欄目主持人：呂文利

主持人話語：如何治理邊疆不但是現(xiàn)在關(guān)注的主題，也是中國歷朝歷代所著力踐行的主題。清朝既是中國傳統(tǒng)王朝的集大成者，又是在清末面臨數(shù)千年未有之大變局情況下的開創(chuàng)者，所以，在邊疆治理方面，清朝既有繼承性，又有開創(chuàng)性，系統(tǒng)研究清朝的邊疆治理實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，可為今天的邊疆治理提供有益借鑒。

本期《邊疆治理現(xiàn)代化》欄目共有兩篇文章，全部是關(guān)于清代邊疆治理的探討。一篇是呂文利、馬周睿的《清末籌議放墾蒙地及在察哈爾地區(qū)的放墾實(shí)踐》，這篇文章主要關(guān)注清末在西方殖民勢力洶涌東來的大背景下，清朝統(tǒng)治者如何放棄原來對蒙古地區(qū)的封禁政策，轉(zhuǎn)而實(shí)行放墾蒙地政策。山西巡撫岑春煊等大員開墾蒙地的奏議及隨后清廷的實(shí)踐，可以看到清廷為應(yīng)對邊疆危機(jī)，由“防邊”思維到“邊防”思維的轉(zhuǎn)變過程。察哈爾地區(qū)是蒙地開墾的重點(diǎn)地區(qū)，具有一定的示范效應(yīng)，也體現(xiàn)了清廷的政治智慧。晚清的北部邊疆蒙地放墾活動(dòng)雖然出現(xiàn)了急功近利、顧此失彼的行為，但清廷仍能在內(nèi)憂外患的形勢下，不失時(shí)宜地開發(fā)邊疆，這順應(yīng)了中國歷史發(fā)展的大趨勢，對于促進(jìn)內(nèi)地與邊疆地區(qū)形成不可分割的水乳交融關(guān)系，增強(qiáng)大一統(tǒng)中國的凝聚力發(fā)揮了重要作用。

另一篇文章是孫喆、王蘇佳的《清朝統(tǒng)一多民族國家的建構(gòu)：以宮廷南疆匠役、藝人為考察中心》，則主要關(guān)注乾隆二十四年清廷一統(tǒng)天山南北后，從南疆遷移到北京的匠役、藝人群體。南疆匠役、藝人們在清宮中從事器物制作、舞樂表演、求雨祈晴活動(dòng)等，這不僅使南疆技藝融入宮廷文化之中，促進(jìn)了清代不同文化之間的交流融合，而且從器物與藝術(shù)層面揭示了清代統(tǒng)一多民族國家建構(gòu)的話語表達(dá)，突出體現(xiàn)了中華文明的統(tǒng)一性與包容性。同時(shí)，南疆“回人”進(jìn)入京城居住生活，也加強(qiáng)了邊疆和內(nèi)地之間不同民族成員之間的交往，展現(xiàn)了清代大一統(tǒng)國家的發(fā)展歷程。