摘" 要：“五育融合”具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵，高校思想政治理論課從德智體美勞“五育”的內(nèi)涵和特征出發(fā)，以德育為引領(lǐng)，結(jié)合高校教育教學(xué)的理念、內(nèi)容和方式，在實(shí)踐教學(xué)中積極建構(gòu)“五育”互動(dòng)橋梁?！拔逵诤稀币曈蛳滦聲r(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)改革，在明確“五育融合”的基本內(nèi)涵，厘清高校思政課與“五育融合”邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上，調(diào)查實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀，最終提出促進(jìn)思政課實(shí)踐教學(xué)的具體途徑。

關(guān)鍵詞：“五育融合”；高校思政課；實(shí)踐教學(xué)

中圖分類號(hào)：G641" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " 文章編號(hào)：1673-7164（2024）06-0066-04

“五育融合”具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵，高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱思政課）從德智體美勞“五育”的內(nèi)涵和特征出發(fā)，以德育為引領(lǐng)，結(jié)合高校教育教學(xué)的理念、內(nèi)容和方式，在實(shí)踐教學(xué)中積極建構(gòu)“五育”互動(dòng)橋梁，實(shí)現(xiàn)在“一育”中滲透“五育”，“五育”整合為“一育”的效果?！拔逵诤稀币曈蛳滦聲r(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)改革，首先要明確“五育融合”的基本內(nèi)涵，包括其發(fā)展歷程、理論基礎(chǔ)和時(shí)代內(nèi)涵；其次要厘清高校思政課與“五育融合”的邏輯關(guān)系；再次要明確“五育融合”理念下新時(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀；最后要提出新時(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)的具體途徑。

一、“五育融合”的基本內(nèi)涵

（一）“五育融合”的發(fā)展歷程

追本溯源，蔡元培在《對(duì)于新教育之意見》文章中首次提出了“五育并舉”的教育思想，楊賢江在馬克思主義關(guān)于“人的全面發(fā)展”理論基礎(chǔ)上，深化了“五育并舉”的教育理念。1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》提出教育方針要推進(jìn)“德育、智育、體育”，成為新中國(guó)指導(dǎo)“三育”發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。改革開放以后，中國(guó)教育制度發(fā)展至“四育并提”新階段，開始重視與發(fā)展美育。2018年，習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上正式將勞動(dòng)教育納入國(guó)家教育總方針，與德智體美共同構(gòu)成新時(shí)代教育內(nèi)容，全面開啟了“五育融合”的新時(shí)代。2019年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》，提出了“五育并舉”的指導(dǎo)方針。

（二）“五育融合”的理論基礎(chǔ)

在理論基礎(chǔ)方面，馬克思主義的“人的全面發(fā)展”學(xué)說(shuō)，西蒙斯的“聯(lián)通主義”以及卡西爾的“人學(xué)思想”為“五育融合”提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。馬克思主義強(qiáng)調(diào)了人的全面發(fā)展，從人類全面發(fā)展的角度出發(fā)，具體探討了人的活動(dòng)、人的社會(huì)關(guān)系、人的素質(zhì)以及人的個(gè)性的全面發(fā)展，為“以人為本”的教育理念奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！拔逵诤稀崩砟顝谋举|(zhì)上追求的是人的全面與整體的發(fā)展與進(jìn)步，在社會(huì)延展意義上是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的助力器。西蒙斯認(rèn)為“我們對(duì)生活的體驗(yàn)是綜合性的——我們?cè)诼?lián)通過(guò)程中觀察、知曉和行使職責(zé)”?！拔逵诤稀睆?qiáng)調(diào)在教育教學(xué)的過(guò)程中，五育之間既獨(dú)立又融合，體現(xiàn)了事物的關(guān)聯(lián)性?？ㄎ鳡杽t運(yùn)用了“符號(hào)”理論來(lái)區(qū)分人與動(dòng)物的差異，從人、符號(hào)與文化三個(gè)體系出發(fā)，為“五育融合”創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)路徑，推動(dòng)了教育教學(xué)過(guò)程中“五育并舉”的實(shí)現(xiàn)［1-3］。

（三）“五育融合”的時(shí)代內(nèi)涵

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代中國(guó)教育變革與發(fā)展的基本趨勢(shì)，主要體現(xiàn)在從“五育并舉”到“五育融合”，既反映了新時(shí)代新型教育理念、方法和目標(biāo)，也是對(duì)我國(guó)新時(shí)期“如何培養(yǎng)人”的整體回答。新時(shí)代高校加強(qiáng)“五育融合”，就是要形成新的育人體系，解決高等教育的時(shí)代難題。因此，進(jìn)一步整合育人力量、深挖育人資源、拓寬育人渠道，將整體性的高校育人理念和具體實(shí)踐模式融入新時(shí)代高校思政課中，也是真正實(shí)現(xiàn)在“一育”中滲透“五育”，“五育”整合為“一育”效果的體現(xiàn)。

（四）高校思政課與“五育融合”的邏輯關(guān)系

高校思政課是“五育融合”的前提與基礎(chǔ)，同時(shí)“五育融合”也是高校思政課改革和發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，兩者之間相輔相成，不可分割。思政課不是單純的講理論，而是要在實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。進(jìn)一步強(qiáng)化思政課程的中心地位，在設(shè)計(jì)思政課教學(xué)內(nèi)容時(shí)注意遵循大學(xué)生政治需求與思政內(nèi)容的正確性相結(jié)合的原則，使思政課程的單一性理論價(jià)值與“五育融合”的整體性育人價(jià)值有機(jī)雙向融合，真正做到協(xié)同發(fā)展。

二、“五育融合”理念下新時(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀

長(zhǎng)期以來(lái)，“長(zhǎng)于智、疏于德、弱于體美、缺于勞”是我國(guó)大學(xué)生五育發(fā)展?fàn)顩r的寫照，要扭轉(zhuǎn)這種狀況，不僅要有整體的五育觀，還要有融合的五育觀。新形勢(shì)下，在理論方面，很多高校在思政課上采用案例式教學(xué)、說(shuō)理性教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)等新型理論教學(xué)方法，一方面有利于提升思政課教學(xué)質(zhì)量，另一方面有助于大力培養(yǎng)“五育融合”的全面型思政課人才。實(shí)踐方面，從目前情況來(lái)看，將“德育”貫穿于“體育”“勞育”等具體實(shí)踐中，思政課實(shí)踐教學(xué)雖已取得了一定的成果，但是很多高校尚未從實(shí)踐教學(xué)課程化的角度來(lái)統(tǒng)籌安排，致使實(shí)踐教學(xué)在具體組織實(shí)施過(guò)程中存在著組織缺乏科學(xué)性、參與缺乏廣泛性、過(guò)程缺乏指導(dǎo)性、形式缺乏多樣性、評(píng)價(jià)缺乏合理性等多方面困境。

（一）實(shí)踐教學(xué)流于形式，學(xué)生參與興趣不高

目前，全國(guó)高校開設(shè)思政課共計(jì)六門，理論授課模式多集中在線上、線下的理論講解，實(shí)踐教學(xué)則是課堂內(nèi)外多場(chǎng)域的生活實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐、科研實(shí)踐等教學(xué)情境。通過(guò)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致大學(xué)生主動(dòng)參與思政課實(shí)踐教學(xué)的熱情度不高，參與后積極性比較差的主要原因是教師在課程講授、實(shí)踐設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)中存在一定不足，主要表現(xiàn)在重理論而輕思想、重問(wèn)題而輕親和、重主導(dǎo)而輕主體等。從教學(xué)模式和師生配比的角度分析，思政課在理論和實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)模式上并沒(méi)有太多創(chuàng)新點(diǎn)，依然采用傳統(tǒng)的班級(jí)授課和大班教學(xué)方式，因此不利于師生間的互動(dòng)交流，也不利于學(xué)生的因材施教。在師生比上無(wú)法達(dá)到教育部規(guī)定的1∶350，教師數(shù)量不足，對(duì)學(xué)生的關(guān)注度較低，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂的積極性。

（二）實(shí)踐教學(xué)脫離課堂，與理論結(jié)合不緊密

思政課實(shí)踐教學(xué)是理論和實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一，根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷分析，大多數(shù)高校思政課實(shí)踐教學(xué)缺乏理論教學(xué)向?qū)嵺`教學(xué)的延伸。問(wèn)卷顯示高校實(shí)踐教學(xué)大多以閱讀經(jīng)典文獻(xiàn)、課前分享和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣講為主，未能將理論教學(xué)內(nèi)容和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)到的理論難以運(yùn)用于實(shí)踐。教師在教學(xué)過(guò)程中起主導(dǎo)作用，教師能力的提高是思政課實(shí)踐教學(xué)取得良好效果的重要保障。在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)過(guò)程中，大多數(shù)思政課教師均為理論課教師，專門實(shí)踐教學(xué)人員屈指可數(shù)，雖然也多次舉辦加強(qiáng)理論課教師的實(shí)踐教學(xué)培訓(xùn)班，但是從專業(yè)角度出發(fā)，整體實(shí)踐素質(zhì)水平依然有待加強(qiáng)和提升。

（三）實(shí)踐教學(xué)模板化凸顯，創(chuàng)新方法明顯不足

高校思政課實(shí)踐教學(xué)以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、教材為依托，形成了教學(xué)相長(zhǎng)的教育融合模式。但在實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)中，部分高校思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)缺乏整體性、連續(xù)性，實(shí)踐內(nèi)容存在同質(zhì)性、固態(tài)化現(xiàn)象。教學(xué)內(nèi)容輻射性不足、教學(xué)結(jié)構(gòu)層次性不強(qiáng)，大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題不突出，使得教學(xué)內(nèi)容脫離時(shí)代，內(nèi)容模板化問(wèn)題突出，實(shí)踐教學(xué)改革成效不顯著?？焖侔l(fā)展的網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)與落后的教學(xué)手段、教學(xué)載體，特別是教學(xué)方法不適用問(wèn)題突出，創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式成為剛性需求［4-7］。

三、“五育融合”理念下提升新時(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)的途徑

（一）建立新時(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)的保障機(jī)制

1. 持續(xù)更新宏觀實(shí)踐教學(xué)理念

高校要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，就要進(jìn)一步把立德樹人融入文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育和思想道德教育等各環(huán)節(jié)。其中，高校思政課實(shí)踐教學(xué)作為引導(dǎo)大學(xué)生將理論知識(shí)外化為自覺(jué)行動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，在實(shí)踐教學(xué)的組織管理、實(shí)踐教學(xué)的體系設(shè)計(jì)、實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制等方面有待進(jìn)一步加強(qiáng)。因此，構(gòu)建大思政實(shí)踐教學(xué)格局，不斷更新實(shí)踐教學(xué)理念，以“德”定方向，以“智”長(zhǎng)才干，以“體”健身軀，以“美”塑心靈，以“勞”助夢(mèng)想，在高校思政課實(shí)踐教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)力、創(chuàng)新思維，進(jìn)一步優(yōu)化思政課實(shí)踐教學(xué)體系。

2. 創(chuàng)新優(yōu)化中觀實(shí)踐教學(xué)體系

將提高大學(xué)生政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)和水平作為思政課中觀實(shí)踐教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要求在思政課實(shí)踐教學(xué)中優(yōu)化教學(xué)體系，創(chuàng)新教學(xué)目標(biāo)體系、教學(xué)內(nèi)容體系，完善師資體系、服務(wù)體系。結(jié)合區(qū)域特色和高校實(shí)際，著力做好優(yōu)化重點(diǎn)突出、載體豐富、協(xié)同創(chuàng)新的思政課實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)體系；結(jié)合地方特色和專業(yè)特點(diǎn)，推動(dòng)實(shí)踐教學(xué)更加貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，規(guī)范內(nèi)容體系；結(jié)合教師發(fā)展和學(xué)生需求，建設(shè)一支政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的教師隊(duì)伍，完善師資體系，切實(shí)提高思政課實(shí)踐教學(xué)的實(shí)效性和有效性。

3. 有效推進(jìn)微觀實(shí)踐教學(xué)改革

“五育融合”指導(dǎo)思政課微觀實(shí)踐教學(xué)改革，主要集中在教師的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用兩個(gè)方面。教師從理論層面增加了學(xué)生間接經(jīng)驗(yàn)的獲得感，以“五育”輻射“一育”；學(xué)生通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐提高了間接經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)感，在“一育”中發(fā)現(xiàn)“五育”。因此，有效推進(jìn)思政課微觀實(shí)踐教學(xué)改革，更多體現(xiàn)在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)技術(shù)被不斷引入思政課堂。

（二）創(chuàng)新新時(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)的融合方式

1. 以學(xué)生為主體，推動(dòng)課上課下融合

如何提高學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的綜合素質(zhì)和政治辨析能力，需要思政課教師聚焦理論和實(shí)踐課堂，真正發(fā)揮教師自身的主導(dǎo)作用。參與實(shí)踐教學(xué)的學(xué)生主體因?qū)I(yè)不同、經(jīng)歷不同等原因，決定了其參與實(shí)踐教學(xué)的熱度、廣度和深度不同。因此，結(jié)合學(xué)生的具體情況，精心設(shè)計(jì)每個(gè)實(shí)踐課程的主題、內(nèi)容和進(jìn)度顯得尤為重要。引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與完整的實(shí)踐教學(xué)，在參與中獲得知識(shí)、在實(shí)踐中熱愛學(xué)習(xí)，通過(guò)互學(xué)互動(dòng)進(jìn)一步深化課上課下思政課實(shí)踐教學(xué)新模式。

2. 以思政育人為主體，推動(dòng)校內(nèi)校外融合

如何運(yùn)用好思政課主陣地做好大學(xué)生的育人工作，一方面需要家校聯(lián)動(dòng)，另一方面是需要思政課理論和實(shí)踐課程雙向奔赴。在思政課實(shí)踐教學(xué)的具體過(guò)程中，從思政課程和專業(yè)課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)要求出發(fā)，結(jié)合課程實(shí)踐、專業(yè)實(shí)踐和育人實(shí)踐出發(fā)，理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)環(huán)環(huán)相扣，讓校內(nèi)實(shí)踐與校外實(shí)踐的同頻共振，形成各實(shí)踐環(huán)節(jié)的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)。

3. 以互聯(lián)網(wǎng)+為主體，推動(dòng)線上線下融合

構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+思政”的線上平臺(tái)，真正做到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的建立為思政課教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打基礎(chǔ)。從大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)交往現(xiàn)狀出發(fā)，精準(zhǔn)掌握大學(xué)生思想動(dòng)態(tài)。通過(guò)思政課實(shí)踐教學(xué)網(wǎng)站和虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室的建立，幫助大學(xué)生通過(guò)思政課教學(xué)掌握社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題和網(wǎng)絡(luò)輿情焦點(diǎn)，增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息辨別力，進(jìn)一步堅(jiān)定政治立場(chǎng)，提高政治敏銳性，傳播網(wǎng)絡(luò)正能量。

（三）打通新時(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)的有效路徑

1. 依托教學(xué)媒介，促進(jìn)“五育融合”

新時(shí)代按照高校大學(xué)生的新特點(diǎn)、新需求進(jìn)行教學(xué)改革，不僅要進(jìn)行學(xué)科重組、文理交融，而且要依靠新技術(shù)、新媒體加快教學(xué)改革的速度，真正實(shí)現(xiàn)課上課下融會(huì)貫通，課內(nèi)課外相互結(jié)合，網(wǎng)上網(wǎng)下全面覆蓋，增強(qiáng)時(shí)代感，增加吸引力，才能最終達(dá)到學(xué)生真心喜歡、終身受益、畢生難忘的育人效果。教學(xué)理念的更新，是新媒體新技術(shù)助推思想政治理論課教學(xué)改革的前提，教改媒體融合教學(xué)是教與學(xué)的再度整合與重組，也是教學(xué)過(guò)程和教學(xué)結(jié)果的有機(jī)結(jié)合。

2. 拓寬實(shí)踐教學(xué)，豐富“五育融合”

“五育融合”視域下新時(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)改革，拓寬實(shí)踐教學(xué)的途徑，是思政課實(shí)踐教學(xué)與各科專業(yè)課、學(xué)生社團(tuán)建設(shè)、校園文化建設(shè)等方面的有效融合。

第一，高校專業(yè)課與思政課的協(xié)同育人發(fā)展進(jìn)程中，盡管思政課實(shí)踐教學(xué)和專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)等存在差異，但在學(xué)生成長(zhǎng)成才的過(guò)程中均占據(jù)重要地位。高校在思政課程的建設(shè)過(guò)程中，要注重尋找專業(yè)實(shí)踐教學(xué)與思政課實(shí)踐教學(xué)的交叉點(diǎn)，為二者搭建相互支撐的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。此外，在教學(xué)內(nèi)容的傳授中，要拓寬教學(xué)內(nèi)容，在實(shí)踐教學(xué)中滲透思政課理論內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)共進(jìn)雙贏。

第二，在高校中，學(xué)生社團(tuán)是由高校黨委領(lǐng)導(dǎo)和共青團(tuán)直接指導(dǎo)，具有自發(fā)性、群眾性的學(xué)生團(tuán)體。其中，以馬克思主義理論學(xué)習(xí)研究或紅色文化資源的推廣傳承為主要活動(dòng)宗旨的學(xué)生社團(tuán)，就是所謂的“紅色社團(tuán)”。從歷史和現(xiàn)實(shí)來(lái)看，紅色社團(tuán)因其自身具有的特殊優(yōu)勢(shì)，可以作為提升思政課實(shí)踐教學(xué)有效性的一個(gè)可能的載體。

第三，高校作為文化陣地，校園文化建設(shè)可以在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。在思政課實(shí)踐教學(xué)中，校園文化對(duì)學(xué)生價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則具有潛移默化的影響。學(xué)校要加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué)與校園文化建設(shè)相結(jié)合，堅(jiān)持以文化人、以文礪人、以文育人，充分發(fā)揮校園文化活動(dòng)的實(shí)踐育人功能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

3. 加強(qiáng)學(xué)科關(guān)聯(lián)，把握“五育融合”

在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中，教師作為教育者應(yīng)堅(jiān)持“五育融合”的育人理念，準(zhǔn)確把握德智體美勞“五育”的關(guān)系，樹立正確的育人目標(biāo)，開展全學(xué)科、全方位、全過(guò)程的育人活動(dòng)，將“人的全面發(fā)展”放在首位。具體來(lái)說(shuō)，確立學(xué)科教學(xué)目標(biāo)前要精準(zhǔn)掌握課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、學(xué)生學(xué)情，并能夠結(jié)合高校實(shí)際進(jìn)行分析，在教學(xué)的具體過(guò)程中將“五育”貫穿于各學(xué)科教學(xué)中。真正做到學(xué)科教學(xué)目標(biāo)和德智體美勞相互融合［8-10］。

四、結(jié)語(yǔ)

將“五育融合”理念真正落實(shí)到思政課的實(shí)踐教學(xué)中，建立新時(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)的保障機(jī)制，應(yīng)精確實(shí)現(xiàn)“三個(gè)融合”，創(chuàng)新新時(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)的融合方式，真正做到以學(xué)生為主體，推動(dòng)課上課下融合；以思政育人為主體，推動(dòng)校內(nèi)校外融合；以互聯(lián)網(wǎng)+為主體，推動(dòng)線上線下融合。高校切實(shí)通過(guò)改革思政課實(shí)踐教學(xué)的保障機(jī)制，改變?nèi)诤戏绞?，打通新時(shí)代高校思政課實(shí)踐教學(xué)的有效路徑。

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（薦稿人：吳杰，江蘇省徐州醫(yī)藥高等職業(yè)學(xué)校副教授）

（責(zé)任編輯：陳華康）