江 峰,肖浩川,陸安琦

(湖北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院/音樂學(xué)院,湖北 黃石 435000)

紅色音樂是紅色文化的重要組成部分,是中國共產(chǎn)黨人和人民群眾的精神食糧,在革命戰(zhàn)爭年代起到了覺醒意識、凝聚人心、增強斗志、鼓舞士氣、堅定信念、歌頌英雄等強大的精神支柱作用,在和平發(fā)展年代時刻提醒著我們不忘初心、牢記使命,攻堅克難,團結(jié)奮進(jìn)。黨的二十大報告強調(diào),中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,因此,在新時代新征程,如何對紅色音樂這一特殊的藝術(shù)現(xiàn)象存在予以本體闡釋,揭示紅色音樂的本質(zhì)內(nèi)涵,明確紅色音樂的辯證特質(zhì),探討紅色音樂的歷史演繹,理解紅色音樂的價值功能,以有利于塑造時代精神,培養(yǎng)時代新人,構(gòu)筑中國式現(xiàn)代化的精神堡壘,促進(jìn)人類文明新形態(tài)發(fā)展,已成為一個亟待破解的時代命題。

一、紅色音樂作為特殊的藝術(shù)現(xiàn)象存在

紅色音樂作為一種特殊的藝術(shù)現(xiàn)象存在,其本體形態(tài)的闡釋可以從本質(zhì)內(nèi)涵、辯證特質(zhì)等主要方面展開。通過揭示其豐富的藝術(shù)內(nèi)蘊,理清其創(chuàng)造生成、發(fā)展演進(jìn)的脈絡(luò),來把握其不同于其他藝術(shù)現(xiàn)象存在的鮮明特質(zhì)。

(一)紅色音樂的本質(zhì)內(nèi)涵 對于紅色音樂的概念,學(xué)者們從不同的角度予以了闡發(fā)。王安潮基于情懷和精神探討紅色音樂的內(nèi)涵,認(rèn)為:“紅色音樂是中國人在追求民主與解放進(jìn)程中,以民族音樂文化為題材而創(chuàng)作的廣大人民群眾喜聞樂見并旨在表達(dá)愛國情懷的那一類作品?！盵1]劉輝考察不同歷史時期紅色音樂的演繹演進(jìn),指出:“紅色經(jīng)典音樂是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、新中國社會主義改造與中國特色社會主義建設(shè)偉大事業(yè)中所形成的優(yōu)秀音樂文化,是近代以來中國社會發(fā)展與進(jìn)步的重要組成部分?！盵2]王新學(xué)從文化發(fā)生意義上把握紅色音樂,認(rèn)為:“紅色音樂文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民眾在革命、建設(shè)和改革的過程中以馬克思主義為指導(dǎo),立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸收中外優(yōu)秀音樂養(yǎng)分的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種文化形態(tài)?！盵3]李詩原分析紅色音樂的文化類型,認(rèn)為:“紅色音樂即‘軍旅音樂·革命音樂’的主體,展現(xiàn)和謳歌中國共產(chǎn)黨的光輝歷程和豐功偉績?！盵4]李東明從文化影響力和精神稟賦解讀紅色音樂,認(rèn)為:“紅色音樂有很強的精神感召力和藝術(shù)感染力,可以凝結(jié)以愛國主義為核心的民族精神?！盵5]梅世昌從文化價值地位評說紅色音樂,認(rèn)為:“紅色音樂代表中國主流音樂文化的前進(jìn)方向,是寶貴精神文化財富?！盵6]這些學(xué)者對于紅色音樂的理解和把握,既包含有基于中國共產(chǎn)黨主導(dǎo)、人民群眾創(chuàng)作、愛國情懷浸潤、民族精神賦能等等系統(tǒng)要素達(dá)成的對紅色音樂的共識,也有各自從類型屬性、價值內(nèi)涵、發(fā)展格局等等特定角度或視域?qū)t色音樂的反思。

我們認(rèn)為,紅色音樂這一概念,應(yīng)有廣義與狹義之分。廣義的紅色音樂即共產(chǎn)主義紅色音樂,狹義的紅色音樂即中國紅色音樂。本文主要在狹義上使用紅色音樂的概念,即紅色音樂指人民群眾在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以馬克思主義為指導(dǎo),在革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的不同歷史時期創(chuàng)造生成的展現(xiàn)真善美的革命藝術(shù),是中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾堅定理想信念,堅守革命傳統(tǒng),培育和弘揚革命精神的藝術(shù)載體。它借助音樂語言藝術(shù),以豐富的節(jié)奏旋律、精巧的和聲曲式,將人民的美好精神情感滲透、融合到紅色歌曲、紅色歌謠、紅色歌劇、紅色舞劇、紅色交響樂、紅色器樂曲等眾多音樂藝術(shù)體裁之中,使其價值功能通過不同的音樂演繹形式,多樣化地呈現(xiàn)在人民大眾面前。就其創(chuàng)作主體而言,紅色音樂的創(chuàng)作者、表演者主要包括中國紅歌藝術(shù)團、中國交響樂團、地方音樂劇團、地方紅色歌曲創(chuàng)作團隊等等群體,以及音樂家、歌唱家乃至民間革命文化宣傳者等等個體。而無論作為團隊還是個體,紅色音樂的創(chuàng)作者、表演者都始終心系百姓、不忘初心、忘我奉獻(xiàn),不斷創(chuàng)作、演繹出風(fēng)格多樣、內(nèi)容貼切的紅色音樂作品。就其本質(zhì)精髓而言,紅色音樂是人民群眾在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造生成的大眾藝術(shù),它抒發(fā)思想情懷,塑造時代精神,堅持正確的政治方向,宣傳黨的政策方針,以人民至上為價值取向,表達(dá)人民群眾急難愁盼的心聲,反映人民群眾對勝利和成功的渴望,歌頌人民群眾對美好生活的向往,體現(xiàn)出鮮明的人民立場。就其時空存在而言,紅色音樂貫穿了自五四運動以來中國人民從站起來到富起來,走向強起來的風(fēng)雨歷程,它流轉(zhuǎn)于長城內(nèi)外,唱遍了天南地北,是見證中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾不怕犧牲、排除萬難,披荊斬棘、奪取勝利的華夏頌樂。就其受眾群體而言,紅色音樂的諸多體裁形式及內(nèi)容內(nèi)涵可謂老少皆宜,特別是紅色歌謠,一般都比較適合以勞動人民為主體的大眾心理情感訴求和藝術(shù)審美需要。事實上,相對于其他音樂形式,紅色音樂的受眾也最多。人們從中不僅獲得了音樂藝術(shù)潛移默化的熏陶,增添了自己生活中的審美樂趣,接受到了富有成效的思想政治教育,而且補充了利于個人自由而全面發(fā)展的藝術(shù)正能量。就其價值導(dǎo)向而言,紅色音樂傳遞積極進(jìn)步的科學(xué)真理,堅持弘揚正確的世界觀、人生觀、價值觀,提供昂揚向上的精神指引,抒發(fā)充盈飽滿的藝術(shù)情懷,呈現(xiàn)紅色人物的生死敘事,追尋英雄豪杰的歷史萍蹤,緬懷革命先輩的奮斗成果,歌頌偉大領(lǐng)袖的豐功偉績等等,或熱烈濃郁或溫婉幽曲,浸潤心靈、感人至深。就其未來演進(jìn)邏輯而言,在新時代新征程,紅色音樂創(chuàng)造衍生、發(fā)展延擴的潛力和空間巨大,其表現(xiàn)手法將更為精湛,傳播技術(shù)將更為先進(jìn),系統(tǒng)功能將更為完善,是增強社會主義文化自信,加速社會主義精神文明建設(shè),推動中國式現(xiàn)代化進(jìn)程,促進(jìn)人類文明新形態(tài)發(fā)展,富有永久生命活力的大眾化藝術(shù)。

(二)紅色音樂的辯證特質(zhì) 紅色音樂獨樹一幟,經(jīng)久不衰,它能夠普遍引發(fā)人們的情感共鳴,浸透入人民群眾的心靈深處;它深深扎根于中華民族的文化沃土,向世人展現(xiàn)出一幅幅宏闊壯美的歷史畫卷,以其獨特的中國形象走向世界;它演繹演進(jìn)于中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的歷史長河,在不同歷史階段發(fā)揮著巨大作用。作為紅色文化的重要組成部分,紅色音樂具有其鮮明的辯證特質(zhì),其主要體現(xiàn)在:

人民性和藝術(shù)性的交融。一方面,人民性是紅色音樂的本質(zhì)屬性,人民群眾的實踐是紅色音樂的生成基礎(chǔ),紅色音樂本質(zhì)上就是人民的音樂。習(xí)近平總書記強調(diào)“江山就是人民,人民就是江山”“中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民”“人民是文藝之母”。[7]紅色音樂扎根于人民群眾之中,始終代表著人民群眾的利益,人民至上是紅色音樂的價值取向和政治立場。它反映人民群眾的愿望,集中人民群眾的智慧,是人民群眾追求自由解放的精神依托,因此,可以說,紅色音樂是由人民群眾創(chuàng)造、為人民群眾服務(wù)、由人民群眾共享的大眾化藝術(shù)。另一方面,藝術(shù)性是紅色音樂的必有特質(zhì),富有藝術(shù)性的紅色音樂,源于生活,高于生活。它以高超的專業(yè)技巧、豐富的節(jié)奏旋律、唯美的詩化意境、深度的感思體悟、本真的人性人情等等,表現(xiàn)人民群眾的喜怒哀樂,演繹人民群眾的愛恨情仇,呼吁人民群眾的急難愁盼,因此,它總是散發(fā)出濃郁的藝術(shù)芬芳,并且其文化藝術(shù)元素有別于其他音樂文化藝術(shù)元素的內(nèi)在規(guī)定和存在依據(jù)。紅色音樂的人民性和藝術(shù)性交融和合。人民性決定藝術(shù)性,只有把人民放在其藝術(shù)受眾的最高地位,紅色音樂才能始終保持正確的政治方向,擺正藝術(shù)創(chuàng)作的立場,避免價值取向的偏差,真正成為服務(wù)于民、造福于民、人民群眾喜聞樂見、營造人民群眾精神家園的藝術(shù);反之,藝術(shù)性又反映人民性。只有借助于紅色音樂的藝術(shù)性,人民群眾的真情實感才能得到有效而生動的表達(dá),人民群眾的急難愁盼才能得到全面而迅速的反映,人民群眾的勞動價值實現(xiàn)過程中的信息要素才能得到貼切而持續(xù)的傳遞等等,最終,紅色音樂的人民性才能得到充分彰顯。

歷史性和時代性的統(tǒng)一。一方面,紅色音樂是穿越歷史時空的音樂藝術(shù)。它綿延不絕地創(chuàng)造生成并廣泛流傳于中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的不同歷史時期,其原創(chuàng)內(nèi)容反映了人民群眾感受生活情趣時的內(nèi)心愉悅和在革命斗爭、生產(chǎn)勞動過程中的真實體悟,洋溢著人民群眾收獲勞動成果時的歡欣鼓舞之情,是人民群眾展望美好前景、化育文明風(fēng)尚、抒發(fā)家國情懷、追求真善美的心靈頌歌。各類紅色音樂傳遞人民心聲,注入人民意志,匯聚民心力量,敘述黨史、革命史故事,接受鮮血與汗水的洗禮,助力群眾運動,推動社會進(jìn)步,清新雋永,影響深遠(yuǎn),以其永續(xù)的藝術(shù)活力,代代相傳,歷久彌新;各類紅色音樂與時俱進(jìn),移風(fēng)易俗,以其藝術(shù)鏡像,還原歷史真貌,它不僅是從歷史中演進(jìn)而來的藝術(shù)現(xiàn)象存在,也是背負(fù)歷史、見證歷史、反照歷史的活性藝術(shù)載體,因而具有獨特的歷史性;另一方面,紅色音樂又是汲取時代精華的音樂藝術(shù)。它從黨、國家和人民的利益出發(fā),圍繞著時代中心主題,擔(dān)負(fù)著時代重任和使命,歌頌時代楷模,塑造時代精神,寄托時代希望,抒發(fā)時代情懷,警示時代危機,喚醒時代活力,映現(xiàn)時代感思,呼應(yīng)時代召喚,浸潤時代情境,培養(yǎng)時代新人,將新時代所需的正能量匯聚到溫婉唯美、豪情滿懷的紅色旋律之中,因而展現(xiàn)出獨特的時代性。紅色音樂的歷史性和時代性高度統(tǒng)一。首先,紅色音樂的歷史性是時代性的充分展開,正是由于紅色音樂借助于一扇扇藝術(shù)鏡像,還原著不同時期的時代風(fēng)貌,因此,若忽視其歷史性,就無法為紅色音樂的時代性尋求到存在的基礎(chǔ)和接續(xù)的依據(jù)。反之,紅色音樂的時代性又是歷史性的承續(xù)和演進(jìn),正是由于賡續(xù)了紅色音樂的藝術(shù)血脈,傳承了紅色音樂生成的歷史基因,因此,我們在面對未來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),尋求契合時代發(fā)展的機遇時,紅色音樂能夠以其在不同歷史時期凝結(jié)形成的寶貴精神財富,賦能新時代新征程與時俱進(jìn)的藝術(shù)創(chuàng)新,進(jìn)而有利于鍛造擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。由此,紅色音樂的歷史性和時代性相輔相成,整體促成紅色音樂良好的價值效應(yīng)。

審美性和教育性的疊加。一方面,紅色音樂是具有審美性的音樂藝術(shù)。它具有獨特的審美旨趣、藝術(shù)情調(diào),展現(xiàn)出健康、美好、幸福、快樂等情感體驗的核心要素。它直接、深刻地表達(dá)人民群眾對理想化生活的熱烈向往和執(zhí)著追求,是體現(xiàn)人民群眾的樸實情感,彰顯人民群眾的審美品位和價值取向的美育載體。其美的形態(tài)豐富、多樣,美的意蘊本真、深邃,整體呈現(xiàn)出東方美學(xué)的藝術(shù)魅力,凸顯“百慮一致,殊途同歸”的審美規(guī)律。解讀其中的原生內(nèi)容,欣賞其中的音韻旋律,感應(yīng)其中的精神內(nèi)涵,體驗其中的美好情感,廣大受眾可以獲得無限的審美愉悅。另一方面,紅色音樂又是具有教育性的音樂藝術(shù)。在某些特定的條件下,紅色音樂能夠發(fā)揮思想宣傳、輿論引導(dǎo)、激發(fā)斗志等獨特、有效的教育功能。例如,解放戰(zhàn)爭勝利前夕,在武漢的一些即將解放的地區(qū),新民主主義青年社的成員利用晚上休息及課余時間,秘密組織學(xué)校進(jìn)步師生教唱《團結(jié)就是力量》《解放區(qū)的天是明朗的天》等紅色革命歌曲,不僅教育團結(jié)了廣大的知識青年和革命群眾,提高了他們對解放戰(zhàn)爭勝利的信心,而且為解放戰(zhàn)爭的最后勝利營造了和諧的環(huán)境氛圍,奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。同時,紅色音樂“入人也深,化人也快”,以藝術(shù)美引導(dǎo)人向善向好,以藝術(shù)美增添人們生活的情趣,激勵人們積極追求美好的事物。紅色音樂作品是“五史”的藝術(shù)串聯(lián),可以為時代新人演繹、創(chuàng)造出生動的歷史教育課堂。無論是在家庭教育、學(xué)校教育還是在社會教育中,紅色音樂均可以作為教育教學(xué)的寶貴素材,其原生內(nèi)容和藝術(shù)體裁,能夠給人以潛移默化的藝術(shù)熏陶。紅色音樂的審美性和教育性契合疊加,其教育性又寓于審美性之中。它吸引、匯聚教育對象,予之以美的音樂藝術(shù)享受,把教育目標(biāo)的達(dá)成落實于美的音樂藝術(shù)創(chuàng)造之中。可見,其教育性決定了審美的藝術(shù)宗旨和價值取向;反之,紅色音樂的審美性又極大增強了其教育性。紅色音樂以其審美性,增生了教育情趣,豐富了教育內(nèi)容,提高了教育成效,升華了教育境界,形制規(guī)整,內(nèi)容樸實,以歌化育,以情動人,以藝馨德,以理服人,為教育活動增添了藝術(shù)氛圍,為鑄魂育人提供著豐富的文化資源。并且,通過創(chuàng)作主體的藝術(shù)創(chuàng)新和演繹,紅色音樂還拓寬了教育宣傳的現(xiàn)實路徑。由此,紅色音樂的審美性和教育性相互疊加,共同促成了良好的價值效應(yīng)。

原創(chuàng)性和生成性的推演。一方面,紅色音樂是中國共產(chǎn)黨人和人民群眾把握現(xiàn)實、超越現(xiàn)實的一種藝術(shù)形式,其內(nèi)容是創(chuàng)作主體對客觀世界的認(rèn)識和反映,整體體現(xiàn)出藝術(shù)的原創(chuàng)性。它生成于風(fēng)云激蕩、英雄輩出、流血犧牲的崢嶸歲月,展現(xiàn)了中華民族革命先烈可歌可泣的精神風(fēng)貌,充盈著深重災(zāi)難、民族危亡之際英雄兒女同仇敵愾、抵御外侮,眾志成城、砥礪前行的浩然正氣,鐫刻著中華民族上下五千年和新舊中國跨時代的民族記憶,承載著中華民族精神譜系中巨大的內(nèi)生能量。每一個紅色音符,都跳騰著華夏文明的強勁脈搏,映射出藝術(shù)母體豐富的價值元素;每一首美妙的樂曲,都傳遍祖國山河的寸寸熱土,彰顯出黨和人民群眾的原創(chuàng)性智慧;另一方面,紅色音樂又有其與時俱進(jìn)的動態(tài)生成過程,體現(xiàn)出藝術(shù)的生成性。紅色音樂自國家內(nèi)憂外患、民族生死存亡之際起始,面向紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實世界不斷生成、涌現(xiàn),適應(yīng)時代客觀要求,引領(lǐng)理想價值追求,塑造正向?qū)徝烙^念,激發(fā)文化創(chuàng)新潛力,是中華民族從徘徊于生死存亡邊緣到屹立于世界民族之林這一波瀾壯闊歷程的見證,它在人民群眾生產(chǎn)生活的實踐基礎(chǔ)上,達(dá)成了對紅色基因、紅色精神、紅色文化等豐富內(nèi)涵的藝術(shù)凝煉。紅色音樂的原創(chuàng)性和生成性相互推演,其原創(chuàng)性為生成性提供了創(chuàng)新的智慧源泉和紅色的基因密碼,反之,紅色音樂的生成性又為原創(chuàng)藝術(shù)的保值增值提供了可靠的保障。時代變遷,價值永恒,時代精神與藝術(shù)意象同頻共振,相生相融,不斷鑄就其新的藝術(shù)輝煌。由此,紅色音樂的原創(chuàng)性和生成性交相輝映,共同促成了其藝術(shù)的發(fā)展、延擴。

二、紅色音樂的歷史演繹

總體而言,紅色音樂作為一種藝術(shù)現(xiàn)象存在,有一個演繹演進(jìn)的歷史過程。它吸取了中外音樂藝術(shù)的精華元素,脫胎于中國近代音樂藝術(shù)的形式,起始于五四運動前后,在新民主主義革命時期不斷創(chuàng)造、生成,在新中國成立后社會主義改造和建設(shè)時期獲得新的活力,在改革開放時期得到推進(jìn)、衍擴,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義建設(shè)時期煥發(fā)出蓬勃生機。而在每一個歷史時期,紅色音樂作為一類獨特的音樂藝術(shù)形式,都不斷充實著鮮活的藝術(shù)內(nèi)容,積聚著深厚的價值內(nèi)蘊,變換著適時的歷史主題,發(fā)揮著不同的歷史作用,產(chǎn)生出巨大的精神能量。

五四運動時期,紅色音樂重在突出中華民族“覺醒”的主題。在這一時期,接受了馬克思主義并以之為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人,展現(xiàn)出巨大的愛國熱情和為民族獨立解放而奮斗的犧牲精神,有力地促進(jìn)了中華民族的覺醒,推動了個人的發(fā)展與社會的進(jìn)步。正是在這個特殊的文化啟蒙時期,創(chuàng)作者們創(chuàng)作了諸多紅色音樂作品,例如《五四愛國紀(jì)念歌》《教我如何不想他》《五一紀(jì)念歌》《罷工歌》等經(jīng)典紅歌,以解放封建思想、覺醒人民斗志為核心,結(jié)合中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)特點,融合西方現(xiàn)代音樂藝術(shù)成果,跨越歷史時空,傳輸革命正能量,成為馬克思主義融入中國土壤,扎根發(fā)芽、持續(xù)傳播的重要載體,激發(fā)了全體中國人民救亡圖存、不懈奮斗的愛國熱情,為20世紀(jì)初革命地區(qū)塑造愛國精神創(chuàng)造了良好條件。

土地革命戰(zhàn)爭時期,紅色音樂生動展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人的蘇區(qū)精神。在這一時期,中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國革命實際相結(jié)合,發(fā)動群眾,建立蘇區(qū)政權(quán),開展土地革命,實行工農(nóng)武裝割據(jù),開辟農(nóng)村包圍城市的革命道路,而紅色音樂在熊熊燃燒的革命烈火中不斷涌現(xiàn),又在斗爭中助推革命形勢的迅猛發(fā)展,在創(chuàng)塑和傳揚蘇區(qū)精神、開展蘇區(qū)群眾動員、凝聚軍民戰(zhàn)斗力等方面發(fā)揮了巨大的作用。諸多經(jīng)典紅歌如《保衛(wèi)根據(jù)地戰(zhàn)斗曲》《十送紅軍》《念紅軍》等,吸收各地民間敘事,將音樂藝術(shù)與農(nóng)民運動、軍旅生活、蘇區(qū)根據(jù)地建設(shè)等相結(jié)合,展現(xiàn)土地革命戰(zhàn)爭時期人民生活中“最尖銳的矛盾、最本質(zhì)的事物”,通過音樂語言,表達(dá)人民對革命新生活的美好向往,描繪蘇區(qū)軍民戰(zhàn)斗的生活場景,反映人民生產(chǎn)生活的美好心情,表現(xiàn)蘇區(qū)軍民的魚水深情,歌頌工農(nóng)革命政權(quán)的豐功偉績,鼓舞革命戰(zhàn)士和群眾的斗爭意志,表達(dá)了蘇區(qū)人民對工農(nóng)紅軍奪取革命勝利的普遍贊譽,構(gòu)筑起了中國共產(chǎn)黨人的精神高地。

抗日戰(zhàn)爭時期,紅色音樂著力于高揚抗日救亡的戰(zhàn)斗激情。在這一時期,中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮紅色音樂藝術(shù)的感染力、鼓舞力、凝聚力等獨特藝術(shù)力量,帶領(lǐng)、動員全國各族人民,團結(jié)一致,共同抗日,英勇戰(zhàn)斗,救亡圖存。諸多抗日名曲,將音樂藝術(shù)與現(xiàn)實相融合,抒發(fā)出前所未有的強烈愛國情感,表現(xiàn)出中華民族自強不息、奮斗不止的偉大精神。例如,《義勇軍進(jìn)行曲》《游擊隊歌》《黃河大合唱》等紅色音樂作品,都極具戰(zhàn)斗豪情;《南泥灣》《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》等紅色音樂作品,都可謂以美化人;《八路軍軍歌》《團結(jié)就是力量》等紅色音樂作品,激勵著無數(shù)革命軍人堅定信念,舍生忘死,前赴后繼,奮勇殺敵。這些紅色音樂經(jīng)典,傳揚于祖國大地,對抗日人民軍隊的統(tǒng)一思想、提振戰(zhàn)力起到了不可估量的作用。

解放戰(zhàn)爭時期,紅色音樂不斷傳遞出“將革命進(jìn)行到底”“贏得全國解放”的勝利信息。在這一時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)、反迫害,在全國人民的擁護和支持下,人民解放軍不斷壯大,最終贏得了解放戰(zhàn)爭的全面勝利,建立起中華人民共和國,中國人民從此站起來了。而《打倒蔣介石解放全中國》《軍愛民民愛軍》《戰(zhàn)斗英雄任常倫》《咱們工人有力量》等紅色音樂作品熱情歌頌人民解放軍的英勇事跡,深刻展示人民群眾支持將革命進(jìn)行到底的堅定決心,深情表達(dá)廣大老百姓對解放軍戰(zhàn)士的衷心愛戴,以其鮮明的政治性、巨大的號召力,將新中國成立前夕的民族情緒推向了高潮,為新中國的建立和人民政權(quán)的鞏固營造了和諧的社會輿論環(huán)境,有力地推動了中國人民解放事業(yè)的偉大勝利。

社會主義改造和建設(shè)時期,紅色音樂呈現(xiàn)出人民為建設(shè)新中國的集體主義熱情。面對新中國一窮二白的艱苦生存困境,面對反動勢力的瘋狂敵對活動,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾進(jìn)行偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭,建設(shè)和鞏固新生的中華人民共和國,開展了轟轟烈烈的社會主義改造和建設(shè)運動?！段业淖鎳贰陡璩鎳贰渡鐣髁x好》《人民軍隊忠于黨》《我愛五指山我愛萬泉河》等等紅色音樂作品,見證了戰(zhàn)爭動蕩時期到和平發(fā)展時期的滄桑巨變,將中國共產(chǎn)黨人的寶貴精神和堅定信念注入了社會主義改造和建設(shè)中,描繪了新中國成立初期人民群眾辛勤勞作的樸實生活,寄托著人民群眾對美好未來的熱情向往,表現(xiàn)了人們在國家建設(shè)過程中的艱苦探索精神和集體主義熱情。

改革開放時期,紅色音樂奏響了社會主義市場經(jīng)濟的時代樂章。在這一時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民,解放思想,更新觀念,以開放的姿態(tài)走向世界的中心舞臺,紅色音樂也因之而吹響了開拓市場、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的集結(jié)號?！洞禾斓墓适隆贰渡倌陦阎静谎猿睢返燃t色音樂作品閃爍著中國人民敢想敢做、為天下先的改革創(chuàng)新精神,《走進(jìn)新時代》《好日子》等紅色音樂作品歌頌了改革開放的輝煌成就,《在希望的田野上》《祖國不會忘記》《天路》等紅色音樂作品助推著文化事業(yè)和民生改革的闊步向前。正是在紅色音樂高頌的改革開放主旋律中,人們曾經(jīng)被禁錮的思想和壓抑的情感得到了盡情的釋放,社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展蒸蒸日上。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義建設(shè)時期,紅色音樂迸發(fā)出推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”強音。紅色音樂是堅守馬克思主義意識形態(tài)陣地、賡續(xù)紅色血脈的一種特殊的藝術(shù)現(xiàn)象存在。在新時代新征程,《黨旗更鮮艷》《領(lǐng)航》等紅色音樂作品歌頌中國共產(chǎn)黨勇往直前、開拓創(chuàng)新、人民至上的偉大情懷與使命擔(dān)當(dāng);《長征組歌》《寸心》等紅色音樂作品譜寫不忘初心、牢記使命、繼往開來、接續(xù)奮斗的華麗樂章;《燈火里的中國》《新的天地》《共和國的春天》等紅色音樂作品以嶄新的姿態(tài),構(gòu)筑“中國夢”,不斷創(chuàng)造紅色音樂藝術(shù)成就的新高度,向世界展現(xiàn)出和平發(fā)展的康莊大道,由此迸發(fā)出推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的強音。

紅色音樂將融入浩大歷史時空的諸多紅色故事、紅色人物、紅色史實串聯(lián)、匯聚起來,把其中所蘊含的中國共產(chǎn)黨人精神譜系展現(xiàn)于社會發(fā)展的前臺,從中國革命波瀾壯闊的歷史中勾勒出一個強大民族文明和諧的光輝形象,激勵著我們沿著新時代中國特色社會主義道路奮勇前行,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和全人類幸福而不懈奮斗。人民群眾以紅色音樂把握現(xiàn)實世界,借助直覺的、具象的、整體的藝術(shù)創(chuàng)新等等諸種方式,進(jìn)行對象化的音樂藝術(shù)實踐,合之于情、達(dá)之于理,感之于心、適之于性,塑造美好形象,誘發(fā)審美情趣,優(yōu)化育人模式,高揚時代精神,在中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的不同歷史時期,都發(fā)揮出了作為一種特殊藝術(shù)現(xiàn)象存在的巨大價值功能。奧班恩深刻指出:“創(chuàng)造的基本特征之一在于它不可言傳的精神特質(zhì)。”[8]在新時代新征程,推進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明一致的中國式現(xiàn)代化,可謂任重道遠(yuǎn),因而需要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,借助紅色音樂,溝通歷史與現(xiàn)實,增強文化自信;利用紅色音樂,抒發(fā)愛國情懷,塑造大國形象;賦能紅色音樂,凝聚時代力量,培育時代新人;宣傳紅色音樂,汲取時代菁華,頌揚真善美,從而不斷激發(fā)奮斗新征程的精神正能量,全方位地增強紅色音樂的更大價值功能。