方琳 劉志

基金項(xiàng)目：教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目“混合教學(xué)模式下高校教師學(xué)習(xí)培訓(xùn)現(xiàn)狀及提升研究”（220801660274222）；天津外國(guó)語大學(xué)本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革研究計(jì)劃項(xiàng)目“精準(zhǔn)視域下一流專業(yè)課程思政體系建設(shè)研究”（TJWD23B08）

摘? 要：面對(duì)新時(shí)代青年，該如何講好新時(shí)代故事，培養(yǎng)“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”？文章在精準(zhǔn)思維視域下，提出“找準(zhǔn)問題—理論碰撞—思政故事”3步走的課程思政設(shè)計(jì)思路，即基于新時(shí)代、新青年特征，將精準(zhǔn)思維與“組織行為學(xué)”課程專業(yè)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合，設(shè)計(jì)思政故事，實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，正視社會(huì)和個(gè)體成長(zhǎng)的階段性，成為“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”的思政教育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：精準(zhǔn)思維；“組織行為學(xué)”課程；新時(shí)代青年；思政故事

中圖分類號(hào)：F240；G642.3? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? 文章編號(hào)：1002-4107（2024）04-0000-04

一、引言

黨的二十大報(bào)告提出“青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來抓，用黨的科學(xué)理論武裝青年，用黨的初心使命感召青年，做青年朋友的知心人、青年工作的熱心人、青年群眾的引路人?！盵1]這給高校思想政治教育提出了新的要求、新的挑戰(zhàn)：面對(duì)新時(shí)代青年，該如何講好新時(shí)代故事，培養(yǎng)“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”[1]？

在從思政課程向課程思政多維立體式育人模式的轉(zhuǎn)變過程中[2]，專業(yè)課程是主陣地。融合思想政治教育于專業(yè)課程中，實(shí)現(xiàn)課程知識(shí)、思政元素與能力培養(yǎng)“三位一體”[3]，同向同行，打造全課程育人的格局[4]。但傳統(tǒng)的課程思政存在寬泛、有效性低等問題[5]。隨著我國(guó)改革開放和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的深入，對(duì)工作的專業(yè)化、精細(xì)化要求越來越高，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要強(qiáng)化精準(zhǔn)思維，做到謀劃時(shí)統(tǒng)攬大局、操作中細(xì)致精當(dāng)，以繡花功夫把工作做扎實(shí)、做到位”[6]。為什么我們強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)思維？這根源于我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。我們黨一切為了人民，一切工作圍繞著滿足人民在不同時(shí)期、不同階段的多樣化需求。因此，我們的工作需要因時(shí)、因事而變，具體問題具體分析。在高校里開展精準(zhǔn)思想政治教育，需要緊握時(shí)代脈搏，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，探查人才成長(zhǎng)規(guī)律與需求，提供定制化培養(yǎng)方案。

基于精準(zhǔn)思維，文章嘗試提出“找準(zhǔn)問題—理論碰撞—思政故事”3步走的課程思政設(shè)計(jì)思路，并結(jié)合“組織行為學(xué)”課程進(jìn)行設(shè)計(jì)展示。“組織行為學(xué)”作為工商管理學(xué)科必修課，學(xué)生規(guī)模大，通常在二年級(jí)開設(shè)（四年制本科）。在此階段的學(xué)生學(xué)習(xí)好奇心強(qiáng)，世界觀、人生觀和價(jià)值觀塑造效果明顯，引入精準(zhǔn)思維理念，優(yōu)化課程思政設(shè)計(jì)，引導(dǎo)效果事半功倍。

二、精準(zhǔn)思維與精準(zhǔn)思政

“精準(zhǔn)”意味著“精細(xì)、準(zhǔn)確”，其思想在教育領(lǐng)域的典型事例可以追溯到孔子的“因材施教”。在國(guó)外，20世紀(jì)60年代O.林斯利（O. Lindsley）在B.F.斯金納（B.F.Skinner）研究的基礎(chǔ)上首次提出精準(zhǔn)教學(xué)[7]，通過準(zhǔn)確追蹤學(xué)生表現(xiàn)，“精細(xì)化”教學(xué)內(nèi)容與方法的供給。精準(zhǔn)思政是精準(zhǔn)思維在思政領(lǐng)域的應(yīng)用，指的是“在遵循思想政治教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，以推動(dòng)現(xiàn)實(shí)的生命個(gè)體成長(zhǎng)為目標(biāo)，以現(xiàn)實(shí)的具體問題為著力點(diǎn)，系統(tǒng)性、針對(duì)性地實(shí)施思想政治教育的過程”[8]。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。”[9]思想性、理論性是思政課程的靈魂與核心，思政課程設(shè)計(jì)必須以馬克思主義理論為基礎(chǔ)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)?！坝H和力”和“針對(duì)性”對(duì)思想政治教育實(shí)現(xiàn)方式和教育效果提出了要求，在開展思想政治教育的過程中下一番“繡花”的功夫，做到精準(zhǔn)內(nèi)容、精準(zhǔn)介質(zhì)、精準(zhǔn)對(duì)象[10]、精準(zhǔn)評(píng)價(jià)[11]。其核心理念是“針對(duì)性、主導(dǎo)性、融合性”[12]，在“精、準(zhǔn)”2字上下功夫，與傳統(tǒng)灌輸型、粗放型思政相區(qū)別[13]，強(qiáng)調(diào)精準(zhǔn)“滴灌”。在國(guó)家層面上，精準(zhǔn)思政能夠更好地實(shí)現(xiàn)“為黨育人”與“為國(guó)育才”；在高校層面上，作為思想政治教育的主要施教單位，精準(zhǔn)思維為高校及專業(yè)教師的思想政治教育提出了更高的期望和更先進(jìn)的理念和方法；在個(gè)體層面上，則有助于“推動(dòng)顯示的生命個(gè)體成長(zhǎng)”[14]。

在實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)思政的途徑上，有學(xué)者從高校層面提出，高校需要從教育、服務(wù)、管理3方面精準(zhǔn)供給和精準(zhǔn)發(fā)力，實(shí)現(xiàn)思想政治教育主客體的精準(zhǔn)對(duì)接[15]。高校需要精準(zhǔn)識(shí)別、供給、評(píng)估和管理[12]，或者“精準(zhǔn)識(shí)別、 精準(zhǔn)分析、精準(zhǔn)決策、精準(zhǔn)預(yù)測(cè)、精準(zhǔn)追蹤、精準(zhǔn)評(píng)價(jià)”[16]，從而減少傳統(tǒng)思政模式中存在內(nèi)容空洞、目標(biāo)錯(cuò)位、認(rèn)知不清，導(dǎo)致以德育人浮于表面，缺少深耕。還有不少學(xué)者從技術(shù)角度提出信息技術(shù)、大數(shù)據(jù)的發(fā)展已經(jīng)為精準(zhǔn)教育提供了技術(shù)條件和背景。比如，黃文林基于教育大數(shù)據(jù)提出了學(xué)生畫像的模型建立方法，建議精準(zhǔn)思政可以在此基礎(chǔ)上更加有效地開展[11]。

總體來說，現(xiàn)有精準(zhǔn)思政的研究主要著眼于高校整體管理層面，提出實(shí)施路徑以及數(shù)據(jù)分析工具。大量的高校專業(yè)課程扮演著精準(zhǔn)思政的執(zhí)行載體，但是針對(duì)這一層面的精準(zhǔn)思政課程設(shè)計(jì)卻相對(duì)比較少。通過第二課堂來提高課程思政的針對(duì)性和實(shí)效性。這可能有兩方面原因，第一是精準(zhǔn)思政相關(guān)研究時(shí)間比較短，精細(xì)化、微觀化的探索還尚需時(shí)日；第二是微觀層面專業(yè)課程的多樣性，現(xiàn)有技術(shù)或路徑在該層面較難提出具有普適性的建議。

基于此，文章參考培訓(xùn)管理的課程設(shè)計(jì)工具，比如ADDIE課程設(shè)計(jì)工具，以便精準(zhǔn)思維落地到實(shí)際的專業(yè)課程教學(xué)中去。ADDIE模型遵循著分析（analysis）—設(shè)計(jì)（design）—開發(fā)（development）—執(zhí)行（implementation）—評(píng)估（evaluation）的邏輯，與精準(zhǔn)思政的設(shè)計(jì)邏輯一致[17-18]。文章遵循“找準(zhǔn)問題—理論碰撞—思政故事”的步驟，結(jié)合“組織行為學(xué)”專業(yè)知識(shí)進(jìn)度，設(shè)計(jì)課程思政故事。即分析前國(guó)際國(guó)內(nèi)宏觀環(huán)境（宏觀的學(xué)習(xí)條件）和新時(shí)代大學(xué)生特征（找準(zhǔn)問題），結(jié)合“組織行為學(xué)”專業(yè)知識(shí)與思政要素（理論碰撞），優(yōu)化課程思政設(shè)計(jì)（思政故事），實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程隱性思想政治教育目標(biāo)。

三、新時(shí)代大學(xué)生面臨的成長(zhǎng)問題與挑戰(zhàn)

（一）百年未有之大變局復(fù)雜化了大學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境

教育的目的是為了改變行為實(shí)踐，實(shí)踐效果是檢驗(yàn)教育質(zhì)量水平的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)，思想政治教育更是如此。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記多次指出，“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局”，中國(guó)既面臨著民族復(fù)興的歷史機(jī)遇，又面臨著世界復(fù)雜亂局的挑戰(zhàn)。世界多級(jí)化趨勢(shì)明顯，俄烏沖突亂局，西方發(fā)達(dá)國(guó)家舊有的敵對(duì)意識(shí)、冷戰(zhàn)思維依然盛行；全球化雖然仍是世界發(fā)展的主題，但是美國(guó)為首的西方國(guó)家基于意識(shí)形態(tài)設(shè)置的種種限制，逆全球化、脫節(jié)斷供時(shí)時(shí)威脅著全球經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的互融互通。

根據(jù)劉曉亮對(duì)全國(guó)10多所高校學(xué)生收集的大樣本數(shù)據(jù)顯示[19]，當(dāng)前大學(xué)生群體價(jià)值觀普遍呈現(xiàn)積極進(jìn)取，崇德向善、奮發(fā)昂揚(yáng)的喜人狀態(tài)，但是也受到了自覺性欠缺、網(wǎng)絡(luò)負(fù)面侵染、非主流價(jià)值觀干擾等方面的影響。課程引入思想政治教育就需要準(zhǔn)確識(shí)別時(shí)代發(fā)展帶來的新問題、新傾向與新方法，在與大學(xué)生的探討論證中實(shí)現(xiàn)正確引導(dǎo)。

（二）“信息繭房”弱化了大學(xué)生社會(huì)化自我調(diào)適

個(gè)體人格的形成起源于基因，同時(shí)受到外界成長(zhǎng)環(huán)境的影響。傳統(tǒng)上，個(gè)體被社會(huì)化的過程更多受到面對(duì)面因素的影響，在這種社會(huì)互動(dòng)中，我們應(yīng)校正自己的行為，調(diào)適自己與環(huán)境和諧度，與社會(huì)環(huán)境協(xié)同改變。

網(wǎng)絡(luò)的普及和便捷破壞了傳統(tǒng)上的社會(huì)互動(dòng)，使得個(gè)體失去了部分自我校正機(jī)會(huì)。當(dāng)代大學(xué)生為“網(wǎng)絡(luò)原住民”，“網(wǎng)上生活”豐富多彩，或有上“癮”傾向。利用大數(shù)據(jù)算法，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及內(nèi)容提供商千方百計(jì)“黏”住用戶，延長(zhǎng)用戶使用時(shí)間。當(dāng)我們減少了線下的社會(huì)互動(dòng)，越來越多的依賴手機(jī)網(wǎng)絡(luò)，越來越依賴大算法推送的時(shí)候，就如同被一根根黏黏的絲纏住的蠶寶寶，把自己封到了“信息繭房”中。表面上看，大學(xué)生一直在源源不斷地獲取新信息，但是在算法的誘導(dǎo)下，這些信息的類別卻變化不大，多樣性越來越低，“偏頗”傾向性就會(huì)越來越被強(qiáng)化。

精準(zhǔn)思政以學(xué)生為中心，豐富教育內(nèi)容供給，有助于學(xué)生從3條路徑突破“信息繭房”。首先，提供符合大學(xué)生需要的內(nèi)容和問題，啟發(fā)學(xué)生自己去搜索之前沒有搜索過的關(guān)鍵詞，打破大數(shù)據(jù)算法推送的路徑依賴性。其次，鼓勵(lì)更多同學(xué)間的線下溝通與協(xié)作，為學(xué)生提供更多與社會(huì)環(huán)境調(diào)適的機(jī)會(huì)。第三，世界觀、人生觀、價(jià)值觀的正確引導(dǎo)，邏輯分析能力提升，推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我的“破繭而出”。

四、“組織行為學(xué)”課程的精準(zhǔn)思政設(shè)計(jì)實(shí)例

（一）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清人生需要，樹立遠(yuǎn)大理想

總書記在多個(gè)場(chǎng)合特別強(qiáng)調(diào)理想信念對(duì)于共產(chǎn)黨員，對(duì)于青年學(xué)生的重要性。大學(xué)生正處于個(gè)體世界觀、人生觀和價(jià)值觀建立的關(guān)鍵時(shí)期，從簡(jiǎn)單的高中生活過渡到豐富多樣的大學(xué)生活，如何理清迷亂與干擾，是擺在每一個(gè)大學(xué)生面前的問題，更是每一位大學(xué)教師的教學(xué)課題與責(zé)任。

根據(jù)現(xiàn)有針對(duì)00后大學(xué)生理想精神狀態(tài)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，00后大學(xué)生更加注重在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上塑造并展示自己形象，具有實(shí)利性[20]。盡管覺得實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值很重要，但是奮斗目標(biāo)是什么，仍有比例不小的大學(xué)生不清楚，人生理想的選擇趨于現(xiàn)實(shí)性和物質(zhì)主義。

考慮上述大學(xué)生理想現(xiàn)狀，結(jié)合“組織行為學(xué)”課程的“需要理論”知識(shí)點(diǎn)，教師在專業(yè)知識(shí)講授的不同層次引入思政教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入的思考“我要成為什么樣的人”“如何成為我理想中那樣的人”“理想在每一天中什么樣子”。具體設(shè)計(jì)見表格1。

（二）引導(dǎo)學(xué)生正視社會(huì)與個(gè)體成長(zhǎng)的階段性，敢擔(dān)當(dāng)

個(gè)體成長(zhǎng)同樣具有階段性，同樣需要量變連續(xù)積累、逐級(jí)質(zhì)變的發(fā)展過程，時(shí)間壓縮的不經(jīng)濟(jì)特性明顯。網(wǎng)絡(luò)信息傳播的快速與疊加往往會(huì)放大甚至歪曲非典型個(gè)案，給人以普遍現(xiàn)象的錯(cuò)覺，無形中增加不必要的社會(huì)焦慮。這種焦慮也被本就敏感的大學(xué)生們捕獲，根據(jù)有關(guān)調(diào)查，社會(huì)膨脹、信仰缺乏、網(wǎng)絡(luò)依賴、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)等原因使得不少大學(xué)生感到焦慮與無所適從，“空心病”現(xiàn)象突出。

基于此種現(xiàn)狀，“組織行為學(xué)”課程可以結(jié)合“激勵(lì)過程理論”的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)（期望理論、目標(biāo)設(shè)定理論和強(qiáng)化理論），設(shè)計(jì)思政要素，目的在于幫助學(xué)生合理設(shè)置未來預(yù)期，小步子前進(jìn)，量變積累達(dá)到質(zhì)變；同時(shí)通過抗疫數(shù)據(jù)對(duì)比介紹，增加大學(xué)生的制度自信，堅(jiān)定社會(huì)主義道路；見賢思齊，啟發(fā)自省，反思自己該如何做，激發(fā)大學(xué)生歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（三）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀，能吃苦，肯奮斗

近些年來，有關(guān)大學(xué)生貸款買手機(jī)、買高檔消費(fèi)品、美容等引發(fā)糾紛及不良后果的案例時(shí)有發(fā)生。校園高利貸危害巨大，但是卻屢禁不止，不僅是制度監(jiān)管方面可能存在漏洞，更關(guān)鍵的是在大學(xué)生中存在滋生的土壤，其根源在于一些大學(xué)生缺乏正確的消費(fèi)觀念，盲目攀比，急功近利，自控能力弱。

結(jié)合“組織行為學(xué)”中的“公平理論”的知識(shí)點(diǎn)，引入“小鳥的故事”，請(qǐng)同學(xué)們來參與討論。可以參考的引導(dǎo)問題有“你怎么看待這種鳥的行為？”“你會(huì)怎么做？”

五、結(jié)束語

面對(duì)新時(shí)代青年，該如何講好新時(shí)代故事，培養(yǎng)“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”？對(duì)于高校教師來說，一個(gè)關(guān)鍵的問題是，如何找到思政要素與專業(yè)要素“基因式”融合的契合點(diǎn)[21]。本研究嘗試?yán)镁珳?zhǔn)思維，提出“找準(zhǔn)問題—理論碰撞—思政故事”3步走的課程思政設(shè)計(jì)思路，探索問題解決的可能性：

第一步，找準(zhǔn)問題，把握好新時(shí)代青年“脈搏”。在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)發(fā)展等宏觀環(huán)境下，結(jié)合調(diào)研數(shù)據(jù)等描繪學(xué)生畫像。

第二步，找準(zhǔn)專業(yè)課程與思政理論的結(jié)合點(diǎn)，讓理論碰撞出火花，在課堂上激發(fā)學(xué)生的思考與探索。

第三步，講好課程思政故事，讓思政元素如春雨般潤(rùn)物細(xì)無聲。

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