史紀(jì)元
(作者單位:南昌航空大學(xué)文法學(xué)院)
隨著新媒體的日益崛起,我國廣播電視事業(yè)也隨之進(jìn)入全新的發(fā)展視域,我國傳統(tǒng)媒體和新媒體平臺(tái)上涌現(xiàn)出了一大批自制的談話類節(jié)目,雖然節(jié)目數(shù)量眾多,但仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn),節(jié)目質(zhì)量無法保證,時(shí)好時(shí)壞,這也對我國廣播電視談話類節(jié)目的創(chuàng)新與發(fā)展產(chǎn)生了一定的不良影響。因此,需要廣播電視談話類節(jié)目主持人有更高的專業(yè)素養(yǎng)。
《可凡傾聽》作為國內(nèi)較為成功的電視訪談?lì)惞?jié)目,憑借著優(yōu)質(zhì)的采訪內(nèi)容和新穎的采訪形式取得了較好的收視成績。而作為節(jié)目主持人的曹可凡,憑借著獨(dú)特的采訪風(fēng)格得到了觀眾的關(guān)注和認(rèn)可。主持人是否具有較高的基本素養(yǎng)決定著一檔節(jié)目是否成功,談話類節(jié)目主持人的主持技巧影響著節(jié)目的質(zhì)量。因此,作為談話類節(jié)目主持人,在節(jié)目中運(yùn)用好專業(yè)技能為節(jié)目增添風(fēng)采,成為節(jié)目成功的關(guān)鍵。
電視談話類節(jié)目的廣義理解,即由主持人邀請有關(guān)人士和受眾,圍繞公眾普遍關(guān)注的問題,在平等民主、輕松和諧的氛圍中展開討論的一種電視節(jié)目形態(tài)[1]。上海東方衛(wèi)視的《東方直播室》開播于1993年1月,拉開了我國電視談話類節(jié)目的序幕;隨后央視推出了《實(shí)話實(shí)說》,此節(jié)目也被稱為央視推出的最成功的談話節(jié)目之一。自此之后,我國電視談話類節(jié)目如雨后春筍般逐漸發(fā)展起來。
電視談話類節(jié)目最早起源于美國,并多數(shù)以脫口秀的形式進(jìn)行,最初以娛樂為主,采取漫談的形式,但這一形式很難滿足觀眾的視聽要求。后期經(jīng)過多次改革,并加入了現(xiàn)場觀眾這一要素,設(shè)置每期的主題,主持人采用即興的方式,給現(xiàn)場營造出一種輕松愉快的氛圍。由此,電視談話類節(jié)目逐漸成熟。
我國的電視談話類節(jié)目興起較晚,從最初的《東方直播室》發(fā)展至今經(jīng)歷了多年的創(chuàng)新與發(fā)展。從播出渠道來看,我國電視談話類節(jié)目大體分為傳統(tǒng)媒體播出和新媒體播出兩種。
傳統(tǒng)媒體播出的談話類節(jié)目從《東方直播室》誕生之后,各個(gè)電視臺(tái)也相繼開辦了很多類似的節(jié)目,影響力較大的是1996年央視推出的電視談話類節(jié)目《實(shí)話實(shí)說》,節(jié)目由主持人、嘉賓以及現(xiàn)場觀眾共同參與并對話,節(jié)目氛圍輕松愉悅,獲得了廣大觀眾的一致好評;再到1998年播出的《鏘鏘三人行》以及2000年播出的《藝術(shù)人生》等,都是我國電視談話類節(jié)目興起時(shí)出現(xiàn)的冉冉新星,符合觀眾的內(nèi)心需求?,F(xiàn)在傳統(tǒng)媒體播出的電視談話類節(jié)目以新聞?lì)?、社?huì)類為主,如央視的《對話》《高端訪談》等節(jié)目,形式較為單一,其中談話也僅僅是以采訪的形式展開,節(jié)目主持人與嘉賓缺少個(gè)人特點(diǎn)。
新媒體平臺(tái)播出的談話類節(jié)目一部分來源于傳統(tǒng)媒體的節(jié)目,另一部分來自新媒體平臺(tái)自制的節(jié)目。例如,《魯豫有約》《可凡傾聽》等節(jié)目同時(shí)在傳統(tǒng)媒體和新媒體平臺(tái)播出。在新媒體平臺(tái)播出的優(yōu)勢在于不受時(shí)間、空間等客觀因素的制約,受眾可以隨時(shí)隨地利用自己的終端設(shè)備在新媒體平臺(tái)選擇觀看的節(jié)目,這在一定程度上增加了節(jié)目的收看人群?!妒纷鳛樾旅襟w平臺(tái)自制的談話類節(jié)目,在2016年首次進(jìn)入大眾的視野中,因其主持人許知遠(yuǎn)獨(dú)特的主持風(fēng)格迅速走紅,其摒棄了傳統(tǒng)談話類節(jié)目該有的客觀立場,主持人帶著“偏見”與嘉賓交流[2],以某個(gè)話題為切入點(diǎn),再由此展開和延伸,使得節(jié)目內(nèi)容充實(shí)。這些也反映出新媒體談話類節(jié)目的特色與優(yōu)勢。
在我國,電視談話類節(jié)目廣受觀眾好評,其中最主要的原因是電視談話類節(jié)目具有紀(jì)實(shí)性、親和力和多元化。
紀(jì)實(shí)性是電視談話類節(jié)目的重要特點(diǎn)之一。電視談話類節(jié)目的紀(jì)實(shí)性主要表現(xiàn)在給觀眾帶來的現(xiàn)場感和參與感,現(xiàn)場的直接參與者是嘉賓、觀眾和主持人[3]。而對于電視機(jī)前的觀眾來說,好的電視談話類節(jié)目會(huì)讓他們有身臨其境般的感覺。電視談話類節(jié)目的選題一般都是近期比較熱門的話題或者事件,邀請的嘉賓也多為熱門話題領(lǐng)域具有影響力的人物。嘉賓們在電視熒幕上用自己最真實(shí)的狀態(tài)和最平易近人的話語,去講述自己的人生經(jīng)歷,會(huì)給觀眾帶來極強(qiáng)的參與感和認(rèn)同感。
電視談話類節(jié)目的紀(jì)實(shí)性能夠使觀眾看到人物最真實(shí)的故事和情感。如今觀眾對于一些過于說教的節(jié)目內(nèi)容非常反感,但電視談話類節(jié)目因其具有紀(jì)實(shí)性特點(diǎn),符合多數(shù)觀眾的心理需求,能更好地引發(fā)觀眾對于話題的思考。比如,《可凡傾聽》欄目在采訪音樂家廖昌永時(shí),觀眾能夠很直觀地看到最真實(shí)的音樂家的生活狀態(tài)及其對音樂最真摯的追求。
電視談話類節(jié)目的主持人要有自己獨(dú)特的個(gè)性與主持風(fēng)格,要具有親和力,能夠利用自身的專業(yè)素養(yǎng),以傾聽者的姿態(tài)與嘉賓進(jìn)行交流。新媒體時(shí)代,人們越來越喜歡風(fēng)格化與個(gè)性化的傳播,性格鮮明、主持風(fēng)格新穎的主持人更容易被觀眾所接納。例如,在《可凡傾聽》節(jié)目中,主持人曹可凡打破了其在其他節(jié)目中嚴(yán)肅的播報(bào)風(fēng)格,以更加親和的形象與嘉賓交流,使得節(jié)目更具有親和力。如此一來,嘉賓也可以很快放松下來,以最舒適的狀態(tài)接受采訪,讓觀眾覺得更為親切。
社會(huì)的快速發(fā)展使得人們的精神文化需求日益增長,從被動(dòng)地接收內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)地選擇內(nèi)容。電視談話類節(jié)目正是順應(yīng)了這一發(fā)展趨勢,改變了傳統(tǒng)單一的傳播形式,采用多元化的傳播思路與表現(xiàn)手法,使其在眾多電視欄目中脫穎而出,占據(jù)了主要的位置[4]。
多元化首先體現(xiàn)在傳播理念的多元化。傳統(tǒng)的電視節(jié)目大多是單一的觀點(diǎn)輸出,這種“一言堂”的模式一定程度上影響了觀眾的收看積極性,從而導(dǎo)致節(jié)目的收視率難以提高?,F(xiàn)在的電視談話類節(jié)目在時(shí)間上、空間上都創(chuàng)新了傳播形式。比如,有的節(jié)目雖然是在室內(nèi),但是把室內(nèi)的場所從演播室轉(zhuǎn)到嘉賓的家里或嘉賓熟悉的場所,一定程度上使嘉賓在接受采訪時(shí)更加放松。例如,《可凡傾聽》節(jié)目中曹可凡在采訪廖昌永時(shí),就把采訪地點(diǎn)選在了上海音樂學(xué)院的音樂廳中,并在音樂廳當(dāng)中邊走邊聊,介紹音樂廳的故事,使觀眾在看到節(jié)目時(shí)眼前一亮,給觀眾帶來了極強(qiáng)的新鮮感。這樣的方式使得整個(gè)節(jié)目更加飽滿,更具有立體感,較大程度上滿足了觀眾的好奇心理,拉近了嘉賓與觀眾的距離。
電視談話類節(jié)目主持人會(huì)參與整個(gè)節(jié)目的采編制作過程,與節(jié)目的策劃、編導(dǎo)一同設(shè)計(jì)并商討每期節(jié)目的選題與構(gòu)思,要能夠詳細(xì)地了解和掌握訪談的具體情況,并用心去發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)。
電視節(jié)目主持人應(yīng)具備較強(qiáng)的心理素質(zhì),在面對節(jié)目中的各種突發(fā)狀況時(shí)可以迅速找到解決辦法并作出應(yīng)對。主持人時(shí)常需要在節(jié)目現(xiàn)場針對突發(fā)狀況調(diào)整內(nèi)容,進(jìn)行即興主持,因此對于主持人來講,較強(qiáng)的心理素質(zhì)和長期的經(jīng)驗(yàn)積累是應(yīng)對這一情況的有利“武器”。良好的心理素質(zhì)不是短期內(nèi)形成的,需要主持人經(jīng)過長時(shí)間的主持和日常的積累,是一種量變引起質(zhì)變的過程。
主持人良好的心理素質(zhì)體現(xiàn)在節(jié)目主持過程中的方方面面,如在節(jié)目中的主持樣態(tài)更加隨和,對節(jié)目的把控更加自如,面對突發(fā)情況時(shí)更加從容等。在《可凡傾聽》中,主持人曹可凡的心理素質(zhì)極其強(qiáng)大,在面對一些較為犀利的問題時(shí),其能憑借強(qiáng)大的心理素質(zhì),迅速穩(wěn)定狀態(tài),解決問題,給觀眾呈現(xiàn)出非常精彩的節(jié)目內(nèi)容。
電視談話類節(jié)目主持人的主持內(nèi)容與其他節(jié)目的主持人有一些區(qū)別,其節(jié)目中所接觸的嘉賓大多是來自各行各業(yè)的佼佼者,為了更好地呈現(xiàn)出節(jié)目內(nèi)容,電視談話類節(jié)目主持人應(yīng)具備充足的知識(shí)儲(chǔ)備,并且針對不同的采訪嘉賓提前對相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行了解。只有這樣,在面對各行各業(yè)的嘉賓時(shí)才能做到談吐得體、暢所欲言,并通過與嘉賓的深度交流和探討,進(jìn)一步增加自己在該領(lǐng)域的知識(shí)儲(chǔ)備。
主持人曹可凡具有充足的文化知識(shí)儲(chǔ)備,他通過主持《可凡傾聽》這一談話類節(jié)目,接觸到了各個(gè)領(lǐng)域的精英,在采訪他人的過程中,也積累了很多的文化知識(shí)。央視節(jié)目主持人董卿曾這樣評價(jià)曹可凡:“他做了許多‘不務(wù)正業(yè)’的事,寫書、唱京劇、唱越劇、畫畫、拍電影。其實(shí),正是因?yàn)檫@些‘不務(wù)正業(yè)’,幫助他形成了自己的風(fēng)格?!薄犊煞矁A聽》節(jié)目定位為精英人群的訪談節(jié)目,其節(jié)目主持人如果沒有好的文化知識(shí)儲(chǔ)備,是很難勝任其主持工作的。
電視談話類節(jié)目主持人應(yīng)具備良好的表述能力。這里的表述能力不僅指要把話說好,還要求主持人在提問時(shí)有一個(gè)意識(shí),即要知道節(jié)目的錄制時(shí)間是有限的,如何在有限的時(shí)間尋找到有價(jià)值的問題,并且順利得到真正的答案才是重點(diǎn)。提問不在于數(shù)量而在于質(zhì)量,這對于主持人來說十分重要。
此外,節(jié)目主持人具有良好的表述能力可以更好地表達(dá)節(jié)目主題,討論選題背后的實(shí)質(zhì)性問題,從而進(jìn)行深層次的分析。曹可凡在主持《可凡傾聽》節(jié)目時(shí),沒有采用傳統(tǒng)你問我答的形式,而是轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣慕涣餍问?。這樣的轉(zhuǎn)變使得節(jié)目中的嘉賓很愿意主動(dòng)進(jìn)行講述,使節(jié)目內(nèi)容更加豐滿。
電視談話類節(jié)目主持人的語言技巧也十分重要,在節(jié)目中需要針對嘉賓的回答進(jìn)行總結(jié)與追問,要想抓住回答的亮點(diǎn),主持人就需要有深厚的語言功底,從而激發(fā)嘉賓回答問題的欲望,讓嘉賓主動(dòng)講述自己的故事,給觀眾一定的啟示。
提問、傾聽、交流是談話類節(jié)目主持人應(yīng)該具有的三種意識(shí)[5]。主持人是否具備這三種意識(shí)直接決定了節(jié)目的成功與否。其中善于傾聽和交流對于電視談話類節(jié)目主持人來說尤為重要,是優(yōu)秀的電視談話類節(jié)目主持人需要具備的基本素養(yǎng)。傾聽可以讓嘉賓感受到被信任與尊重,從而更愿意講述自己的故事,主持人可以通過傾聽,獲得更多的信息,了解嘉賓的心理活動(dòng)。電視談話類節(jié)目主持人應(yīng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地傾聽,且要有一定的敏感性,能夠從嘉賓的回答當(dāng)中,摘取有用的信息進(jìn)行分析,并根據(jù)嘉賓的回答快速作出反應(yīng)。溝通與交流也十分重要,有時(shí)候,主持人的一句話就能讓嘉賓敞開心扉,使整個(gè)節(jié)目的完成度得以提升。
曹可凡在《可凡傾聽》中始終保持著一種傾聽的姿態(tài),是一個(gè)很好的傾聽者,總是耐心地去傾聽,因此,嘉賓總是非常樂意和他講心里話,講出自己內(nèi)心的真實(shí)想法。例如,在采訪演員喻恩泰的一期節(jié)目中,曹可凡和喻恩泰聊到職業(yè)發(fā)展時(shí),曹可凡說:“(《武林外傳》)這個(gè)戲火爆之后,你確實(shí)安靜地又退回到這個(gè)‘象牙塔’當(dāng)中去繼續(xù)學(xué)習(xí),而不是說乘勝追擊。所以當(dāng)時(shí)是怎么想的?”喻恩泰回答道:“應(yīng)該說是當(dāng)時(shí)的做法可能是比較違背規(guī)律,違背市場規(guī)律。其實(shí)我一直希望做一個(gè)學(xué)生,學(xué)生在‘象牙塔’里,在校園里是被保護(hù)的,同時(shí)你是一個(gè)成長的狀態(tài),我也去演話劇或者偶爾寒暑假出來拍一點(diǎn)作品。我還是在這個(gè)行業(yè)里?!焙髞恚鞫魈┯峙e了一個(gè)《清平樂》選角的例子來解釋自己的觀點(diǎn)。這段訪談中,面對喻恩泰的講述,曹可凡始終保持著一種傾聽的姿態(tài),這也使得嘉賓很愿意和他繼續(xù)聊下去,從而使節(jié)目內(nèi)容更加豐富,節(jié)目的吸引力得到了極大增強(qiáng)。
在電視談話類節(jié)目中,主持人作為節(jié)目的中心,是重要的一環(huán)。主持人不僅要把控節(jié)目節(jié)奏,還要在訪談中引導(dǎo)嘉賓說出自己內(nèi)心的真實(shí)想法和觀點(diǎn)。整個(gè)節(jié)目的成敗絕大部分掌握在主持人手中。因此,電視談話類節(jié)目主持人應(yīng)提升自己的專業(yè)素養(yǎng),從而更好地駕馭自己所主持的節(jié)目,使其獲得更高的關(guān)注度。