吳會會

(合肥市琥珀山莊第一幼兒園 安徽合肥 230000)

引言

傳統(tǒng)文化是中華民族在五千年歷史長河中沉淀而成的瑰寶,但是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化開放,傳統(tǒng)文化逐漸被外來文化入侵,傳統(tǒng)文化在中國人生活中所占的比重逐漸下降,一些傳統(tǒng)習(xí)俗也隨之淡出人們的視線。中共中央、國務(wù)院辦公廳對此給予高度的重視,專門印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,其中明確指出,“深入開展‘我們的節(jié)日’主題活動(dòng),實(shí)施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程,豐富春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵形成新的節(jié)日習(xí)俗”。我國地域廣袤,民族和地域習(xí)俗差異明顯,中華傳統(tǒng)節(jié)日在不同地域和民族中的表現(xiàn)形式也各具特色。不僅如此,傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗中還蘊(yùn)藏著深厚的文化內(nèi)涵。在幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)對于促進(jìn)幼兒個(gè)體發(fā)展,以及中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)都有著舉足輕重的意義。

一、幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)的意義

(一)有利于增強(qiáng)幼兒愛國情感

近年來,傳統(tǒng)文化的傳承現(xiàn)狀堪憂,一些幼兒園將外來文化活動(dòng)的開展作為幼兒園對外宣傳的渠道,“洋節(jié)熱”在幼兒園愈演愈烈。孩子是祖國的未來、民族的希望,中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承與發(fā)揚(yáng)必須從孩子抓起?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:“教育要充分利用社會資源,引領(lǐng)幼兒實(shí)際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀,越是民族的越有生命力?！敝腥A文化博大精深,不同地域和民族豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)藏著歷史、人文、風(fēng)俗等深刻內(nèi)涵。幼兒園教師用游戲的方式,讓幼兒從小就對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行了解、學(xué)習(xí),可以培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)同感和強(qiáng)烈的民族自豪感,有助于增強(qiáng)其文化自信,進(jìn)而使其熱愛祖國。

(二)有利于增進(jìn)親子情感,推動(dòng)家園合作

在傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)中,活動(dòng)方案的制訂、活動(dòng)人員的安排、活動(dòng)材料的準(zhǔn)備、活動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)主題的劃定、活動(dòng)過程的實(shí)施、親子游戲活動(dòng)的開展等,都離不開家長的參與。家長在這個(gè)過程中,感受濃濃的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍,對傳統(tǒng)節(jié)日有了更深刻的了解。系列活動(dòng)的開展不僅能滋養(yǎng)孩子,同時(shí)也潛移默化地熏陶著家長對傳統(tǒng)節(jié)日的情感。如在“元宵喜樂會”活動(dòng)中,家長和幼兒在家利用廢舊材料共同制作形式多樣的燈籠,活動(dòng)當(dāng)天帶到園內(nèi)懸掛,供全園欣賞?；顒?dòng)中,家長和幼兒感受賞花燈、猜燈謎、搓元宵、吃糖葫蘆、舞龍的歡樂,在游戲中了解元宵節(jié)的習(xí)俗;端午節(jié),家長來園和幼兒一起包粽子、品嘗粽子、劃旱龍舟,活動(dòng)過程中親子配合,親子感情得到升華;重陽節(jié),邀請爺爺奶奶來園,開展“我給爺爺捶捶背”“我為奶奶唱首歌”和“小手洗大腳”活動(dòng),讓幼兒放學(xué)陪爺爺奶奶登高。家園之間默契配合,搭建起了教師同幼兒家長溝通交流的橋梁,也增進(jìn)了親子間的情感。

二、幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)存在的問題

(一)對傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)識浮于表面,缺乏內(nèi)涵教育

教師在開展傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)的過程中,由于對某些傳統(tǒng)節(jié)日的淵源、傳統(tǒng)信仰、價(jià)值觀念、行為規(guī)范、習(xí)俗、道德倫理等理解浮于表面,個(gè)人知識儲備欠缺,無法深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵和意義,認(rèn)知缺乏系統(tǒng)性和全面性,會存在力不從心的現(xiàn)象;有的盡管活動(dòng)形式多樣,場面熱鬧,但是對節(jié)日中潛在的教育內(nèi)涵缺乏思考和深層次的挖掘。以清明節(jié)為例,清明最早是一種節(jié)氣的名稱,后來被定為節(jié)日,戰(zhàn)國時(shí)期墓祭之風(fēng)濃厚,秦漢時(shí)期此風(fēng)更盛,后經(jīng)唐、宋、元等朝代的發(fā)展,其習(xí)俗又有了一些變化?？梢?清明節(jié)的節(jié)日文化歷經(jīng)朝代更迭,其內(nèi)涵及價(jià)值也在不斷地演變。教師如果對此沒有相關(guān)的知識儲備,那么就不能實(shí)現(xiàn)活動(dòng)過程中表達(dá)內(nèi)容的具象化、形象化,就會導(dǎo)致幼兒對清明節(jié)內(nèi)容不理解,缺乏興趣,從而失去探究的欲望。

(二)對傳統(tǒng)節(jié)日教育內(nèi)容不能正確篩選

教師在節(jié)日內(nèi)容選擇上存在一定的盲目性和隨意性。一些教師覺得某個(gè)節(jié)日活動(dòng)比較好開展,活動(dòng)容易出效果,就選擇這個(gè)節(jié)日,比如中秋節(jié)、端午節(jié)等,而對于他們覺得不太好組織活動(dòng)的節(jié)日,比如清明節(jié)等,則避之不及。有些教師會從網(wǎng)上找一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日,如火把節(jié)、潑水節(jié)等,在幼兒園開展教育活動(dòng),脫離了本地幼兒的實(shí)際生活環(huán)境,不易于幼兒接受和體驗(yàn)節(jié)日情感。

(三)傳統(tǒng)節(jié)日教育教學(xué)活動(dòng)實(shí)施過程缺乏完整性和情感教育

一些教師只是按照本班級當(dāng)月主題活動(dòng)的內(nèi)容設(shè)計(jì)組織活動(dòng),與全園同年齡班、混年齡班之間沒有就節(jié)日活動(dòng)內(nèi)容進(jìn)行有效溝通和融合,存在淺表性和碎片化,活動(dòng)組織沒有體現(xiàn)不同年齡段幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),沒有形成完整的活動(dòng)組織體系。同時(shí),活動(dòng)內(nèi)容與五大領(lǐng)域課程的整合度不高,領(lǐng)域單一,不利于幼兒形成對傳統(tǒng)文化的整體認(rèn)知。教師僅根據(jù)自身生活經(jīng)驗(yàn)和網(wǎng)絡(luò)資源等收集材料和擬訂活動(dòng)方案,受到個(gè)人主觀性和局限性的影響,導(dǎo)致活動(dòng)目標(biāo)不清晰、不具體,活動(dòng)形式單一古板,活動(dòng)環(huán)節(jié)不順暢、不完善等問題。同時(shí),教師在活動(dòng)中直接“教”的痕跡明顯,且內(nèi)容浮于表面,常常忽視了幼兒在活動(dòng)中的主體性和情感體驗(yàn)。

三、幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)的實(shí)踐策略

(一)加強(qiáng)相關(guān)專題培訓(xùn)

幼兒園可以利用自身優(yōu)勢,以筆者所在的幼兒園為例,可以借助幼兒園附近安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)、安徽大學(xué)等高校相關(guān)專業(yè)資源優(yōu)勢,邀請大學(xué)教授來園就傳統(tǒng)節(jié)日文化的發(fā)展史對教師進(jìn)行專題培訓(xùn),使教師系統(tǒng)全面地了解我國不同地區(qū)和民族傳統(tǒng)節(jié)日的教育價(jià)值和文化習(xí)俗,提升教師人文素養(yǎng),增加其知識儲備,為下一步開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)做鋪墊。幼兒園還可以邀請其他園所教師及家長開展交流會,分享在傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)和心得,給年輕教師組織活動(dòng)提供可借鑒的實(shí)用案例。

(二)選擇適宜的傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)內(nèi)容和主題

中華文化源遠(yuǎn)流長,五千年的歷史衍生出眾多的傳統(tǒng)節(jié)日,受到地域差異的影響,這些節(jié)日不僅有諸多版本的由來,節(jié)日意義和慶祝方式也多種多樣,但并非所有的傳統(tǒng)節(jié)日教育內(nèi)容都適合幼兒。在內(nèi)容選擇的過程中,教師要對傳統(tǒng)節(jié)日文化有深刻的了解,抓住節(jié)日活動(dòng)教育的要點(diǎn)進(jìn)行價(jià)值判斷,同時(shí)還要遵循兩個(gè)原則:一是選擇幼兒易于理解、直觀形象,且互動(dòng)性強(qiáng)、趣味性高的內(nèi)容;二是把握傳統(tǒng)節(jié)日教育的核心意義,盡可能地選擇教育價(jià)值高,有利于發(fā)揮幼兒創(chuàng)造力和想象力的內(nèi)容,不能過于刻板。此外,由于全國各地風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,教師還需要結(jié)合本地的節(jié)日習(xí)俗和所在幼兒園的實(shí)際情況,選擇合適的傳統(tǒng)節(jié)日教育內(nèi)容。

(三)保證傳統(tǒng)節(jié)日教育在教學(xué)活動(dòng)中開展的完整性和系統(tǒng)性

部分教師認(rèn)為各民族傳統(tǒng)節(jié)日都應(yīng)該納入傳統(tǒng)節(jié)日教育內(nèi)容,在節(jié)日內(nèi)容上出現(xiàn)泛化現(xiàn)象,可能形成活動(dòng)阻力,使活動(dòng)內(nèi)容混雜。對此,幼兒園可以將傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容的有效選擇作為教研主題,在教研組內(nèi)進(jìn)行研討,從幼兒身心發(fā)展的規(guī)律、節(jié)日活動(dòng)蘊(yùn)含的教育價(jià)值以及當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情和地域特色入手,整合當(dāng)?shù)孛癖妼χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化的感受和體驗(yàn),篩選適合幼兒的節(jié)日教育內(nèi)容,形成一套科學(xué)、完整、可操作的活動(dòng)方案,作為幼兒園日?；顒?dòng)組織的藍(lán)本。

傳統(tǒng)節(jié)日具有反復(fù)性和周期性的特點(diǎn),因此教師每年設(shè)計(jì)的活動(dòng)都應(yīng)該有所創(chuàng)新,從小班到大班應(yīng)該層層遞進(jìn)又相輔相成。教師需要準(zhǔn)確把握不同年齡段幼兒發(fā)展的特點(diǎn),有針對性地設(shè)計(jì)和開展教育活動(dòng),注重幼兒的實(shí)踐操作和情感體驗(yàn)。比如針對小班幼兒具體形象思維占據(jù)優(yōu)勢、感知力強(qiáng),中班幼兒由具體形象思維向抽象邏輯思維過渡、理解力逐漸增強(qiáng),大班幼兒情感豐富、思維發(fā)展多元化、創(chuàng)造力顯現(xiàn)的特點(diǎn),在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí),小班應(yīng)偏重于表象感知的直接體驗(yàn),中班應(yīng)偏重于引導(dǎo)幼兒理解節(jié)日內(nèi)涵和情感體驗(yàn),大班則側(cè)重于幼兒節(jié)日活動(dòng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。比如臘八節(jié)活動(dòng),可先講述臘八節(jié)的由來,還可以以岳飛的愛國故事或者佛粥的故事,引出全國各地臘八粥不同的意義?；顒?dòng)過程中,小班幼兒可以在準(zhǔn)備好的紙碗上用八種谷物粘貼臘八粥,借此感受臘八節(jié)的特有習(xí)俗;中班幼兒可以通過親子活動(dòng),嘗試制作臘八蒜;大班幼兒可以在校園門口開展向路人贈(zèng)送臘八粥,將祝福送給他人,體驗(yàn)臘八節(jié)的快樂。不同年齡段的幼兒通過積極參與活動(dòng)來體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日的快樂,感受活動(dòng)的豐富多彩。

此外,幼兒園傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)還要凸顯幼兒的年齡特點(diǎn),突出活動(dòng)過程的游戲化和活動(dòng)形式的系統(tǒng)化。以傳統(tǒng)節(jié)日“中秋節(jié)”為例,教師可以借助幼兒園的“桂花開了”這一生成性活動(dòng),延伸班本課程,通過尋桂花—探桂花—品桂花的集體教學(xué)活動(dòng)和綜合性實(shí)踐活動(dòng),引申出中秋節(jié)的主題性活動(dòng)。幼兒在活動(dòng)過程中體現(xiàn)了自主性和自發(fā)性的特點(diǎn),教師根據(jù)幼兒的興趣點(diǎn)和探索點(diǎn),及時(shí)設(shè)計(jì)活動(dòng)方案。在“探桂花”的環(huán)節(jié)中,教師引導(dǎo)幼兒在校園里、在小區(qū)里游戲的過程中尋找桂花,從而激發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣,提高積極性。在“品桂花”環(huán)節(jié)中,根據(jù)不同年齡段幼兒的發(fā)展特點(diǎn),大班幼兒制作桂花茶、桂花糕,理解桂花和中秋節(jié)之間的關(guān)系,中班幼兒學(xué)習(xí)《八月桂花開》的節(jié)日兒歌,將桂花開的時(shí)節(jié)與中秋節(jié)有機(jī)結(jié)合,從而進(jìn)一步感受和體驗(yàn)中秋節(jié)。教師在整個(gè)活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒合作探索、分組討論,讓幼兒對傳統(tǒng)文化進(jìn)行自主探索和經(jīng)驗(yàn)提升。

(四)在家園合作中強(qiáng)化傳統(tǒng)節(jié)日教育

家庭是社會組成的基本元素,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞的紐帶。因此,對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日教育需要鼓勵(lì)家長言傳身教,充分發(fā)揮家庭的重要作用。幼兒園可以通過家長會、家長學(xué)校、家長助教和半日活動(dòng)開放等形式,挖掘家長資源,從思想上引起家長重視,鼓勵(lì)、引導(dǎo)家長參與傳統(tǒng)文化教育。比如家長可以指導(dǎo)幼兒錄制節(jié)日祝福短視頻,將其上傳至班級群或者是微信朋友圈、抖音等社交平臺,與老師、同伴互相分享。注入新時(shí)代元素并以新的形式呈現(xiàn),不僅可以激發(fā)幼兒的興趣,也可以賦予傳統(tǒng)節(jié)日新的時(shí)代意義。另外,家庭、社區(qū)、社會群體應(yīng)和幼兒園多方聯(lián)動(dòng)。以中秋節(jié)活動(dòng)為例,家長可以和幼兒一起嘗試制作月餅、桂花茶等;社區(qū)可以制作中秋節(jié)的宣傳海報(bào)、專刊、公益廣告,在公眾場合懸掛、展示以及播放,組織中秋花燈會,邀請幼兒園的小朋友和家長身著漢服賞花燈;教師可以組織幼兒排練和表演節(jié)目,烘托中秋節(jié)歡樂的節(jié)日氛圍。全社會共同營造傳統(tǒng)節(jié)日文化氛圍、傳播文化價(jià)值,能夠充分發(fā)揮文化的影響,培養(yǎng)幼兒和家長對中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感,幫助其形成堅(jiān)定的文化自信和民族自信。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記說:“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基?！辫b于此,筆者在具體分析中國傳統(tǒng)節(jié)日文化對幼兒教育的重要意義及現(xiàn)存問題的基礎(chǔ)上,對幼兒園中開展傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的策略進(jìn)行了探索,以期為幼兒園更好地組織開展傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)提供經(jīng)驗(yàn)參考。