摘 要：在新課程改革背景下，初中語(yǔ)文課程進(jìn)行了全面改革，教材編輯和內(nèi)容設(shè)定都集中向生活實(shí)際靠攏，意在以貼近實(shí)際生活引發(fā)學(xué)生共鳴，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知能力，使學(xué)生能夠靈活遷移運(yùn)用知識(shí)。為此，教師實(shí)施生活化教學(xué)，突破語(yǔ)文教學(xué)困境，成為培育學(xué)生的最佳方式。本文從語(yǔ)文教學(xué)困境入手，探究初中語(yǔ)文教學(xué)中生活化教學(xué)的重要性，提出一些生活化的教學(xué)策略，希望助力初中語(yǔ)文教學(xué)走出困境，為教育者提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂 教學(xué)困境 生活化教學(xué) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2024.06.034

當(dāng)前，素質(zhì)教育已經(jīng)成為各階段各學(xué)科教學(xué)的重要基礎(chǔ)，語(yǔ)文學(xué)科是一門重要的人文學(xué)科，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)化教學(xué)可以有效提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。語(yǔ)文知識(shí)與學(xué)生的生活緊密相連，語(yǔ)文課堂生活化已經(jīng)成為教學(xué)改革的重要形式。教師在開(kāi)展生活化教學(xué)時(shí)會(huì)遇到各種問(wèn)題，部分學(xué)生理論知識(shí)掌握較好，但很難將語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，影響了語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。初中是學(xué)生思維發(fā)展的關(guān)鍵期，掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，積累更多語(yǔ)文知識(shí)既利于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，也有利于幫助學(xué)生學(xué)好其他課程。所以，教師要在充分了解初中語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，基于初中語(yǔ)文教材生活化教學(xué)改革，充分將生活元素融入課堂教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

一、語(yǔ)文教學(xué)困境

1.教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情感分離

在語(yǔ)文教學(xué)中，部分教師更加關(guān)注教學(xué)內(nèi)容完整度和教學(xué)任務(wù)完成度，在有限的課堂時(shí)間里，留給學(xué)生自主思考與理解的時(shí)間較少，文本中復(fù)雜的情感來(lái)不及讓學(xué)生品味，這樣的課堂很難讓學(xué)生感受到文本美、文學(xué)美，進(jìn)而將影響學(xué)生對(duì)生活美的體悟。

以《社戲》為例，首先，文章題目對(duì)學(xué)生而言就是陌生的，至于文中出現(xiàn)的“鐵頭、小旦、老旦”等術(shù)語(yǔ)名詞對(duì)于學(xué)生而言更是難以理解，對(duì)“多半是專到戲臺(tái)下來(lái)吃糕餅、水果和瓜子的。所以簡(jiǎn)直可以算白地”的意思也無(wú)法理解，更別說(shuō)領(lǐng)悟作者為什么要寫《社戲》這篇文章以及想要借《社戲》這篇文章所要表達(dá)的情感。內(nèi)容陌生造成了學(xué)生學(xué)習(xí)情感上的疏離，進(jìn)而導(dǎo)致教學(xué)效果不佳的困境。

2.教學(xué)方法與學(xué)生實(shí)際需求分離

在很多教師看來(lái)，初中學(xué)生已經(jīng)具備一定的認(rèn)知能力和生活經(jīng)驗(yàn)，因而認(rèn)為學(xué)生對(duì)從生活演變而來(lái)的知識(shí)有一定理解能力，所以習(xí)慣以自己的認(rèn)知實(shí)施教學(xué)，習(xí)慣關(guān)注自己認(rèn)為的難點(diǎn)，習(xí)慣按照“考什么”就“教什么”邏輯，實(shí)施以應(yīng)試為目的的教學(xué)活動(dòng)。在這種教學(xué)活動(dòng)中，教師難以體會(huì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中歷經(jīng)了怎樣的曲折，難以發(fā)現(xiàn)學(xué)生面臨的學(xué)習(xí)困境，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)也只是以推進(jìn)教學(xué)活動(dòng)為目的。一旦忽視學(xué)生的真實(shí)需求，不能給予學(xué)生支持，很容易影響學(xué)生對(duì)文本情感的理解。

例如，《大自然的語(yǔ)言》《阿西莫夫短文兩篇》《大雁歸來(lái)》《時(shí)間的腳印》這幾篇文章主要以自然界的動(dòng)植物為描寫對(duì)象，文本主題都指向“時(shí)間、歲月”，學(xué)習(xí)的意義在于讓學(xué)生懂得時(shí)間珍貴，并掌握寫作順序。教學(xué)中，教師忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生掌握寫作技巧，理解文本抒發(fā)的情感，這種教學(xué)的方式終將導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去興趣。

3.學(xué)科素養(yǎng)脫離教學(xué)課堂

語(yǔ)文課程最大的特點(diǎn)就是工具性和人文性統(tǒng)一。在當(dāng)前的教育背景下，教師不僅要充分利用語(yǔ)文的工具性特點(diǎn)，讓學(xué)生品味語(yǔ)文文辭之美，更要利用其人文性特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，使學(xué)生具備良好的品質(zhì)以及關(guān)鍵學(xué)習(xí)能力。受應(yīng)試教育影響，目前的語(yǔ)文教學(xué)中重工具輕人文問(wèn)題仍然存在。

比如，《時(shí)間的腳印》這篇文章具有清晰的寫作邏輯，對(duì)于學(xué)生的寫作而言是很好的寫作模板。在教學(xué)中，若教師過(guò)于注重讓學(xué)生掌握寫作結(jié)構(gòu)、描寫方式，而忽視學(xué)生對(duì)文章寓意內(nèi)涵的體悟，最終的教學(xué)將流于形式，即學(xué)生只能“照葫蘆畫瓢”，無(wú)創(chuàng)新地照搬、套用，理解千篇一律，內(nèi)容空洞乏味，不僅會(huì)影響語(yǔ)文課程的工具性作用，更會(huì)影響學(xué)生人文素養(yǎng)的發(fā)展。

二、初中語(yǔ)文生活化教學(xué)的重要意義

1.提高學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛

傳統(tǒng)重知識(shí)輕實(shí)踐、重講傾聽(tīng)理念，導(dǎo)致學(xué)生習(xí)慣“你講我聽(tīng)”的學(xué)習(xí)模式，很難讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂產(chǎn)生興趣，學(xué)習(xí)效率自然不高。生活化教學(xué)形式將生動(dòng)精彩的生活內(nèi)容融入理論知識(shí)中，創(chuàng)新教學(xué)形式，將生活中的趣事趣聞?wù)宫F(xiàn)在課堂學(xué)習(xí)中，能夠有效提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。生活的豐富多彩，使得語(yǔ)文教學(xué)變得生動(dòng)活潑，提高課堂的活躍性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生充分參與到知識(shí)講解中，感受語(yǔ)文學(xué)科的魅力，讓學(xué)生在活躍的課堂氣氛中取得更大進(jìn)步。

2.拓展教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

在傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師更多依照教材內(nèi)容完成教學(xué)，教學(xué)資料較少，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文生活化教學(xué)通過(guò)引入更多與語(yǔ)文知識(shí)相關(guān)的生活內(nèi)容，可以不斷豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，以豐富多樣的教學(xué)資料吸引學(xué)生關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生構(gòu)建語(yǔ)文知識(shí)與實(shí)際生活的連接橋梁，不斷開(kāi)闊學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。語(yǔ)文學(xué)科與學(xué)生的生活有密切聯(lián)系，教師在語(yǔ)文教學(xué)中加入生活元素，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)到語(yǔ)文教材以外的知識(shí)內(nèi)容，開(kāi)闊學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，使學(xué)生的知識(shí)面得到拓展，能夠讓學(xué)生了解語(yǔ)文知識(shí)的多樣化，實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的全面提升。

三、基于生活化教學(xué)突破教學(xué)困境

教師認(rèn)知、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容三大因素是導(dǎo)致語(yǔ)文課堂教學(xué)效果難以提升的關(guān)鍵，給學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)帶來(lái)一定難度。隨著生活即教育、教育即生活理念在當(dāng)前教育改革中受到廣泛關(guān)注，以下結(jié)合教學(xué)實(shí)際，構(gòu)建以生活化教學(xué)方式，從素材選擇、情境創(chuàng)建、方式創(chuàng)建、加強(qiáng)體驗(yàn)四方面分析如何突破語(yǔ)文教學(xué)困境。

1.從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，重構(gòu)語(yǔ)文內(nèi)容

生活是一切知識(shí)的發(fā)源地，是作者創(chuàng)作靈感的來(lái)源。學(xué)生若細(xì)心觀察可發(fā)現(xiàn)，初中語(yǔ)文教材大多內(nèi)容都以生活為參照，且以當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境為背景。文本內(nèi)容雖然立足生活，但被選入語(yǔ)文教材的內(nèi)容大多是經(jīng)過(guò)時(shí)間甄選的經(jīng)典作品，“文本中的生活”非當(dāng)前現(xiàn)實(shí)生活。但作為考核內(nèi)容、作為學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用工具，教師需要借助這些“以往生活內(nèi)容”幫助學(xué)生積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高思維認(rèn)知。文本生活雖非現(xiàn)實(shí)生活，但依然與現(xiàn)實(shí)生活有著緊密關(guān)聯(lián)，這為教師創(chuàng)建生活化教學(xué)活動(dòng)提供了良好支撐。為此，在實(shí)際教學(xué)中，教師可以根據(jù)文本思考其內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)之處，進(jìn)而從現(xiàn)實(shí)生活入手，選定對(duì)象并基于文本表達(dá)情感，重構(gòu)教學(xué)語(yǔ)境，幫助學(xué)生品味語(yǔ)言內(nèi)涵，讀懂作者之意，獲得情感認(rèn)同，思維發(fā)展。

例如，《社戲》一文借傳統(tǒng)民俗，表達(dá)了作者對(duì)童年的回憶和眷戀之情。時(shí)間流逝，“社戲”這種民俗表演形式逐漸消失，若教師以自己的認(rèn)知方式告知學(xué)生，傳統(tǒng)民俗活動(dòng)主要用來(lái)歡慶民俗節(jié)日，主要形式是表演戲曲。這種方式無(wú)法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而也會(huì)影響學(xué)生對(duì)作者借“社戲”回憶童年之情的體悟。為此，在設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，教師可設(shè)定這樣一個(gè)情境：在我們的生活中，在遇到重大節(jié)日或者需要紀(jì)念節(jié)日時(shí)，總會(huì)進(jìn)行一些表演性活動(dòng)，如賞月、花燈等。大家是否了解以往人們是怎樣慶祝或者紀(jì)念重要節(jié)日呢？教師通過(guò)此問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本內(nèi)容，并促使學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，為學(xué)生體悟作者借“社戲”懷念童年情感體悟奠定基礎(chǔ)。這時(shí)，教師以自己兒時(shí)參與或者見(jiàn)過(guò)的類似活動(dòng)為例，與學(xué)生一起回顧兒時(shí)趣事，并由此引入對(duì)“社戲”基本詞義的講解，幫助學(xué)生了解文章創(chuàng)作背景。在生活素材的引入下，教師不僅可以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可對(duì)學(xué)生的思考方式進(jìn)行啟發(fā)，使學(xué)生準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)主題，增進(jìn)對(duì)文本內(nèi)容的理解以及情感體悟。

2.創(chuàng)建生活情境，解決教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情感脫離問(wèn)題

生活化教學(xué)的本質(zhì)是增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促使學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，與作者情感產(chǎn)生共鳴，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)能力和分析能力。構(gòu)建生活化情境是達(dá)成這一目的，并使語(yǔ)文教學(xué)脫離內(nèi)容與學(xué)生情感分離困境的有效措施。為使情境能夠?qū)W(xué)生引入學(xué)習(xí)氛圍，并促使學(xué)生能夠真實(shí)感受到作者要表達(dá)的情感。教師的教不是為了學(xué)生的學(xué)，教師的教與學(xué)生實(shí)際需求脫離是影響課堂教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。針對(duì)此問(wèn)題，教師必須改變以自己為中心的教學(xué)方式。采用生活化教育方式是以學(xué)生的認(rèn)知角度引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，從學(xué)生解決問(wèn)題的角度給予學(xué)生幫助。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師應(yīng)積極聯(lián)系學(xué)生的生活，從實(shí)際出發(fā)，結(jié)合已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行情境再現(xiàn)，幫助學(xué)生更快進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)與知識(shí)探究中，讓學(xué)生置身于生活化的情境中，在熟悉的情境里提升知識(shí)感悟，強(qiáng)化內(nèi)容理解。

生活化情境創(chuàng)建要把握立足學(xué)生、關(guān)聯(lián)生活且圍繞內(nèi)容的原則。以《壺口瀑布》的教學(xué)為例，文章通過(guò)對(duì)壺口瀑布雨季枯水季節(jié)景物的描寫，抒發(fā)了對(duì)黃河的贊美和熱愛(ài)之情，同時(shí)也借此贊頌了具有同樣偉大品質(zhì)的杰出人物。在教學(xué)中，教師僅依靠閱讀形式難以讓學(xué)生體悟出壺口瀑布的磅礴氣勢(shì)。為此，教師可通過(guò)信息化設(shè)備為學(xué)生播放相關(guān)影片或者是展示相關(guān)圖片，加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和體悟，在播放展示過(guò)程中，教師可通過(guò)語(yǔ)言互動(dòng)的方式詢問(wèn)學(xué)生：“環(huán)境遭到破壞后，我們經(jīng)常會(huì)面臨一些極端天氣。如近年來(lái)出現(xiàn)的暴雨，面對(duì)從天而瀉的暴雨，你能想到哪些詞？”此時(shí)，學(xué)生會(huì)展開(kāi)小聲議論和交流，在學(xué)生總結(jié)出“傾盆而下、氣勢(shì)磅礴”等詞語(yǔ)時(shí)，教師再用生活中的暴雨傾盆而下與教材中瀑布之水湍急而下的圖片進(jìn)行對(duì)比，比較分析哪個(gè)氣勢(shì)更龐大。以此在閱讀教學(xué)中幫助學(xué)生讀出氣勢(shì)磅礴、險(xiǎn)象環(huán)生之感。這樣的教學(xué)引入從學(xué)生對(duì)氣勢(shì)磅礴的理解和認(rèn)知入手，以生活中的原有景象為媒介，引領(lǐng)學(xué)生重新認(rèn)知?dú)鈩?shì)磅礴之意，有利于學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容、句式的理解。

3.開(kāi)展生活實(shí)踐，解決人文教育缺失問(wèn)題

實(shí)踐通過(guò)真學(xué)、真用、真感知的方式促使學(xué)生理解、內(nèi)化文本內(nèi)容，是助力課堂教學(xué)效果提升、解決語(yǔ)文課程人文教育缺失的最佳形式。實(shí)踐生活化以讓學(xué)生走進(jìn)生活為目的，能夠引導(dǎo)學(xué)生從生活中感受知識(shí)的形成過(guò)程，并發(fā)現(xiàn)知識(shí)的運(yùn)用技巧。知識(shí)回歸生活是語(yǔ)文教學(xué)的必然選擇，教師要幫助學(xué)生將語(yǔ)文知識(shí)更好地應(yīng)用在生活中，提高學(xué)生利用語(yǔ)文知識(shí)解決生活實(shí)際問(wèn)題的能力。教師可以結(jié)合教材內(nèi)容加強(qiáng)學(xué)習(xí)與生活間的聯(lián)系，并教會(huì)學(xué)生利用知識(shí)解決生活實(shí)際問(wèn)題。除了讓知識(shí)回歸生活，教師還可以充分利用傳統(tǒng)節(jié)日，助力語(yǔ)文知識(shí)在生活中的融入，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)《慶祝舊歷元旦》之后，教師以“慶祝節(jié)日”為主題，引導(dǎo)學(xué)生仿照文章寫作形式創(chuàng)作一篇同題材的文章，另外，在慶祝節(jié)日主題的創(chuàng)設(shè)過(guò)程中，教師還可以讓學(xué)生在真實(shí)節(jié)日里進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的講解，讓學(xué)生在參與節(jié)日慶祝的同時(shí)了解我國(guó)傳統(tǒng)文化與習(xí)俗，通過(guò)節(jié)日將語(yǔ)文知識(shí)充分滲透到生活中，加強(qiáng)知識(shí)與生活之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生在提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)文化素養(yǎng)的全面提升。在學(xué)習(xí)《大自然的語(yǔ)言》《大雁歸來(lái)》等文章之后，教師可以組織開(kāi)展自然環(huán)境探究活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，促使學(xué)生在實(shí)踐、調(diào)研、探究中知道什么是自然語(yǔ)言，深刻理解為什么要保護(hù)自然環(huán)境，使學(xué)生的人文素養(yǎng)在實(shí)踐中獲得良好培養(yǎng)。但要注意的是，實(shí)踐活動(dòng)要適時(shí)、適度、適量開(kāi)展，教師要圍繞生活、立足學(xué)科內(nèi)容，但不可過(guò)度依賴課外實(shí)踐，避免給學(xué)生造成學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，失去開(kāi)展生活實(shí)踐教育的意義。

4.創(chuàng)新作業(yè)形式，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文知識(shí)的生活化應(yīng)用

語(yǔ)文學(xué)科具有真實(shí)的生活情境背景，語(yǔ)文知識(shí)與學(xué)生生活的有效連接和融合不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)效率，還可以有效提高學(xué)生在實(shí)際生活中應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)的能力。教師可以通過(guò)創(chuàng)新作業(yè)形式，將作業(yè)內(nèi)容與學(xué)生的生活相聯(lián)系，幫助學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)文生活情境中挖掘知識(shí)內(nèi)容，提高語(yǔ)言文字的運(yùn)用能力，在增強(qiáng)語(yǔ)文邏輯思維與情感深度過(guò)程中，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

例如，教師可以結(jié)合教材內(nèi)容增加口語(yǔ)表達(dá)作業(yè)，讓學(xué)生以生活為背景組織故事演講比賽，參與閱讀與表演，將生活中的場(chǎng)景利用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。除了閱讀與表演，教師還可以通過(guò)探討、探究、演講、寫作等形式完成知識(shí)教學(xué)。教師還可以改變作業(yè)內(nèi)容，增加說(shuō)明書、演講稿、新聞稿、合同等實(shí)用類文本內(nèi)容的教學(xué)，提高學(xué)生的生活能力，當(dāng)學(xué)生走出校門進(jìn)入社會(huì)后就可以擁有更多技能，從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力。

總而言之，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情感疏離、教學(xué)方法與學(xué)生認(rèn)知不符、課程工具性與人文性一致性在教學(xué)中沒(méi)有體現(xiàn)，是當(dāng)前初中語(yǔ)文教學(xué)面臨的主要困境。以生活化教育理念，構(gòu)建生活化教育方式，實(shí)施生活化學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，解決了學(xué)生不知學(xué)、不懂學(xué)的畏難情緒，改變了學(xué)生不想學(xué)、不愿學(xué)的被動(dòng)學(xué)習(xí)態(tài)度，從而切實(shí)解決語(yǔ)文教學(xué)困境，保障學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高，促進(jìn)立德樹(shù)人根本教育任務(wù)的落實(shí)。

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（楊先勇，1977年生，男，漢族，貴州遵義人，高級(jí)教師，大學(xué)本科，研究方向：初中語(yǔ)文教育教學(xué)）

（本文系遵義市2020年基礎(chǔ)教育科學(xué)研究、教育教學(xué)實(shí)驗(yàn)課題“鄉(xiāng)村初中語(yǔ)文生活化讀寫教學(xué)有效策略研究”的成果，課題編號(hào)：2020ZB227）