陶行知（1891—1946）是我國(guó)著名的教育家和思想家。他曾在美國(guó)哥倫比亞大學(xué)師從杜威攻讀教育學(xué)博士，回國(guó)后從事教育事業(yè)。陶行知終生將普及大眾教育、提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)國(guó)家人才作為自己的事業(yè)來(lái)做，對(duì)我國(guó)教育的現(xiàn)代化作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。

人們熟知陶行知是教育家，卻甚少知道他還是一位詩(shī)人。陶行知一生創(chuàng)作了900多首詩(shī)歌，是一位高產(chǎn)的詩(shī)人。他的很多作品都有一定的影響力，比如“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”就是他的著名詩(shī)句。1936年，蕭三曾發(fā)表過(guò)一篇名為《中國(guó)的大眾詩(shī)人——陶行知》的文章，對(duì)陶行知的詩(shī)歌進(jìn)行了研究，認(rèn)為陶行知是一位大眾詩(shī)人，他的詩(shī)“非常通俗，大眾化而又有詩(shī)味，讀了令人興起，令人深思，這正是我們這個(gè)時(shí)代和我們大眾所需要的詩(shī)?！?947年，郭沫若在《行知詩(shī)歌集》的校后記中評(píng)價(jià)“陶行知的詩(shī)，不僅量多，而且質(zhì)好?！?/p>

陶行知的詩(shī)作語(yǔ)言明朗流暢，充滿仁愛(ài)之心，通常用大眾能夠理解的表達(dá)方式把自己的所思所想和所見(jiàn)所聞寫出來(lái)。這樣的詩(shī)歌雖然得到了大眾的認(rèn)可，但在當(dāng)時(shí)推崇典雅含蓄的詩(shī)歌界卻不被認(rèn)同和重視。陶行知對(duì)于詩(shī)歌的創(chuàng)作有自己獨(dú)特的看法，他認(rèn)為：“詩(shī)興未到，詩(shī)是詩(shī)，你是你，讀詩(shī)雖多，終不相干。等到你是詩(shī)，詩(shī)是你，你和詩(shī)分不開(kāi)了，才有好詩(shī)出來(lái)。世界上作詩(shī)的多，好的少，就是因?yàn)樽髟?shī)的人，不能把生命放在詩(shī)里，不能把詩(shī)放在生命里，不能把詩(shī)和生命合二為一，換句話說(shuō)‘沒(méi)有詩(shī)的生命，絕做不出生命的詩(shī)?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2024/05/23/qkimages140a140a202405140a20240502-1-l.jpg"/>

正是因?yàn)榘言?shī)歌和自己的生命聯(lián)系在一起，陶行知在創(chuàng)作中表達(dá)出了非常真摯的情感。他針砭時(shí)事，表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷；他記錄大眾的苦難生活，表現(xiàn)底層民眾的深層疾苦；他循循善誘，傳達(dá)自己的教育思想。因此，有人將陶行知的詩(shī)歌分為政治詩(shī)、教育詩(shī)和記錄時(shí)代的生活詩(shī)。

陶行知提倡詩(shī)教，希望用詩(shī)歌的方式寓教于樂(lè)，讓孩子們?cè)陂喿x詩(shī)歌的過(guò)程中受到教益。他前后共創(chuàng)作了600多首教育詩(shī)歌，大多收錄在他的《行知詩(shī)歌集》中。他的兒童詩(shī)歌語(yǔ)言直白，朗朗上口，詩(shī)歌的主題思想很容易被兒童接受。

兒童節(jié)兒歌

四月四，

四月四，

小孩要立志：

小時(shí)做小事，

大時(shí)做大事。

四月四，

四月四，

小孩要立志，

肯用手做事，

肯用心做事。

四月四，

四月四，

小孩要立志，

手到心到做小事，

心到手到做大事。

（作于1946年）

注：在當(dāng)時(shí)，4月4日為兒童節(jié)

這首寫于1946年的兒童詩(shī)特別能體現(xiàn)陶行知兒童詩(shī)的特點(diǎn)。在兒童節(jié)這天，詩(shī)人對(duì)小朋友有一些寄語(yǔ)，他用詩(shī)歌進(jìn)行了表達(dá)。三個(gè)小節(jié)的結(jié)構(gòu)一致，沒(méi)有特殊的意象和形象，平白如話的語(yǔ)句讓兒童讀者讀完就能領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的教育意義。

送給翁家山小朋友

春花落，茶葉綠，

老老少少摘茶去，

小小先生急得哭。

“小先生，不要哭！

生手一天摘十斤，

好手能摘三十六；

我們一村人，

靠此喝碗稀米粥。

如果懶動(dòng)手，

生命不可續(xù)。

只等到，

桂花香，栗子熟，

我會(huì)拿書(shū)來(lái)，

天天跟你讀?！?/p>

（1935年10月16日《生活教育》2卷16期）

這首詩(shī)是陶行知反映民生疾苦的一首詩(shī)。陶行知用詩(shī)歌的形式表現(xiàn)了翁家山的孩子在采茶季不能到校上課的原因。詩(shī)歌采用了對(duì)話的方式，將種茶人家的困窘和無(wú)奈寫得清楚明白。種茶人對(duì)小先生（老師）的解釋，有著敘事詩(shī)的特點(diǎn)，同時(shí)也較好地表達(dá)了種茶人的情感。

自己的學(xué)校

割茅草，

搬石塊，

自己的學(xué)校自己開(kāi)。

我們互相教導(dǎo)，互相親愛(ài)。

讀書(shū)不做讀書(shū)呆，

想想從前，

抓住現(xiàn)在，

創(chuàng)造未來(lái)！

（1934年《老少通》）

鄉(xiāng)村學(xué)校的建設(shè)有著難以想象的困難，然而在陶行知的筆下每個(gè)人都意氣風(fēng)發(fā)，干勁十足。雖然語(yǔ)句直白，充滿了教育意味，但在20世紀(jì)30年代，人們剛剛開(kāi)始用白話文進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)候?qū)懗鲞@樣的詩(shī)句是難能可貴的。

老鼠

你，你，你！

自己不做工，

倒要吃白米。

打個(gè)洞兒住，

也在別人的房子底。

日間不常出來(lái)，

鬼鬼祟祟在夜里。

一見(jiàn)貓兒來(lái)，

嚇得個(gè)魂不附體！

貓兒捉老鼠，

捉得太多了。

肚子裝不下，

放你回洞跑。

一見(jiàn)媽媽面，

便說(shuō)貓兒好。

忘了親姊妹，

已供貓兒飽。

（1930年11月11日）

這首詩(shī)雖然有一定諷刺意味，但因?yàn)槌錆M童趣，也被兒童讀者所接受。老鼠和貓的形象在詩(shī)中非常生動(dòng)，讓人讀后忍俊不禁。

陶行知的詩(shī)歌題材非常豐富，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題，也飽含著他對(duì)勞苦大眾的深切同情，表現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往。無(wú)論陶行知的詩(shī)句寫的是什么樣的內(nèi)容，都有一個(gè)共同的主題——“為大眾而歌”，因此有人稱陶行知為“把詩(shī)歌和人民結(jié)合的第一人”。

作者介紹

余雷：中國(guó)作協(xié)會(huì)員，昆明學(xué)院教授，新閱讀研究所副所長(zhǎng)，《兒童文學(xué)》十大金作家之一。