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創(chuàng)新擴散理論視角下鄉(xiāng)村留守兒童的媒介化撫養(yǎng)
——以“鄉(xiāng)村教師日記”Vlog為例

2024-05-08 10:01:07文建廣
視聽 2024年3期
關(guān)鍵詞:日記媒介受眾

◎文建廣

2017年10月,習(xí)近平總書記在黨的十九大首次提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。2021 年4 月通過并于同年6 月起施行的《中華人民共和國鄉(xiāng)村振興促進法》,以立法的形式明確了鄉(xiāng)村振興觀念。鄉(xiāng)村教育振興是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分。《2023 年鄉(xiāng)村教育發(fā)展報告》顯示,2022 年,中國留守鄉(xiāng)村兒童仍有902 萬人。利用新媒體技術(shù)進行鄉(xiāng)村留守兒童敘事,是當(dāng)下鄉(xiāng)村振興新媒體敘事的重要課題。以往媒體通過他者化將鄉(xiāng)村留守兒童敘事浪漫化或苦難化呈現(xiàn)在大眾眼前,給人以“鄉(xiāng)村貧窮落后”的刻板印象。根據(jù)2023 年8 月發(fā)布的第52 次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》,我國網(wǎng)民規(guī)模達10.79 億人,互聯(lián)網(wǎng)普及率達76.4%。截至2023年6月,短視頻用戶規(guī)模達10.26億人,用戶使用率為95.2%。①根據(jù)2021年7月發(fā)布的《2020年全國未成年人互聯(lián)網(wǎng)使用報告》,城鎮(zhèn)未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率達到95%,農(nóng)村未成年人互聯(lián)網(wǎng)普及率達到94.7%。②農(nóng)村未成年人在互聯(lián)網(wǎng)接入方面與城鎮(zhèn)未成年人不再具有明顯差異。如今,短視頻作為一種新型載體,在鄉(xiāng)村留守兒童敘事中發(fā)揮著重要作用。

2020年3月1日,B站UP主“鄉(xiāng)村教師日記”開始上傳關(guān)于鄉(xiāng)村留守兒童的視頻。視頻中的丁老師不僅在課堂上教書育人,更是從生活上發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心和愛護孩子們。截至2023年10月4日,她在B站的粉絲數(shù)達141.7萬名,所發(fā)布的334條短視頻累計獲贊1879.5萬次。探究“鄉(xiāng)村教師日記”如何實現(xiàn)創(chuàng)新擴散,不僅對于改變鄉(xiāng)村留守兒童在大眾媒體上孤僻、激進的刻板印象,讓更多人關(guān)注鄉(xiāng)村留守兒童的成長具有積極作用,還對于促進鄉(xiāng)村教育發(fā)展、助力鄉(xiāng)村振興具有重要意義。

一、媒介化撫養(yǎng)的概念與優(yōu)勢

(一)媒介化與媒介化撫養(yǎng)

麥克盧漢提出“媒介是人的延伸”,強調(diào)的是媒介作為一種中介物的重要性。媒介在社會中扮演著至關(guān)重要的角色,成為社會的要素之一,媒介化是社會結(jié)構(gòu)化的一個重要組成部分和必要條件。從更宏觀的視角來看,媒介化是媒介構(gòu)造社會的長期過程。③這一概念一方面涵蓋了媒介在日常生活實踐中的滲透,另一方面也包括媒介與社會、文化系統(tǒng)的相互作用與影響。

本文中的媒介化撫養(yǎng)是指通過媒介技術(shù)在遠距離情況下維持家庭關(guān)系,這種方法可以強化父母與子女之間的親密感。學(xué)者胡春陽和毛荻秋在有關(guān)留守兒童與親子關(guān)系的研究中指出:“留守兒童家庭中的父母和孩子通常長期分離,只能借助手機、電話等媒介進行日常溝通和關(guān)系維護?!雹軐W(xué)者甘雨梅基于兩年的錄像田野和細致的錄像分析,展現(xiàn)了媒介化撫養(yǎng)的過程,指出使用技術(shù)和媒體可以更好地體驗親密關(guān)系。⑤

(二)媒介化撫養(yǎng)形式的優(yōu)勢

媒介化撫養(yǎng)是一種現(xiàn)代撫養(yǎng)方法,允許家庭成員在地理分割的情況下交流、互動和開展撫養(yǎng)活動。媒介化撫養(yǎng)的目標(biāo)是通過各種媒體工具來彌補地理隔離和時間隔離,以確保家庭成員之間的聯(lián)系,傳遞情感支持和維護親密的家庭關(guān)系?!班l(xiāng)村教師日記”Vlog作為一種媒介化撫養(yǎng)的形式,具備一些獨特的優(yōu)勢,特別是在支持鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村留守兒童互動方面,包括心理支持和家庭聯(lián)系等。兒童可以與外界建立聯(lián)系,使其感覺自己不是孤獨的個體;父母和親人也可以通過觀看Vlog了解孩子在學(xué)校的情況,增強親子互動。媒介化撫養(yǎng)作為傳統(tǒng)面對面教育和家庭教育的一種有益補充,提供額外的資源和情感支持。

二、“鄉(xiāng)村教師日記”的創(chuàng)新特質(zhì)

1962 年,美國學(xué)者羅杰斯在《創(chuàng)新的擴散》一書中提出創(chuàng)新擴散理論。⑥羅杰斯認(rèn)為,創(chuàng)新指的是一種觀念、實踐或事物經(jīng)由特定的渠道,在某一社會團體成員中傳播的過程。⑦羅杰斯指出影響創(chuàng)新擴散的五種主要特質(zhì)分別為相對優(yōu)勢、相容性、復(fù)雜性、可試驗性和可觀察性。本文基于創(chuàng)新擴散理論,從以上五個方面分析“鄉(xiāng)村教師日記”在B 站上創(chuàng)新擴散的特征,探討如何利用短視頻平臺進行鄉(xiāng)村留守兒童敘事,以彌補鄉(xiāng)村留守兒童在家庭陪伴和關(guān)愛方面的不足,改善鄉(xiāng)村留守兒童的生活狀況和發(fā)展環(huán)境,助力鄉(xiāng)村振興。

(一)相對優(yōu)勢明顯:亦師亦友,走進學(xué)生內(nèi)心世界

相對優(yōu)勢指的是某項創(chuàng)新相較于原來的事物、方法、觀念或者技術(shù)更加優(yōu)越的特質(zhì)。相對優(yōu)勢越突出,創(chuàng)新越容易擴散。丁老師的鄉(xiāng)村教師身份使其形成了一種非建構(gòu)視角下鄉(xiāng)村留守兒童“自述”式表達的媒介奇觀。中國鄉(xiāng)村留守兒童形象在大眾媒體上的表述分為“自述”和“他述”兩種方式。以往傳統(tǒng)媒體時代受限于技術(shù)和信息不對稱等客觀因素,留守兒童難以輕松地表達自己?!白允觥笔降谋磉_是真實反映中國鄉(xiāng)土社會的一面鏡子,同時相對于“他述”更加具有說服力。

丁老師班里的學(xué)生大部分是留守兒童。老師和同學(xué)們說話帶有淮北地區(qū)的口音,給我們帶來鄉(xiāng)村生活的真切感。丁老師在視頻中大量展示孩子們的日常生活細節(jié),包括老師在假期忽然登門家訪,有的孩子嚇得從被窩里爬出來,還有的一聽到檢查作業(yè)就說作業(yè)不見了,還有在學(xué)校里發(fā)生的各種糗事。假期,老師帶著同學(xué)到農(nóng)場大棚里撿采摘后剩下的西瓜,還讓同學(xué)打掩護,“出了事不要說我是老師”,幽默的話語表達配合淮北地區(qū)的口音,讓人忍不住捧腹大笑。丁老師懂得欣賞調(diào)皮孩子的可愛天性,讓這些叛逆的孩子得到最大的理解和關(guān)注,從而成為一個亦師亦友、真正走進孩子內(nèi)心世界的老師。

(二)相容性強:追憶往昔,提供情感補償

相容性是某項創(chuàng)新對于滿足現(xiàn)有或者潛在受眾需求,或者符合受眾價值觀的程度。與原有的價值觀和需求沖突越小,越容易擴散。“傳播的儀式觀”強調(diào)傳播是一種社會性行為,具有儀式性的特征和社會功能?!班l(xiāng)村教師日記”的一部分粉絲正是當(dāng)年的留守兒童。大多數(shù)人關(guān)于童年的記憶其實是模糊的,如今這樣一位老師用短視頻的方式為孩子們記錄童年的點點滴滴,引發(fā)了網(wǎng)友的共鳴。一方面,這些視頻可以保存多年,幫助孩子回顧童年時光;另一方面,這些視頻也安撫了當(dāng)年曾是鄉(xiāng)村留守兒童的受眾因被忽視而感到受傷的心靈,為其提供情感補償。

鄉(xiāng)村振興的核心是人的振興。近年來,國家對鄉(xiāng)村進行了大量基礎(chǔ)設(shè)施投資和建設(shè),“努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育”,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的“以人民為中心”發(fā)展思想的生動體現(xiàn)。⑧丁老師通過一系列視頻記錄孩子們的日常生活細節(jié),是為了讓更多人關(guān)注農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀。從“共情”到“移情”,評論區(qū)網(wǎng)友表示“看著他們在學(xué)校的樣子,讓我仿佛回到了童年”。看著孩子們的性格、外貌和體型在成長的過程中發(fā)生變化,對于曾經(jīng)是鄉(xiāng)村留守兒童的人來說也是一種追憶往昔和得到情感補償?shù)姆绞健?/p>

(三)復(fù)雜程度低:設(shè)備簡易,線性敘事突出真實

當(dāng)前的短視頻有兩種呈現(xiàn)方式:一種強調(diào)真實還原生活,另一種注重“前臺”表演式的自我呈現(xiàn)。沒有精心設(shè)計的故事情節(jié),不美化也不丑化鄉(xiāng)村孩子,“真實”是“鄉(xiāng)村教師日記”出圈的重要原因?!班l(xiāng)村教師日記”發(fā)布的多數(shù)視頻采用了線性敘事方法,讓所有學(xué)生在日常生活中都配合“表演”是無法做到的事情。孩子們之所以有勇氣分享并且收獲粉絲的認(rèn)可,更多的是出于對老師的認(rèn)可,否則不會出現(xiàn)這樣幽默的情緒基調(diào)。孩子們的笑聲會在潛移默化中改變大眾對鄉(xiāng)村留守兒童的認(rèn)知。

(四)可試驗性高:垂直生產(chǎn),更易獲得流量扶持

可試驗性指的是在一定的條件下是否可以通過試驗來測試創(chuàng)新的效果??稍囼灥某潭仍礁撸饺菀妆皇鼙娊蛹{。作為中國互聯(lián)網(wǎng)短視頻頭部平臺,B 站擁有龐大的受眾人群,平臺的推送機制主要基于用戶的興趣、行為和算法多種方式的綜合運用。當(dāng)UP 主上傳的視頻被其他用戶點贊、評論或轉(zhuǎn)發(fā)后,這些數(shù)據(jù)可被用于個性化推薦。此外,B 站還可以使用協(xié)同過濾算法技術(shù)來尋找目標(biāo)受眾,根據(jù)用戶的觀看歷史和行為,尋找與其他類似興趣的用戶,然后推薦這些用戶觀看的視頻。標(biāo)簽也能體現(xiàn)UP主內(nèi)容的定位,“鄉(xiāng)村教師日記”的簡介就是一名鄉(xiāng)村教師和一群留守兒童的生活記錄,且所發(fā)布的視頻內(nèi)容具有垂直性、原創(chuàng)性和優(yōu)質(zhì)性,更加容易獲得平臺流量的扶持。

“鄉(xiāng)村教師日記”在網(wǎng)上爆火的過程中,粉絲的自傳播起到了重要的作用。爆火之后,“鄉(xiāng)村教師日記”UP主并沒有簽約MCN公司,也沒有通過各種形式代言廣告品牌等獲得資本力量的支持,但是通過優(yōu)秀的內(nèi)容創(chuàng)作獲得了粉絲的情感資本支持。視頻中的留守兒童“段總”在新學(xué)期開始轉(zhuǎn)學(xué)到舟山上學(xué),丁老師帶著同學(xué)們的想念從阜陽到舟山跑了1000多公里看望他,并且新學(xué)校的老師也在關(guān)注“鄉(xiāng)村教師日記”,師生之間通過短視頻建立了一種擬態(tài)親密關(guān)系,有助于孩子盡快適應(yīng)新的環(huán)境。鄉(xiāng)村留守兒童開始借助短視頻的力量走進公眾視野,打破了以往傳統(tǒng)媒體上留守兒童群體通常是被敘事者的困境,消解了對于農(nóng)村的刻板印象和城鄉(xiāng)之間的文化隔閡。

(五)可觀察性高:交叉?zhèn)鞑ィ瑥椖唤涣髟鲞M情感

可觀察性指的是創(chuàng)新能夠被受眾觀察到的程度。人們越容易看到結(jié)果,創(chuàng)新越容易被受眾接受。在創(chuàng)新擴散過程中,個體的采納決策往往會受到大眾媒體和人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的影響。大眾傳播和人際傳播相結(jié)合,可以更好地促進“鄉(xiāng)村教師日記”的創(chuàng)新擴散,也為我們展示更加多元的鄉(xiāng)村教師和留守兒童形象。美國學(xué)者曾提出“涵化”理論,強調(diào)媒介在不知不覺中對人的教化和塑造作用。當(dāng)受眾看到媒介中的狀況與自己親身體驗到的狀況相重合時,便會產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同的心理狀態(tài),強化“涵化”效果。⑨

B 站提供的彈幕功能可以讓受眾在觀看視頻的時候收到其他用戶在觀看此視頻時發(fā)送的彈幕。彈幕可以增強用戶之間的跨時空互動和交流,增強受眾與視頻內(nèi)容之間的參與感,創(chuàng)造社交化的觀看體驗。視頻中的孩子們也被網(wǎng)友戲稱為“段總”“王總”等,并發(fā)送至彈幕上。這種實時反饋和評論有助于UP 主改善內(nèi)容質(zhì)量、引發(fā)話題討論和增加交互性。目前,“鄉(xiāng)村教師日記”在B站上已有粉絲數(shù)量多達141.7萬名,粉絲數(shù)量越多,可觀察性越強。雖然丁老師只在B 站上開通了賬號,但是經(jīng)過意見領(lǐng)袖的傳播,以及超鏈接技術(shù),用戶很容易從其他渠道了解情況。而粉絲們的關(guān)注、點贊和轉(zhuǎn)發(fā)促進了視頻的擴散。

三、“鄉(xiāng)村教師日記”對鄉(xiāng)村留守兒童媒介化撫養(yǎng)的啟示

(一)國家和平臺扶持,合力構(gòu)筑傳播矩陣

在羅杰斯和休梅克的創(chuàng)新擴散模式里,創(chuàng)新擴散的前提包括社會因素和個人因素。一個新事物能否擴散取決于這兩個因素,但其決定性因素還是社會因素。⑩“鄉(xiāng)村教師日記”的爆火也反映了國家和平臺對鄉(xiāng)村留守兒童群體的關(guān)注。如吉登斯所說:“在人們?nèi)粘K究找姂T、看起來支離破碎的活動建構(gòu)著社會的制度化構(gòu)成?!睆?004 年開始,每年的中央一號文件聚焦的都是“三農(nóng)”問題,其中的鄉(xiāng)村留守兒童教育問題是關(guān)系國計民生的根本性問題。由于長期受到城鄉(xiāng)二元發(fā)展的影響,我國鄉(xiāng)村社會在教育方面長期處于弱勢地位。2022年4 月,教育部等部門印發(fā)的《新時代基礎(chǔ)教育強師計劃》明確強調(diào)提升鄉(xiāng)村教師工資待遇,優(yōu)化教室基礎(chǔ)設(shè)施,普及電子化設(shè)備,提升課堂體驗感。?

觀看“鄉(xiāng)村教師日記”帶給我們不一樣的體驗,UP 主用一種非第一人稱視角的Vlog 形式向我們展示鄉(xiāng)村留守兒童的日常,勾起了眾多網(wǎng)友的回憶。鄉(xiāng)村教師在一定程度上替代了監(jiān)護人的撫養(yǎng)和陪伴作用,對鄉(xiāng)村留守兒童的成長發(fā)揮著重要作用。城市工作的巨大競爭壓力正在喚起越來越多城市人群的情感波動,激發(fā)他們對鄉(xiāng)村生活的向往和欣賞?!班l(xiāng)村教師日記”的爆火甚至讓一些關(guān)注“鄉(xiāng)村教師日記”的在校大學(xué)生也有了畢業(yè)后投身鄉(xiāng)村教育的念頭,而各地教育部門也應(yīng)當(dāng)做好相應(yīng)的配套設(shè)施。

(二)深耕內(nèi)容創(chuàng)作,改變鄉(xiāng)村教育刻板印象

當(dāng)前,短視頻平臺競爭激烈,在各大平臺上搜索關(guān)鍵詞“鄉(xiāng)村教師”,呈現(xiàn)出多樣的內(nèi)容。盡管國家和平臺的支持至關(guān)重要,但面對競爭,仍應(yīng)堅持“打鐵還需自身硬”的原則。在這一競爭激烈的環(huán)境中,僅有高質(zhì)量的內(nèi)容才能真正贏得用戶的支持,因此我們?nèi)匀槐仨毐小皟?nèi)容為王”的創(chuàng)作理念,不斷深耕內(nèi)容創(chuàng)作。

內(nèi)容是短視頻出圈的核心競爭力,高質(zhì)量的短視頻有著豐富的內(nèi)容構(gòu)成,在信息的表達上有較強的邏輯性,可以滿足受眾的需要?!班l(xiāng)村教師日記”中對鄉(xiāng)村留守兒童人際私域、家庭私域的呈現(xiàn),相當(dāng)程度上還原了當(dāng)年曾是鄉(xiāng)村留守兒童的網(wǎng)友記憶中的童年時光,同時視頻內(nèi)容的原創(chuàng)性為我們展示了更加多元的鄉(xiāng)村教師和鄉(xiāng)村留守兒童形象。說到鄉(xiāng)村教育,很多人可能會聯(lián)想到頑皮的學(xué)生,他們要么性格孤僻,要么囂張跋扈、不好管教。這種刻板印象部分來源于這些年來城鄉(xiāng)教育發(fā)展水平的差異,部分來自大眾媒介的呈現(xiàn)。而鏡頭具有很強的選擇性,受眾長期接受這樣的信息,很容易受到誤導(dǎo),使人們對鄉(xiāng)村有落后、無知的刻板印象?!班l(xiāng)村教師日記”中兒童的笑容和淳樸的鄉(xiāng)村風(fēng)貌正在重塑鄉(xiāng)村形象。

(三)注重傳播形式,滿足受眾需求

在心理學(xué)中,“首因效應(yīng)”能夠改變后續(xù)刺激物的意義。選擇合適的傳播方式可以更好地傳達信息。?“鄉(xiāng)村教師日記”突破了將鄉(xiāng)村留守兒童敘事浪漫化和苦難化的偏倚,利用線性敘事方式,讓外界意識到,對于鄉(xiāng)村留守兒童來說,心理健康和教育同樣重要。反觀部分關(guān)于鄉(xiāng)村留守兒童的短視頻,為了博取“流量”,其創(chuàng)作者刻意利用提前策劃好的劇本,消減了現(xiàn)實社會的真實性,利用恐懼訴求的方式,引發(fā)家長恐懼和焦慮的情緒來產(chǎn)生影響。情緒傳播的關(guān)鍵在于情感認(rèn)同,而這種情感認(rèn)同往往是平臺和傳播者為了某些共同的利益而人為制造的。?

利用碎片化時間刷短視頻娛樂成為當(dāng)代城市人群釋放壓力的方式,而幽默的短視頻類型無疑成為首選?!班l(xiāng)村教師日記”用《我的同桌老六》《今天是國際不打小孩日》等作為視頻的封面標(biāo)題,具有獨特性和情感吸引力,一方面能夠引發(fā)受眾的興趣,另一方面簡明扼要地概括了視頻亮點,讓受眾迅速了解主題,無須過多描述,一定程度上減輕了受眾檢索的壓力。此外,有趣的標(biāo)題通常更容易被記住,有助于受眾回顧或分享視頻,增加視頻的曝光度,促進內(nèi)容在互聯(lián)網(wǎng)上的傳播。

四、結(jié)語

“鄉(xiāng)村教師日記”Vlog 作為一種媒介化撫養(yǎng)的形式,對于如何利用新媒體技術(shù)進行鄉(xiāng)村留守兒童敘事,提供了一種方案。鏡頭前鄉(xiāng)村留守兒童的“自述”式表達,為我們深入了解鄉(xiāng)村留守兒童的生活、成長和受教育情況提供了一個獨特的視角??蓯鄣暮⒆?、善良的老師、線性敘事方式、優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容,為在外打拼的父母和曾經(jīng)的鄉(xiāng)村留守兒童提供情感補償實現(xiàn)了創(chuàng)新擴散。同時,我們也看到媒介化撫養(yǎng)在改善鄉(xiāng)村留守兒童成長環(huán)境、提升其教育品質(zhì)方面發(fā)揮了積極作用,對于助力鄉(xiāng)村振興具有重要意義。

①第52次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》[EB/OL].CNNIC 中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心,2023-08-28.https://www.cnnic.net.cn/n4/2023/0828/c88-10829.html.

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