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看·想·讀·研:“部編本”小學文言文的教學策略研究

2024-04-29 00:00:00陳靜
教育界·A 2024年2期

【摘要】文章闡述了小學階段文言文教學的必要性和可行性,并結合教學實踐,從“看、想、讀、研”四個方面探討了小學文言文教學的策略,即通過“查看導語、插圖;發(fā)揮合理想象;讀懂題目、讀對停頓、讀懂文義;積累字詞知識、研讀課外資料”等教學方法,激發(fā)小學生學習文言文的興趣,幫助小學生理解文言文的意思,使其更好地傳承中華民族的文化與精神。

【關鍵詞】小學語文;文言文;教學策略

作者簡介:陳靜(1982—),女,江蘇省蘇州外國語學校。

一、小學階段文言文教學的研究

(一)在小學階段教學文言文的必要性

文言文是指以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言以及歷代作家仿古的作品中的語言[1]。文言文是中華文化的重要組成部分,作為交流的工具,文言文在中國的歷史上發(fā)揮過無可取代的作用;作為文化的載體,文言文在當今社會依舊承擔著記載歷史、傳播文化、發(fā)揚民族精神的重要作用。張岱年在《中國文化概論》中指出,學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有助于我們更加深刻地認識中華民族自身,以理性態(tài)度和務實精神去繼承和創(chuàng)造中華民族的未來[2]。

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》中提出小學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的要求包括:小學低年級以培育學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的親切感為重點;高年級以提高學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感受力為重點[3]。小學是學生認知水平不斷發(fā)展的重要階段,在這個階段開始學習文言文,能幫助小學生初步感受中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的魅力,激發(fā)小學生的愛國熱情,提高小學生的語文素養(yǎng)。因此,在小學階段教學文言文十分必要。

(二)在小學階段教學文言文的可行性

在小學階段教學文言文,是為了讓學生從小感受文言文語言簡潔凝練的特點,以及中華歷史文化的悠久。學習文言文不僅有助于學生增長知識,還有助于傳承中國古代文化,在激發(fā)學生愛國熱情的同時,提升學生的語文素養(yǎng)。

(三)小學文言文教學研究的緊迫性

目前文言文教學的研究主要集中在初中、高中階段,對小學階段文言文教學的研究比較少。近年來,小學文言文教學研究得到了越來越多教育者的關注,完善小學階段文言文的教育研究顯得越來越迫切。

二、小學文言文的教學策略

(一)看—關注課文之外的信息

1.看單元導語

部編本小學語文教材中所選的文言文都蘊含著美好的精神品質,這與單元導語的主題相一致,在一定程度上凸顯了文言文的人文精神。以三年級上冊第八單元的單元導語—“美好的品質,猶如溫暖的陽光,帶給我們希望和力量”為例。本單元的課文《司馬光》中的主人公展現(xiàn)出聰明機智、遇事冷靜,以及救伙伴于危難之中的美好品質。這些美好的品質就好像溫暖的陽光,能給予學生們希望和力量。由此可見,單元導語的人文主題呼應了文言文的人文精神。

無獨有偶,三年級下冊第二單元的單元導語選錄了一句極富哲理的話:“寓言是生活的一面鏡子?!痹⒀猿3S霉适聛砑耐幸馕渡铋L的道理,通過寓言這面鏡子,學生能看到人性的美丑并感悟出生活中的道理。學習寓言故事《守株待兔》后,學生便明白了這樣的道理:不能學農(nóng)夫心存僥幸,做事情一定要付出積極主動的努力。

單元導語與文言文互為補充,單元導語映射了文言文中的精神品質;文言文又深入淺出地詮釋了單元導語中的思想。

2. 看課文插圖

小學生對新鮮事物充滿好奇心。當三年級的學生第一次接觸文言文時,他們感覺文言文充滿了新鮮感,自然而然地產(chǎn)生了學習文言文的興趣。插圖是打開文言文這扇大門的鑰匙,其不僅可以豐富課文內容,降低學生學習文言文的難度,還可以加深學生對文言文的理解。

在學習《守株待兔》的過程中,學生對古代農(nóng)具“耒”表示不解,此時教師便可以借用課本的插圖進行教學。

【教學片段】

師:同學們,“因釋其耒而守株,冀復得兔”這句話是什么意思呢?通過觀察圖片(見圖1),我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)夫放下手里的農(nóng)具守著樹樁,希望能再等到兔子。請你猜一猜,文中的“耒”指什么?

生:“耒”指的是農(nóng)夫手邊那個農(nóng)具。

【設計意圖】

插圖中農(nóng)夫正坐在地上,滿眼期待地盯著身旁的樹樁,在農(nóng)夫的邊上畫著被丟棄的農(nóng)具,這就是“耒”。學生對古代的農(nóng)具較為陌生,但通過觀察插圖的方法,學生能直觀地理解文字的意思,這種教學方式既簡單又有效。

(二)想—基于課文的合理想象

部編本小學三年級的語文教材中收錄了《司馬光》《守株待兔》這兩篇古文,其以簡練的語言、精彩的故事情節(jié),吸引著學生去探索中國古代文化的奧秘。在教學的過程中,教師可以調動學生的生活經(jīng)驗,引導學生進行合理想象,縮小學生與文言文的距離。以課文《司馬光》為例,為了讓學生更深入地了解司馬光“砸甕救人”的過程,教師可以引導學生聯(lián)系生活經(jīng)驗展開合理想象,把故事的內容講得具體生動。

【教學片段】

師:從“群兒戲于庭,一兒登甕”中我們知道,很多小朋友在庭院里玩游戲,但文中只寫了登甕的那個孩子,那其他小朋友在做什么呢?

生:有的在爬假山,有的在踢毽子。

師:你能試著用“群兒戲于庭,一兒登甕,一兒 ,一兒 ”這樣的句式來說話嗎?

生:群兒戲于庭,一兒登甕,一兒爬山,一兒踢毽子。

【設計意圖】

基于對課文內容的理解,教師聯(lián)系生活實際,激發(fā)學生合理的想象,豐富故事的內容,加深學生對文言文的理解,培養(yǎng)學生的文言文語感。課上,教師還可以請學生想象“光持石擊甕破之”的過程并表演出來,引導學生結合“看”“想”“登”“爬”“站”“滑”“逃”“喊”“搬”“舉”“砸”“扶”等一連串動詞,動作逼真地再現(xiàn)“一兒登甕”,司馬光砸甕救人的情景。

(三)讀—理解文言文的意思

古人云:“讀書百遍,其義自見?!闭b讀法是學習文言文最重要,也是最基礎的方法。誦讀不僅有助于學生理解文章的意思,還能幫助學生掌握一定的朗讀技巧,提升學生感受文字的能力,為今后深入學習文言文打好基礎。

小學階段常用的誦讀法有朗讀、朗誦、吟誦、背誦等。在教學中,教師應遵循“以讀為本”的原則,讓誦讀貫穿整個課堂,從不同角度、用不同方法引導學生反復誦讀文言文。初讀文言文時,學生要大聲朗讀,且不能讀錯,這樣有助于理解文章的意思[4]。

1.讀懂題目

在教學《守株待兔》時,教師可以從題目入手,這樣主要內容便一目了然:農(nóng)夫守在樹樁旁邊,等待兔子來撞樹樁。讀懂題目可以降低小學生理解文言文的難度,也為其感悟寓意做好了準備。

2.讀對停頓

文言文的表達方式不同于白話文,初學者很難讀通順,讀明白。這時,教師的示范朗讀就顯得尤為重要。教師在示范朗讀時,不僅要示范正確的字音,還應示范在哪里停頓。為了方便學生理解,可以在文言文中添上標點,以示停頓。學生在朗讀的過程中,除了在標點處停頓,還應掌握一些常見的停頓規(guī)律。如:群兒/戲于庭,一兒/登甕,足跌/沒水中。眾/皆棄去,光/持石/擊甕/破之,水迸,兒/得活。

通過朗讀,學生不難發(fā)現(xiàn):當文言文中出現(xiàn)“誰做什么”的句型時,應當在主語之后停頓換氣。在教學中,教師要留出一定的時間引導學生誦讀文言文,使之通過誦讀循序漸進地掌握文言文的停頓規(guī)律和朗讀技巧,這有助于學生學習難度更大的文言文材料。

3.讀懂文義

注釋,是對文字、詞句進行解釋的文字。狹義的注釋指對某一詞語的解釋,廣義的注釋有更多用途,不僅解釋詞語,也解釋題目、課文出處、改動情況、作者生平、時代背景等內容[5]。語文教材中的注釋是廣義的注釋。作為文言文的重要組成部分,注釋對學生理解文言文的內容和思想有著重要的作用。以課文《司馬光》為例。

【教學片段】

師:根據(jù)注釋我們知道“皆”是“都”的意思,“眾皆棄去”的意思是大家都跑走了,有的跑去找大人,有的哭著回家了。誰沒有走呢?

生:司馬光沒有離開。

師:你是怎么知道的?

生:注釋告訴我們“光”指的就是司馬光。

師:司馬光沒有走,他是怎么做的?

生:司馬光拿起石頭把水缸砸破了。水從水缸流出來,掉進水缸里的孩子得救了。

【設計意圖】

在教學過程中,教師引導學生從注釋出發(fā),深入探討司馬光的人物形象和品質。學生不難發(fā)現(xiàn)司馬光是一個聰明機智的孩子,他遇事臨危不懼、鎮(zhèn)定自若、冷靜果敢。深入學習后,學生還會知道長大后的司馬光取得了偉大的成就。由此可見,注釋是文言文教學的重要切入口,通過注釋層層深入,學生對人物的理解也會越來越全面。

部編本小學語文教材中的文言文文質兼美,適合誦讀。讀文言文不僅要讀文本也要讀題目,不僅要讀對停頓,還要讀懂文義,以讀促悟,加強學生對文言文的理解,提升學生的文言文語感。

(四)研—關注積累與運用

1.積累字詞用法

部編本小學語文教材中的文言文雖然篇幅較短,但都是古代文化的精華,能幫助學生形成對文言文的整體認識,提升學生的文言文語感。在教學文言文的過程中,教師要注意梳理文言文字詞的用法,如古今異義和一字多義等。如在三年級課文《守株待兔》中,學生第一次學習了“走”的意思是“跑”,在四年級的課文《王戎不取道旁李》中出現(xiàn)了同樣的用法;在三年級《司馬光》一文中,學生知道了“光持石擊甕破之”中的“之”指代“甕”;到了四年級,在學習《精衛(wèi)填海》與《鐵杵成針》后,學生會了解到“之”還有“的”的意思,以及指代一句話的用法。在學習文言文的過程中,積累是重要的學習環(huán)節(jié)。積累文言文知識的方法有重復記憶、邏輯記憶和圖像記憶等方法。

2.研讀課外資料

部編本小學語文教材將更多知名的文言文作品帶入小學生的視野[6]。在這些文言文作品的引領下,學生拉近了與古典名著的距離,提升了對歷史的學習興趣和語文素養(yǎng)。文言文學習是學生從課文走向課外的過程,是學以致用的過程。

在學習《司馬光》時,學生一定會對這個沉著冷靜、臨危不懼的孩子產(chǎn)生好奇。這時,教師可以運用課外資源,補充司馬光幼年手不釋卷,后來成為一代名臣的故事來豐富學生對其的認識,從而激發(fā)學生對司馬光和這段歷史的興趣。適當?shù)耐卣惯€能培養(yǎng)學生課后閱讀的好習慣。如教師在結束《司馬光》一課的教學后,可以給學生布置對比閱讀的拓展練習,讓學生讀一讀文言文版的《孔融讓梨》,并說說自己更欣賞司馬光和孔融誰的做法。

在教材中,《守株待兔》課后閱讀鏈接的板塊增加了一篇現(xiàn)代文《南轅北轍》。這給學生研學提供了機會,學生可以嘗試著用“看、想、讀、研”的方法理解《南轅北轍》的寓意,將在課堂上學到的方法充分利用起來。

結語

文言文在小學三年級語文教材中是一個重要且必要的補充,它能幫助學生積累文言文語感,傳承中華優(yōu)秀文化,提高語文核心素養(yǎng)。在小學文言文的教學中,教師可以從“看、想、讀、研”四個方面入手,激發(fā)學生學習的興趣,幫助學生繼承并發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,達到立德樹人的目的。

【參考文獻】

[1]王力.古代漢語[M].北京:中華書局,1999.

[2]張岱年.中國文化概論[M].北京:北京師范大學出版社,2004.

[3]張鐘月.小學文言文教學現(xiàn)狀與對策研究[D].天水:天水師范學院,2022.

[4]楊玉嬌.誦讀法在小學文言文教學中的應用研究[D].聊城:聊城大學,2021.

[5]張安娜.統(tǒng)編本七到九年級語文教科書注釋研究[D].安慶:安慶師范大學,2022.

[6]牛鳳連.“部編本”小學語文文言文教學策略研究[D].重慶:西南大學,2022.

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