所長林超

很多人可能不知道，你所學(xué)的知識在很多時候都會限制你的思想和行為。對一個只有一把錘子的人來說，任何問題看起來都像釘子。我以前就調(diào)侃過，有些學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，看什么都是經(jīng)濟(jì)學(xué)問題；做管理咨詢的人，到哪兒都喜歡搞思維框架；學(xué)技術(shù)的人，也會迷信技術(shù)能夠解決一切問題。這些都是被自己所學(xué)知識綁架的例子。

那么，我們該如何解決這個問題，擺脫思維僵化的狀態(tài)呢？

查理·芒格曾給出一個答案：當(dāng)你擁有足夠多的工具時，“錘子”式的認(rèn)知偏見就會消失。簡而言之，如果一個人掌握了足夠豐富的多元化知識，就相當(dāng)于擁有了多種工具，并且會有意識地與“錘子效應(yīng)”對抗，在通往成功的道路上邁出建設(shè)性的一步。

根據(jù)我個人總結(jié)的經(jīng)驗，年輕人現(xiàn)在主要可以通過兩條路徑實現(xiàn)這一目標(biāo)。

第一條路徑就是跨學(xué)科學(xué)習(xí)。

所謂跨學(xué)科學(xué)習(xí)，就是要求我們不斷地向代表知識和技能的工具箱中添加新的思維工具，只有當(dāng)工具足夠多、涉及的面足夠廣時，我們的視野才會打開。于是，面對人生的各種場景變化，我們都能找到應(yīng)對的工具。這就是所謂的讀萬卷書，也叫書本智慧。

第二條路徑就是到真實的生活中去摔打、感受、體驗、受傷，然后恢復(fù)，長時間以肉身與殘酷的概率世界碰撞，用血和淚的教訓(xùn)沉淀下一種叫作“經(jīng)驗直覺”或“體感”的東西。這屬于街頭智慧。

以上兩條路徑，到底哪一條路更適合我們呢？

秩序分界與人生選擇

在跨學(xué)科學(xué)習(xí)這條路徑上，最危險的就是自己明明讀書還不夠多，卻自以為已經(jīng)讀了很多書的時候。這時，你可能會變得很有主見，對未來充滿憧憬，其實你對世界的理解還非常片面，這也是你一生中最容易踩坑的時候。就像打得州撲克一樣，輸最多錢的情況往往不是因為拿了一副爛牌，而是以為自己拿了一副好牌，一路下注跟到底，結(jié)果對手的牌比你的更好，導(dǎo)致你一次就輸?shù)醚緹o歸。

所以，年輕時只讀過幾本好書，缺少在真實世界摸爬滾打經(jīng)驗的人，反而容易變得僵化和執(zhí)著，思維也容易被一些看起來很優(yōu)美的理論觀點綁架，總是試圖在變動不居的世界中套用這些理論。比如，有些人喜歡巴菲特、喬布斯，認(rèn)為他們的方法論是世界上唯一的真理，這是因為這些人完全不懂辯證法。

如果要畫一張人類社會的秩序分界圖，那么這幅圖就像一座火山，火山兩邊自上而下呈對數(shù)形態(tài)展開。山頂是高度有序的，被稱為低熵狀態(tài)；山腳則是高度無序的，被稱為高熵狀態(tài)。有序與無序之間是有一條秩序分界線的。這種對數(shù)形態(tài)就決定了自下而上的分布人數(shù)是呈非線性減少的。

這也說明，大多數(shù)位于秩序分界線上方的人很難體會到分界線下方人們的生活，也難以獲得分界線下方那些人所擁有的經(jīng)驗。就像能寫出暢銷書的人，大多數(shù)分布在秩序分界線上方。他們當(dāng)中的很多人是名牌大學(xué)的畢業(yè)生、大學(xué)教授、公司高管等，他們的人生不能說一帆風(fēng)順，但至少對階層逆行很難有深刻的體會。

然而，絕大多數(shù)商業(yè)理論的提出者，在真實世界的競爭中有可能拼不過那些雖不怎么讀書、社會實踐經(jīng)驗卻十分豐富的對手。因為后者走的恰恰是人生成長的第二條路徑，他們具有街頭智慧，能更好地適應(yīng)這個社會。

走書本智慧和街頭智慧這兩條路徑，也相當(dāng)于選擇了秩序分界圖中自上而下和自下而上兩種不同的成長路徑。那么，哪種成長路徑更適合自己呢？這取決于踏入社會時，你的社會生活起點是什么。

根據(jù)自身現(xiàn)狀選擇成長路線

在生活中，我們經(jīng)常會碰到這樣一些人：他們頭腦聰明，家境不錯，讀的是名校，所學(xué)專業(yè)很熱門，也經(jīng)常被好運氣眷顧。他們一邁入社會，往往就能找到一份不錯的工作。

這些人就屬于起點比較高的人，世界在接納他們的時候，早已把無序和混亂的那部分擋在了外面，使得他們一起步便跨過了秩序分界線，從火山腰部開始爬山。他們的人生不確定性已經(jīng)大大降低。

這類人就適合選擇書本智慧的成長路線。在成長過程中，他們遭遇的最大陷阱將是單一知識體系的詛咒。如果接觸的知識面太窄，他們會很輕易地認(rèn)為自己已經(jīng)十分了解全世界。不過，對他們來說，通過不斷地學(xué)習(xí)和探索，掌握跨學(xué)科知識，是可以解決很大一部分人生難題的。

而絕大多數(shù)年輕人在剛剛起步時，是位于秩序分界線下方的，一上來就能拿到一副好牌的年輕人畢竟是少數(shù)。無論是學(xué)業(yè)平庸、職業(yè)不順，還是被家庭拖累、戀愛崩潰、身體患病，各種各樣的情況都可能讓一個人在剛開局就掉在良性循環(huán)的外面，必須在社會上掙扎摸索很長一段時間。

對這部分人而言，單純地依靠書本智慧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果他們想突破自己，就必須磨煉自己的街頭智慧。

想賺大錢，就要學(xué)會分解目標(biāo)。想賺100萬元，就要先從賺1萬元開始；不管遇到什么困難，要專注、清醒地思考和計算，而不是抱怨和哀嘆；只要能比普通人忍受更多痛苦，就會有其他人得不到的機(jī)會向你敞開大門；天下沒有卑微的工作，賺錢的機(jī)會就在泥里找，收廢品、掃馬路、發(fā)傳單……都可以成為賺錢的機(jī)會；認(rèn)清自己的優(yōu)勢和弱點，用自己的優(yōu)勢賺錢，不去死磕缺點，等等。

這些方法和經(jīng)驗都需要人們在現(xiàn)實中摸爬滾打才能一一總結(jié)出來，單從書本上是很難學(xué)到的，甚至在摸索的過程中，還要經(jīng)歷很多痛苦。因為你必須拿肉身去碰撞這個世界，往往撞一次還不行，必須撞很多次。這個過程是對人的意志力、體力和智力的全方位考驗。

但是，這些磨煉也讓擁有街頭智慧的人具備很多優(yōu)秀的特質(zhì)。比如，懂得察言觀色，善于捕捉對方的需求；務(wù)實，不對未來抱有不切實際的幻想；對自己的目標(biāo)認(rèn)真專注，能夠承受完成目標(biāo)過程中遇到的痛苦和挫折。

他們沒有學(xué)院派常見的書生意氣，他們思考的永遠(yuǎn)都是很實在的事，比如怎樣搞定人、搞定事、搞定錢。

也許有人不認(rèn)同這種做法，覺得這樣太世俗。但我認(rèn)為，任何知識、智慧和想法，如果不能變成結(jié)果，就只能算你的潛力，而不是你的實力。僅僅擁有書本智慧的人如果能明白這一點，對未來的成長和發(fā)展是很有幫助的。

務(wù)實地選擇職業(yè)類型

如果你一開始就處于秩序分界線的上方，那么你的人生可能會比較順?biāo)?；但如果你位于秩序分界線的下方，想要突圍而出，就必須將書本智慧和街頭智慧結(jié)合起來。既要有優(yōu)秀的知識儲備作為基礎(chǔ)，又要有在現(xiàn)實生活中摸爬滾打的實戰(zhàn)經(jīng)驗，這樣才能讓自己擁有各種優(yōu)秀的能力，扭轉(zhuǎn)人生的不利局面。

其實不光是人，國家也是一樣的。今天的中國之所以能夠崛起，就是因為走過了一段將書本智慧與街頭智慧充分融合的歷程。過去的數(shù)十年，中國從百廢待興到不斷壯大的方法論可以總結(jié)為4個詞：重視科技、開放學(xué)習(xí)、實用為王、不斷改革。這4個詞對今天渴望不斷突破自我的年輕人來說，同樣具有深刻的啟發(fā)意義。

對于家庭經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不太好的同學(xué)，學(xué)習(xí)理工科是改善困境的好武器。更準(zhǔn)確地說，從事工程師類的職業(yè)，更容易在就業(yè)市場占據(jù)優(yōu)勢。要知道，工程的核心是實現(xiàn)，科學(xué)的核心是發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)的核心是表達(dá)。其中，實現(xiàn)能力是一個社會發(fā)展所必需的，這就使得工程類學(xué)科的學(xué)生可以在社會上獲得更多的工作機(jī)會。

但是，這并不代表工程師類就是唯一值得關(guān)注的職業(yè)類型。還有一類職業(yè)也很能鍛煉人，那就是營銷。如果說工程的核心是實現(xiàn)，那么營銷的核心就是變現(xiàn)。商業(yè)活動的關(guān)鍵，是把東西生產(chǎn)出來，再賣出去。

營銷是典型的實踐出真知的職業(yè)，也是最能體現(xiàn)街頭智慧的職業(yè)。但是，做過營銷的人都知道，干這行很辛苦。正因為如此，很多人遇到困難就放棄了。當(dāng)然這也沒什么不對，世界本來就是這樣運作的，很多人會中途下車，能夠到達(dá)終點的只有少數(shù)人。

我認(rèn)為大家要有開放的心態(tài)，多接觸那些已經(jīng)被證實的成功方法論，研究其中哪些是可取的，哪些是不可取的，然后選擇最適合自己的方法論并充分利用。但同時我們也不要完全生搬硬套別人的成功經(jīng)驗，還是要立足于自己的實際情況去做決策。

然而在現(xiàn)實生活中，很多人容易陷入兩個極端。

一部分人完全不聽、不看任何先進(jìn)的知識和方法論，覺得那些東西就是假大空、“割韭菜”。

還有一部分人剛好相反，沉迷于各種理論，張口閉口都是大道理，完全不顧及自己的實際情況。

陷入這兩種情況的人，都容易把自己的人生過得很糟糕。

（遠(yuǎn) 流摘自科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社《開竅》一書，本刊節(jié)選，劉 宏圖）