唐小紅
摘 要 在文化自信視域下,將《經(jīng)典常談》納入初中語(yǔ)文整本書閱讀必讀書目有著深遠(yuǎn)影響。從教學(xué)實(shí)踐出發(fā),《經(jīng)典常談》的教學(xué)策略有:教師導(dǎo)讀推薦,激發(fā)學(xué)生興趣;開展多樣化教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生閱讀效果;結(jié)合文化實(shí)踐,提升學(xué)生文化素養(yǎng)等。
關(guān)鍵詞 文化自信 ?整本書閱讀 ?《經(jīng)典常談》 ?教學(xué)策略
《經(jīng)典常談》作為專門介紹我國(guó)文化經(jīng)典作品的學(xué)術(shù)著作,能夠納入整本書必讀書目之中,意義非凡。在文化自信視域下,中學(xué)生能夠經(jīng)由《經(jīng)典常談》的介紹親近經(jīng)典,深入了解和吸收我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。教師需制定有效的教學(xué)策略,提高學(xué)生經(jīng)典作品閱讀水平,增強(qiáng)學(xué)生文化自信。
一、前置學(xué)習(xí)階段:教師導(dǎo)讀推薦,激發(fā)學(xué)生興趣
知人論世,助力學(xué)生理解文本。結(jié)合作者的人生經(jīng)歷、創(chuàng)作背景等資料輔助閱讀學(xué)術(shù)類著作,會(huì)幫助學(xué)生更快地走進(jìn)文本,更好地理解作品。如在閱讀《經(jīng)典常談》之前,教師可以引導(dǎo)學(xué)生收集與作者、經(jīng)典作品相關(guān)的資料來(lái)促進(jìn)閱讀。學(xué)生可以通過(guò)了解當(dāng)時(shí)“廢經(jīng)”與“讀經(jīng)”的歷史背景,了解作者撰寫《經(jīng)典常談》的緣由,由此更好地理解該書的寫作體例為何是以導(dǎo)言為主。學(xué)生積極了解古代文化經(jīng)典作品產(chǎn)生的時(shí)代背景,主動(dòng)親近經(jīng)典,既能更好地理解這些傳承幾千年的文化瑰寶,又能激發(fā)自身的學(xué)習(xí)興趣和參與度。
以教材文本為依托,降低閱讀難度。初中生第一次接觸《經(jīng)典常談》這樣的學(xué)術(shù)作品,常常會(huì)遇到一些陌生化的概念和術(shù)語(yǔ),難免會(huì)產(chǎn)生畏難情緒。再加上整本書的篇幅長(zhǎng)、內(nèi)容多、閱讀耗時(shí)長(zhǎng),需要學(xué)生閱讀的專注度高,閱讀難度較大。筆者在《經(jīng)典常談》的教學(xué)初始,梳理了學(xué)生已學(xué)過(guò)的能和朱自清或經(jīng)典相關(guān)聯(lián)的作品,從學(xué)生熟悉的內(nèi)容出發(fā),介紹背景,鋪墊情感,降低閱讀難度,增強(qiáng)學(xué)生閱讀的信心和興趣,讓學(xué)生輕松自如地航向經(jīng)典之海。
結(jié)合學(xué)生興趣愛好,推薦輔助閱讀材料。教師可以提前通過(guò)問(wèn)卷和訪談等方式,了解學(xué)生對(duì)哪些領(lǐng)域的經(jīng)典作品感興趣,喜歡哪些閱讀方式等,由此推薦和提供適合學(xué)生的輔助閱讀材料,助力他們更好地走進(jìn)學(xué)術(shù)著作,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀。閱讀《經(jīng)典常談》時(shí),教師可以根據(jù)不同學(xué)生的興趣愛好和閱讀方式,推薦不同的輔助閱讀材料。如有的學(xué)生對(duì)朱自清先生的個(gè)人經(jīng)歷和創(chuàng)作歷程感興趣,教師可以推薦《朱自清別集》《歐游雜記》《略讀指導(dǎo)舉隅》等書籍;有的學(xué)生對(duì)古代經(jīng)典文化感興趣,可以推薦經(jīng)史子集各經(jīng)典原本、《文心雕龍》及《人間詞話》等文本;有的學(xué)生想深入理解經(jīng)典作品的內(nèi)涵和意義,可以推薦《中國(guó)古代文論選編》《中國(guó)文化通史》《歷代詩(shī)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》等著作。
二、閱讀學(xué)習(xí)階段:開展多樣化教學(xué)活動(dòng),提高學(xué)生閱讀效果
設(shè)置分級(jí)閱讀任務(wù)單:記錄閱讀疑問(wèn)和感悟。在通讀整本書前,教師可以根據(jù)不同層次學(xué)生的閱讀水平和閱讀能力,設(shè)計(jì)不同難度的閱讀任務(wù)單,滿足不同學(xué)生的閱讀需求,幫助他們逐步提高閱讀能力、表達(dá)能力。比如,在進(jìn)行《經(jīng)典常談》閱讀任務(wù)單設(shè)計(jì)時(shí),可以分為基礎(chǔ)級(jí)、提高級(jí)和拓展級(jí)三個(gè)層級(jí)。針對(duì)閱讀理解能力較弱的學(xué)生,可設(shè)計(jì)“基礎(chǔ)級(jí)任務(wù)單”,讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中能夠通過(guò)批注摘抄等方式了解自己的閱讀興趣點(diǎn)及閱讀難點(diǎn);針對(duì)閱讀理解能力較強(qiáng)但缺乏深度思考的學(xué)生,可以設(shè)計(jì)“提高級(jí)任務(wù)單”,讓學(xué)生在閱讀后能用自己的話語(yǔ)簡(jiǎn)要概述章節(jié)內(nèi)容,并能從中有所收獲,如能以閱讀筆記的方式呈現(xiàn)出來(lái)更佳;針對(duì)能夠進(jìn)行一定深度思考但缺乏閱讀遷移能力的學(xué)生,則設(shè)計(jì)“拓展級(jí)任務(wù)單”,讓學(xué)生能針對(duì)所閱讀內(nèi)容有獨(dú)到的見解,并能結(jié)合實(shí)際經(jīng)歷用自己的語(yǔ)言評(píng)析相關(guān)內(nèi)容,如能以學(xué)術(shù)閱讀報(bào)告的形式展示出來(lái)更好。
閱讀問(wèn)答:加深文本理解。在不同閱讀時(shí)期,教師可以通過(guò)不同的提問(wèn)策略,引領(lǐng)學(xué)生更加主動(dòng)、積極地去探究作品。在初始閱讀時(shí),可以通過(guò)簡(jiǎn)單的問(wèn)答讓學(xué)生復(fù)述文本內(nèi)容,如閱讀《〈說(shuō)文解字〉第一》時(shí),讓學(xué)生講述“倉(cāng)頡造字”的傳說(shuō),從而引申到漢字的起源和發(fā)展。在精細(xì)閱讀時(shí),可以通過(guò)探究性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考,如閱讀《三禮第五》時(shí),讓學(xué)生探究“禮制于儒家意味著什么”。在拓展閱讀時(shí),可通過(guò)對(duì)比和參照其他文獻(xiàn)或音視頻內(nèi)容提問(wèn),拓寬學(xué)生的知識(shí)面,如閱讀《〈尚書〉第三》時(shí),可以播放《典籍里的中國(guó)》等影視作品,讓學(xué)生深入闡述《尚書》在流傳過(guò)程中的變遷,熟悉經(jīng)典作品是如何一步步變成了我們現(xiàn)在讀到的模樣的。
閱讀分享會(huì):提升學(xué)生閱讀素養(yǎng)。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)音視頻、手抄報(bào)、閱讀報(bào)告、思維導(dǎo)圖等多種形式分享閱讀體會(huì)和感悟。如有學(xué)生通過(guò)說(shuō)書的形式錄好每期音頻,上傳至喜馬拉雅app,讓師生共享其閱讀成果。多樣化的展示方式不僅為學(xué)生提供了展示自己的機(jī)會(huì),讓他們明白讀懂精奧的學(xué)術(shù)著作并沒(méi)有那么難,增強(qiáng)了他們的閱讀自信心;更能促進(jìn)學(xué)生之間的交流和合作,幫助學(xué)生更好地理解和欣賞學(xué)術(shù)作品,提升他們的閱讀素養(yǎng)。
三、讀后階段:結(jié)合文化實(shí)踐,提升學(xué)生文化素養(yǎng)
引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,加深文化理解。《經(jīng)典常談》是朱自清先生為中學(xué)生量身定制的文化指南書,在閱讀該書的過(guò)程中不能僅停留在對(duì)中國(guó)古代文學(xué)、歷史和哲學(xué)等經(jīng)典作品的淺顯了解上,更應(yīng)在閱讀的過(guò)程中學(xué)會(huì)用現(xiàn)代的、科學(xué)的觀點(diǎn)分析這些作品,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。比如在閱讀《三禮第五》后,可以分析漢代學(xué)者所傳習(xí)的三種經(jīng)和無(wú)數(shù)“記”及這些文獻(xiàn)中所記錄的古代禮制和文化變遷的歷史;閱讀《諸子第十》后,除了解春秋末年周王室衰弱、禮崩樂(lè)壞的大變動(dòng)外,還可以深入分析一些才智之士所提出的哲學(xué)思想和文化觀念;閱讀《辭賦第十一》后,可以重點(diǎn)閱讀《楚辭》中屈原的《離騷》和《九章》,分析這些作品所反映的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值,以此加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解。
組織文化實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中感受文化的魅力。豐富多樣的文化實(shí)踐活動(dòng),不僅可以促進(jìn)學(xué)生理解和掌握精奧的學(xué)術(shù)作品,還可以拓寬他們的文化視野和跨文化交流能力,提升他們的文化素養(yǎng)。在閱讀《經(jīng)典作品》后,可以邀請(qǐng)相關(guān)的專家來(lái)校開展學(xué)術(shù)專題講座,讓學(xué)生更系統(tǒng)地了解和探究經(jīng)典作品的傳承和發(fā)展。可以組織學(xué)生通過(guò)自行編著《經(jīng)典作品導(dǎo)覽手冊(cè)》、拍攝《我做經(jīng)典作品宣講人》視頻、錄制《我們的文化我傳承》節(jié)目等形式詮釋經(jīng)典文化??梢愿鶕?jù)《經(jīng)典常談》中的內(nèi)容設(shè)計(jì)相關(guān)的文化體驗(yàn)活動(dòng),比如結(jié)合詩(shī)詞文賦組織古代詩(shī)文演繹朗誦活動(dòng),結(jié)合《周易》開展占卜實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合《尚書》進(jìn)行古代禮儀規(guī)范的展演活動(dòng)等。此外,還可以組織學(xué)生前往與經(jīng)典相關(guān)的歷史文化遺址、博物館等進(jìn)行實(shí)地考察,以便更直觀地了解古代的文化風(fēng)貌和歷史變遷。
在教讀學(xué)術(shù)類整本書尤其是《經(jīng)典常談》這種既介紹經(jīng)典作品且其本身也是經(jīng)典的著作時(shí),教師應(yīng)以文化自覺的意識(shí)指導(dǎo)學(xué)生閱讀,提升學(xué)生的閱讀質(zhì)量,將“文化自信”內(nèi)化于心,賡續(xù)下去。
[本文系廣州市教育研究院2023年度科研課題“學(xué)習(xí)素養(yǎng)視域下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承在初中語(yǔ)文課堂中的實(shí)施策略研究”(編號(hào):2023ctwh02)、廣州教育學(xué)會(huì)2023年教育科研課題“雙減背景下初中整本書閱讀作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)實(shí)踐研究”(編號(hào):202316455)階段性研究成果]
[作者通聯(lián):廣州市番禺區(qū)市橋興中學(xué)]