雷切爾

東方的龍=祥瑞

在神話傳說中，龍代表祥瑞之兆。在目前的考古史上，中國最早的“龍”的形象出現(xiàn)于八千年前的查海遺址。

河南博物院館藏的《四神云氣圖》是目前最早的帶有“龍形”的壁畫。圖中的巨龍呈“S”形彎曲，龍身覆滿鱗紋，背生雙翼，張牙舞爪。前兩足一足踏云氣，一足踏翼翅；后兩足一足接朱雀尾，一足長出花朵。

作為人類幻想出來的虛擬生物，龍被賦予了很多精神內(nèi)涵。它驍勇而堅韌，充滿智慧與勇氣?？傊?，在中國文化中，龍被視為正面角色。

西方的龍=惡魔

西方的龍出現(xiàn)的時間比中國的要晚，大約是古希臘的早期。在古希臘神話中，龍的角色大多是寶藏的看守者，是英雄們尋寶路上的“絆腳石”，代表了貪婪與邪惡。

“龍之于蛇就如同鯨之于魚?！痹谖鞣剑堊铋_始是一種巨蛇，它可能沒有爪子，就算有也不重要，因為神話中它的進攻“武器”主要是尾巴。兩千多年前，羅馬詩人琉善是這樣描寫龍的：“它們的力量在于尾巴，對它們的獵物而言，第一次攻擊便是致命的。公牛都無法抵御它們的力量，巨象在它們面前也是必死無疑。”

如今，西方龍的形象主要來源于中世紀的文學與藝術(shù)作品。受希臘文化的影響，龍的形象進一步發(fā)生了變化，從守護財寶的怪物演變成了純粹的惡魔。

中世紀，教堂、城市紋章、旅店招牌等很多地方都能看到龍的身影。原先的長蛇逐漸變短，并長出翅膀，身體變得巨大，牙齒有劇毒，還能噴火。它們會摧毀莊稼，使河流泛濫，讓火山爆發(fā)，仿佛一切不利于人類的自然現(xiàn)象都與龍有關(guān)，比如地震、洪水、火災(zāi)。

不過，傳說故事中從來不缺少驅(qū)趕惡龍的勇者，著名的屠龍斗士包括圣喬治與圣彌額爾，當然還有更多沒有名字的凡人英雄。

現(xiàn)在，龍在西方依然是兇惡的形象，在游戲設(shè)定中，它們一出場基本就代表著危險和死亡。

外形的“較量”

西方的龍大多身體呈梨形，長著兩只前爪和兩只腳，背上長著翅膀。它們一般住在深山洞穴或者是搶來的城堡里，愛好是搶奪金銀財寶，還喜歡睡在金子堆上。西方龍在神話中大部分是火龍，少部分是冰龍，少見化成人形的案例。

東方的龍身形細長，爪牙尖利，沒有翅膀但是會飛，生來就會騰云駕霧。它們是神靈，通常住在自己的宮殿里，護佑一方平安。東方龍在神話中大部分是水龍，少部分是火龍，可以化成其他形態(tài)，比如《西游記》中的龍王三太子。、這個問題涉及“龍”字的翻譯。最晚在十三世紀，西方就已經(jīng)把中國龍當成和西方龍一樣的物種，“dragon”的譯法就一直被沿用下來。我們可以在馬可·波羅的游記中看到相關(guān)的翻譯。當時東西方的文化交流不夠深入，出現(xiàn)誤解是正?，F(xiàn)象。不過，在很多現(xiàn)代西方辭典中，“dragon”一般會給出兩種解釋：龍在西方是邪惡的生物，但在東方是善良的神明。

近年來，日本動漫在創(chuàng)作上大量融合了東西方的文化元素，并在世界范圍內(nèi)得到了廣泛傳播。很多朋友通過《龍珠》《寶可夢》等動畫片愛上了無所不能的神龍和象征正義的小火龍。