雒敏 洪濤

摘 ?要 ?高質(zhì)量發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的題中之義。網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展具有重大現(xiàn)實(shí)意義。然而，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展賦能中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程面臨諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：數(shù)據(jù)濫用、政策參差、技術(shù)短板以及國(guó)際多態(tài)分別導(dǎo)致隱私安全、畸輕畸重、低效競(jìng)爭(zhēng)和筑墻設(shè)壘。因此，唯有將網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展融入中國(guó)式現(xiàn)代化的偉大實(shí)踐中，才能敏銳地抓住網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的歷史機(jī)遇，使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量，助推中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)。

關(guān)鍵詞 ?網(wǎng)絡(luò)空間；高質(zhì)量發(fā)展；中國(guó)式現(xiàn)代化

黨的二十大報(bào)告指出，要加快構(gòu)建新發(fā)展格局，著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。[1]網(wǎng)絡(luò)空間是構(gòu)建新發(fā)展格局的重要基石，高質(zhì)量發(fā)展是網(wǎng)絡(luò)空間的重要組成部分，因而網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展是構(gòu)建新發(fā)展格局、賦能中國(guó)式現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)。[2]互聯(lián)網(wǎng)的高質(zhì)量發(fā)展與否關(guān)乎黨和國(guó)家前途命運(yùn)、關(guān)乎民族未來(lái)、關(guān)乎人民福祉。要加快構(gòu)建高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)空間，形成網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展的最大公約數(shù)，使網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展不斷為中國(guó)式現(xiàn)代化賦能。本文從網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展賦能中國(guó)式現(xiàn)代化面臨的現(xiàn)實(shí)難題著手，緊密結(jié)合中國(guó)式現(xiàn)代化的鮮明特征，基于可實(shí)現(xiàn)的未來(lái)進(jìn)行深入研究和探討，旨在為網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展賦能中國(guó)式現(xiàn)代化提供可行性的價(jià)值參考。

一、網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展助推中國(guó)式現(xiàn)代化的重大現(xiàn)實(shí)意義

當(dāng)前，信息化革命浪潮不斷向前推進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興帶來(lái)了千載難逢的機(jī)遇。究其本質(zhì)，是以互聯(lián)網(wǎng)為核心的融媒體發(fā)展關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。只有把握好互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的時(shí)代機(jī)遇，才能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展。

（一）網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的堅(jiān)實(shí)支撐

當(dāng)今世界，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要支撐。依托互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信、社交媒體、電子郵件等信息化技術(shù)，可以有效提高社會(huì)生產(chǎn)效率和個(gè)人生活質(zhì)量，加速推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展。[3]一方面，網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展可以為國(guó)家發(fā)展開(kāi)辟新領(lǐng)域，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，持續(xù)性地提高國(guó)家發(fā)展新功能新優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而為提升國(guó)家綜合國(guó)力和競(jìng)爭(zhēng)力提供先進(jìn)技術(shù)支持；另一方面，網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展可以提高互聯(lián)網(wǎng)的普及率，推動(dòng)社會(huì)和個(gè)人進(jìn)步，為進(jìn)一步提高國(guó)民網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)創(chuàng)造條件。[4]此外，現(xiàn)代化的建設(shè)離不開(kāi)高效信息的傳遞與處理，全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化更要牢牢抓住網(wǎng)絡(luò)這個(gè)關(guān)鍵因素。只有推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展，才能為建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)注入新動(dòng)力，為全面推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)支撐。

（二）網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展是創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)的時(shí)代要求

黨的二十大報(bào)告指出，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。[5]當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的迭代升級(jí)正一步步改變著人與人之間的交往方式，線上線下相結(jié)合的交流方式打破了傳統(tǒng)的社交互動(dòng)，以“互聯(lián)網(wǎng)+”為代表的發(fā)展模式迅速 “出圈”，成為備受青年人青睞的生活縮影。網(wǎng)絡(luò)空間通過(guò)打造雅俗共賞的文藝作品，既包括“陽(yáng)春白雪”式的高雅作品，也包括“下里巴人”式的通俗易懂作品，借此來(lái)滿足不同群體的精神需求。不僅如此，網(wǎng)絡(luò)空間在弘揚(yáng)社會(huì)正能量，廣泛凝聚向上向善的力量的同時(shí)，為進(jìn)一步激發(fā)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)民眾自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展具有重要意義。

（三）網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的必然選擇

所謂“共同體”，是指人們?cè)诠餐瑮l件下形成的集體。當(dāng)前，來(lái)自全世界不同地域的人民處在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)共同條件下，加快構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的任務(wù)迫在眉睫。1845年，馬克思、恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中首次明確提出“真正的共同體”這一概念，強(qiáng)調(diào)人要實(shí)現(xiàn)自由發(fā)展，就必須與世界有著普遍的交往聯(lián)系。[6]互聯(lián)網(wǎng)將世界發(fā)展成了一個(gè)“地球村”，使得國(guó)際社會(huì)越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的構(gòu)建讓更多發(fā)展中國(guó)家和人民共享互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，使得互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果造福世界人民，從而共同推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)人類(lèi)共同進(jìn)步。

二、網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展助推中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)困境

冰凍三尺非一日之寒，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展也需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。其在賦能中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中也會(huì)遭遇諸多現(xiàn)實(shí)難題和困惑，諸如數(shù)據(jù)濫用、政策參差、技術(shù)短板以及國(guó)際多態(tài)分別導(dǎo)致隱私安全、畸輕畸重、低效競(jìng)爭(zhēng)和筑墻設(shè)壘。

（一）數(shù)據(jù)濫用導(dǎo)致隱私安全

數(shù)據(jù)被喻為 21 世紀(jì)的石油。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)發(fā)展速度之快、輻射范圍之廣、影響程度之深前所未有。馬克思強(qiáng)調(diào)，要用辯證的、一分為二的眼光看待事物發(fā)展的規(guī)律。任何事物的發(fā)展都具有兩面性，大數(shù)據(jù)亦是如此。網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展匯聚了龐大的數(shù)據(jù)資源，為人們的生活、工作、學(xué)習(xí)帶來(lái)紅利的同時(shí)，也存在著一定的風(fēng)險(xiǎn)和短板：量化的信息積聚增加了數(shù)據(jù)分析的負(fù)擔(dān)，全景式的信息采集增加了個(gè)人隱私安全隱患。

一是量化的信息急劇增加了數(shù)據(jù)分析的負(fù)擔(dān)。在這個(gè)人人共享網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，數(shù)據(jù)之間的關(guān)聯(lián)性、兼容性進(jìn)一步加強(qiáng)?；ヂ?lián)網(wǎng)通過(guò)一定的途徑將以往的“信息孤島”進(jìn)行連接，打破了社會(huì)信息原有的閉塞性，擴(kuò)大了人們所接觸到的信息容量。除此以外，互聯(lián)網(wǎng)通過(guò)洞察市場(chǎng)和顧客的行為，利用算法推送，形成了量化的信息，這就是“大數(shù)據(jù)比你更了解你自己”的真實(shí)原因。數(shù)據(jù)的精準(zhǔn)推送替代了原來(lái)一來(lái)一回、一反一正交替性的信息接收方式，長(zhǎng)此以往，不利于信息接收者保持對(duì)原有事物的客觀性。再者，量化的數(shù)據(jù)中難免摻雜著部分無(wú)效信息，這部分?jǐn)?shù)據(jù)的長(zhǎng)期積聚必然增加了數(shù)據(jù)分析的負(fù)擔(dān)。

二是全景式的信息采集增添了個(gè)人隱私安全隱患。隨著互聯(lián)網(wǎng)用戶(hù)群體的增加，出現(xiàn)了過(guò)度收集用戶(hù)數(shù)據(jù)的現(xiàn)象。大數(shù)據(jù)技術(shù)的全景式、全程式、全方位的采集方式，使“社會(huì)場(chǎng)成為了一個(gè)超級(jí)全景監(jiān)獄，主體在符號(hào)和數(shù)字中被重新建構(gòu)”。[7]全景式的信息采集通過(guò)相關(guān)平臺(tái)分析消費(fèi)者消費(fèi)習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化服務(wù)的同時(shí)也導(dǎo)致用戶(hù)信息出現(xiàn)跨平臺(tái)傳播，消費(fèi)者數(shù)據(jù)經(jīng)由大公司壟斷造成數(shù)據(jù)濫用，消費(fèi)者面臨著隱私泄露、網(wǎng)絡(luò)欺詐、數(shù)據(jù)被利用的風(fēng)險(xiǎn)，信息采集一定程度上增加了個(gè)人隱私安全隱患。

（二）政策參差導(dǎo)致畸輕畸重

隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新興技術(shù)在網(wǎng)絡(luò)空間中的廣泛應(yīng)用，數(shù)據(jù)要素已成為引領(lǐng)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展的一個(gè)新引擎。但隨之而來(lái)，新的信息安全風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)與法律法規(guī)監(jiān)管由此延伸，各地政策的參差導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展存在一定意義上的局限性。在此背景下，網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展面臨著數(shù)據(jù)治理體系不健全、網(wǎng)絡(luò)安全的合規(guī)性監(jiān)管力度不強(qiáng)等困境。

一是網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)治理體系不健全。目前，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展的亂象時(shí)有發(fā)生，網(wǎng)絡(luò)信息魚(yú)龍混雜，亟須建立健全網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)治理體系。2016年1月，全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì)主任委員柳斌杰在接受《財(cái)經(jīng)國(guó)家周刊》記者專(zhuān)訪時(shí)指出， 我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)立法明顯滯后于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與網(wǎng)絡(luò)治理需求，缺乏一定的權(quán)威性、前瞻性和系統(tǒng)性， 有關(guān)網(wǎng)絡(luò)的立法相對(duì)分散， 缺乏協(xié)調(diào)性、系統(tǒng)性。[8]網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)治理體系的不健全，將導(dǎo)致人民的網(wǎng)絡(luò)權(quán)益得不到合理保障，網(wǎng)絡(luò)空間“空心化”風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)一步加重，進(jìn)而削弱政府的公信力，不利于互聯(lián)網(wǎng)的可持續(xù)發(fā)展。

二是網(wǎng)絡(luò)安全的合規(guī)性監(jiān)管力度不強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)安全的合規(guī)性監(jiān)管力度是保障網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展的重中之重。近年來(lái)，多元化的社會(huì)思潮、層出不窮的“市場(chǎng)逐利性”、敵對(duì)勢(shì)力的文化滲透以及數(shù)字技術(shù)的新興發(fā)展對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全構(gòu)成嚴(yán)重威脅和挑戰(zhàn)，這使得我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間的發(fā)展呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的局面。放眼國(guó)際，2011年底中東戰(zhàn)亂“茉莉花革命”的爆發(fā)，成為壓垮本·阿里政權(quán)的最后一根稻草，最終使得其政權(quán)更迭，舉世震驚。雖然經(jīng)濟(jì)下行壓力引發(fā)的高失業(yè)率、高通貨膨脹等為主要誘因，但能在較短時(shí)間內(nèi)引發(fā)政局突變的工具變量，卻是互聯(lián)網(wǎng)與青年。[9]專(zhuān)注中東媒體研究的中東問(wèn)題專(zhuān)家馬克·林奇對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的傳播作出了評(píng)價(jià)：“它（傳播起來(lái)）太快、太簡(jiǎn)單了?！盵10]由此可見(jiàn)，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展是一把雙刃劍，必須進(jìn)一步加大網(wǎng)絡(luò)空間的監(jiān)管力度，旗幟鮮明地堅(jiān)持黨對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的全面領(lǐng)導(dǎo)，為推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的制度保證。

（三）技術(shù)短板導(dǎo)致低效競(jìng)爭(zhēng)

科技是國(guó)家強(qiáng)盛之基，創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂。經(jīng)過(guò)多年努力，我國(guó)在加快核心技術(shù)自主創(chuàng)新的同時(shí)，也大力實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，一些重大創(chuàng)新成果競(jìng)相涌現(xiàn)，一些前沿方向開(kāi)始進(jìn)入并行、領(lǐng)跑階段。在充分肯定所取得成果的同時(shí)，也要將目光移步于發(fā)展的難題。國(guó)家要強(qiáng)盛，民族要復(fù)興，就必須突破核心技術(shù)“卡脖子”的難題和人才培養(yǎng)優(yōu)化的難題。

一是我國(guó)網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展處于核心技術(shù)受制于人的困境。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵在于掌握核心技術(shù)，只有通過(guò)掌握核心技術(shù)才能真正實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展。然而，我國(guó)很多關(guān)鍵核心技術(shù)還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正意義上的自給，特別是高端芯片、光刻機(jī)、汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)等核心設(shè)備還依賴(lài)進(jìn)口，關(guān)鍵核心技術(shù)攻下了就是“國(guó)之重器”，攻不下就是“國(guó)之命門(mén)”，[11]以上“卡脖子”的問(wèn)題一日不突破，互聯(lián)網(wǎng)核心技術(shù)的“命門(mén)”就攻不下。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來(lái)、買(mǎi)不來(lái)、討不來(lái)的?！盵12]在此情形下，如何通過(guò)破解核心技術(shù)受制于人的困局，進(jìn)而推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展，是當(dāng)前我國(guó)亟須解決的主要問(wèn)題。

二是網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展需要優(yōu)化人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。“得人者興，失人者崩”，不論是技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)還是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)都離不開(kāi)人才這一關(guān)鍵因素。習(xí)近平總書(shū)記指出：“網(wǎng)絡(luò)空間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。”[13]然而，當(dāng)前阻礙人才自由流動(dòng)的“樊籬”依然存在，支持科技創(chuàng)新的人才政策有待加強(qiáng)。[14]只有將人才發(fā)展的保障體系不斷落實(shí)，吸引人才落戶(hù)的優(yōu)惠政策不斷改革，才能為實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展提供人才支撐。

（四）國(guó)際多態(tài)導(dǎo)致筑墻設(shè)壘

安全穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)空間，對(duì)世界各國(guó)的發(fā)展都起著巨大的推動(dòng)作用。世界各國(guó)的繁榮穩(wěn)定離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)空間的高質(zhì)量發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間的高質(zhì)量發(fā)展也需要世界各國(guó)的同心協(xié)力。隨著全球進(jìn)入信息化時(shí)代，人類(lèi)在享受科技發(fā)展帶來(lái)巨大紅利的同時(shí)，更面臨著國(guó)際環(huán)境的惡劣競(jìng)爭(zhēng)，具體表現(xiàn)為發(fā)展不平衡和秩序不合理等問(wèn)題。

一是發(fā)展不平衡問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)在全球快速崛起的同時(shí)，也在一定程度上加劇了區(qū)域發(fā)展的差距。發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家由于自身發(fā)展水平的差距、網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的參差以及數(shù)字技術(shù)掌握的不同，使得強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的馬太效應(yīng)進(jìn)一步凸顯，不同國(guó)家和地區(qū)之間的“數(shù)字壁壘”不斷拉大。長(zhǎng)此以往，這將對(duì)廣大發(fā)展中國(guó)家網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展產(chǎn)生不利影響。

二是秩序不合理問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出：“網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)社會(huì)一樣，既要提倡自由，也要遵守秩序?！盵15]近年來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)作為民眾情緒化輸出的主要渠道之一，不僅為大眾提供了多元化的交流渠道，也成了謠言四起的溫床，“信息繭房”“意見(jiàn)傳染”“回聲室效應(yīng)”和“造謠一張嘴，辟謠跑斷腿”等現(xiàn)象不僅給全球互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展帶來(lái)了很大的不確定性，也導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)空間秩序不合理的問(wèn)題逐漸凸顯，不利于全球網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量的發(fā)展。

三、網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展助推中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的發(fā)展創(chuàng)見(jiàn)

黨的二十大明確指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化以及是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。[16]中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)必須建設(shè)高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)空間，網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展也必須充分考慮中國(guó)式現(xiàn)代化的相關(guān)內(nèi)容，二者相輔相成、缺一不可。

（一）助推實(shí)現(xiàn)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化

第一，網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展的根本是走好網(wǎng)上群眾路線。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。當(dāng)前，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)超過(guò)10億，網(wǎng)絡(luò)空間成為密切聯(lián)系群眾的重要渠道。踐行群眾路線需要各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)A聽(tīng)民聲，問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民。時(shí)代之變意味著為人民服務(wù)方式之變?；ヂ?lián)網(wǎng)的不斷普及意味著要善于利用網(wǎng)絡(luò)了解群眾所思所需，為人民群眾解疑釋惑。只有正確了解網(wǎng)絡(luò)民意，才能始終做到堅(jiān)持以人民為中心，才能在新時(shí)代繼續(xù)踐行初心為民、服務(wù)為民、發(fā)展為民，在建設(shè)公平合理網(wǎng)絡(luò)空間的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化不斷賦能。

第二，網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)是堅(jiān)持網(wǎng)信為民。我國(guó)是一個(gè)人口大國(guó)，更是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)大國(guó)。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布第51次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》指出：“我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.67億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)75.6％?！盵17]人民群眾是中國(guó)式現(xiàn)代化的主體，網(wǎng)上工作不能見(jiàn)網(wǎng)不見(jiàn)人，必須樹(shù)立以人民為中心的網(wǎng)絡(luò)工作導(dǎo)向，圍繞廣大人民群眾的網(wǎng)絡(luò)需求進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)宣傳，不斷豐富人民群眾網(wǎng)絡(luò)精神世界，為實(shí)現(xiàn)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化提供全新的選擇。習(xí)近平總書(shū)記深刻強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，守的是人民的心?！盵18]守住一顆為中國(guó)人民謀幸福的“初心”，就是要不斷滿足人民群眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展的需要，用優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化滋養(yǎng)社會(huì)、滋養(yǎng)人民。

（二）助推實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

第一，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，筑牢脫貧攻堅(jiān)成果。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要扎實(shí)開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)扶貧行動(dòng)，發(fā)掘互聯(lián)網(wǎng)在精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧中的潛力，不斷增強(qiáng)貧困地區(qū)和貧困群眾自我發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。”[19]近年來(lái)，發(fā)展不平衡、不充分的問(wèn)題逐漸凸顯，因各種原因致貧返貧的例子不在少數(shù)，“收入鴻溝”的不斷擴(kuò)大不僅加劇了城鄉(xiāng)之間的發(fā)展差距，更不利于社會(huì)繁榮穩(wěn)定。因此，要借助互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的勢(shì)頭，將互聯(lián)網(wǎng)融入鄉(xiāng)村的發(fā)展之中，大力發(fā)展數(shù)字鄉(xiāng)村，推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。不同地區(qū)的負(fù)責(zé)人可以依托“互聯(lián)網(wǎng)+”的模式，通過(guò)“直播助農(nóng)”“數(shù)字興農(nóng)”等形式發(fā)展當(dāng)?shù)氐凝堫^產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

第二，提高互聯(lián)網(wǎng)普及率，促成量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)換。要讓互聯(lián)網(wǎng)真正普及廣大人民群眾，為縮小居民收入差距實(shí)現(xiàn)質(zhì)的轉(zhuǎn)變。鄧小平同志在談到社會(huì)主義的本質(zhì)一詞時(shí)講道：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！盵20]共同富裕是馬克思主義“消滅私有制”思想在中國(guó)的偉大實(shí)踐與理論創(chuàng)新。怎樣才能實(shí)現(xiàn)共同富裕，主要還是靠高質(zhì)量發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的一個(gè)關(guān)鍵路徑，要始終貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，通過(guò)完善分配制度，不僅要做大網(wǎng)絡(luò)高質(zhì)量發(fā)展這塊“蛋糕”，使人民群眾在享受網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展帶來(lái)便捷的同時(shí)，關(guān)鍵是要分好“蛋糕”，借助互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，消減信息壁壘，進(jìn)而縮小居民收入差距。另外，還可以通過(guò)建設(shè)共同富裕示范區(qū)，確保各項(xiàng)惠民改革舉措落地見(jiàn)效，讓互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展普及人民群眾，促進(jìn)量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)共同富裕。

（三）助推實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

第一，要不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)的全面豐富。網(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)民眾共同的精神家園，高質(zhì)量是網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，要不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，滿足人民的精神需求，為人民幸福生活提供充足的物質(zhì)保障。同時(shí)，物質(zhì)的富裕并不代表精神的富有，要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和建設(shè)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

第二，要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。通過(guò)加強(qiáng)“四史”教育，使愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的教育不僅內(nèi)化于心，更成為人們外化于行的自覺(jué)行動(dòng)，促成社會(huì)向上向善的風(fēng)氣，打造“天朗氣清”的網(wǎng)絡(luò)空間。另外，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的助力，只有實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展才不會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。

（四）助推實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

第一，貫徹新發(fā)展理念，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程。新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，需要注入新理念。因此，必須堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念，借助互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展優(yōu)勢(shì)賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。一方面，對(duì)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行技術(shù)升級(jí)改造。通過(guò)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、空間布局優(yōu)化及工業(yè)廢品綜合利用，進(jìn)而推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)智能化和低碳化。另一方面，利用綠色低碳技術(shù)培育新興產(chǎn)業(yè)。提供優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、創(chuàng)造高品質(zhì)生活和大力倡導(dǎo)綠色發(fā)展與生活方式，切實(shí)筑牢中國(guó)式現(xiàn)代化的深厚生態(tài)根基。

第二，積極踐行綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。在推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化進(jìn)程中，一是要堅(jiān)持因地制宜，立足地方獨(dú)有的地域優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)及資源優(yōu)勢(shì)，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，捕捉網(wǎng)友興趣愛(ài)好，為大力發(fā)展地方生態(tài)農(nóng)業(yè)、特色旅游及特色品牌的創(chuàng)建等創(chuàng)造條件。二是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，推動(dòng)“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)”的發(fā)展模式。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是走生態(tài)優(yōu)先的發(fā)展道路，要借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境信息化平臺(tái)的建設(shè)與應(yīng)用，加快節(jié)能降碳先進(jìn)技術(shù)研發(fā)和推廣應(yīng)用，積極拓展綠色低碳發(fā)展新路徑，將區(qū)域生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)換為推動(dòng)地方GDP增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。

（五）助推實(shí)現(xiàn)走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

第一，加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系。網(wǎng)絡(luò)空間文化作為國(guó)家文化軟實(shí)力的重要象征，要始終堅(jiān)持“形于中”而“發(fā)于外”，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)傳播中國(guó)聲音，展示可敬可愛(ài)、真實(shí)立體全面的中國(guó)形象，打破“有理沒(méi)處說(shuō)，說(shuō)了也傳不開(kāi)”的被動(dòng)境地。話語(yǔ)權(quán)決定主動(dòng)權(quán)，傳播力決定影響力，要立足形勢(shì)發(fā)展，堅(jiān)定不移推動(dòng)媒體融合發(fā)展。要精心宣介馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果，完善和創(chuàng)新對(duì)外傳播話語(yǔ)體系，生動(dòng)地向世界詮釋中國(guó)故事及其背后的思想力量，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)讓世界感知真實(shí)立體全面的中國(guó)。

第二，探尋網(wǎng)絡(luò)國(guó)際傳播規(guī)律，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)國(guó)際平臺(tái)建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)空間的多樣性促成了其高質(zhì)量發(fā)展，中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)同世界各國(guó)互利共贏。要準(zhǔn)確把握網(wǎng)絡(luò)國(guó)際傳播規(guī)律，設(shè)身處地從國(guó)外網(wǎng)民的喜好入手，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容，多角度、多形式傳播新媒體產(chǎn)品，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音進(jìn)行全球化傳播、區(qū)域化表達(dá)和分眾化對(duì)象化互動(dòng)，提升重大問(wèn)題對(duì)外發(fā)聲能力，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，努力為人類(lèi)和平發(fā)展作出貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供重要支撐。

實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn)，是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路。進(jìn)入新時(shí)代，要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，在加強(qiáng)實(shí)踐的同時(shí)，也要注重理論創(chuàng)新，深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想，進(jìn)而更好地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、管理互聯(lián)網(wǎng)和發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)，為實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間高質(zhì)量發(fā)展指明正確的方向，讓億萬(wàn)人民在共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果上擁有更多的獲得感和幸福感，為構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體提供中國(guó)方案、貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

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（雒敏 蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院；洪濤系蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）

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