陳素素

摘要：本文探討了在“五育融合”背景下 小學(xué)勞動教育的實(shí)施路徑。首先解析了“五育融合”的內(nèi)涵，隨后分析了勞動教育在“五育融合”中的作用。

關(guān)鍵詞：五育融合 勞動教育 全面發(fā)展道德力量

新時代教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，這就要求“五育”的實(shí)施不再是簡單的拼湊，而是要尋求彼此之間的內(nèi)在聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞的有機(jī)融合。也就是說，在智育的實(shí)施中，也應(yīng)當(dāng)融入德育、體育、美育、勞動教育的元素。同樣，勞動教育的實(shí)施也應(yīng)當(dāng)能夠間接地達(dá)到智育、德育、體育、美育的目標(biāo)。

一、“五育融合”的內(nèi)涵

2019年，中共中央和國務(wù)院發(fā)布了《中國教育現(xiàn)代化2035》。該文件明確指出，德育、智育、體育、美育、勞動教育是教育發(fā)展的整體目標(biāo)，旨在實(shí)現(xiàn)這五個方面的和諧發(fā)展，從而推動學(xué)生全面發(fā)展。寧本濤等學(xué)者指出，“五育融合”意味著這五個方面相互滲透，相互依存，而不是簡單地并列存在。 [1]

二、“五育”融合背景下小學(xué)勞動教育的實(shí)施路徑

（一）以勞潤德：激發(fā)勞動教育的道德力量

勞以樹德，勞動能向?qū)W生傳遞“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的勞動價值觀，是關(guān)乎培養(yǎng)一代新人的重要途徑。[2]勞動不僅為人類提供物質(zhì)基礎(chǔ)，更是人性能力的積淀，使人脫離動物而“人化”。在以往的教育過程中，普遍缺乏對學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識和勞動意識的培養(yǎng)。因此，我們需要創(chuàng)造更多的勞動鍛煉機(jī)會，例如在家庭和學(xué)校中安排日常勞動任務(wù)，如整理與收納、烹飪與營養(yǎng)等，以此培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識和勞動意識。勞動教育應(yīng)當(dāng)真正實(shí)現(xiàn)以勞樹德和以德樹人。通過參與生產(chǎn)勞動，學(xué)生可以感受到競爭和合作可以共生，形成正常的競爭及合作心理，培養(yǎng)學(xué)生們互相協(xié)作的凝聚力。例如，在學(xué)?？梢越M建勞動團(tuán)體，共同種植農(nóng)作物，從而培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和凝聚力。勞動教育可以通過深化學(xué)生對勞動價值的理解和體驗(yàn)，提高學(xué)生的道德認(rèn)知和實(shí)踐能力。學(xué)生可以參與服務(wù)性、公益性的勞動實(shí)踐，如去敬老院獻(xiàn)愛心、幫助老人打掃衛(wèi)生等，從而培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神和道德品質(zhì)。利用傳統(tǒng)節(jié)日，如九九重陽節(jié)，開展相關(guān)活動也是一種有意義的做法，能夠增強(qiáng)勞動教育與德育的融合滲透，提升活動的趣味性。

（二）以勞致智：凸顯勞動教育的智慧價值

勞動教育不僅僅是教育性的勞動，更是勞動性的教育。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，勞動在智力發(fā)展中具有特殊重要性，學(xué)生的智慧源于他們的動手能力。[3]因此，主題勞動如“親近自然，熱愛生活”等可以激發(fā)學(xué)生探究觀察的興趣，讓他們在勞動實(shí)踐中親近自然，探索其中的奧秘，并從中獲得知識和樂趣。

勞動是知識獲取和認(rèn)知能力發(fā)展的前提，勞動教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生手腦并用，培養(yǎng)學(xué)生的勞動態(tài)度和技能。情境勞動能夠?qū)W(xué)生從課本學(xué)習(xí)中解放出來，讓他們親身體驗(yàn)勞動過程，將理論知識與實(shí)踐操作相結(jié)合，增強(qiáng)學(xué)生的知識聯(lián)系能力。項(xiàng)目勞動強(qiáng)調(diào)學(xué)生基于現(xiàn)實(shí)問題，通過實(shí)踐探究來培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力。通過項(xiàng)目化勞動，學(xué)生可以運(yùn)用各種方式組織勞動資源，完成系統(tǒng)的勞動教育任務(wù)，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。例如，在制作燈籠或手工制作等項(xiàng)目勞動中，學(xué)生可以發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，將廢舊物品加工成有用的物品，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維和動手能力。

（三）以勞強(qiáng)體：加強(qiáng)勞動教育的體能培養(yǎng)

實(shí)現(xiàn)以勞強(qiáng)體，既是提高學(xué)生身體素質(zhì)的需要，也是促進(jìn)其全面發(fā)展的重要途徑。通過常規(guī)勞動，如自我服務(wù)、家務(wù)勞動和簡單生產(chǎn)勞動，學(xué)生不僅能鍛煉身體力量，還能培養(yǎng)意志品質(zhì)。在勞動教育中，學(xué)生參與諸如種植、打掃衛(wèi)生、手工制作等活動，都能有效鍛煉身體素質(zhì)，促進(jìn)體魄的強(qiáng)健。教師和家長應(yīng)鼓勵學(xué)生在日常生活中積極參與各類勞動，培養(yǎng)他們的動手能力和愛勞動的好習(xí)慣。

通過趣味勞動，學(xué)生能夠在愉快的氛圍中培養(yǎng)身體協(xié)調(diào)能力。諸如手工制作、營養(yǎng)烹飪、種植養(yǎng)殖等趣味勞動項(xiàng)目，不僅能鍛煉學(xué)生的肢體靈活性，還能培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維和動手能力。學(xué)?？梢越M織各種趣味勞動比賽或活動，激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)其身體協(xié)調(diào)素質(zhì)。通過技能勞動，學(xué)生能夠提高身體耐力素質(zhì)。學(xué)生參與如維修、組裝、種植等技能勞動，不僅能鍛煉其耐心和毅力，還能提升身體的耐力水平。學(xué)?？梢越M織各種技能培訓(xùn)或?qū)嵺`活動，讓學(xué)生在實(shí)際操作中提高耐力，同時培養(yǎng)其動手能力和解決問題的能力。

（四）以勞美育：培養(yǎng)勞動教育的美學(xué)情懷

生活中的勞動是培養(yǎng)學(xué)生美育的天然土壤。學(xué)生通過參與各種生活勞動，如清潔、整理、烹飪等，可以體會到勞動之美。這種美包括勞動行為的美、勞動過程的美和創(chuàng)造勞動產(chǎn)品的美，從而激發(fā)學(xué)生對美的認(rèn)識和感悟。學(xué)生通過參與各種藝術(shù)勞動，如繪畫、手工藝制作等，可以培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力，表達(dá)自己對美的理解和追求。學(xué)?？梢愿鶕?jù)地區(qū)文化特色和學(xué)生興趣，開展具有地方特色的藝術(shù)勞動課程，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造表達(dá)美的熱情和能力。公益勞動是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的有效途徑。學(xué)生通過參與各種公益勞動，如環(huán)境清理、義賣活動、志愿服務(wù)等，可以將美傳播給他人，同時感受到參與社會公益活動的價值和意義。這種交流和傳播美的過程也可以促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作，形成良好的社會氛圍。

結(jié)束語

勞動教育是面向?qū)W生的“會勞動、愛勞動”的教育活動，發(fā)揮著勞動教育獨(dú)有的育人功能?！拔逵诤稀辈皇堑隆⒅?、體、美、勞的簡單拼湊和疊加，而是“五育并舉”下的又一個發(fā)展進(jìn)程，是一個更高的發(fā)展階段，是新時代教育發(fā)展的里程碑。

參考文獻(xiàn)：

[1]王琳，田夏彪.“五育”融合背景下小學(xué)勞動教育的實(shí)施路徑[J].教學(xué)與管理，2024（03）：99-103.

[2]劉峰.“五育融合”背景下中學(xué)勞動教育實(shí)施的有效路徑[J].新智慧，2022（35）：4-6.

[3]汪瑞.“五育融合”背景下小學(xué)勞動教育實(shí)施的有效路徑[J].文科愛好者（教育教學(xué)），2022（03）：241-243.