陳雅群

摘要：延安時(shí)期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，美術(shù)工作者積極開展宣傳工作，為美術(shù)字的發(fā)展提 供了沃土。本文嘗試從美術(shù)字的風(fēng)格流變、相關(guān)政策以及設(shè)計(jì)創(chuàng)作場景三個(gè)方面分析延安時(shí)期 延安解放區(qū)美術(shù)字的歷史，回顧文字設(shè)計(jì)背后那段特殊的革命歲月，探討大視野觀照下政治作 為重要力量之一，如何對(duì)中國美術(shù)字設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生影響。

關(guān)鍵詞：延安時(shí)期現(xiàn)代美術(shù)字標(biāo)語美術(shù)字字體設(shè)計(jì)

中國的美術(shù)字深度融入社會(huì)生活，在各個(gè) 歷史時(shí)期都留下了醒目的身影，形成一種獨(dú)特 的視覺景觀。在以往美術(shù)字的研究中，多集中 在受外來文化的影響方面，如受日本圖案、歐 洲現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格等影響以及商業(yè)市場催化作用 等，而對(duì)漢字的本土內(nèi)源性影響因素的研究并 不多見，對(duì)政治、戰(zhàn)爭等影響因素的分析更是 鮮有談及。美術(shù)字參與宣傳活動(dòng)，尤其是政治 宣傳，其內(nèi)容和形式都會(huì)不可避免地涉及意識(shí) 形態(tài)的敘事特征。美術(shù)字用于公眾宣傳時(shí)，多 以標(biāo)語口號(hào)、傳單、宣傳畫、壁報(bào)、板報(bào)、會(huì)議 標(biāo)語、會(huì)銜等形式出現(xiàn)。標(biāo)語是最具代表性的 一種，其文字簡單直接、富有感染力，人民群眾 喜聞樂見。近代以來，宣傳者常常通過標(biāo)語喚 起民眾覺悟、激發(fā)和鼓舞民眾的愛國熱情，能 夠形成較強(qiáng)的宣傳效果，美術(shù)字也因廣泛應(yīng)用 實(shí)現(xiàn)了字體設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。大約在 1924 至 1937 年間，現(xiàn)代美術(shù)字形象通過標(biāo)語等形式進(jìn) 入中國農(nóng)村。延安時(shí)期是中國革命一段極其重 要且具有特殊意義的歷史時(shí)期，延安作為主要 的政治宣傳陣地，成為美術(shù)字設(shè)計(jì)實(shí)踐不可忽 略的重要現(xiàn)場，延安美術(shù)字也成為文字設(shè)計(jì)史 研究的重要樣本。筆者將以設(shè)計(jì)學(xué)的視角，通 過留存的遺跡和圖像，窺探延安時(shí)期文字設(shè)計(jì) 與政治政策的互動(dòng)關(guān)系。

一、延安時(shí)期美術(shù)字概況

在延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨極其重視宣傳工 作，美術(shù)字在宣傳工作中發(fā)揮了鼓動(dòng)與感染人 心的作用。當(dāng)時(shí)延安解放區(qū)的美術(shù)字創(chuàng)作極其 活躍，且創(chuàng)作數(shù)量龐大、應(yīng)用廣泛。其創(chuàng)作變化大致可分為三個(gè)階段 ：

（一）延續(xù)長征經(jīng)驗(yàn)（1935—1937）

這一時(shí)期，中央紅軍初到延安，亟待休整， 宣傳品制作較為簡陋，宣傳手段依舊延續(xù)長征 時(shí)期寫標(biāo)語的形式，美術(shù)字創(chuàng)作也依舊延續(xù)了 長征時(shí)期的狀態(tài)與面貌。紅軍長征時(shí)期的宣傳 主要以標(biāo)語書寫的方式進(jìn)行，其特點(diǎn)可以用“三 多”來概括 ：

一是數(shù)量多。紅軍長征的足跡遍布全國 14 個(gè)省份，沿途留下了很多用墨水或石粉等書寫 的宣傳標(biāo)語和文告。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，散落在長 征征途上的標(biāo)語口號(hào)至今被完整保留下來的就 有 7000 多條。[1]

二是書寫人員多。長征途中，有領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào) ： “每人每天必須寫三條標(biāo)語，用木炭、石塊、粉 筆、鉛筆、毛筆，寫在墻上、路上、地上都可 以?！盵2]這種群體性的宣傳活動(dòng)使得文字書寫具 有了一定的公共性，為美術(shù)字體的設(shè)計(jì)傳播提 供了社會(huì)認(rèn)同基礎(chǔ)。

三是樣式多。標(biāo)語書寫格式多樣，有橫式、 豎式以及三角形斜排式 ；字跡顏色各樣，有紅 色（土紅色）、黑色（墨、碳粉）、白色（石灰漿）， 還有紅色與黑色混合的顏色 ；字體有行書、楷 書、隸 書、行 草 等 ；標(biāo) 語 版 面 形 式 除 純 文 字 外，還有字配畫、字組畫、對(duì)聯(lián)、墻報(bào)、識(shí)字牌 等。這種形式多樣的狀況也是由惡劣的條件導(dǎo) 致的。

紅軍的標(biāo)語美術(shù)字，由于具有統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、群體參與、保存持久等特點(diǎn)，成為一種特殊的 漢字書寫字體。這種書寫字體用于宣傳、溝通 和傳播，是一種具有政治目的的視覺設(shè)計(jì)活動(dòng)。 這種書寫字體有別于以往任何時(shí)候的書法，即 基于傳統(tǒng)書寫技法，卻不以藝術(shù)趣味為追求， 這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的教育條件有限，大部分戰(zhàn)士的 文化水平不高。但是，這種字體具有高效、簡 單、直接的特點(diǎn)，樸素且生命力強(qiáng)大。

（二）交匯與混雜（1938—1942）

這一時(shí)期，宣傳品的設(shè)計(jì)制作在質(zhì)量上有 了很大的提升，書寫尺幅更大，字體書寫更加 規(guī)范 ；擅書者在軍中往往能夠得到優(yōu)待，“紅 軍書法家”的故事為人們津津樂道，書法風(fēng)格 的標(biāo)語作品廣為傳播 ；標(biāo)語用字風(fēng)格多由擅書 紅軍干部主導(dǎo)，顏體和魏碑風(fēng)格的楷書字體受 到普遍歡迎。抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，數(shù)以萬計(jì) 的知識(shí)分子為尋找革命真理，沖破層層封鎖奔 向延安。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅 1938 年 5 至 8 月間奔赴延 安的進(jìn)步青年人數(shù)就超過 2200 人。[3]據(jù)《延安 時(shí)期大事記述》一書記載 ：“任弼時(shí)專門就如 何看待來延安的新知識(shí)分子問題做了發(fā)言說 ： ‘抗戰(zhàn)后到延安的知識(shí)分子共有 4 萬余人，就文 化程度而言，高中以上占 19%，高中 21%，初 中 31%，初中以下約 30%，多數(shù)是在 1937 年和 1938 年來的。”[4]來自全國各地的大批知識(shí)青 年集聚延安，極大地推動(dòng)了延安文藝活動(dòng)的繁 榮發(fā)展。隨著這些青年所帶來的新的文藝思潮 的傳入，延安政治宣傳出現(xiàn)了新樣貌。在宣傳 品字體設(shè)計(jì)方面，源自上海的圖案美術(shù)字開始 頻繁出現(xiàn)在標(biāo)語、壁報(bào)、報(bào)紙、傳單中。美術(shù)字 一改傳統(tǒng)書法一枝獨(dú)秀的狀態(tài)，與圖案美術(shù)字 交相輝映。這些類似構(gòu)成主義、幾何樣式的圖 案美術(shù)字刺激著人們的視覺，并引起了當(dāng)時(shí)一 些人的不滿。例如，版畫家吳勞曾尖銳批評(píng)過 有一種“分成兩截、上下拉得很長”的美術(shù)字， 稱其為“吊頸鬼”；劉伯承當(dāng)時(shí)也表示討厭受“以 前城市的一些庸俗廣告字影響”的標(biāo)語。[5]

延安文藝多元混雜的風(fēng)貌一方面豐富了文 化生活，另一方面也形成了諸多消極的影響。 體現(xiàn)在美術(shù)字上，有的字體風(fēng)格細(xì)膩甜美，有 的甚至輕佻怪異，與當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻沉重的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 形成巨大反差，引起了一些有識(shí)之士的排斥與 批評(píng)。

（三）轉(zhuǎn)變與成熟（1943—1948）

1940 年，毛澤東發(fā)表的《新民主主義論》中 提出了“民族的、科學(xué)的、大眾的文化”。1942 年，全黨開展“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”，毛澤東發(fā)表了著名 的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（以下簡稱《講 話》）?！吨v話》確立了“文藝大眾化”的方向，成 為“大眾主義”美術(shù)的綱領(lǐng)性文件。延安文藝自 此有了成熟的理論指導(dǎo)，延安文藝也進(jìn)入了“為 工農(nóng)兵服務(wù)、為人民大眾服務(wù)”的全新發(fā)展時(shí) 期。同年，毛澤東發(fā)表《反對(duì)黨八股》，提出改 變我們的文風(fēng)，提倡理論和實(shí)際相結(jié)合。以上 文獻(xiàn)，從根本上確立了延安解放區(qū)文字設(shè)計(jì)的 原則、態(tài)度。這種原則和態(tài)度甚至在 1949 年之 后的很長一段時(shí)期內(nèi)都有規(guī)范性價(jià)值。

在上海等相對(duì)發(fā)達(dá)的城市和延安之間，美 術(shù)字的應(yīng)用差異不僅在于媒介與材料，而且在 服務(wù)對(duì)象、訴求內(nèi)容上也有很大不同。在上海，美術(shù)字以城市居民為服務(wù)對(duì)象，通過新穎的形 式來塑造文本內(nèi)容，以提升產(chǎn)品的市場競爭力 ； 在延安，美術(shù)字則主要面向人民群眾，主要是 為了配合戰(zhàn)時(shí)宣傳的需要。上海、延安兩地的 美術(shù)字在商業(yè)推廣和政治宣傳的功能上存在差 異，從而使美術(shù)字在表現(xiàn)形式上發(fā)生相應(yīng)的變 化 ；在風(fēng)格上由注重形式的“陽春白雪”向通 俗的“下里巴人”轉(zhuǎn)變，花哨的美術(shù)字不再適用， 而以宋體字、黑體字為主的美術(shù)字類型成為延 安標(biāo)語宣傳用字的主流。

總體看來，延安時(shí)期的美術(shù)字大體呈現(xiàn)出 從粗陋到精良、從個(gè)人書寫到集體制作、從零 散到統(tǒng)一、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的發(fā)展過程。

二、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)字創(chuàng)作群體與應(yīng)用場域

20 世紀(jì)上半葉，整個(gè)世界的藝術(shù)和設(shè)計(jì)都 經(jīng)歷著跌宕起伏的重大轉(zhuǎn)變。一股以風(fēng)格派、 構(gòu)成主義為代表的先鋒藝術(shù)潮流，攜帶革命的 精神和新樣式深刻地影響著全世界的藝術(shù)，成 為推動(dòng)現(xiàn)代藝術(shù)的車輪滾滾向前的巨大力量。 在歐洲，俄國的前衛(wèi)藝術(shù)家受西歐立體主義、 未來主義對(duì)機(jī)器力量贊美的啟發(fā)，在美術(shù)字設(shè)計(jì)中不斷嘗試革新，積極運(yùn)用幾何抽象形式將 文字和圖像融為一體。這種富有斗爭精神的平 面設(shè)計(jì)，挖掘出了圖形和文字的表現(xiàn)潛力，形 成了具有革命性的形式語言。今天的設(shè)計(jì)史依 然記錄著藝術(shù)家和工人以歐洲城市街道作為陣 地，以藝術(shù)海報(bào)為武器的現(xiàn)代文字設(shè)計(jì)史。這 些以圖形為主的海報(bào)設(shè)計(jì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)包括 戰(zhàn)爭動(dòng)員在內(nèi)的宣傳鼓動(dòng)目的，首先得益于歐 洲大陸的鉛字印刷，表現(xiàn)性木版畫、石版畫印 刷，攝影等技術(shù)的支持 ；其次是 20 世紀(jì)現(xiàn)代藝 術(shù)、先鋒藝術(shù)的高漲，培養(yǎng)了大量藝術(shù)設(shè)計(jì)人 才 ；最后，便利的交通運(yùn)輸造就了發(fā)達(dá)的傳媒， 大量書籍、雜志、傳單、海報(bào)得到迅速傳播，推 動(dòng)著歐洲現(xiàn)代文字設(shè)計(jì)的發(fā)展。

中國作為世界反法西斯的重要一員，時(shí)而 會(huì)與歐洲各國產(chǎn)生交流，其藝術(shù)風(fēng)格也受到西 方藝術(shù)風(fēng)格和思潮的重大影響。但上述歐洲的 設(shè)計(jì)條件中國并不具備，從而選擇了充分應(yīng)用 文字標(biāo)語的宣傳方法。延安時(shí)期，作為積極利 用漢字標(biāo)語進(jìn)行政治宣傳的地區(qū)，延安無疑是 漢字設(shè)計(jì)變革中重要的實(shí)驗(yàn)場。因此，在 20 世 紀(jì)三四十年代延安文藝創(chuàng)作走出了一條與西方 不同的道路，在風(fēng)格和精神面貌上看來，美術(shù)字呈現(xiàn)出“抗日的現(xiàn)實(shí)主義”色彩。[6]

（一）創(chuàng)作群體

延安美術(shù)創(chuàng)作群體主要活躍在報(bào)社、文藝 團(tuán)體、宣傳隊(duì)、院校等機(jī)構(gòu)，從事出版、版畫創(chuàng) 作、漫畫創(chuàng)作、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等工作，他們是標(biāo)語美 術(shù)字設(shè)計(jì)和書寫的主干力量。這部分人主要包 括三部分 ：

一為蘇區(qū)紅軍宣傳干部。在紅軍長征的過 程中，培養(yǎng)了不少擅長書寫標(biāo)語的宣傳干部。 比如，當(dāng)時(shí)舒同就擅寫榜書，其楷書、草書標(biāo) 語，被毛澤東譽(yù)為“紅軍書法家”。在延安解放 區(qū)也多見舒同筆跡，著名的有“延安新市場”榜 書、“中國抗日軍政大學(xué)”校名和“團(tuán)結(jié)、緊張、 嚴(yán)肅、活潑”校訓(xùn)，以及 1939 年白求恩追悼大 會(huì)會(huì)標(biāo)及堂名等。

二為奔赴延安的城市知識(shí)分子。延安時(shí)期 奔赴延安解放區(qū)的美術(shù)家和設(shè)計(jì)師有張仃、石 魯、張諤、李少言、華君武、胡考、王朝聞、胡一 川、力群、王式廓、羅工柳、彥涵等。他們多曾 在上海美術(shù)專科學(xué)校（今南京藝術(shù)學(xué)院前身）、 杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校（今中國美術(shù)學(xué)院前身）等藝 術(shù)學(xué)校系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過藝術(shù)，具有良好的繪畫功 底和設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，在美術(shù)實(shí)踐方面都是多面手，畫 畫、寫字都能駕馭。這部分人員可以說是整個(gè)延 安美術(shù)字設(shè)計(jì)的中堅(jiān)力量。其時(shí)這些美術(shù)家主 要還是用漫畫、版畫手法進(jìn)行創(chuàng)作，美術(shù)字多用 于標(biāo)題且與圖片組合出現(xiàn)。一些報(bào)刊的大字標(biāo) 題需要人手書寫刻制，張諤、李少言就是當(dāng)時(shí)刻 標(biāo)題字的能手。李少言 1938 年加入中國共產(chǎn)黨， 1940 年兼任晉綏邊區(qū)美協(xié)主席，1942 至 1949 年 任《晉綏日?qǐng)?bào)》美術(shù)科科長。張諤 1928 年到杭州 藝術(shù)?？茖W(xué)校雕塑系學(xué)習(xí)，后轉(zhuǎn)入上海美術(shù)?？?學(xué)校西畫系 ；1930 至 1936 年在上海組織過時(shí)代 美術(shù)社和主編過《漫畫和生活》，美術(shù)字寫得很 好 ；1938 年后曾在武漢《新華日?qǐng)?bào)》工作，發(fā)表 大量漫畫作品 ；1941 年任延安《解放日?qǐng)?bào)》美術(shù) 部主任?！督夥湃?qǐng)?bào)》上的大號(hào)標(biāo)題字幾乎全是他寫好再由工人刻的。[7]

三是延安培養(yǎng)的宣傳干事。這些人大多成 為魯迅藝術(shù)學(xué)院（以下簡稱“魯藝”）的教員。魯 藝是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的第一所培養(yǎng)革命文藝干 部的綜合性藝術(shù)學(xué)校，[8]主要從中國人民抗日軍 事政治大學(xué)、陜北公學(xué)及延安的一些文藝青年 中招收學(xué)員，先后共辦 6 期。在延安時(shí)期，延安 書寫美術(shù)字最出名的要數(shù)鐘靈，他與曹辛之、華 君武、古元等同為魯藝美術(shù)系的第三屆學(xué)員[9]， 延安城墻上的大字標(biāo)語“工人農(nóng)民聯(lián)合起來爭取抗日勝利”就是他寫的，這條標(biāo)語因?yàn)椤肮ぁ?字中間豎畫拐了一個(gè)彎，“人”字右邊加了三撇， 在毛澤東的《反對(duì)黨八股》中被點(diǎn)名批評(píng)。[10]

除以上專業(yè)的美術(shù)字創(chuàng)作人員外，延安解 放區(qū)還有一大批業(yè)余美術(shù)字創(chuàng)作者 ， 他們?cè)诨?層和戰(zhàn)斗部隊(duì)從事宣傳活動(dòng)，走到哪里就宣傳 到哪里。除部隊(duì)宣傳隊(duì)外，延安解放區(qū)還有一 些商業(yè)性質(zhì)的工作小組和美術(shù)社。比如，魯藝 美術(shù)系開設(shè)的美術(shù)工場，開展包括繪畫、木刻、 雕塑、工藝美術(shù)、建筑設(shè)計(jì)、攝影等創(chuàng)作業(yè)務(wù) ； 1942 年 1 月，西北文藝工作團(tuán)、青年藝術(shù)劇院 及其下屬的兒童藝術(shù)學(xué)院等單位的美術(shù)工作 者發(fā)起成立“延安工藝美術(shù)社”，推選張仃、朱 丹為正副社長，開始在延安聘請(qǐng)著名美術(shù)家 擔(dān)任設(shè)計(jì)師，承擔(dān)徽章、圖案的設(shè)計(jì)和制作工 作。另外，魯藝美術(shù)工場也承接包括工藝圖案 在內(nèi)的設(shè)計(jì)任務(wù)，鐘敬之、孟化風(fēng)、施展、焦 心河等藝術(shù)家都曾設(shè)計(jì)過證章和旗幟圖案。[11] 在當(dāng)時(shí)，這些設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)中所出的設(shè)計(jì)作品更具 專業(yè)水準(zhǔn)，代表了延安解放區(qū)美術(shù)設(shè)計(jì)的較高 水準(zhǔn)。

（二）應(yīng)用場域

延安解放區(qū)的美術(shù)字創(chuàng)作十分普及，除刊 物封面、報(bào)紙、公文、書籍、鈔幣、郵票等載體 上使用美術(shù)字外，很大一部分都應(yīng)用于公共空 間中。這種從媒體到公共空間的媒介延伸給予 美術(shù)字更大的展示舞臺(tái)，讓更多的民眾受到教 育，體現(xiàn)出美術(shù)字向社會(huì)延伸的公共性。

在延安時(shí)期，延安解放區(qū)的公共空間中到 處都有美術(shù)字書寫的標(biāo)語口號(hào)，最為常見的是 城墻和村莊建筑墻壁。這些標(biāo)語成為固定的傳 播窗口，時(shí)刻發(fā)揮著宣傳的作用，其幅面巨大， 測量、書寫、涂繪都需要由多人合作、團(tuán)體協(xié)作 完成。除此之外，機(jī)關(guān)單位的牌匾，為進(jìn)行戰(zhàn)斗動(dòng)員、民主選舉、集會(huì)游行、形勢教育、政策宣 傳而制作的標(biāo)語，各種展覽會(huì)、會(huì)議的會(huì)徽、會(huì) 標(biāo)上，頒發(fā)的獎(jiǎng)狀、錦旗上，臨時(shí)搭建的會(huì)場、 演出舞臺(tái)中，以及手持標(biāo)語橫幅上，也都會(huì)使 用漢字標(biāo)語。延安解放區(qū)的這種創(chuàng)作熱情是當(dāng) 時(shí)的其他地區(qū)難以達(dá)到的。

在延安解放區(qū)，美術(shù)字形成了應(yīng)用形式多 樣靈活、傳播受眾為廣大人民群眾的特點(diǎn)，促 使現(xiàn)代美術(shù)字的公共閱讀空間逐漸形成。除書 籍外，美術(shù)字的傳播向更大的區(qū)域延伸（從私 人空間走向公共空間），接受群體也從精英知識(shí) 分子轉(zhuǎn)向廣大群眾。美術(shù)字在延安解放區(qū)的公 共空間中表現(xiàn)得極為出眾，表現(xiàn)為影響大、應(yīng) 用廣。朱荻在《美術(shù)字新研究》一書中贊揚(yáng)了 標(biāo)語美術(shù)字鼓舞人心的作用，他說 ：“我們能 看見以強(qiáng)而有力的線條，端莊嚴(yán)整的結(jié)構(gòu)，滲 透著生命的語言的美術(shù)字標(biāo)語，寫在都市的每 一個(gè)十字街頭上，寫在鄉(xiāng)村的每面高聳的墻壁 上，予過路者以強(qiáng)有力的刺激，這種新興的字 體……從戰(zhàn)斗中誕生，也從戰(zhàn)斗中成長。”[12]在 他的描述中，美術(shù)字具有大眾的、革命的特點(diǎn)， 在公共空間和各種媒體上廣泛應(yīng)用，且具有強(qiáng) 大的宣傳力。

三、延安時(shí)期美術(shù)字的影響

新中國成立后，延安解放區(qū)的美術(shù)字推廣 至全國，延安的精神成為新中國文藝宣傳的重要 方向。因此，延安時(shí)期中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)的美術(shù)字 設(shè)計(jì)實(shí)踐對(duì)后期的字體設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

經(jīng)過在延安的美術(shù)字設(shè)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累， 新中國建立了完備的全國性宣傳系統(tǒng)，積累了宣 傳人才。新中國成立之初的宣傳隊(duì)伍設(shè)有美術(shù) 工作者，設(shè)計(jì)美術(shù)字便是他們必須掌握的技能之 一。1950 年以后，全國出版了大量普及型的美術(shù) 字字書，舉辦了各種形式的美術(shù)字學(xué)習(xí)班，培養(yǎng) 出大量的美術(shù)字設(shè)計(jì)人才，形成了龐大的大眾化 創(chuàng)作隊(duì)伍。這使得全國宣傳工作運(yùn)作極為高效， 不論城市、鄉(xiāng)村，只要一經(jīng)動(dòng)員，全國的工廠、 機(jī)關(guān)、部隊(duì)、學(xué)校、街道乃至農(nóng)村的田間地頭、 村莊院落，可以在“一兩天之內(nèi)出現(xiàn)鋪天蓋地的 宣傳標(biāo)語口號(hào)和各種宣傳報(bào)欄”[13]。

在字體樣式方面，一種被稱為“大宋體”的 美術(shù)字在延安解放區(qū)得到廣泛的認(rèn)可。大宋體 是一種加粗橫豎筆畫的美術(shù)字，最早出現(xiàn)在上 海進(jìn)步刊物封面上。[14]后傳入延安，因字形風(fēng) 格淳樸、形體結(jié)實(shí)、莊重大方，在延安廣為流行， 成為延安美術(shù)字最杰出的代表。新中國成立后， 大宋體首先被人們賦予階級(jí)屬性，即大眾的字 體。田自秉在《美術(shù)字作法》中說 ：“工農(nóng)人民 由于他們樸實(shí)勞動(dòng)的生活，而決定了他們對(duì)于 健康、明朗和樸實(shí)的愛好，表現(xiàn)在圖案字中的 是對(duì)于宋體圖案字的熱愛?！盵15]以大宋體為代表 的美術(shù)字被用于政治宣傳，成為一種合乎情感 的選擇。其次，人們對(duì)大宋體進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)， 使其更簡單、易書寫，更具傳播功能。于是大宋 體以經(jīng)濟(jì)、有效的方式迅速占據(jù)全國各地的宣 傳版面，鼓舞著人民以極大的熱情建設(shè)國家。

現(xiàn)代中國標(biāo)語美術(shù)字伴隨著歷次革命和戰(zhàn) 爭而逐步成熟，發(fā)揮著戰(zhàn)爭動(dòng)員和政策宣傳的作用。其中，宋體美術(shù)字得到了最為廣泛的傳 播和認(rèn)可，最終在中國得以普及。[16]值得注意 的是，此后中國傳統(tǒng)的以歐陽詢、顏真卿楷書 為主的書寫范本逐漸退居次要位置。大宋體雖 然在字體形式上具有一定的美術(shù)裝飾性，但其 實(shí)用性和標(biāo)準(zhǔn)化使字體的詩意和溫情消減到最 低，呈現(xiàn)出剛性的一面。[17]直至改革開放以后， 市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給中國的美術(shù)字設(shè)計(jì)注入新的 活力。

四、結(jié)語

整體來看，延安美術(shù)字設(shè)計(jì)實(shí)踐是一種 群體性、有組織的設(shè)計(jì)活動(dòng)，這種活動(dòng)由官方 策動(dòng)，具有明確的設(shè)計(jì)主張和目標(biāo)，獲得了顯 著的宣傳效果。在延安時(shí)期，很多美術(shù)字設(shè)計(jì) 通過集體合作完成，群眾作為受眾，能夠?qū)υO(shè) 計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)和反饋，反過來影響文字的設(shè)計(jì)行為。設(shè)計(jì)師、美工作為美術(shù)字設(shè)計(jì)的直接參 與者，是整個(gè)設(shè)計(jì)流程中最重要的一環(huán)，主要 發(fā)揮著策劃和意志表達(dá)的作用。延安時(shí)期流 行的“大宋體”美術(shù)字在新中國成立后還產(chǎn)生 著較大的影響。這種字體設(shè)計(jì)具有工業(yè)化的 屬性，即文字按照一定制式設(shè)計(jì)，形式簡單以 實(shí)現(xiàn)高效傳播。其設(shè)計(jì)目的首先在于服務(wù)和 滿足革命斗爭需求，起到發(fā)動(dòng)群眾的作用，其 次才是追求美術(shù)字的藝術(shù)性、裝飾性以及精 神屬性。這樣的字體設(shè)計(jì)在特殊的環(huán)境里合 乎情理、適應(yīng)時(shí)代，是大時(shí)代浪潮下字體設(shè)計(jì) 變革的產(chǎn)物。

20 世紀(jì)現(xiàn)代美術(shù)字的變革是中國現(xiàn)代文字 設(shè)計(jì)歷史上的重要篇章，其強(qiáng)烈的大眾參與意 識(shí)、顯著的樣式變化、強(qiáng)烈的表現(xiàn)張力成為現(xiàn) 代文字設(shè)計(jì)道路上的一道亮眼的風(fēng)景。在延安 時(shí)期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭中，美術(shù)字在 革命宣傳和動(dòng)員方面起到了重要作用，因此現(xiàn) 代美術(shù)字不可能缺少延安時(shí)期美術(shù)字設(shè)計(jì)實(shí)踐 和理論的總結(jié)，從而使中國現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)留下 了政治作用力深刻的烙印。

本文為浙江省教育廳一般科研課題“延安 時(shí) 期 美 術(shù) 字 研 究（1937—1949）”（ 項(xiàng) 目 編 號(hào)： Y202044879）的研究成果。

注釋：

[1] 裴恒濤 . 喚起民眾 ： 紅軍在貴州的標(biāo)語文告透視 [M]. 北京 ： 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2019：3.

[2] 中共中央黨史研究室 . 紅軍長征紀(jì)實(shí)叢書 紅一方 面軍卷 2[M]. 北京 ： 中共黨史出版社 ，2016：583.

[3] 延安魯藝文化園區(qū)管理辦公室 ， 延安橋兒溝革命 舊址管理處 . 延安魯藝 [M]. 北京 / 西安 ： 世界圖書 出版公司 ，2017：6.

[4] 中國延安干部學(xué)院 . 延安時(shí)期大事記述 [M]. 北京 ： 中央文獻(xiàn)出版社 ，2010：175-176.

[5] 周博 . 中國現(xiàn)代文字設(shè)計(jì)圖史 [M]. 北京大學(xué)出版 社 ，2018：217.