陳劍英

（福建省莆田市秀嶼區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，福建 莆田 351146）

學(xué)與思密不可分，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。早在兩千年前，大教育家孔子就提出了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的學(xué)思哲學(xué)。思辨，是一種思考方式。思辨力的培養(yǎng)需要借助于一定的載體，而閱讀與表達(dá)作為小學(xué)語(yǔ)文的重要組成部分，也成為思辨力培植的土壤。思辨性閱讀與表達(dá)就是以思辨為核心，以閱讀與表達(dá)為載體與目標(biāo)導(dǎo)向的閱讀與表達(dá)形式，也成為小學(xué)語(yǔ)文內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式——學(xué)習(xí)任務(wù)群的一種重要形式。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流的學(xué)習(xí)中，可以創(chuàng)設(shè)有效的思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群，在更好達(dá)成閱讀與表達(dá)教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，提升學(xué)生的思辨能力和思維品質(zhì)。

一、思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群的基本內(nèi)涵

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》指出：“本學(xué)習(xí)任務(wù)群旨在引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式，梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系；辨析態(tài)度與立場(chǎng)，養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣；負(fù)責(zé)任、有中心、有條理、重證據(jù)地表達(dá)，培養(yǎng)理性思維和理性精神?！逼鋬?nèi)涵有如下三個(gè)側(cè)重點(diǎn)：

（一）以實(shí)踐性學(xué)習(xí)為課程教學(xué)形態(tài)

新課標(biāo)指出了本學(xué)習(xí)任務(wù)群是以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的形式組織開(kāi)展，即是以閱讀與表達(dá)的語(yǔ)文實(shí)踐學(xué)習(xí)為載體開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。這就要求教師在思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)中，制定適宜的學(xué)習(xí)活動(dòng)主題，策劃閱讀與表達(dá)的實(shí)踐活動(dòng)，以實(shí)踐活動(dòng)吸引學(xué)生參與，調(diào)動(dòng)閱讀與表達(dá)積極性，更好地發(fā)揮活動(dòng)育人在思辨性閱讀與表達(dá)中的積極作用。

（二）以互動(dòng)式學(xué)習(xí)為課堂組織形式

課程是師生之間進(jìn)行思想與知識(shí)交流互動(dòng)的場(chǎng)所，在問(wèn)題催發(fā)的互動(dòng)中課堂的生成度更高。在思辨性閱讀與表達(dá)過(guò)程中，教師以閱讀為媒介和載體，設(shè)置有價(jià)值的“議題”，引導(dǎo)學(xué)生圍繞議題進(jìn)行比較、分析、推理、判斷，有條理、有邏輯、有力度地表達(dá)自己的個(gè)性化認(rèn)識(shí)與理解，讓閱讀充滿智慧的碰撞，產(chǎn)生思維的火花，誘發(fā)寶貴的生成，彰顯學(xué)生的思維品質(zhì)和獨(dú)特個(gè)性?；?dòng)是思辨性閱讀與表達(dá)的“催化劑”，是提升思辨質(zhì)量與效果的重要基礎(chǔ)。

（三）以理性思維與精神為培養(yǎng)目標(biāo)

思辨性閱讀與表達(dá)以學(xué)生的理性思維與理性精神的培養(yǎng)為落腳點(diǎn)。要培養(yǎng)學(xué)生借助事實(shí)材料作為論據(jù)支撐自身觀點(diǎn)，用理性的態(tài)度與立場(chǎng)，科學(xué)地辨別是非善惡和美丑，在表達(dá)自身觀點(diǎn)與意見(jiàn)時(shí)，做到負(fù)責(zé)任、立場(chǎng)明、證據(jù)清。理性思維與理性精神是一種重要的科學(xué)精神，是21 世紀(jì)中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵，也是語(yǔ)文思維能力這一學(xué)科核心素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。

二、思辨性閱讀與表達(dá)對(duì)培養(yǎng)核心素養(yǎng)的積極意義

小學(xué)階段學(xué)生所需要具備的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，包含文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力與審美創(chuàng)造四個(gè)方面。小學(xué)語(yǔ)文思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群對(duì)核心素養(yǎng)的積極意義主要體現(xiàn)在學(xué)生思維能力與審美創(chuàng)造素養(yǎng)的培養(yǎng)上。

（一）有助于發(fā)展學(xué)生思維能力

思維能力是核心素養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)在思維層面的發(fā)展要求，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，要培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力，發(fā)展多元思維品質(zhì)，培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣與優(yōu)秀的思維品質(zhì)。思辨性閱讀與表達(dá)，以“思辨”為核心。這一以閱讀與表達(dá)為載體的學(xué)習(xí)任務(wù)通過(guò)創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性、思辨性的閱讀與表達(dá)議題，使學(xué)習(xí)任務(wù)群充滿對(duì)話與交流，充滿智慧與思維的碰撞。圍繞話題的思考、探究、辯論，都對(duì)小學(xué)生的語(yǔ)文思維尤其是辯證思維、邏輯思維和創(chuàng)造性思維的提升很有幫助。學(xué)生在思辨性閱讀與交流中養(yǎng)成獨(dú)立思考、敢于質(zhì)疑、個(gè)性化表達(dá)的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。

（二）有助于提高審美創(chuàng)造素養(yǎng)

審美創(chuàng)造是在感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字與作品中感受美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。審美是載體，創(chuàng)造是目的，只有具有良好的審美意識(shí)與能力，才能進(jìn)行美的表達(dá)與創(chuàng)造。審美既是主觀的感受，又是理性的思辨，前者是關(guān)于“是否美”，后者是關(guān)乎“緣何美”。換而言之，只有具有科學(xué)、理想的思維和判斷，才能形成對(duì)美的理性認(rèn)知與判斷，也才能進(jìn)行符合審美價(jià)值取向的語(yǔ)言表達(dá)與創(chuàng)造，并在口語(yǔ)交際、寫(xiě)話與習(xí)作中創(chuàng)造出美的語(yǔ)言、美的作品。因此，“思辨性閱讀與表達(dá)”對(duì)小學(xué)生的審美創(chuàng)造能力有著積極的促進(jìn)作用。

三、思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群的三種課程樣態(tài)

（一）單元整體教學(xué)樣態(tài)下的思辨性閱讀與表達(dá)

統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材的單元編排思路十分清晰明了，以相同的人文主題與語(yǔ)文要素為主線結(jié)構(gòu)單元，在單元整體教學(xué)下深層次、結(jié)構(gòu)化地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。在單元編排思路之下，思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群也成為單元整體教學(xué)的一部分，服務(wù)于單元教學(xué)目標(biāo)的深度落實(shí)。選擇教材中思辨性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)單元，把思辨性閱讀與表達(dá)作為單元整體教學(xué)的方式或者教學(xué)環(huán)節(jié)，都能較好地達(dá)成該學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

如三年級(jí)下冊(cè)第二單元為寓言學(xué)習(xí)單元，寓言作為一種兒童文學(xué)體裁，以短小精悍的故事講述人生道理。但是如何透過(guò)故事學(xué)習(xí)道理，則需要借助思辨性閱讀，而要突出學(xué)生對(duì)故事理解的真實(shí)性、自主性，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表觀點(diǎn)與意見(jiàn)，則需要借助思辨性表達(dá)。對(duì)于這類單元，可以從單元整體教學(xué)的視角，設(shè)置“小故事，大道理”的思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群主題，制定以讀寓言、辨道理、談感受為主線的學(xué)習(xí)計(jì)劃，讓學(xué)習(xí)任務(wù)群體現(xiàn)閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際、語(yǔ)文園地（交流平臺(tái)）、“快樂(lè)讀書(shū)吧”等板塊的思辨性，讓學(xué)生在單元整體教學(xué)中進(jìn)行一系列的思辨性閱讀與表達(dá)，挖掘寓言文體特征與素材資源，學(xué)會(huì)思辨性地閱讀和思辨性地表達(dá)。

（二）單篇課文教學(xué)樣態(tài)下的思辨性閱讀與表達(dá)

與單元整體框架下復(fù)雜的思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群不同，單篇課文教學(xué)樣態(tài)下的思辨性閱讀與表達(dá)淡化了文本的思辨性特征，取而代之的是從文本中設(shè)置有思辨價(jià)值的議題。這一思辨性閱讀與表達(dá)切入點(diǎn)小，針對(duì)性強(qiáng)，具有“船小好調(diào)頭”的優(yōu)勢(shì)，便于組織與實(shí)施，有助于學(xué)生思維能力這一重要核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

以六年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)三首》的《馬詩(shī)》《石灰吟》和《竹石》這三首古詩(shī)的閱讀教學(xué)為例，三首古詩(shī)都是詠物詩(shī)，借助詠物來(lái)言志和抒懷。教師通過(guò)思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群，來(lái)建立所詠之物與所抒之情之間的關(guān)系，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)詠物詩(shī)的特點(diǎn)、手法與藝術(shù)，促進(jìn)學(xué)生把握詠物詩(shī)的規(guī)律。如《石灰吟》的學(xué)習(xí)中，設(shè)置思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群，具體包含如下學(xué)習(xí)任務(wù)：一是了解石灰的特性，包含觀石灰之外形特征（了解其“清白”）；二是觀看燒石灰的生產(chǎn)勞動(dòng)視頻（體會(huì)千錘萬(wàn)鑿、烈火焚燒、粉身碎骨）；三是談對(duì)石灰特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)；四是知人論世，搜集詩(shī)人于謙的生平資料，了解他的人格品質(zhì)、思想抱負(fù)；五是討論詩(shī)中所寄托的詩(shī)人情感；六是總結(jié)詠物詩(shī)的藝術(shù)特色。通過(guò)這一系列循序漸進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣的思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群，學(xué)生對(duì)本詩(shī)、對(duì)這一類詩(shī)有了較為深入的理解把握，較好地掌握了詠物詩(shī)的閱讀方法。

（三）項(xiàng)目化學(xué)習(xí)樣態(tài)下的思辨性閱讀與表達(dá)

項(xiàng)目化的思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群課程樣態(tài)，就是打破教材的編排思路，改變傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂組織形式，圍繞某一主題與思辨能力的具體方面來(lái)設(shè)置問(wèn)題情境，組建學(xué)習(xí)項(xiàng)目，開(kāi)展思辨性閱讀與表達(dá)的項(xiàng)目化學(xué)習(xí)。在此過(guò)程中項(xiàng)目主題的選擇極為重要，活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施也很大程度上影響著學(xué)習(xí)效果。項(xiàng)目化學(xué)習(xí)樣態(tài)下的思辨性閱讀與表達(dá)，充分體現(xiàn)了“大語(yǔ)文”與課程綜合化思想，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和語(yǔ)文能力的綜合提升。

如六年級(jí)上冊(cè)第八單元為魯迅主題學(xué)習(xí)單元，圍繞這一中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)奠基人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家的學(xué)習(xí)可以通過(guò)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)的課程來(lái)實(shí)現(xiàn)，項(xiàng)目的具體內(nèi)容包括“識(shí)魯迅身平”“讀魯迅作品”“學(xué)魯迅精神”，將其與該單元的課前預(yù)習(xí)、閱讀教學(xué)、探討交流、課后閱讀以及主題學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，學(xué)生在完成學(xué)習(xí)項(xiàng)目過(guò)程中可以獲得能力與素養(yǎng)的提升。

四、思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群“三環(huán)”教學(xué)模式

（一）提煉有意義學(xué)習(xí)主題，引領(lǐng)思辨性閱讀與表達(dá)

對(duì)于思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群而言，主題的價(jià)值和意義決定著學(xué)習(xí)活動(dòng)的價(jià)值與意義。如同寫(xiě)作要立意高遠(yuǎn)一般，學(xué)習(xí)任務(wù)群的主題也要具有高遠(yuǎn)的立意。這就要求教師在設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)群活動(dòng)之前對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題進(jìn)行精細(xì)化設(shè)計(jì)。思辨性閱讀與表達(dá)，是“思辨”+“閱讀”+“表達(dá)”，學(xué)習(xí)任務(wù)群活動(dòng)的主題必須聯(lián)結(jié)三者，以讀·思·達(dá)為活動(dòng)形式，制定有意義的閱讀與交流的活動(dòng)主題。

如五年級(jí)上冊(cè)第三單元是民間故事主題學(xué)習(xí)單元，民間故事是民間傳統(tǒng)文化的組成部分，同時(shí)也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，本單元的人文主題表述為“民間故事，口耳相傳的經(jīng)典，老百姓智慧的結(jié)晶”，閱讀民間故事、傳承民間故事意義深遠(yuǎn)，是每一個(gè)中華兒女的歷史責(zé)任。教師圍繞本單元“快樂(lè)讀書(shū)吧：從前有座山”，設(shè)計(jì)《中國(guó)民間故事》的思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群，制定“民間故事中的中華美德”學(xué)習(xí)任務(wù)群的活動(dòng)主題。通過(guò)讀其中的一個(gè)個(gè)經(jīng)典流傳的民間故事、品人物形象、辨人物品質(zhì)來(lái)體會(huì)和感受中國(guó)民間故事中所宣揚(yáng)的中華傳統(tǒng)美德。這樣的思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群活動(dòng)主題站在民間故事的人文思想內(nèi)涵的高度，思想內(nèi)涵深遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)主題積極，具有很好的活動(dòng)意義。在這樣的學(xué)習(xí)任務(wù)群活動(dòng)中，學(xué)生的思想道德品質(zhì)受到良好的熏陶和教育，有利于立德樹(shù)人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（二）設(shè)計(jì)閱讀與表達(dá)任務(wù)，推動(dòng)思辨性閱讀與表達(dá)

思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，在有意義的主題框架下設(shè)計(jì)若干個(gè)具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)、共同指向活動(dòng)目標(biāo)的學(xué)習(xí)任務(wù)群，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究或合作學(xué)習(xí)下高質(zhì)量地完成一系列的學(xué)習(xí)任務(wù)，以此提升學(xué)生的思辨性閱讀與表達(dá)能力。

以五年級(jí)下冊(cè)第五單元教學(xué)為例，本單元以人物描寫(xiě)為主題，其語(yǔ)文要素是學(xué)習(xí)人物描寫(xiě)的基本方法。在人物描寫(xiě)的基本方法中，包含了語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等直接描寫(xiě)以及側(cè)面描寫(xiě)的間接描寫(xiě)，他們的作用與表達(dá)效果有什么差異？教師圍繞“不同人物描寫(xiě)基本方法的差異表達(dá)”為主題，安排如下幾個(gè)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)：

1.閱讀《人物描寫(xiě)一組》（《摔跤》《他像一棵挺脫的樹(shù)》《兩莖燈草》）和《刷子李》，分別找出各篇課文中所使用的人物描寫(xiě)方法。

2.從四篇作品中分別找出五處語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)的句子。

3.討論：語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)各有什么特點(diǎn)？產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果，對(duì)突出人物形象有什么作用？（試舉例說(shuō)明）

4.關(guān)于人物描寫(xiě)，除了上述直接描寫(xiě)，還有間接描寫(xiě)，它的表達(dá)效果如何？（試舉例說(shuō)明）

5.有的課文使用了一兩種人物描寫(xiě)方法，有的課文使用了多種人物描寫(xiě)方法，各有什么優(yōu)勢(shì)？（試舉例說(shuō)明）

6.課后練習(xí)，運(yùn)用人物描寫(xiě)基本方法來(lái)寫(xiě)一個(gè)片段。

這六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)組成的思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群都是圍繞具體人物描寫(xiě)的基本方法的特點(diǎn)、表達(dá)效果來(lái)引發(fā)學(xué)生的思辨性閱讀以及最后的思辨性表達(dá)的。任務(wù)與任務(wù)之間是前后相連、循序漸進(jìn)的，學(xué)生需要借助認(rèn)真的閱讀、比較、分析，結(jié)合課文中人物描寫(xiě)的語(yǔ)段來(lái)做出理性的思考，從而加深了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)主題的理解，推動(dòng)了思辨性閱讀與表達(dá)，幫助學(xué)生深層次建構(gòu)知識(shí)體系。

（三）拓展學(xué)習(xí)和活動(dòng)資源，支撐思辨性閱讀與表達(dá)

在思辨性閱讀與表達(dá)過(guò)程中，為了提高思辨的科學(xué)、理性，教師要采取適當(dāng)?shù)姆绞健⒔柚鷮?shí)用的工具與方法來(lái)拓展資源，支撐學(xué)習(xí)任務(wù)群活動(dòng)。首先，應(yīng)巧妙地用好思維認(rèn)知工具輔助學(xué)習(xí)。在思辨性閱讀與表達(dá)學(xué)習(xí)任務(wù)群活動(dòng)實(shí)施過(guò)程中，尤其在閱讀復(fù)雜文本過(guò)程中，可以借助文字、表格、思維導(dǎo)圖等來(lái)標(biāo)識(shí)、備注、記錄其中的關(guān)鍵信息，幫助學(xué)生更好地理解文本的觀點(diǎn)和思維方法。其中，思維結(jié)構(gòu)圖的運(yùn)用有效地培養(yǎng)學(xué)生思維的概括性、條理性、獨(dú)創(chuàng)性。學(xué)生在完成閱讀任務(wù)過(guò)程中，可以繪制思維導(dǎo)圖，實(shí)現(xiàn)思維的可視化。其次，有效地利用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助思辨性閱讀與表達(dá)過(guò)程。學(xué)生在搜集資料支撐自身觀點(diǎn)過(guò)程中，可以運(yùn)用智能手機(jī)、家庭電腦以及Ipad 等學(xué)習(xí)工具，搜集資料，拓展思路，支持自己的思考和論說(shuō)。在此過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)搜集和選擇信息的基本方法，保證信息的可靠性和權(quán)威性，增強(qiáng)思辨的科學(xué)與理性。最后，可以拓展運(yùn)用群文資源鏈接。教師應(yīng)通過(guò)豐富多彩的群文資源，擴(kuò)大學(xué)生的認(rèn)知背景，在多樣化的互文解讀過(guò)程中深化學(xué)生的思考，培養(yǎng)思維的靈活性、深刻性和批判性。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，思辨性閱讀與表達(dá)為學(xué)生的思維能力發(fā)展提供了重要的學(xué)習(xí)模式，也為閱讀與表達(dá)的教學(xué)及對(duì)應(yīng)的閱讀能力、表達(dá)能力的培養(yǎng)提供了發(fā)展平臺(tái)。教師要將其作為小學(xué)語(yǔ)文的重要課程內(nèi)容與組織形式，制定有意義的主題，設(shè)計(jì)指向?qū)W生思辨能力發(fā)展的學(xué)習(xí)任務(wù)，以語(yǔ)文實(shí)踐學(xué)習(xí)的形式組織寓教于樂(lè)、充滿思維智慧的學(xué)習(xí)任務(wù)群活動(dòng)，讓學(xué)生的理性思維、理性精神得以有效培養(yǎng)。