變,收入斷斷續(xù)續(xù)、時高時低,間接影響對老年人的經(jīng)濟支持。二是家庭養(yǎng)老功能弱化。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,家庭規(guī)模逐漸小型化,許多年輕人為了減少矛盾更傾向于與老年人分居,導(dǎo)致部分人“孝順”長輩、贍養(yǎng)父母的意識逐漸淡化,家庭對獨居老年人的支持呈弱化趨勢。
4 提升農(nóng)村獨居老年人社會支持的路徑探討
通過對L村獨居老年人的調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村老年人們在社會支持中存在不同程度的問題,這些問題嚴(yán)重影響了他們的養(yǎng)老生活質(zhì)量,也反映了我國城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、公共服務(wù)不均等、社會保障不完善等狀況。那么如何解決這些問題,讓農(nóng)村獨居老年人享受更高質(zhì)量的晚年生活成為亟待考慮的問題。
4.1 加強政府對農(nóng)村獨居老年人的支持
加強技術(shù)支持。首先,可積極利用移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為農(nóng)村獨居老年人提供服務(wù),建立高效、便捷、適用的智能服務(wù)網(wǎng)絡(luò)平臺[5],以便老年人能與其外出務(wù)工的子女交流。其次,加大對農(nóng)村醫(yī)療機構(gòu)設(shè)備和技術(shù)支援的力度,以提高農(nóng)村醫(yī)療水平和質(zhì)量,為L村的患者提供更好的服務(wù)。再次,建立信息臺賬和定期走訪制度。應(yīng)建立定期走訪農(nóng)村獨居老年人的相關(guān)制度,了解其生活狀況以及家庭履行贍養(yǎng)責(zé)任等情況,在L村獨居老年人信息臺賬中及時更新有關(guān)資料,提供相關(guān)援助和服務(wù)。最后,做好宣傳引導(dǎo)工作。要大力倡導(dǎo)健康生活理念,促進積極老齡化,鼓勵L村的獨居老年人保持身體和心理健康;弘揚敬老愛老的傳統(tǒng)美德,樹立互幫互助的價值觀,形成助老愛老的社會風(fēng)尚,這樣既可以提高獨居老年人的生活質(zhì)量,也能促進社會和諧。
4.2 發(fā)揮村“兩委”的作用
一是強化社區(qū)供給支持。村“兩委”要重視公共文化,了解獨居老年人的文化娛樂需求,提供高質(zhì)量的公共文化產(chǎn)品,滿足他們的公共文化需求,豐富其精神生活。要強化活動與服務(wù)供給,將關(guān)愛服務(wù)納入村規(guī)民約,推動建立尊老孝老、鄰里互助的優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化。二是及時報備老年人情況。村“兩委”要通過電話問候和家訪,及時了解獨居老年人的生活狀況,特別關(guān)注那些面臨獨居安全風(fēng)險和生活存在困難的老年人,及時通知并監(jiān)督其子女和其他家庭成員照顧他們,并向相關(guān)部門報備。三是定期召開針對獨居老年人的專門工作會,制定切實可行的應(yīng)對措施,改善他們的生活質(zhì)量和社會福利。
4.3 鼓勵社會力量提供支持
一是組建志愿者隊伍。L村應(yīng)積極建立志愿服務(wù)隊,并提供志愿服務(wù)場所及相應(yīng)的便利條件,構(gòu)建志愿服務(wù)信息網(wǎng)絡(luò),積極為農(nóng)村獨居老人提供志愿服務(wù);還可以鼓勵年齡相對較低且身體健康的老年人在力所能及的范圍內(nèi)為年齡較高的獨居老年人提供志愿服務(wù)活動,并嘗試建立養(yǎng)老互助機制。二是發(fā)揮社會工作專業(yè)效能。支持農(nóng)村基層組織按需引進社會工作專業(yè)人才,以建立社會工作服務(wù)點等方式適時對獨居老年人進行心理疏導(dǎo)、情緒疏通和精神慰藉,并加強對農(nóng)村社會工作者的培訓(xùn),提高為老年人服務(wù)的質(zhì)量。
4.4 強化家庭贍養(yǎng)老年人的主體責(zé)任
一是鼓勵家庭養(yǎng)老。宣揚孝道文化,倡導(dǎo)敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德,重視子女對獨居老年人養(yǎng)老的重要作用,促使家庭支持功能的復(fù)歸,有關(guān)部門可以投入人力、物力、財力等幫助經(jīng)濟能力有限的外出務(wù)工者?;丶铱赐改浮6窃黾泳裎拷骞┙o。子女和親屬是農(nóng)村獨居老年人親緣關(guān)系的核心,他們提供的精神慰藉具有不可替代的作用,因此,要注重以子女為基礎(chǔ)的親屬精神慰藉的提供。三是子女應(yīng)主動關(guān)心父母的身心健康狀況,定期打電話關(guān)心他們的起居生活,緩解獨居老年人對子女的思念,減少其孤獨感及心理壓力,促進其心理健康。
5 結(jié)束語
研究發(fā)現(xiàn),農(nóng)村獨居老年人不能和非獨居老年人一樣從家庭中獲取養(yǎng)老支持,也沒有獲得其他方面相應(yīng)的社會支持。在經(jīng)濟支持方面,經(jīng)濟保障相對乏力,養(yǎng)老金、子女贍養(yǎng)費和微薄農(nóng)業(yè)收入無法滿足老年人的經(jīng)濟需求。在生活照料方面,農(nóng)村獨居老年人的身體素質(zhì)隨著年齡的增長而逐漸下降,慢性病多發(fā),以親屬、鄰里為主的照應(yīng)相對缺失。在醫(yī)療服務(wù)方面,醫(yī)療服務(wù)支持有限,存在著醫(yī)療服務(wù)獲取困難、項目不全和醫(yī)療費用支出過高等問題,影響?yīng)毦永夏耆说尼t(yī)療需求,看病難、看病貴仍是困擾獨居老年人常見的醫(yī)療現(xiàn)象。在精神慰藉方面,農(nóng)村獨居老年人的精神文化生活比較單一,以子女為主的精神慰藉支持和以社區(qū)為主的精神慰藉支持作用有限。要使農(nóng)村獨居老年人得到相應(yīng)的社會支持,就需要綜合多方面條件,適時從正式社會支持與非正式社會支持兩個方面著手給予其更多的溫暖。
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