花錦慧

論及中國文學史上的女性群像，似乎再沒有超越《紅樓夢》之作，作為中國古典文學一朵盛放的奇葩，《紅樓夢》中所體現(xiàn)的女性意識，可謂達到了中國古代文學女性意識表現(xiàn)的巔峰。書中出現(xiàn)的女性角色，無論階級、學識或身份，都是個中翹楚。就是在這一群奇女子當中，有這樣一位女性，她既沒有高貴的出身，也沒有淵博的學識，更沒有完美的人物設定，但她的出現(xiàn)，為《紅樓夢》中的女性獨立與抗爭意識畫上了濃墨重彩的一筆，她就是尤三姐！

一、初見—紅塵中開出的野玫瑰

寧國府賈珍的夫人尤氏有兩個異父異母的妹妹，一個叫尤二姐，一個叫尤三姐。因為丈夫早逝，尤老娘便帶著兩個女兒一起寄住在寧國府的偏院里，因這一層尷尬的姻親關系依靠賈府過活。出身寒門的尤氏姐妹，雖是寄人籬下，卻有著萬人不及的風情體態(tài)，連自小在女兒堆里長大的寶玉都不由得嗟嘆一句“真真一對尤物”。尤氏姐妹的傾國傾城貌，自然引起了賈府男子的關注。賈珍和他的隔房兄弟賈璉，本就是風月場上的常客，有了“近水樓臺先得月”的便處，也就常常找機會調戲這兩位小姨。從小成長環(huán)境的特殊使得尤三姐早已看透衣冠楚楚下的皇親貴胄的骯臟齷齪，她性格剛烈豪爽，果敢決絕，一面與賈珍、賈璉等好色之徒虛與委蛇，一面察言觀色有著自己的判斷。

初見柳湘蓮時，她是與賈府男人們逢場作戲的潑辣女，如野玫瑰般，雖多刺卻迷人。那日，正是賈府舊仆賴大歡慶壽辰、設宴唱戲的大日子，尤氏姐妹隨母親一同赴宴應酬。這一天的戲碼尤為特別，由柳湘蓮擔綱主演《寶劍記》。柳湘蓮原本出身世家，可惜其家族早已沒落。父母早逝的他無緣書香門第，又因不屑依附權貴，寧愿自力更生，于是放浪形骸，學劍串戲，靠著優(yōu)越的先天條件—容貌生得俊美，經(jīng)常登臨于生旦風月之類戲文。自打第一眼見到柳湘蓮，尤三姐就被他的相貌和才華吸引。正在這時，賈珍父子和賈璉，卻觍著臉與尤三姐糾纏。尤三姐對賈珍等人的所作所為深感厭惡，因此選擇離開喧鬧的戲場，到花園中漫步以尋求片刻的寧靜。巧的是，柳湘蓮也在此處。舊時的貴族子弟多好男風，薛蟠看了柳湘蓮的戲文，便趁著酒醉，對他調情。柳湘蓮十分惱火，于是選擇在花園中獨自排遣郁悶。兩人不期而遇，彼此間產生了難以言喻的默契，仿佛久別重逢的老友，聊得十分投機。這時薛蟠窮追不舍到后花園，柳湘蓮早就不滿薛蟠的荒唐行為，就把薛蟠痛打一頓，然后逃到外鄉(xiāng)避禍。自從花園相見之后，尤三姐就已愛上柳湘蓮，并在內心許下“不是姓柳的不嫁”的念頭。

二、從良—路漫漫其修遠兮

尤氏姐妹雖是自小一處長大，性格卻極其不同，不似尤三姐的剛強果敢，尤二姐懦弱善良，她沒有尤三姐的聰明機智，更容易受到他人的欺騙和傷害。賈珍和賈璉利用了尤二姐的善良和單純，通過哄騙手段讓她相信他們的花言巧語，最終幫助賈璉偷娶她做外室。他們在花枝巷租了一間房子，為尤二姐安排了一個看似美好的生活環(huán)境，但實際上是把她置于了一個被控制和利用的位置。在賈璉的連哄帶騙下，尤二姐自以為覓得良人，喜不自勝。一向精明的尤三姐卻澆了一盆冷水，她認為以王熙鳳的精明潑辣，一旦事發(fā)，勢必有場大鬧。事實證明她的預判是正確的，皮笑肉不笑的王熙鳳在得知賈璉有了外室，假意迎接尤二姐回賈府，事后以借刀殺人的招數(shù)使得尤二姐萬念俱灰乃至吞金自殺。筆者每每讀至此處便潸然淚下，如果尤三姐沒有早早死于鴛鴦劍之下，以她的膽量和謀略，是否能夠與“笑面虎”王熙鳳一較高下，那樣，尤氏姐妹的結局也就不會那么慘了！

話說回來，尤三姐自那日在賈府后花園遇見柳湘蓮后，就已情根深種非他不嫁。決定嫁柳湘蓮之前，她是風月場上大膽出格的狙擊手，擅弄風情，于情欲上，她極力釋放自身魅力，將男人們勾得神魂顛倒，高興了便邀賈璉、賈珍前來，沒興致便不容多坐，攆了出去，自己關門睡去；于物質享受方面，“天天挑揀穿吃，打了銀的，又要金的；有了珠子，又要寶石；吃的肥鵝，又宰肥鴨?；虿怀眯?，連桌一推；衣裳不如意，不論綾緞新整，便用剪刀剪碎，撕一條，罵一句”。她與傳統(tǒng)道德中恪守婦道的女性形象大相徑庭。賈珍等人對尤三姐的脾性了如指掌，他們深知不能把尤三姐弄到手，同時也擔心她在家里鬧出事端，因此商量著將尤三姐嫁出去，以避免麻煩。尤三姐是個有主見的女子，她不愿意接受這樣的安排，明確表示自己已經(jīng)愛上了柳湘蓮，并下定嫁給柳湘蓮的決心。她毅然折斷了玉簪，以此明志，堅定地表達了她對愛情的執(zhí)著和決心。不久后，賈璉因公事外出，在旅途中巧遇柳湘蓮和薛蟠。賈璉覺得這是個不錯的機會，于是主動向柳湘蓮表達了尤三姐愛慕他的心意，愿意為他們牽線搭橋。柳湘蓮對尤三姐也有好感，自從在賈府后花園一別，也時常想到她，雙方約定好親事，并將隨身攜帶的“鴛鴦劍”作為聘禮。尤三姐收到代表情意的鴛鴦劍甚是感動，認定此份情意不會再做改變。一旦確定所慕之人的心意，她像一夜之間變了個人，一刀斬斷千絲萬縷的過往，整日只守著自己的老母親，吃齋念佛，關門閉戶，成了一個有操守的良家女子。

三、自殺—情深不壽，強極則辱

楊絳說“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”（《我們仨》），世間的情愛之物并非一個人死心塌地就可以你儂我儂，世界上多的是愛而不得。這邊，尤三姐洗心革面重新做人；那邊，趁著賈璉剛走的薛蟠就向柳湘蓮談起賈府內許多見不得人的臟事，柳湘蓮想到尤三姐是賈珍的小姨子，認定她住在那個風花雪月的地方很難潔身自好。在《紅樓夢》第六十六回中，柳湘蓮去向他的舊相識寶玉求證此事，聽聞寶玉說尤氏姐妹“真真一對尤物”，古時的“尤物”不同于現(xiàn)代稀缺的意思，意指尤氏姐妹是混跡于風月場中的絕頂美人，于是生發(fā)出了這樣的感慨：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府里除了那兩個石頭獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈。我不做這剩忘八?！睂氂衤犃T，臉色漲得通紅，一時也沒想到自己的只言片語竟釀成了大禍。柳湘蓮于是趕忙來到尤三姐住的地方，向賈璉討還“鴛鴦劍”，要求退婚。翹首以盼的尤三姐原本以為自己終于找到了可以托付終身的人，沒有等來柳湘蓮的雙向奔赴，等來的卻是柳湘蓮上門索回定禮，決意退婚的消息。

尤三姐深知柳湘蓮是因她曾經(jīng)的“淫亂無恥”之行為而心生嫌隙，雖然她再三表白自己的清白，但柳湘蓮始終不肯相信。尤三姐明白，在這個封建社會中，貞潔的名譽對一個女子來說至關重要，為了證明自己的清白，決定采取極端的方式。她手握鴛鴦劍，淚流滿面地走到柳湘蓮面前，一面悲憤地喊著“還你的定禮”，一面毅然抹了脖子。她的血濺在鴛鴦劍上，也濺在了柳湘蓮的心上。這一幕震驚了所有人，連賈府的眾人也都為尤三姐的剛烈和悲壯而動容。柳湘蓮在震驚之余，深感愧疚和悔恨。痛失所愛的他再后悔也無濟于事了，失去了對生活的信念，最終遁入空門選擇出家。筆者讀罷憫然，在這段歷史中，他們注定是兩個被命運捉弄的角色。

“揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶”，這是曹公在《紅樓夢》中給尤三姐的判詞，美艷過人的尤三姐就像判詞中寫的一般紅顏薄命。她的出場次數(shù)并不多，《紅樓夢》中只是在第六十五回和第六十回等章節(jié)中對其作了重點描述。作為《紅樓夢》中不起眼的小人物，她的出現(xiàn)像是流星劃過紅樓的上空，雖然短暫，卻像煙花一樣絢爛了自己的美。

對于沒落的家境，出身并不好的她并沒有選擇逆來順受的生活。家道式微時，她與母親、姐姐一道寄人籬下，為的只是活下去，也企盼或許可以改變一下命運。作為與賈府甚至都沾不上太多邊的遠房親戚，連身為賈母的外孫女的林黛玉都要步步留心、時時在意，尤三姐平時所受的白眼怕是只多不少，只因著她那潑辣的個性，下人們不敢明面說道，背地里自是少不了指摘。正是在那樣的環(huán)境下，她和二姐的性格成了兩個極端，一個過分軟弱無能，一個把嬉笑怒罵當成了自己的保護色。事實上，她的行為越是蠻橫無理，就越折射出她內心的惶恐和不安。只有用這樣的方式，那些王公貴族甚至包括下人在內的人才不會欺負她。尖刺是玫瑰用來保護自己的武器，尤三姐用類似的求生之道與權貴們進行對抗。

對于那些企圖侵犯她的人，她以剛烈的態(tài)度進行反抗。在賈珍、賈蓉等人眼中，尤氏姐妹如同兩朵令人心動的野花，無時無刻不想著占有她們的美色。對于尤二姐而言，這種追求是甘之如飴，她憧憬著有朝一日能通過這種關系擺脫看人眼色的生活，獲得更高的社會地位。然而，尤三姐相較于尤二姐，更為清醒和自持。她深知這種追求背后的復雜和危險，并沒有像尤二姐那樣隨遇而安，而是以潑辣的手段捍衛(wèi)自己的尊嚴。她并不畏懼權勢和壓迫，賈家那些個紈绔子弟被她弄得很狼狽，“那尤三姐放出手眼來略試了一試，他弟兄兩個竟全然無一點別識別見，連口中一句響亮話都沒了，不過是酒色二字而已”，“哄的男子們垂涎落魄，欲近不能，欲遠不舍”，她利用自己的美貌和聰明才智，成功地讓那些自以為是的男性權貴在她的面前敗下陣來，手段令人拍手叫絕。

對于夫婿的選擇，她有著自己的堅持：“終身大事，一生至一死，非同兒戲?！碑斢蓄佊衅贰⒂星橛辛x的柳湘蓮出現(xiàn)在她的生活中時，她怦然心動，對他一見傾心。柳湘蓮的純粹和剛直讓尤三姐看到了自己內心深處的渴望，她希望能夠與他過上干凈、平和的生活。尤三姐對未來的幸福生活充滿向往，她收斂了放浪形骸的舉止，開始遵循禮教規(guī)范，言行舉止都十分得體。她以為自己終于找到了良人，可以擺脫過去的不堪生活，走向新的未來。然而，世事多變，美好的愿景往往難以實現(xiàn)。由于對賈府的丑聞有所耳聞，囿于“東府里除了那兩個石頭獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈”的固有觀念，柳湘蓮固執(zhí)地認為尤三姐品行不端，執(zhí)意退婚。這個決定讓尤三姐陷入了絕望的境地，她失去了對生活的希望和信念。

對于心上人的悔婚，尤三姐采取了極為決絕的方式來維護自己的尊嚴。她也曾對生活燃起過滿滿的希望，她也曾想象過和心愛之人廝守后半生。然而，當柳湘蓮懷疑她的清白，要求索回定情禮時，她的剛烈性格促使她選擇了以死明志。在她看來，尊嚴和愛情是至關重要的，不容任何侵犯。她不愿承受任何的侮辱和懷疑，因此選擇在奉還定情禮時自刎，以這種方式捍衛(wèi)了自己的尊嚴和愛情。五年前，她對情人的驚鴻一瞥是芳心暗許，矢志不渝；五年后，她的自刎是敢愛敢恨，不卑不亢。她以寶貴的生命，為《紅樓夢》畫上了濃墨重彩的一筆。

“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中?！庇热愕娜宋镄蜗笫菑碗s的，她既有不足為外人道的一面，又有剛烈的一面。作為《紅樓夢》“千紅一哭”“萬艷同悲”的女性大悲劇的組成部分，她的反抗精神時至今日也沒有過時，主要表現(xiàn)在對現(xiàn)狀的不滿和對權貴的反抗。她既不屈服于封建禮教，也不接受命運的擺布，而是以自己的方式爭取自由和尊嚴。

在對封建禮教的反叛上，她拒絕接受當時社會對女性的傳統(tǒng)束縛，不愿成為男性權貴的玩物或附屬品。她與賈珍、賈璉等人的逢場作戲，實際上是她對封建禮教的一種嘲諷和反抗。她不屑于他們的權勢和地位，更不愿被他們的價值觀所左右。尤三姐的反抗精神還表現(xiàn)在她對命運的抗爭上。盡管身處困境，但她始終沒有放棄自己的信念和追求。她通過自己的努力和智慧，爭取到了與柳湘蓮成婚的機會，這是她對命運的抗爭。她不接受被命運安排的婚姻，更不甘心屈服于不公的命運。柳湘蓮的退婚是她始料未及的。在這個男權社會中，女性的自由和尊嚴常常被忽視和踐踏。尤三姐的遭遇揭示了那個時代女性的困境和無奈，也讓我們看到了女性在困境中如何堅守自己的信念和追求。她不受任何人的擺布，有自己的獨立思考和判斷。她敢于挑戰(zhàn)權威，敢于表達自己的觀點和立場。這種獨立自主的精神，是尤三姐反抗精神的最高表現(xiàn)。

總的來說，尤三姐是《紅樓夢》中一個塑造得相當成功的人物形象。她的勇氣、智慧，以及獨立性，都是對封建禮教和男權社會的挑戰(zhàn)和反叛，她的人物性格和命運都具有深刻的意義，為我們提供了一個思考女性地位、尊嚴和抗爭的視角。