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政治專題知識(shí)復(fù)習(xí)

2024-05-18 13:04:05祝和風(fēng)
關(guān)鍵詞:變法民族

祝和風(fēng)

一、中國(guó)古代王朝更替歌

[夏商與西周,東周分兩段;

春秋和戰(zhàn)國(guó),一統(tǒng)秦兩漢。

三分魏蜀吳,二晉前后延;

南北朝并立,隋唐五代傳。

宋元明清后,王朝至此完。]

二、科舉制度的創(chuàng)立與發(fā)展

1. 隋朝創(chuàng)立

(1)確立:隋煬帝時(shí),進(jìn)士科的創(chuàng)立,標(biāo)志著科舉制度的正式確立。

(2)意義:科舉制的創(chuàng)立,是中國(guó)古代選官制度的一大變革;加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力;擴(kuò)大了官員選拔的范圍;使有才學(xué)的人能夠由此參政,促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng);同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展。

2. 唐朝完善

(1)唐太宗增加科舉考試科目,鼓勵(lì)士人報(bào)考,進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目。

(2)武則天大力發(fā)展科舉制,創(chuàng)立殿試制度。

3. 宋朝發(fā)展

(1)措施:增加科舉取士名額,提高進(jìn)士地位,進(jìn)士授官?gòu)膬?yōu),升遷迅速。

(2)意義:在全國(guó)范圍內(nèi)營(yíng)造了濃厚的讀書(shū)風(fēng)氣,也促進(jìn)整個(gè)社會(huì)文化素養(yǎng)的提高,造就了宋朝科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人才輩出的文治

局面。

4. 明清僵化

(1)明朝:實(shí)行八股取士,脫離實(shí)際,禁錮思想,應(yīng)試者成為皇帝旨意的順從者。

(2)清朝:大興文字獄,造成了社會(huì)恐怖,摧殘了許多人才,禁錮了人們的思想言論,嚴(yán)重阻礙了思想、學(xué)術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步;實(shí)行文化專制

政策。

三、君主專制中央集權(quán)制度不斷加強(qiáng)

1. 隋唐完善:唐太宗進(jìn)一步完善三省六部制,明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序。

2. 宋朝加強(qiáng)

(1)軍事上——收兵權(quán):宋太祖解除禁軍高級(jí)將領(lǐng)的兵權(quán),控制軍隊(duì);控制對(duì)軍隊(duì)的調(diào)動(dòng);經(jīng)常調(diào)換軍隊(duì)將領(lǐng),定期換防,使兵不識(shí)將,將不專兵。

(2)政治上——收行政權(quán):在中央,采取分化事權(quán)的辦法,削弱相權(quán);在地方,派文臣擔(dān)任各地州縣的長(zhǎng)官,三年一換,還在各州府設(shè)置通判,以分知州的權(quán)力。

(3)財(cái)政上——收財(cái)權(quán):取消節(jié)度使收稅的權(quán)力,設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使,把地方財(cái)賦收歸中央。

(4)政策上:實(shí)行重文輕武的政策。

3. 元朝新發(fā)展——行省制度

(1)內(nèi)容

①中央:由中書(shū)省掌管全國(guó)的行政事務(wù);設(shè)樞密院負(fù)責(zé)全國(guó)的軍事事務(wù);設(shè)御史臺(tái)負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)。

②地方:把今山東、山西、河北等地稱作“腹里”,直屬于中書(shū)??;其他地區(qū),除吐蕃、畏兀兒地區(qū)之外,設(shè)置了10個(gè)行??;在行省之下設(shè)路、府、州、縣。

(2)影響:加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理,強(qiáng)化了中央集權(quán);是我國(guó)地方行政制度的一大變革,是省制的開(kāi)端,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

4. 明清時(shí)期達(dá)到頂峰

(1)明朝——皇權(quán)高度集中,君主專制大為加強(qiáng)

①在地方,明太祖將原來(lái)行中書(shū)省的權(quán)力一分為三,設(shè)“三司”。

②在中央,明太祖廢除丞相制度和中書(shū)省,提升六部職權(quán),并使六部直接向皇帝負(fù)責(zé);分散兵權(quán),設(shè)五軍都督府,將軍隊(duì)調(diào)動(dòng)和武官任命的權(quán)力統(tǒng)歸兵部。

③為監(jiān)視官民,明太祖設(shè)立錦衣衛(wèi);明成祖時(shí)期又成立了東廠。

(2)清朝:雍正時(shí)設(shè)軍機(jī)處,軍政大事完全由皇帝裁決,君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化。

5. 影響

(1)積極影響:鞏固了統(tǒng)治,創(chuàng)造了比較安定的政治局面,有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和發(fā)展;有利于資源的統(tǒng)一調(diào)配等。

(2)消極影響:使皇帝獨(dú)斷專行,極易造成暴政和腐??;阻礙了思想文化、科技和社會(huì)的持續(xù)發(fā)展;導(dǎo)致近代中國(guó)落后于西方國(guó)家,民族危機(jī)越來(lái)越嚴(yán)重。

四、變法改革——北宋王安石變法

1. 背景

(1)北宋政治風(fēng)氣因循保守,行政效率

低下。

(2)在邊疆戰(zhàn)事中,北宋屢戰(zhàn)屢敗。

(3)官僚機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)不斷膨脹,財(cái)政入不

敷出。

(4)土地兼并劇烈,農(nóng)民起義此起彼伏。

(5)范仲淹主持的“慶歷新政”開(kāi)了北宋改革風(fēng)氣之先,成為王安石變法的前奏。

2. 概況:為了擺脫統(tǒng)治危機(jī),實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵(目的),1069年,宋神宗任用王安石主持變法,涉及經(jīng)濟(jì)、軍事和教育領(lǐng)域。

3. 主要措施

(1)經(jīng)濟(jì)方面:實(shí)施募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法。

(2)軍事方面:實(shí)施保甲法。

4. 結(jié)果:失敗。新法觸犯了大官僚、大地主的利益,遭到他們強(qiáng)烈反對(duì)。宋神宗死后,司馬光任宰相,新法幾乎全部被廢除。

5. 評(píng)價(jià):變法收到一些成效,政府的財(cái)政收入有所增加,各地興修水利工程,國(guó)家軍事力量也有所增強(qiáng)。但變法沒(méi)有觸動(dòng)大地主土地所有制,不可能從根本上擺脫北宋的封建統(tǒng)治危機(jī)。

五、民族關(guān)系

1. 唐朝:多民族國(guó)家大發(fā)展

(1)民族政策:唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策,被尊奉為“天可汗”。

(2)民族交往方式:戰(zhàn)爭(zhēng)、授官、冊(cè)封少數(shù)民族首領(lǐng)、設(shè)置機(jī)構(gòu)、和親(唐太宗時(shí),文成公主入藏,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系)、會(huì)盟(唐穆宗時(shí),立“唐蕃會(huì)盟碑”)。

2. 宋朝:民族政權(quán)并立

(1)遼與北宋:訂立“澶淵之盟”,此后很長(zhǎng)時(shí)間,遼宋之間保持著和平局面。

(2)西夏與北宋:元昊多次進(jìn)攻北宋,連年戰(zhàn)爭(zhēng)使宋夏損失慘重。宋夏議和后,邊界貿(mào)易興旺。

(3)金與南宋:岳飛抗金(郾城大捷);宋金議和,南宋向金稱臣,給金歲幣,雙方以淮水至大散關(guān)一線劃定分界線,形成對(duì)峙局面,南宋偏安江南。

3. 元朝:統(tǒng)一多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展

(1)地位:元朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族貴族為主建立的全國(guó)性的統(tǒng)一王朝。

(2)民族交融:開(kāi)始形成新民族——回族。

(3)對(duì)邊疆地區(qū)的管轄

①設(shè)澎湖巡檢司,負(fù)責(zé)管轄澎湖和琉球(今臺(tái)灣),這是歷史上中央政府首次在臺(tái)灣地區(qū)正式建立的行政機(jī)構(gòu)。

②設(shè)北庭都元帥府等機(jī)構(gòu)管理西域的軍政事務(wù)。

③設(shè)宣慰使司都元帥府,由宣政院直接統(tǒng)轄,掌管西藏的軍民各項(xiàng)事務(wù)。從此,中央政府對(duì)西藏正式行使行政管轄。

4. 清朝:統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展

(1)臺(tái)灣:1684年,清朝設(shè)置臺(tái)灣府,隸屬福建??;1885年,臺(tái)灣正式建省,成為中國(guó)的一個(gè)行省。

(2)西藏:冊(cè)封達(dá)賴和班禪;1727年,設(shè)置駐藏大臣;1793年,清朝頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條,規(guī)范了西藏地方行政體制和法規(guī),確立金瓶掣簽制度。

(3)鞏固西北邊疆:康熙帝平定噶爾丹叛亂;乾隆帝平定大、小和卓叛亂;清朝設(shè)置伊犁將軍,管轄包括巴勒喀什池在內(nèi)的整個(gè)新疆地區(qū);1771年,西遷的蒙古族土爾扈特部在渥巴錫的帶領(lǐng)下,返回新疆,得到清政府的妥善安置,鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。

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