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口述歷史(三):新中國汝瓷恢復(fù)的精神和啟示

2024-04-13 05:12趙亞峰趙億祥
理財·收藏版 2024年3期
關(guān)鍵詞:汝瓷瓷廠發(fā)展

趙亞峰 趙億祥

汝瓷是新中國成立后,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過幾代汝瓷人的努力才得以恢復(fù)的?;赝^去,從1955年開始啟動這項工作至今已過去了68年,汝瓷各種釉色的全面恢復(fù)也過去了35年,但針對汝瓷恢復(fù)的相關(guān)研究卻十分缺乏,對汝瓷恢復(fù)的成功經(jīng)驗更缺乏科學(xué)的總結(jié)。在一些當(dāng)年的汝瓷恢復(fù)親歷親為者還健在的情況下,運(yùn)用口述史的方法對新中國汝瓷這段不一般的發(fā)展歷程、成功經(jīng)驗進(jìn)行梳理和研究,不僅對于準(zhǔn)確把握這段歷史,繼而對汝瓷未來的發(fā)展提供一些啟示有著重要價值,也對我國傳統(tǒng)名瓷的科技創(chuàng)新、文化傳承與保護(hù)等方面具有十分重要的理論和實踐意義。

一、新中國汝瓷歷史經(jīng)驗

(一)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府主導(dǎo)的制度優(yōu)勢

新中國汝瓷的恢復(fù)和發(fā)展是與黨的領(lǐng)導(dǎo)、政府的主導(dǎo),以及各相關(guān)部門的大力支持密不可分的。首先,恢復(fù)活動始于政府發(fā)出“發(fā)掘祖國文化遺產(chǎn)”的號召,此時剛剛成立的新中國國力衰弱、百廢待興,但已經(jīng)開始關(guān)注傳統(tǒng)文化的復(fù)興問題,并向汝瓷廠派駐黨支部書記領(lǐng)導(dǎo)汝瓷恢復(fù)工作,這充分說明中國共產(chǎn)黨和中國政府是中國先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和引領(lǐng)者,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和踐行者,這是歷朝歷代都無法恢復(fù)汝瓷而只有新中國才能恢復(fù)的根本原因。其次,整個恢復(fù)過程都是在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的,政府在極其困難的情況下仍給予資金、人才、設(shè)備等方面的支持和幫助,而且是長達(dá)數(shù)十年的持續(xù)支持,這是汝瓷恢復(fù)工作能長期進(jìn)行下去并不斷取得突破的決定性因素。黨和政府的支持,成為汝瓷廠、汝瓷研發(fā)人員強(qiáng)大的精神支柱和前進(jìn)的動力源泉?!爸芸偫硐碌闹甘?,叫恢復(fù)汝瓷,祖國的遺產(chǎn),這不管怎么著,咱都要生產(chǎn)汝瓷,不管怎么著都要搞成?!保╕GR-1-20180118-2)歷史也證明,在汝瓷恢復(fù)發(fā)展的不同時期,凡是加強(qiáng)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的階段,汝瓷恢復(fù)和發(fā)展的步伐就更加輕快一些;反之,汝瓷發(fā)展就受到重重阻力,步履蹣跚。因此,汝瓷的恢復(fù)和發(fā)展就是堅持了黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府主導(dǎo)這一制度基礎(chǔ)、制度優(yōu)勢的結(jié)果。

(二)科學(xué)態(tài)度加苦拼精神

在具體的汝瓷恢復(fù)研制工作中,科學(xué)態(tài)度和苦拼精神二者缺一不可??茖W(xué)態(tài)度是做好汝瓷研究工作的前提,科學(xué)態(tài)度又有兩個內(nèi)涵:一是要堅持求真求實的科學(xué)態(tài)度。汝瓷人在深刻的教訓(xùn)中逐步認(rèn)識到汝瓷燒造是一門科學(xué),只有通過科學(xué)分析、科學(xué)試驗才能最終實現(xiàn)科學(xué)目的,一切違背科學(xué)規(guī)律還有所謂走近道、急功近利的思想都是有害的。二是要有科學(xué)的方法。古人發(fā)明汝瓷是長期的低水平經(jīng)驗的重復(fù)和積累,而新中國汝瓷的恢復(fù)是建立在古窯址考察、現(xiàn)代理化分析技術(shù)的基礎(chǔ)上,并結(jié)合了力學(xué)、電學(xué)、磁學(xué)、熱學(xué)、美學(xué)等學(xué)科相關(guān)知識的新創(chuàng)造?!拜p工部科學(xué)研究院、上海硅酸鹽研究所,它將這(古)瓷片化驗了以后,把成分公布出來了,這對我來說可是一個很重要的一個信息,我一看那汝瓷那釉的三氧化二鋁含量真高,以往我做酒瓶三氧化二鋁的含量也不過就是那百分之六七,哎,他們公布的鋁含量是17,氧化鈣的含量是15,從來我都沒有見到這么高,我對汝瓷的研究離不開這些數(shù)據(jù)?!保∕YS-1-20190716-12)有了科學(xué)態(tài)度做指引,汝瓷人在長期的探索中形成了勇扛重任、埋頭苦干、鍥而不舍和奉獻(xiàn)報國等一系列優(yōu)秀品質(zhì),最終凝結(jié)成為汝瓷人的“苦拼精神”。這種精神是不懼困難的勇氣,是奮發(fā)圖強(qiáng)的信念,是一種主動作為的擔(dān)當(dāng),也是苦苦探索的毅力和堅持。集中體現(xiàn)汝瓷人這種精神的代表是被稱為新中國汝瓷恢復(fù)第一人的郭遂大師?!八焕⑹枪伯a(chǎn)黨員,吃苦耐勞,他上山采石頭以后,至少二三十斤,從嚴(yán)和店背到汝瓷二廠,步行啊。可吃苦,可真吃苦!”(MYS-1-20190716-5)“郭遂師傅是全國勞動模范,勤勤懇懇兢兢業(yè)業(yè),正直正派?!保╖WL-1-20190728-3)“郭遂是老共產(chǎn)黨員,出一輩子死力,那人真是實誠實嘞好人,張全那時是書記,給他啥榮譽(yù)他都不要,張全說,你咋恁實在呢,不愿意他,又佩服他,實干家,就是個實干家。”(GLC-1-20180710-4)“俺家人多,反正是條件也艱苦,沒有見我爸穿過新衣裳,我從來沒有見過,成天穿那鞋子呀都是爛著?!保℅XQ-1-20190719-3)“他(家)離廠里有一里地,那股勁兒,都沒有回過家,成天搞這搞汝瓷實驗,就蓋一個被子,溜光席?!保╕GR-1-20180118-1)科學(xué)態(tài)度是汝瓷恢復(fù)的指路明燈,苦拼精神是為尋找汝瓷恢復(fù)之路而邁出的堅實腳步。

(三)積極走出去,廣泛學(xué)習(xí)交流融合

積極走出去,廣泛學(xué)習(xí)交流融合使汝瓷人克服了偏處一隅、人才匱乏、信息阻滯和物流不暢的劣勢,是汝瓷恢復(fù)和發(fā)展的重要經(jīng)驗。在汝瓷恢復(fù)發(fā)展的重要歷史時期、關(guān)鍵節(jié)點,汝瓷人通過走出去的方法開闊了視野,尋找到新的機(jī)遇,開辟了新的發(fā)展之路。比如當(dāng)出現(xiàn)“捂火”后,通過請教陶瓷專家才知道還原火及其使用。還比如參加廣交會之后,汝瓷廠才真正樹立了作為企業(yè)發(fā)展的方向等。

通過走出去拜得名師,求得真知。對于后發(fā)的汝瓷廠(主要指“二廠”,下文同)來說,學(xué)習(xí)不僅幫助他們迎頭趕上了最新技術(shù),大大縮短了自行苦苦摸索的時間,也為汝瓷發(fā)展積累了大量人才。據(jù)統(tǒng)計,汝瓷廠建廠以來送往景德鎮(zhèn)、湖南醴陵、河北唐山、江蘇宜興等瓷區(qū)和大專院校進(jìn)修學(xué)習(xí)的人數(shù)達(dá)100多人,學(xué)成歸來的陶瓷人才在相關(guān)崗位都發(fā)揮出積極作用。在走出去的學(xué)習(xí)交流中,自然而然地就會與其他瓷種發(fā)生碰撞或?qū)υ?,對先進(jìn)瓷區(qū)的文化通過借鑒、吸收、融合的方式,促進(jìn)了汝瓷自身的創(chuàng)新與發(fā)展。其實,汝瓷從誕生就是交流的產(chǎn)物,并將在不斷交流融合中發(fā)展下去。

(四)面向市場求新求變

汝瓷廠的市場觀念是在市場營銷實踐的基礎(chǔ)上形成的,并隨著國家社會生產(chǎn)力水平的提高、商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷發(fā)展和演進(jìn)。汝瓷廠第一次面向市場是在1971年參加廣交會之后,大量訂單紛至沓來,汝瓷人在激動之余開始被動地應(yīng)對市場——顯然這個市場還不是一個真正意義上的市場。在交過“學(xué)費(fèi)”(曾因延期交貨而蒙受了損失)后,他們不得不重視市場、研究市場。改革開放之后,在不進(jìn)則退的商品經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下,汝瓷人開始主動走向市場,積極開拓市場、擁抱市場,并根據(jù)市場需求研制開發(fā)適銷對路的產(chǎn)品,創(chuàng)新產(chǎn)品類型和花色。“當(dāng)時不知道生產(chǎn)啥,我看那古書說宋代這汝瓷酒瓶就很珍貴,當(dāng)時送王爺?shù)臇|西都有酒瓶,這就往那寶豐酒廠啊、杜康酒廠啊、仰韶酒廠啊,安徽亳州這個古井貢酒酒廠啊,這樣一跑,他們都愿意使汝瓷瓶。日本對這汝瓷感興趣嘞很,他一看汝瓷瓶,馬上就要這酒,所以也(為酒廠)帶來好的生意。我負(fù)責(zé)對外聯(lián)系,這些酒廠都是我去,我親自聯(lián)系?!保╓ZY-1-20190118-3)“比如做一個如意酒瓶,喝了酒了蓋兒一弄掉,這就是一個瓶,很美的瓶。還比如做一個大象酒瓶,這里裝一斤酒,這個象尾巴呢,這是個把兒,像嘴呢是倒酒的口,喝了酒了,這瓶兒還可以用,可以當(dāng)一個酒壺。后來還把八仙過海、西游記、竹林七賢都搞成酒瓶了,整個酒瓶變成藝術(shù)品了?!保↙JW-2-20190117-5)汝瓷廠通過舉行用戶懇談會、走訪用戶等形式,了解市場最新動態(tài)并及時做出反應(yīng)。在現(xiàn)在的汝瓷收藏品市場,還能看到20世紀(jì)80年代生產(chǎn)的一些與百姓居家生活主題相關(guān)的如汝瓷電熨斗、火鍋盆、臺燈座等產(chǎn)品,顯然是順應(yīng)了改革開放之初人們求新求變的消費(fèi)心理。

(五)科學(xué)管理提升質(zhì)量效益

20世紀(jì)80年代國企改革的重點包含大量現(xiàn)代企業(yè)如何科學(xué)管理的內(nèi)容,在國家出臺了一系列政策、制度和辦法之后,汝瓷廠科學(xué)管理的相關(guān)實踐開始起步。應(yīng)該說,這家脫胎于生產(chǎn)粗瓷的小廠起初改革的意愿并不強(qiáng)烈,是被地方政府指令、市場競爭形勢等因素一路裹挾著前行的,但汝瓷廠作為執(zhí)行者在落實相關(guān)改革措施中態(tài)度是認(rèn)真負(fù)責(zé)的,做法也扎實有效。

汝瓷廠的科學(xué)管理主要體現(xiàn)在考核管理制度和全面質(zhì)量管理制度的落實兩個方面。1983年1月,汝瓷廠推出了歷史上第一個經(jīng)濟(jì)承包制度,當(dāng)年底取得效益翻番的佳績。1984年繼續(xù)實行承包制,完成產(chǎn)值75.2萬元,比1983年又提高了74.8%。1985年完成124.13萬元,比上年增長了64.87%。利潤也連年大幅增長。是考核制度逐步打破了“大鍋飯”,激發(fā)了員工的積極性。“你像這一座窯,承包給我了,工資高低,廠里給作價,一個酒瓶多少錢,工人工資高低你決定著的,你發(fā),這樣工人的積極性都起來了??!”(LJW-2-20190117-6)“我們當(dāng)時一個月定的工資是35塊錢,實行承包制以后,產(chǎn)值多高就給你出多高的工資,最高的一次我記得是拿到了170塊錢?!保–SJ-1-20190115-14)1985年建立了以廠長為首的全面質(zhì)量管理小組(TQC)和以各車間主任為負(fù)責(zé)人的涉及原料、半成品、燒成、造型、設(shè)計等環(huán)節(jié)的5個QC活動小組,對各個工種、崗位的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、獎罰措施都做了詳細(xì)明確的規(guī)定,并設(shè)立專職質(zhì)檢員31名,通過抽查、自查、互查等手段促使產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)步提升。1986年5月30日,河南省標(biāo)準(zhǔn)局正式發(fā)布并施行《河南省汝瓷地方標(biāo)準(zhǔn)》,這一標(biāo)準(zhǔn)是在汝瓷廠多年實踐的基礎(chǔ)上并由汝瓷廠員工執(zhí)筆完成的,不僅使汝瓷生產(chǎn)有了更加科學(xué)合理的質(zhì)量依據(jù),也提高了保護(hù)傳承民族文化遺產(chǎn)的質(zhì)量。

二、新中國汝瓷未來發(fā)展啟示

(一)堅持和完善黨管與政府主導(dǎo)的制度

歷史經(jīng)驗證明,黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府的主導(dǎo)是汝瓷恢復(fù)、發(fā)展的根本原因,是我們的制度優(yōu)勢。在中國特色社會主義新時代,這項制度不僅不能變,反而應(yīng)該進(jìn)一步發(fā)揮和完善。2021年8月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》,明確提出了“堅持黨對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的領(lǐng)導(dǎo),鞏固黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、部門協(xié)同、社會參與的工作格局”。這是我國非遺保護(hù)工作的總原則,也是汝瓷未來發(fā)展的重要指引和遵循。

首先,汝瓷所在地相關(guān)黨組織都要關(guān)心和支持汝瓷事業(yè)發(fā)展,加強(qiáng)黨對汝瓷非遺保護(hù)工作在政治、思想和組織等方面的引領(lǐng)與指導(dǎo),帶領(lǐng)汝瓷人繼續(xù)探索汝瓷未來發(fā)展新路徑。其次,地方政府及其相關(guān)部門要積極履行汝瓷保護(hù)的義務(wù)和責(zé)任,積極編制汝瓷保護(hù)傳承發(fā)展規(guī)劃,在人力、財力、物力上作出保障。同時積極探索和創(chuàng)新由政府、行業(yè)協(xié)會、企業(yè)和個人多方參與的汝瓷非遺保護(hù)、行業(yè)發(fā)展管理機(jī)制,進(jìn)一步完善非遺傳承人評選制度、獎勵制度和人才培養(yǎng)制度等,增強(qiáng)汝瓷發(fā)展動力,激發(fā)汝瓷發(fā)展活力。除此之外,政府更應(yīng)該在非遺文化圈內(nèi)建立自覺培育機(jī)制,啟發(fā)圈內(nèi)居民的文化自覺,這可能是一項更為長遠(yuǎn)也是根本的工作。

(二)把握市場趨勢,推動“雙創(chuàng)”邁向更高水平

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出,要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。就汝瓷而言,要把汝瓷非遺所具有的歷史價值、文化價值、藝術(shù)價值等充分挖掘出來并與市場要素緊密結(jié)合,進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,才可能把汝瓷文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。其主要途徑包括:第一,在認(rèn)真分析研究現(xiàn)存各中華名瓷歷史淵源、文化特質(zhì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、問題和趨勢的基礎(chǔ)上,梳理和總結(jié)汝瓷資源的豐富內(nèi)涵,明晰其發(fā)展特點,明確其在現(xiàn)代名瓷市場中的位置;第二,要積極利用汝瓷非遺資源、技術(shù)、傳承人和品牌等優(yōu)勢, 尋求其與市場經(jīng)濟(jì)的最佳結(jié)合點,用現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)理念和市場經(jīng)濟(jì)法則進(jìn)行開發(fā),努力創(chuàng)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)汝瓷非遺產(chǎn)業(yè)品牌;第三,融合現(xiàn)代審美思維和現(xiàn)代科技進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,生產(chǎn)出更多具有鮮明時代特征和民族特色的、為大眾喜愛的汝瓷產(chǎn)品;第四,積極對接融入國家戰(zhàn)略,緊緊抓住“一帶一路”、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展等重大國家戰(zhàn)略機(jī)遇,在加強(qiáng)汝瓷文化保護(hù)傳承的同時,講好中國汝瓷千年故事,開展國際陶瓷文化交流活動,推動文旅文創(chuàng)融合發(fā)展。

(三)繼承優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揮領(lǐng)軍人物的核心和帶動作用

繼承新中國汝瓷發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng),主要是要繼承汝瓷人在長期的探索中凝練出的“新中國汝瓷恢復(fù)精神”,即“科學(xué)態(tài)度加苦拼精神”,這是汝瓷人最可寶貴的精神財富,是凝聚和激勵汝瓷傳承人團(tuán)結(jié)奮斗的強(qiáng)大精神力量,是促進(jìn)汝瓷非遺不斷創(chuàng)新發(fā)展的巨大動力。而繼承和弘揚(yáng)“新中國汝瓷恢復(fù)精神”,要充分發(fā)揮領(lǐng)軍人物的核心和帶動作用。本文所說的領(lǐng)軍人物指的是經(jīng)過市場洗禮的汝瓷各知名窯口窯主、經(jīng)相關(guān)部門評選認(rèn)可的各級非遺傳承人和掌握汝瓷制作技藝的陶瓷藝術(shù)設(shè)計大師、工藝美術(shù)大師等,他們一般都具有較高的價值追求、出類拔萃的專業(yè)素養(yǎng)、強(qiáng)大的創(chuàng)新能力和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能?!邦I(lǐng)軍人才最大的作用是培育或傳播一種文化或精神,讓整個團(tuán)隊有一個共同理念、共同目標(biāo)、共同行為準(zhǔn)則”。汝瓷發(fā)展的成功經(jīng)驗也一再證明,無論對于一個團(tuán)隊,還是對于整個行業(yè)的發(fā)展,領(lǐng)軍人物都發(fā)揮了重要而獨特的作用,比如張全、郭遂等人。因此,有關(guān)部門一方面應(yīng)規(guī)范相關(guān)榮譽(yù)頒授制度,把是否倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)了“新中國汝瓷恢復(fù)精神”、是否為汝瓷發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)等作為選拔標(biāo)準(zhǔn),使真正的領(lǐng)軍人才脫穎而出;另一方面應(yīng)通過宣傳導(dǎo)向指引、重點扶持政策落實等保證領(lǐng)軍人物帶動和示范作用的發(fā)揮,以引領(lǐng)整個行業(yè)良性有序發(fā)展。

(四)注重人才培養(yǎng),做好傳承傳播

當(dāng)前汝瓷人年齡結(jié)構(gòu)偏大,文化素質(zhì)較低,創(chuàng)新意識和能力不足等問題十分突出,亟須新鮮血液注入。但因收入不高、工作臟累等原因造成年輕人不愿意進(jìn)入此行業(yè)造成汝瓷人才匱乏,有的窯口已經(jīng)出現(xiàn)青黃不接甚至后繼無人的情況。其實,即便現(xiàn)在有人愿意學(xué),汝瓷現(xiàn)有的傳承方式因傳承效率不高、效果不佳也難以使年輕人真正成才。以師徒傳承、家族傳承為主的汝瓷非遺傳統(tǒng)傳承方式在歷史上曾發(fā)揮過積極作用,但目前看來其弊端也十分明顯。師徒傳承因其封閉性及局限性終將導(dǎo)致部分制瓷技藝失傳,家族傳承往往限于特定的血親關(guān)系范圍才有機(jī)會學(xué)習(xí)和繼承,雖有利于家族生存,但不利于技藝的良性發(fā)展和創(chuàng)新。這兩種培養(yǎng)方式的目的都是幫助年輕人盡快成長,成為獨當(dāng)一面的專業(yè)技術(shù)骨干,企業(yè)則根據(jù)水平、業(yè)績給予相應(yīng)的人才待遇。這樣不僅可以留住培育存量人才,也可以讓更多對汝瓷行業(yè)心存疑慮的年輕人看到事業(yè)發(fā)展的希望,從而吸引他們進(jìn)入行業(yè)。拓寬人才培養(yǎng)渠道,促進(jìn)傳統(tǒng)傳承方式和現(xiàn)代教育體系相結(jié)合。政府應(yīng)積極創(chuàng)造條件與大學(xué)、高職院校聯(lián)辦相關(guān)專業(yè)班,通過在技校常設(shè)汝瓷專業(yè)、在企業(yè)開設(shè)短訓(xùn)班等方式培養(yǎng)多種層次的汝瓷專業(yè)人才,實現(xiàn)汝瓷人才培養(yǎng)的差異化、多樣化。轉(zhuǎn)變?nèi)瞬庞^念,完善人才結(jié)構(gòu)。汝瓷發(fā)展不僅需要技能高超的汝瓷燒造人才,也需要與互聯(lián)網(wǎng)時代緊密結(jié)合的汝瓷傳播人才、營銷人才、管理人才等的加入。通過“招才引智”戰(zhàn)略的實施,不斷提高人才吸納能力,壯大人才隊伍,促進(jìn)汝瓷文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)繁榮與發(fā)展。

(完)

(作者簡介:趙亞峰,平頂山學(xué)院新聞與傳播學(xué)院教授,主要從事文化傳播、口述史等研究;趙億祥,英國利茲大學(xué)表演與文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院碩士在讀,主要從事影視與文化產(chǎn)業(yè)、口述史等研究)

基金項目:本文為河南省中原古陶瓷研究重點實驗室開放課題《汝瓷恢復(fù)和當(dāng)代傳承傳播研究》(ZYGTCXN2018-3)、中國傳媒大學(xué)崔永元口述歷史研究中心2019“口述歷史在中國”資助項目《汝瓷恢復(fù)燒造口述史》(PXY-HX-2019006)的階段性成果。

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