曾淑儀

曾淑儀

回看曾經(jīng)小眾的國風(fēng)趨勢，現(xiàn)在也開始向大眾化演變，且?guī)恿肆餍汹厔?，古老也是種“新”，追求個(gè)性的年輕人，開始“回頭找”。

龍年第一波國風(fēng)浪潮，是2024 春晚節(jié)目《年錦》，以獨(dú)特的東方美學(xué)風(fēng)韻，驚艷了觀眾。節(jié)目選用了漢、唐、宋、明四個(gè)朝代的服飾，展現(xiàn)出各有不同的獨(dú)特美學(xué)特征。更有網(wǎng)友直呼，“老祖宗的審美領(lǐng)先世界一千年”。

事實(shí)上，這些服飾和舞美設(shè)計(jì)，都采用了繁多的紋樣元素，漢代服飾中，有山巒、云氣等取自自然的紋樣。唐代服飾則以鳥獸紋樣為主，如翔鳳紋、瑞獅紋等。宋代則是花卉主題，有蓮花紋、蘭花紋、纏枝牡丹月桂紋等。明代服飾多是寓意吉祥的葫蘆紋、燈籠紋。各式紋樣疊加、旋轉(zhuǎn)、平移、對稱，造就了這場跨越時(shí)空的絕美時(shí)裝大秀。

但很多人不知道的是，節(jié)目的藝術(shù)顧問是常沙娜，是她設(shè)計(jì)了這些紋樣。常沙娜有另一個(gè)更為大眾熟知的稱號—“永遠(yuǎn)的敦煌少女”。而今年，這位“少女”已經(jīng)93 歲高齡了。

常沙娜1931 年生于法國里昂，她是滿族人，伊爾根覺羅氏。父親常書鴻是公費(fèi)留學(xué)法國的畫家。1936 年，常書鴻漫步塞納河畔時(shí)，無意間發(fā)現(xiàn)一本名叫《敦煌圖錄》的畫冊，被其美艷絕倫的敦煌藝術(shù)所吸引。隨后戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，一家人先后回國。

難怪常沙娜會說，敦煌一直具有一種征服世界的美。

顛沛流離的戰(zhàn)亂中，敦煌如夢，魂?duì)恐櫍K于，1942 年，他得以在這里建立國立敦煌藝術(shù)研究所，一頭扎進(jìn)了莫高窟。孤煙大漠五十載，人們以“敦煌守護(hù)神”來贊美他。而常沙娜自12 歲也追隨父親來到敦煌，隨他一同在洞窟里臨摹壁畫，專研敦煌藝術(shù)。常沙娜一生潛心于敦煌圖案的研究，人送外號“永遠(yuǎn)的敦煌少女”。

常沙娜關(guān)于古代圖案、紋樣的論著眾多，其中集大成者，莫過于《中國敦煌歷代裝飾圖案》。書中所呈現(xiàn)的那些華美紋樣圖案，歷史上曾隨絲綢之路，風(fēng)靡西域、中東，甚至遠(yuǎn)至埃及。難怪常沙娜會說，敦煌一直具有一種征服世界的美。

這不僅是回顧歷史，更照見了當(dāng)下。《年錦》節(jié)目出圈，似乎更印證了這一點(diǎn)。

通過社交平臺上的傳播，清晰可見的是，越來越多的明星在出席一些國際場合和重要活動時(shí)，都會選擇具有東方色彩的服飾，展示東方文化的魅力，也有普通人身在異國他鄉(xiāng)留學(xué)時(shí)，在人生的重要時(shí)刻，身穿極具中國特色的服飾出席畢業(yè)典禮，落落大方地展示。

如今，熱衷于“考古”的年輕人，癡迷、熱愛傳統(tǒng)文化美學(xué)，又因他們對古典文化的獨(dú)到理解與大膽想象，使得國潮頻頻出圈，乃至漂洋過海，掀起一場席卷全球的東方美學(xué)新浪潮—在TikTok 上，漢服、功夫等中國元素，儼然成為流量密碼。

說是東方美學(xué)的文藝復(fù)興起，并不為過。