張雨欣

“臺(tái)”屬于形聲字，小篆字形，從口，（以）聲，本義為喜悅，讀yí。筆者通過(guò)查閱《說(shuō)文解字注》《漢字形義手冊(cè)》《說(shuō)文》等工具書(shū)，了解到漢字“臺(tái)”不光可以獨(dú)立成字，作為部件時(shí)也不只一種功能?！墩f(shuō)文解字》中將“臺(tái)”字族中的大量漢字歸為形聲字。然而從字源字形來(lái)看，“臺(tái)”字族屬于“會(huì)意兼形聲”更為合理。

“臺(tái)”的單字解碼

“臺(tái)”是一個(gè)多音字，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中，“臺(tái)”讀陽(yáng)平時(shí)，有臺(tái)1、臺(tái)2、臺(tái)3。臺(tái)1：平而高的建筑物，便于在上面遠(yuǎn)望。對(duì)于第一種解釋，追溯到鄧石如《四體書(shū)冊(cè)之篆書(shū)冊(cè)》中的字形。上半部分中，上面一半與草木向上生長(zhǎng)的樣子相似，可以引申為“探出”，下面一半形似人之眼，可以引申為“看、望”。中間的符號(hào)是房屋的象形，表示房屋一類的建筑物以及與房屋有關(guān)的事物。最下面是“至”的大寫?！墩f(shuō)文解字注》中這樣解釋：“（至）鳥(niǎo)飛從高下至地也?！笨梢?jiàn)，這一部件可以引申為高的意思。臺(tái)2：舊時(shí)用于稱呼對(duì)方或跟對(duì)方有關(guān)的動(dòng)作。臺(tái)3：臺(tái)風(fēng)。后兩種釋義都可以理解為第一種釋義的引申。如兄臺(tái)便是將對(duì)方放到很高的位置上敬仰。臺(tái)風(fēng)出現(xiàn)時(shí)，海上的風(fēng)會(huì)把水吹得很高。當(dāng)“臺(tái)”讀陰平時(shí)，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中只提到了表示“臺(tái)州”這一地名，而筆者認(rèn)為，從“臺(tái)”的金文字形來(lái)看，上半部分像側(cè)臥的“人”的變形，突出腹部隆起的孕婦特征；下半部分表示有蓋的盛飯器，引申為接住出生嬰兒的器皿?！芭_(tái)”讀陰平時(shí)，與孕婦懷孕分娩有關(guān)。此外，“臺(tái)”讀yí時(shí)，表示原義“愉悅”?！段陌讓?duì)照說(shuō)文解字譯述（全本）》（2000）中解釋為：“臺(tái)即喜悅，后寫作怡。形聲字，口為形符，喜悅必形于言；?為聲符?！?/p>

“臺(tái)”作為單字時(shí)的多種釋義為其在合體字中作為部件時(shí)既充當(dāng)音符也充當(dāng)義符的雙重功能埋下了伏筆。

合體漢字中的“臺(tái)”

表音作用——“臺(tái)”部件作為音符。形聲是傳統(tǒng)文字學(xué)六書(shū)之一，許慎在《說(shuō)文解字·敘》中解釋：“形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也?！比欢?，據(jù)周有光《現(xiàn)代漢字中聲旁的表音功能問(wèn)題》（1978）論證，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化和整理的現(xiàn)代漢字，表音功能不強(qiáng)，有效的表音率只占39%。這意味著，普通人很難準(zhǔn)確區(qū)分并讀對(duì)形聲字?！芭_(tái)”表示原義“愉悅”時(shí)，讀yí。在“怡”中，“臺(tái)”的讀音得到了完全體現(xiàn)。但是“笞”“治”“始”“枲”字雖為形聲字，但它們讀音中的聲母“ch”“sh”“x”與“臺(tái)”讀音中的聲母“y”的發(fā)音截然不同?！疤А薄暗　薄疤ァ薄按薄疤Α弊x音中的復(fù)韻母“ai”與“臺(tái)”讀“tái”時(shí)的復(fù)韻母相同，但在聲調(diào)方面有所改變。

據(jù)形聯(lián)想——“臺(tái)”部件作為義符。“臺(tái)”的上半部分符號(hào)“厶”可單獨(dú)成字，讀作“sì”《玉篇·厶部》：“厶，姦邪也。今為私?！边@一部件在字中十分常見(jiàn)，但與不同的符號(hào)搭配表義時(shí)都有不同的功能。比如，《說(shuō)文解字》中“牟：牛鳴也。從牛，象其聲氣從口出”?！佰獭贝砼：舫龅臍怏w?！八剑汉桃?。從禾厶聲?！薄佰獭逼鸨硪糇饔??！秶?guó)語(yǔ)辭典》“肱：胳膊?；騿沃讣绫巯噙B處至腕的部分”?！佰獭弊冃伪硎救梭w的某一部分。

“臺(tái)”的下半部分“口”根據(jù)字形的差異表示不同意思。義1，像人的口形。義2，像盛東西的器皿形，如“品”字，三個(gè)盛東西的器皿疊在一起，表示物品豐盛。義3，建筑物，某一部分的示意圖，如舍字、各字中的口即是。義4，表示地域或范圍，如邑字。義5，表示人體的某個(gè)部分以及其他意義。

“臺(tái)”春秋晚期的金文戰(zhàn)國(guó)早期的字形。將“臺(tái)”字形與其繁體字“臺(tái)”甲骨文字形和“臺(tái)”在《楚系簡(jiǎn)帛》中的字形相比，相差甚遠(yuǎn)，由此可以推斷出“臺(tái)”和“臺(tái)”一開(kāi)始并非同一個(gè)字，代表同一種意思?！芭_(tái)”讀陰平時(shí)，與孕婦懷孕分娩有關(guān)?！芭_(tái)”從字形上表示平而高的建筑物的合理性，簡(jiǎn)化漢字時(shí)很可能用到了同音替代法將“臺(tái)”簡(jiǎn)化為了“臺(tái)”。

音義結(jié)合——“臺(tái)”部件魅力無(wú)限。裘錫圭認(rèn)為“大部分形聲字是從已有的表意字和形聲字分化出來(lái)的，或是由表意字改造而成的”。“凡言亦聲者，會(huì)意兼形聲也。凡字有用六書(shū)之一者，有兼六書(shū)之二者?！保ā墩f(shuō)文解字注》“吏”字條）聲與義同原，故諧聲之偏旁多與字義相近，此會(huì)意形聲兩兼之字致多也。《說(shuō)文》或稱其義，略其形聲，或稱其形聲，略其會(huì)意，雖則省文，實(shí)欲互見(jiàn)。不如此，則聲與義隔。又或如宋人《字說(shuō)》，只有會(huì)意，別無(wú)形聲，其失均誣矣（《說(shuō)文解字注》“禛”字條）。筆者認(rèn)為，“臺(tái)”部件與孕婦懷孕分娩有關(guān)，“臺(tái)”字族中的很多字屬于會(huì)意兼形聲字。

“始”，《說(shuō)文解字》中把它解釋為“女之初也”。本義1，起頭，最初，與“終”相對(duì)。義2，才，剛才。若只有左半部分“女”表意則很難解釋。音符“臺(tái)”表示生子之義則能作解釋。對(duì)于義1，表示生命時(shí)間的開(kāi)始。對(duì)于義2，表示婦女此刻產(chǎn)下孩子。

“笞”。“笞，擊也——《說(shuō)文》”本義：用竹板、荊條擊，用鞭、杖、竹板抽打。若只用竹字頭表義缺少笞的對(duì)象則不夠完整。筆者認(rèn)為，此處的部件“臺(tái)”上半部分“厶”表示胳膊，下半部分“口”表示人體的某個(gè)部分，引申為人的身體，也具有表義作用。

“苔”水衣，從艸治聲?！犊滴踝值洹贰坝帧炯崱繙珌?lái)切，音胎”。本作菭。又名地衣，水衣。上半部分是草字頭，下半部分是“治”。許慎編寫《說(shuō)文解字》時(shí)有“菭”無(wú)“苔”。唐·劉禹錫在《陋室銘》中寫道：“苔痕上階綠，草色入簾青?！?其基本字義為：隱花植物的一類，根、莖、葉的區(qū)別不明顯，常貼在陰濕的地方生長(zhǎng)。草字頭代表植物，三點(diǎn)水代表陰濕，“臺(tái)”代表生長(zhǎng)之義。筆者認(rèn)為“臺(tái)”部件在這里既有表音作用也有表義作用。

“治”。義1（chí）本義：水名。義2引申義：治水；整治；修治。筆者認(rèn)為，這里的部件“臺(tái)”表示原義愉快。從字形上看孕婦懷孕分娩，胎兒順利出生是件喜事，令人愉快。結(jié)合“治”字，水得到治理令人愉快。引申為管理、經(jīng)營(yíng)后，天下大治也令人愉快。“臺(tái)”部件在此處有表義功能。

“怠”“慢也。從心臺(tái)聲?！保ā墩f(shuō)文解字》）“怠”最早出現(xiàn)在周代《尚書(shū)》中，“無(wú)怠無(wú)荒，四夷來(lái)王”。（《尚書(shū)·大禹謨》此處是松懈、懶惰之義。“怠而后游于清池。”——《漢書(shū)·司馬相如傳》此處的“怠”有疲倦、倦怠之義。古人把“心”當(dāng)作思維器官，所以“心”旁表義的字，多與思維、情緒、感情等相關(guān)。筆者認(rèn)為，“怠”字既能表示身體上的疲倦也能表示心理上的松懈。上半部分“臺(tái)”解釋為孕婦懷孕分娩，可表身體疲倦之義，孕婦生產(chǎn)需要等待，也可表慢之義。下半部分心字底與情感有關(guān)，表示情感上的松懈。若把原本表音的“臺(tái)”部件也理解為義符，字義得到了更好的解釋。

“枲”“麻也。從朩臺(tái)聲。”（《說(shuō)文解字》）“不結(jié)子實(shí)的大麻。其莖皮纖維可織夏布。”（《國(guó)語(yǔ)辭典》）木字底代表與植物有關(guān)?！芭_(tái)”部件此處與生產(chǎn)、植物結(jié)果相關(guān)，可以理解為人懷孕分娩的引申。

“臺(tái)”在漢字中不光有表音的功能，也有表義的功能。根據(jù)字源字形，將“臺(tái)”部件理解為孕婦懷孕分娩，可以更好地解釋許多形聲字的字義。把“臺(tái)”部件上下的“厶”和“口”分開(kāi)探討再排列組合，也能產(chǎn)生新的解釋。隨著漢字的演變和簡(jiǎn)化，有些表義的圖形被抽象符號(hào)替代，這是漢字演變的趨勢(shì)，但這在給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，也導(dǎo)致了字形溯源困難、字義解釋牽強(qiáng)的問(wèn)題。

會(huì)意字由兩個(gè)或多個(gè)獨(dú)體字組成，通過(guò)各組成部分的特定含義或動(dòng)作來(lái)表達(dá)一個(gè)新詞或字的意義。形聲字由一個(gè)表示意義范疇的形旁和一個(gè)表示聲音類別的聲旁組合而成。會(huì)意字的造字功能是補(bǔ)充象形、指事造字的不足，形聲字的造字功能則是利用形旁和聲旁組成新的漢字，以擴(kuò)展?jié)h字的數(shù)量和表達(dá)更豐富的內(nèi)容。然而，筆者認(rèn)為形旁和聲旁組成新的漢字，并不排除其中某個(gè)部件兼作義符。源形對(duì)“臺(tái)”部件進(jìn)行解析，將之理解為具備表義和表音雙重功能的兼聲義符，可以更清楚地表明字的本義和引申義。

（作者單位：湖州師范學(xué)院教師教育學(xué)院）