麥淇琳

人生倉(cāng)促，“閑適”之境界仿佛離我們久遠(yuǎn)。然而，生命需要閑適，才能得到身心愉悅，如明人洪應(yīng)明所云：“得趣不在多，盆池拳石間，煙霞俱足；會(huì)景不在遠(yuǎn)，蓬窗竹屋下，風(fēng)月自賒。”

心閑下來(lái)后，陶弘景上表辭官，退隱茅山。齊高帝蕭道成問(wèn)陶弘景：“你歸隱泉林，山中有什么東西那么吸引你?。俊碧蘸刖百x詩(shī)平淡作答：“山中何所有？嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。”

很多時(shí)候，一個(gè)人選擇閑適，或許僅僅是聽(tīng)從了自己內(nèi)心的聲音，你見(jiàn)不到他眼里的大雪紛飛，你聽(tīng)不到他耳里的凜冽寒風(fēng)，你在他身上，一直能看到花開(kāi)，聞到花香，如王維詩(shī)中“我心素已閑，清川澹如此”的恬淡心境。

這樣的恬淡心境，我在張養(yǎng)浩的散曲中見(jiàn)過(guò)。張養(yǎng)浩歷盡仕途況味，深覺(jué)做官味同嚼蠟，由于擺脫了名利的羈絆，心無(wú)掛礙，萬(wàn)象皆空，所以詩(shī)人看到了綠楊煙、梨花月、海棠風(fēng)這些尋常所見(jiàn)之景。

張養(yǎng)浩寫自己的歸隱生活：“自在身，從吟醉。一片閑云無(wú)拘系，說(shuō)神仙恰是真的?！?/p>

讀幾則張養(yǎng)浩的歸隱詩(shī)文便能明白，他的此心安處正是“對(duì)風(fēng)花雪月吟，有筆硯琴書伴”。他哪還做得下去官啊，走走走，到湖山佳處，過(guò)起了“滿地白云”的日子。

年少時(shí)，朋友曾與我約定：一起走遍山川湖海去拜訪一棵棵老樹(shù)，走累了，就在樹(shù)下歇一會(huì)兒。后來(lái)，他那雙藏在厚厚鏡片后面的眼睛，裝著星辰大海與無(wú)邊的草原；那顆心見(jiàn)證過(guò)自然萬(wàn)物的勃勃生長(zhǎng)，人情的溫暖和美好……它們是充盈的，豐富的，從容而有力量。

導(dǎo)演侯孝賢在拍攝《風(fēng)柜來(lái)的人》時(shí)面臨很大困惑，躊躇之際，他讀了《從文自傳》，豁然開(kāi)朗，深有感觸地說(shuō)：“一個(gè)人可以承受那么苦難、那么恐怖、那么血腥的事，可是即使經(jīng)歷過(guò)那樣的事，在太陽(yáng)下面還可以看到溫暖，還可以看到人性的美好，那么，人的胸懷還可以亮一點(diǎn)，更大一點(diǎn)?！?/p>

歲月何其認(rèn)真，怎會(huì)輕易為誰(shuí)隔絕苦難，又或恩寵于誰(shuí)？那些自我的困頓，時(shí)不時(shí)潛入人的腦際，將人心的一片綠茵，纏繞成一條荊棘叢生之路。但詩(shī)人魯米說(shuō)：“你所尋找的精神已經(jīng)在你體內(nèi)了，只需保持靜默，認(rèn)真聆聽(tīng)。每個(gè)人都被賦予特殊的使命，關(guān)于這個(gè)使命，每個(gè)內(nèi)心都有它自己的渴望。在看不見(jiàn)的地方，我聽(tīng)見(jiàn)有人在呼喚我的名字，于是我走了出來(lái)?！?/p>

此刻夜色漸濃，窗外是皎潔的明月，遠(yuǎn)處是望不盡的青山，忽覺(jué)得，人生的幸與不幸、美與丑都在自己的心境中，看自己有沒(méi)有將苦澀釀成酒的功夫。于是，有一個(gè)聲音隱隱傳來(lái)——任憑歲月的潮汐卷起風(fēng)浪，也要帶著前行的勇氣，在純凈的自然風(fēng)物中，找尋到遠(yuǎn)離塵囂的聲音，化風(fēng)為曲，聽(tīng)水為歌，任山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，終能歲月無(wú)恙。

（秋 偉摘自《思維與智慧》2024年第3期）