李子瑜 邢惠言

河北建筑設(shè)計(jì)研究院有限責(zé)任公司 河北 石家莊 050000

1 引言

為了更好地保護(hù)和復(fù)興歷史街區(qū)，從宏觀到微觀，全面考慮。城市設(shè)計(jì)的高度視角可以幫助我們思考如何在維持歷史建筑原貌的基礎(chǔ)上，將其與現(xiàn)代生活更好地融合，為歷史街區(qū)注入新的活力，同時(shí)確保歷史建筑在都市規(guī)劃中的不可替代地位。城市設(shè)計(jì)不僅是對(duì)物質(zhì)空間的塑造，更是對(duì)城市文化、歷史與人的情感的呵護(hù)。只有深入理解歷史街區(qū)的價(jià)值，才能真正實(shí)現(xiàn)其在現(xiàn)代城市中的可持續(xù)發(fā)展。

2 城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系研討

2.1 設(shè)計(jì)層面：“整體與局部”的建筑實(shí)證

城市設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)如影隨形，二者相互纏繞、相輔相成，構(gòu)成了城市空間的雙重維度。“宏觀與微觀”正是這兩者之間持續(xù)的互動(dòng)表達(dá)。城市的總體風(fēng)景，是由眾多建筑物相互連接、互補(bǔ)而成。因此，城市設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅是對(duì)單一建筑的設(shè)計(jì)，但也絕不能脫離建筑的基礎(chǔ)。反之，建筑設(shè)計(jì)也必須置身于城市設(shè)計(jì)的大背景之下。一幢建筑，無論其設(shè)計(jì)多么出色，都無法單獨(dú)代表一個(gè)地區(qū)的設(shè)計(jì)水平。它需要融入城市的整體規(guī)劃中，與周邊環(huán)境和其他建筑和諧共存。只有在宏觀的城市規(guī)劃下，各種空間要素得以合理地組合、布局和調(diào)和，建筑才能真正實(shí)現(xiàn)其空間與藝術(shù)的雙重價(jià)值[1]。

2.2 管理維度：與城市風(fēng)貌相協(xié)調(diào)的建筑設(shè)計(jì)

城市設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)的審議、建設(shè)和管理過程中，都應(yīng)當(dāng)起到法規(guī)指導(dǎo)和技術(shù)支持的作用。無論是不同功能區(qū)域的開發(fā)和設(shè)計(jì)變革，還是為了追求城市的持續(xù)性發(fā)展所做的具體設(shè)計(jì)，均應(yīng)以城市規(guī)劃作為基石。為了確保建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃相一致，需要有一個(gè)科學(xué)的設(shè)計(jì)管理流程，將其納入每一個(gè)地塊的建筑設(shè)計(jì)審查中。建筑設(shè)計(jì)必須遵照城市設(shè)計(jì)的方向，并與城市的整體風(fēng)貌和格調(diào)相協(xié)調(diào)[2]。

2.3 城市設(shè)計(jì)思維在歷史街區(qū)建筑規(guī)劃中的核心地位

首先，為了有效地維護(hù)歷史遺跡和其文化價(jià)值，將城市設(shè)計(jì)理念引入歷史街區(qū)建筑設(shè)計(jì)是至關(guān)重要的。在當(dāng)今社會(huì)，眾多歷史建筑正遭受破壞，其文化深度被削弱。這不僅對(duì)城市的視覺美學(xué)造成了損害，而且引發(fā)了一個(gè)文化遺址不斷流失的問題。增強(qiáng)對(duì)歷史建筑的保護(hù)意識(shí)，既涉及到物理結(jié)構(gòu)的修復(fù)，也與修復(fù)其社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境上的聯(lián)系有關(guān)。

其次，為了滿足現(xiàn)代城市的審美追求，我們需要引導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)。受到城市設(shè)計(jì)思維啟示的建筑和改造工程，能更好地滿足公眾對(duì)城市的審美和文化期望，避免城市景觀的碰撞、異常的建筑風(fēng)格和混亂的建筑環(huán)境。將審美理念納入整體考量，可以使得街區(qū)的整體感更為和諧。此外，城市設(shè)計(jì)還需要關(guān)心和傳達(dá)歷史街區(qū)的場所意義和文化底蘊(yùn)，確保歷史建筑能夠真正地被現(xiàn)代生活所接納，并最大限度地釋放其獨(dú)特魅力。

3 基于城市設(shè)計(jì)理念的歷史片區(qū)建筑設(shè)計(jì)整體把控

3.1 建筑設(shè)計(jì)的思維

城市設(shè)計(jì)是城市規(guī)劃的重要組成，為建筑設(shè)計(jì)提供框架和指引。設(shè)計(jì)師在處理建筑項(xiàng)目時(shí)，應(yīng)該站在更大的系統(tǒng)之中，保持與城市整體、特定區(qū)域和具體地塊的一致性，并按照相關(guān)規(guī)定和法律進(jìn)行規(guī)劃、設(shè)計(jì)和管理；建筑設(shè)計(jì)不只是設(shè)計(jì)師的個(gè)人創(chuàng)意的體現(xiàn)，更是與整個(gè)城市空間的交融。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的背景下，各地在建筑設(shè)計(jì)上的盲目追求與比較，往往導(dǎo)致忽視了城市空間和功能的整體結(jié)構(gòu)；建筑設(shè)計(jì)應(yīng)在保留并強(qiáng)調(diào)原有的地域特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行。在城市設(shè)計(jì)的大背景下，應(yīng)該挖掘場地自身的特色和優(yōu)勢，將其融入設(shè)計(jì)之中，使得在限制中尋找創(chuàng)新的機(jī)會(huì)，從而呈現(xiàn)出既符合當(dāng)?shù)靥厣志哂袝r(shí)代感的建筑。

3.2 建筑設(shè)計(jì)準(zhǔn)入與否的規(guī)定

在歷史文化街區(qū)中，針對(duì)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的需求，通常將其劃分為三個(gè)主要區(qū)域：核心保護(hù)區(qū)、建設(shè)控制區(qū)和環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)。

核心保護(hù)區(qū)是街區(qū)的文化和歷史重心，主要聚焦于文物、歷史建筑和其他不可移動(dòng)的文化遺產(chǎn)。在這一區(qū)域內(nèi)，除了對(duì)公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施的必要建設(shè)外，其他擴(kuò)建和新建的活動(dòng)是受限制的。建設(shè)控制區(qū)的目標(biāo)是保護(hù)街區(qū)的整體風(fēng)貌和特色，這意味著該區(qū)域內(nèi)的建設(shè)活動(dòng)是受到限制的。為了與街區(qū)的其他部分保持和諧，不協(xié)調(diào)的建筑將會(huì)逐步進(jìn)行改造。而環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)則注重保持與整個(gè)街區(qū)風(fēng)格的一致性，通常采用整體性的改造方式，按照計(jì)劃的時(shí)間順序進(jìn)行。這些劃分表明，基于現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)觀點(diǎn)，歷史文化街區(qū)的建筑設(shè)計(jì)并不是無章可循的。相反，所有的建筑活動(dòng)都應(yīng)在城市設(shè)計(jì)的框架內(nèi)進(jìn)行，并接受相應(yīng)的審批流程。

3.3 建筑片區(qū)肌理風(fēng)貌的維護(hù)

在復(fù)雜的城市環(huán)境中，建筑設(shè)計(jì)不僅僅是單個(gè)建筑的表現(xiàn)，更是建筑與其周圍環(huán)境、以及與鄰近建筑之間的和諧共生。在此背景下，建筑的肌理和風(fēng)貌顯得尤為重要。

建筑的肌理揭示了城市空間的變化與流動(dòng)，它如同城市的指紋，標(biāo)記了城市歷史的發(fā)展與變遷。這些肌理不僅僅是物理空間的展現(xiàn)，更是時(shí)間和文化的交織，反映了一個(gè)地區(qū)的歷史沉淀和文化傳承。當(dāng)進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，不能簡單地摧毀或忽視這些已有的肌理。相反，應(yīng)該深入了解和尊重原有的空間結(jié)構(gòu)和材料特性，讓新建筑能夠與現(xiàn)有環(huán)境相融合。這樣的設(shè)計(jì)，不僅維護(hù)了建筑的物理特性，更重要的是，它能夠傳遞和延續(xù)片區(qū)的文化和歷史價(jià)值，為城市賦予連續(xù)性和深度。

4 基于城市設(shè)計(jì)視角的歷史片區(qū)建筑更新策略

4.1 針對(duì)新建筑的融入策略

4.1.1 與歷史風(fēng)格的融合

首先，新的建筑元素應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)之初就深入研究和分析原有片區(qū)的建筑風(fēng)格和文化背景。是否存在某種獨(dú)特的屋頂造型、門窗框架或是裝飾圖案，這些細(xì)節(jié)是歷史風(fēng)格中的關(guān)鍵標(biāo)識(shí)。對(duì)于新建筑，可以通過引入或變革這些元素，使其既有傳統(tǒng)回響，又帶有當(dāng)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。

傳統(tǒng)的建筑往往采用了與現(xiàn)代完全不同的建筑材料和工藝，如木質(zhì)結(jié)構(gòu)、石砌基座或是磚墻等。新建筑在選擇材料和建筑技術(shù)時(shí)，應(yīng)盡量考慮與歷史建筑相近的材料，或是采用現(xiàn)代技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)材料進(jìn)行創(chuàng)新使用，比如利用現(xiàn)代技術(shù)加工的仿古磚或石材。這樣不僅可以保證建筑的穩(wěn)固性，同時(shí)也能與周圍環(huán)境產(chǎn)生和諧的視覺效果。除了外觀和結(jié)構(gòu)，新建筑的功能設(shè)計(jì)也應(yīng)當(dāng)與歷史街區(qū)形成和諧。例如，若歷史街區(qū)原本為商貿(mào)聚集地，新建筑可以考慮融入現(xiàn)代的商業(yè)空間或文化活動(dòng)場所，但設(shè)計(jì)上應(yīng)避免大型現(xiàn)代商場的出現(xiàn)，而是偏向于傳統(tǒng)的街邊小鋪或工坊，以便與歷史環(huán)境相融合。

在與歷史風(fēng)格的融合中，新建筑還應(yīng)考慮到其對(duì)環(huán)境的影響。合理的綠化設(shè)計(jì)、水景或小廣場都能在提供都市休閑空間的同時(shí)，加強(qiáng)與歷史環(huán)境的聯(lián)系[3]。

4.1.2 重塑片區(qū)肌理

歷史片區(qū)中往往存在著因年久失修或不適應(yīng)現(xiàn)代生活而廢棄的建筑或空地。這些空白區(qū)域可以視為“城市傷疤”。設(shè)計(jì)師在對(duì)這些空地進(jìn)行填充時(shí)，應(yīng)確保新建筑的風(fēng)格、高度、材料等與周圍歷史建筑相協(xié)調(diào)，并優(yōu)先滿足社區(qū)內(nèi)的功能需求，如增加公共活動(dòng)場所、綠地或社區(qū)服務(wù)設(shè)施等。有時(shí)，歷史片區(qū)中的某些建筑由于歷史原因被隨機(jī)分布，導(dǎo)致片區(qū)肌理混亂、功能不明確。在這種情況下，設(shè)計(jì)師可以考慮對(duì)這些建筑進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊莆换蛑亟M，以形成更有序、功能明確的片區(qū)結(jié)構(gòu)。

在歷史片區(qū)中，不是所有的建筑都具有歷史價(jià)值。對(duì)于那些與片區(qū)整體風(fēng)格不符或已經(jīng)失去功能價(jià)值的建筑，可以考慮進(jìn)行移除或重建，以釋放空間并增強(qiáng)片區(qū)的整體性。院落是歷史片區(qū)中的重要組成部分，不僅代表著傳統(tǒng)的生活方式，還是社區(qū)居民日常交往的重要場所。在新的設(shè)計(jì)中，應(yīng)確保新建筑與周圍環(huán)境形成有機(jī)的院落關(guān)系，如通過設(shè)置中庭、小巷或天井，使得新舊建筑之間形成流動(dòng)的空間關(guān)系。

為確保歷史片區(qū)與城市其他部分的連通性，設(shè)計(jì)師還需要明確新建筑與主要交通路線的連接方式。這不僅可以確保片區(qū)的交通便利，還能引入外部活力，為片區(qū)帶來新的生活氣息。重塑片區(qū)肌理是一個(gè)系統(tǒng)性的工作，需要設(shè)計(jì)師在尊重歷史和滿足現(xiàn)代需求之間尋找平衡，以創(chuàng)造出既有歷史情懷又具現(xiàn)代功能的城市空間。

4.1.3 功能的和諧融入

首先，應(yīng)對(duì)片區(qū)的核心屬性和特色進(jìn)行深入了解。例如，一個(gè)文化豐富的片區(qū)可能更適合開設(shè)博物館、藝術(shù)工作室或書店，而一個(gè)主要的商業(yè)區(qū)則可能需要更多的零售店或辦公空間。新建筑的功能應(yīng)與這些核心屬性相協(xié)調(diào)。

新建筑的地理位置對(duì)其功能定位至關(guān)重要。位于交通樞紐或繁忙街道的建筑可能更適合商業(yè)或公共服務(wù)功能，而靠近住宅區(qū)的則可能更適合休閑和社區(qū)服務(wù)功能。進(jìn)行人流分析可以確保新建筑的功能與預(yù)期的用戶群體相匹配。歷史片區(qū)的魅力往往在于其多功能性。新的建筑應(yīng)該尋求與現(xiàn)有功能形成互補(bǔ)，例如，在一個(gè)主要的住宅片區(qū)中引入一些文化和休閑功能，或在商業(yè)片區(qū)中增加公共休息和綠化空間。

任何新引入的功能都應(yīng)該與現(xiàn)有環(huán)境形成和諧的關(guān)系，這不僅涉及建筑的物理特性，還包括其所帶來的聲音、光線和人流等影響。例如，不應(yīng)在一個(gè)安靜的住宅區(qū)中建立嘈雜的娛樂設(shè)施。新建筑的功能融入需要對(duì)街區(qū)的歷史、特色和需求有深入的了解和尊重，只有這樣，新建筑才能真正成為歷史片區(qū)的一部分，為其帶來活力，而不是沖突。

4.2 傳統(tǒng)歷史建筑與傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑的更新策略

4.2.1 傳統(tǒng)歷史建筑

傳統(tǒng)歷史建筑，作為歷史的見證者，擁有獨(dú)特的文化和歷史價(jià)值。其維護(hù)和改造首先強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)原有的歷史風(fēng)貌和內(nèi)部結(jié)構(gòu)。以下為針對(duì)傳統(tǒng)歷史建筑的一些建議：（1）墻體：對(duì)于保存完好的墻體，應(yīng)該進(jìn)行輕度的修復(fù)。若墻體已出現(xiàn)損傷或變形，根據(jù)損壞程度進(jìn)行相應(yīng)的修復(fù)或重建；（2）門窗與屋頂：保存完好的門窗和屋頂僅需進(jìn)行表面處理。如果存在結(jié)構(gòu)性問題或損壞，應(yīng)當(dāng)按照原始設(shè)計(jì)進(jìn)行修復(fù)或重建；（3）細(xì)部裝飾：每一處的裝飾細(xì)節(jié)，如欄桿、山花、瓦當(dāng)?shù)?，都是傳統(tǒng)歷史建筑的精髓。應(yīng)確保其得到妥善的維護(hù)，并在必要時(shí)進(jìn)行復(fù)原或修復(fù)。

4.2.2 一般傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑

與歷史建筑不同，一般傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑主要強(qiáng)調(diào)整體風(fēng)貌的保護(hù)和維持。其改造和維護(hù)需要滿足以下要求：（1）整體風(fēng)貌：改造應(yīng)著重于維持整體風(fēng)貌的統(tǒng)一性，確保每個(gè)建筑元素都與整體風(fēng)貌相協(xié)調(diào)；（2）色彩調(diào)和：在歷史街區(qū)中，色彩是建筑風(fēng)貌的重要組成部分。應(yīng)避免使用高飽和度的顏色，并確保每個(gè)建筑的色彩與整體環(huán)境相融合（3）公共空間與設(shè)施：歷史街區(qū)中的傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑區(qū)域是創(chuàng)建公共空間的理想場所。新的建筑或公共設(shè)施的設(shè)計(jì)和布局應(yīng)與現(xiàn)有的建筑和環(huán)境相融合。無論是傳統(tǒng)歷史建筑還是一般的傳統(tǒng)風(fēng)貌建筑，都應(yīng)該在保護(hù)和維護(hù)的過程中尊重其原有的風(fēng)貌和結(jié)構(gòu)，確保其與現(xiàn)代元素的有機(jī)結(jié)合，從而保持其獨(dú)特的歷史和文化價(jià)值[4]。

4.2.3 一般現(xiàn)代建筑與歷史文化街區(qū)的和諧共存

一般現(xiàn)代建筑，盡管其歷史不深，但是它們與周圍的環(huán)境存在一定的摩擦，尤其是在歷史文化街區(qū)中。（1）視覺弱化策略：對(duì)于位于歷史文化街區(qū)附近的現(xiàn)代高層建筑，可以通過使用親和的色彩、材料和設(shè)計(jì)，或者增加綠化，來弱化其沖擊力，使其與歷史背景更加和諧；（2）空間連通性：保證街道的視覺通廊不受阻礙，并提高行人通行的便利性，使得古老和現(xiàn)代的元素都能在都市界面中展現(xiàn)；（3）經(jīng)濟(jì)與文化的結(jié)合：現(xiàn)代建筑不僅可以為歷史文化街區(qū)帶來經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也可以作為文化傳承的載體，如設(shè)立藝術(shù)中心、博物館等，為古老與現(xiàn)代創(chuàng)造交流的平臺(tái)；（4）對(duì)不協(xié)調(diào)建筑的處理：對(duì)于那些與歷史文化街區(qū)風(fēng)貌嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的建筑，可以考慮進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑欤蛊渑c周邊環(huán)境更為融洽。如確實(shí)難以整合，也可以考慮拆除或重建；（5）綠化與開放空間：在拆除不合適的建筑后，可以考慮增設(shè)公園、廣場等開放空間，既可以作為公眾休憩之地，也可以增強(qiáng)歷史文化氛圍?，F(xiàn)代與古老之間的交融不僅僅是建筑風(fēng)格的碰撞，更是時(shí)代和文化的交流。通過恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)與規(guī)劃，不僅可以保護(hù)歷史遺跡，還可以為都市注入新的活力。

4.3 建筑的協(xié)同融合

在歷史街區(qū)中，不同的建筑之間存在密切的聯(lián)系。當(dāng)這些建筑在風(fēng)格、功能、空間和地理位置上都有所互補(bǔ)時(shí)，它們便構(gòu)成了一個(gè)有凝聚力的建筑群體。這樣的建筑群體在整個(gè)街區(qū)的布局中扮演著“核心-節(jié)點(diǎn)-通道”的角色，增強(qiáng)了區(qū)域內(nèi)的整體感和連續(xù)性。通過精心的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，這些建筑群體不僅可以強(qiáng)化歷史建筑的氛圍，還可以實(shí)現(xiàn)新舊建筑之間的和諧共生。

4.4 功能轉(zhuǎn)型與街區(qū)復(fù)興

街區(qū)內(nèi)建筑的原始用途和功能是改造的關(guān)鍵考量因素。在進(jìn)行功能改造或置換時(shí)，必須首先了解并考慮該區(qū)域的整體規(guī)劃和目標(biāo)。

4.4.1 文化與創(chuàng)意重塑

為了構(gòu)建一個(gè)寧靜而富有歷史感的空間，可以考慮引入與文化、藝術(shù)和歷史體驗(yàn)相關(guān)的設(shè)施或商鋪。這樣不僅可以增強(qiáng)歷史街區(qū)的文化底蘊(yùn)，還可以吸引更多的訪客和創(chuàng)意人才。

4.4.2 旅游與休閑融合

如果該區(qū)域的定位是旅游開發(fā)，那么在保持建筑的歷史特色的基礎(chǔ)上，我們需要設(shè)計(jì)合適的游覽路線，并引入與旅游和休閑相關(guān)的功能，如餐飲、紀(jì)念品店和導(dǎo)游服務(wù)。這樣既能滿足游客的需求，也能保留和弘揚(yáng)街區(qū)的歷史文化。

4.4.3 功能的多樣性

考慮將部分老舊建筑改造為現(xiàn)代辦公空間、藝術(shù)畫廊或社區(qū)活動(dòng)中心，以滿足現(xiàn)代居民和游客的多樣化需求，同時(shí)又能與歷史環(huán)境和諧共存。通過對(duì)歷史街區(qū)建筑功能的精心設(shè)計(jì)和置換，不僅能夠保護(hù)和弘揚(yáng)歷史文化，還能帶動(dòng)街區(qū)的經(jīng)濟(jì)復(fù)興和社區(qū)活力的提升[5]。

5 結(jié)語

本文從整體和系統(tǒng)的角度，探討了如何對(duì)歷史街區(qū)進(jìn)行合理的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。提出的設(shè)計(jì)和改造策略，無論是對(duì)新建建筑的布局，還是對(duì)古老建筑的修復(fù)，都旨在強(qiáng)化歷史街區(qū)的文化特色，打造一個(gè)與現(xiàn)代城市和諧共存的歷史文化空間。隨著城市化進(jìn)程的加速，如何將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合，如何在保護(hù)歷史的基礎(chǔ)上推動(dòng)創(chuàng)新和發(fā)展，都是我們面臨的挑戰(zhàn)。希望本文的內(nèi)容能為相關(guān)領(lǐng)域的研究者和實(shí)踐者提供啟示和參考，共同為城市的歷史和未來打造一個(gè)更美好的空間。