劉智玉,周業(yè)勤

(南京醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院,江蘇南京,211166)

一、引言

2022年,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深講透講活”[1]。這一論斷揭示了教學(xué)話語在思政課教學(xué)過程中的重要地位。把道理講深、講透、講活,就必須抓住思想政治教學(xué)話語這一關(guān)鍵要素。近年來,學(xué)界圍繞高校思想政治教育話語開展學(xué)術(shù)研究,取得了較為豐碩的成果,但也存在薄弱之處。因此,本文通過梳理當(dāng)前研究的基本狀況,分析研究中存在的不足,并對(duì)未來研究發(fā)展趨勢(shì)提出展望,希望為未來研究思想政治教育話語提供參考。

二、整體態(tài)勢(shì)

隨著信息化時(shí)代的發(fā)展,各類意識(shí)形態(tài)話語不斷交鋒,各種社會(huì)思潮同臺(tái)競(jìng)技,影響了高校學(xué)生對(duì)思想政治教育話語信息的認(rèn)同和接受。因此,學(xué)者圍繞高校思想政治教育話語展開研究,研究呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)。

(一)研究成果日益豐富

2012年,黨的十八大強(qiáng)調(diào),要推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,堅(jiān)持不懈用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦。[2]高校思想政治教育話語作為中國(guó)化的馬克思主義大眾化傳播的載體和工具,為構(gòu)建中國(guó)特色話語體系及把握意識(shí)形態(tài)話語權(quán)提供了支撐,得到了黨和國(guó)家的重視,也越加受到學(xué)者的關(guān)注。可以說,過去十年是思想政治教育話語研究發(fā)展的“黃金十年”。[3]從研究成果來看,在課題立項(xiàng)方面,自2013年以來,有關(guān)“思想政治教育話語”國(guó)家社科基金項(xiàng)目共有16項(xiàng),研究高校思想政治教育話語的學(xué)術(shù)專著共有28本。在中國(guó)知網(wǎng)進(jìn)行檢索,截至2023年8月,以“高校思想政治教育話語”為主題的學(xué)術(shù)論文共有637余篇(CSSCI、中文核心期刊論文123篇),學(xué)位論文151篇(碩士論文145篇,博士論文6篇)。由此可見,隨著黨和國(guó)家的高度重視及高校思想政治教育工作的現(xiàn)實(shí)需要,相關(guān)課題的研究,無論是專著出版數(shù)量、課題立項(xiàng)數(shù)量,還是文章發(fā)表數(shù)量,與十年前相比都呈現(xiàn)出成倍增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì),研究成果在不斷豐富。

(二)研究?jī)?nèi)容從基本概念向經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象拓展

高校思想政治教育話語研究?jī)?nèi)容在基礎(chǔ)理論研究不斷深化的基礎(chǔ)上也不斷轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)問題的分析。隨著研究的深入,思想政治教育話語“是什么”的問題不斷明晰,對(duì)思想政治教育話語的本質(zhì)和功能的認(rèn)識(shí)更加深刻,為從整體上構(gòu)建系統(tǒng)的研究體系奠定了基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,學(xué)者將研究?jī)?nèi)容拓展到了對(duì)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的研究,研究問題更為具體,表現(xiàn)為圍繞不同環(huán)節(jié)、不同課程、不同傳播渠道、不同的主客體與不同背景下思想政治教育話語的轉(zhuǎn)變及話語權(quán)、意識(shí)形態(tài)等方面的問題的研究成果不斷涌現(xiàn)。[4]例如,在“三全育人”的教育方針引導(dǎo)和課程思政建設(shè)背景下,高校思想政治教育主體由思政課教師拓展到輔導(dǎo)員、黨組織、共青團(tuán)組織及專業(yè)課教師等,形成多元育人主體。把研究對(duì)象從泛指意義上的高校思想政治工作主體具體到思想政治理論課教師、輔導(dǎo)員等工作主體,探索其思想政治教育話語的親和力和話語轉(zhuǎn)換等問題,研究更加凸顯針對(duì)性和專業(yè)性。

(三)研究視域從單一學(xué)科向多學(xué)科拓展

高校思想政治教育話語研究在成果不斷增多和研究?jī)?nèi)容不斷拓展的基礎(chǔ)上,研究視域也在不斷拓寬。一方面,研究的理論視角不斷拓展,這主要表現(xiàn)為研究逐漸從單一學(xué)科視角發(fā)展到多學(xué)科視角的變化。學(xué)者從思想政治教育學(xué)科出發(fā),逐步拓展理論視角。有學(xué)者以傳播學(xué)為視角,將思想政治教育話語看作一種傳播載體,探索話語在實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化傳播過程中的作用和規(guī)律[5];有學(xué)者從哈貝馬斯“交往行為理論”中蘊(yùn)含的話語思想審視思想政治教育話語接受的可能性[6];有學(xué)者則以功能語法理論提供的方法考察當(dāng)前思想政治教育語言的精煉度、吸引力、準(zhǔn)確性等[7]。另一方面,研究領(lǐng)域隨著時(shí)代發(fā)展不斷深化。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、人工智能、智媒時(shí)代已成為高校思想政治教育的研究方向。新媒體技術(shù)的運(yùn)用和發(fā)展成為話語轉(zhuǎn)換創(chuàng)新的實(shí)踐背景。人工智能的賦能有效提升了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語的滲透力與引領(lǐng)力,但也存在弱化話語認(rèn)同的風(fēng)險(xiǎn)。因此,學(xué)者圍繞新媒體環(huán)境中思想政治教育話語的特點(diǎn)、智能媒體與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育話語實(shí)踐的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代話語權(quán)的建構(gòu)及如何有效利用多媒體技術(shù)加強(qiáng)思想政治教育等問題展開了相關(guān)研究。

三、熱點(diǎn)論域

通過梳理已發(fā)表的文章發(fā)現(xiàn),已有研究主要圍繞思想政治教育話語的內(nèi)涵、基本特征與功能、現(xiàn)實(shí)困境與解困路徑等展開,構(gòu)成了思想政治教育話語研究的基本框架,為后續(xù)研究奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(一)高校思想政治教育話語的內(nèi)涵研究

概念界定是問題研究的邏輯起點(diǎn),思想政治教育話語的研究也不例外。學(xué)者首先試圖澄清思想政治教育話語“是什么”,但當(dāng)前學(xué)界對(duì)其內(nèi)涵的理解尚未統(tǒng)一。董世軍等人最早對(duì)思想政治教育話語的內(nèi)涵進(jìn)行了界定,即“活動(dòng)主體在實(shí)踐過程中通過一定方式表達(dá)出來的指向一定思想政治教育目的的話語”[8]。邱仁富基于以上理解,在其博士論文中指出“思想政治教育話語是思想政治教育活動(dòng)過程中教育雙方用來交往、灌輸、宣傳、說服,以及解釋、評(píng)價(jià)、描述和建構(gòu)思想政治教育內(nèi)容和主體間思想觀念、價(jià)值取向和行為表征的言語符號(hào)系統(tǒng)”[9]。此后,學(xué)者對(duì)思想政治教育話語內(nèi)涵的論述多基于以上定義進(jìn)行擴(kuò)充,雖然表述各不相同,但本質(zhì)基本一致。單鑫聚焦高校的文化環(huán)境與語境這一具體的實(shí)踐場(chǎng)域,將思想政治教育話語界定為一種言語符號(hào)系統(tǒng),并指出其主要內(nèi)容為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),核心環(huán)節(jié)為話語雙方關(guān)系的通達(dá)有效,終極目標(biāo)為實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)和教育雙方精神成長(zhǎng)。[10]對(duì)思想政治教育話語內(nèi)涵的不同界定反映出研究者對(duì)該概念的不同理解,不同觀點(diǎn)的碰撞能夠加深學(xué)界對(duì)概念內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。

(二)高校思想政治教育話語特征和功能研究

高校思想政治教育話語作為話語系統(tǒng)的一部分,天然具有普遍意義層面的話語的共性,又具有思想政治教育學(xué)科獨(dú)有的特征和功能?？傮w而言,其有以下三個(gè)方面的特征。一是鮮明的意識(shí)形態(tài)性。單鑫認(rèn)為,高校思想政治教育承擔(dān)著特殊的歷史使命,這使其具有鮮明的政治導(dǎo)向性和價(jià)值預(yù)設(shè)性等獨(dú)特的話語特質(zhì)和話語規(guī)范。[10]二是思想建構(gòu)性。高校思想政治教育話語能夠描述和反映教育主體所要傳輸?shù)慕逃畔⒑蛢?nèi)容,同時(shí)還承擔(dān)著教育雙方交互對(duì)話、平等和諧的話語關(guān)系建構(gòu)的重要使命。[11]三是話語表述具有強(qiáng)烈的與時(shí)俱進(jìn)性。崔華華等人指出,話語作為歷史表征,與特定的歷史境遇緊密相連,伴隨時(shí)代發(fā)展發(fā)生更迭,相應(yīng)的高校思想政治教育話語根源于社會(huì)生活實(shí)踐,在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中不斷延展和更新內(nèi)容。[12]高校思想政治教育話語的功能作為一般話語的一種特殊形式,其本源功能是幫助學(xué)生了解黨和國(guó)家的政策,同時(shí)進(jìn)行話語引領(lǐng),規(guī)范學(xué)生的政治意識(shí)、道德認(rèn)知和實(shí)踐行為。正如李苑雷指出的那樣,思想政治教育話語具有承載與傳遞信息的功能、主體對(duì)話與溝通的功能、價(jià)值引導(dǎo)與行為規(guī)范的功能及學(xué)科建構(gòu)與理論轉(zhuǎn)化等功能。[13]

(三)高校思想政治教育話語發(fā)展困境研究

現(xiàn)有研究多堅(jiān)持問題導(dǎo)向,指出當(dāng)前存在制約思想政治教育話語進(jìn)一步發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境,主要?dú)w納為以下三點(diǎn)。一是教師的話語表達(dá)形式與受教育者接受需要之間的矛盾致使思想政治教育話語效用不高。例如,胡永嘉等人將這一矛盾具體化為三個(gè)方面,即教師教學(xué)話語講究說理的全面性和哲理化與學(xué)生關(guān)注點(diǎn)的分散性之間的矛盾、教材話語強(qiáng)調(diào)政治性與學(xué)生話語注重現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)性之間的矛盾及教師話語方式的單一性與學(xué)生話語的個(gè)性化、多樣化之間的矛盾。[14]二是話語主客體間互動(dòng)不足、單向獨(dú)白使話語效用不高。林伯海等人指出,教師習(xí)慣將預(yù)設(shè)性和結(jié)論性話語單向灌輸給學(xué)生,照本宣科式地告訴學(xué)生“是什么”和“要什么”,而沒有同教育對(duì)象探討“為什么”,剝奪了學(xué)生作為獨(dú)立個(gè)體的話語表達(dá)權(quán)。[15]三是全球化、信息化發(fā)展的負(fù)面沖擊迫切需要與之相適應(yīng)的話語。正如潘晴雯指出的那樣,全球化給中國(guó)帶來了西方文化價(jià)值觀念,在促成中西話語交融的同時(shí),也帶來了意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的沖突與碰撞。[16]而自媒體為思想政治教育話語空間轉(zhuǎn)換、范式創(chuàng)新、內(nèi)涵拓展提供了機(jī)遇,但同時(shí)面臨著傳統(tǒng)思想政治教育話語日漸式微、主流意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀受到?jīng)_擊、思想政治教育者話語權(quán)轉(zhuǎn)移和控制力弱化等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。[17]廣大學(xué)者對(duì)高校思想政治教學(xué)話語困境的研究為提升高校思想政治課教學(xué)話語質(zhì)量和提高思想政治理論課的實(shí)效性提供了實(shí)踐基礎(chǔ)。

(四)高校思想政治教育話語轉(zhuǎn)換創(chuàng)新研究

面對(duì)高校思想政治教育話語的困境,要推進(jìn)高校思想政治教育話語不斷重構(gòu)主客體之間的話語關(guān)系、更新話語內(nèi)容和資源及創(chuàng)新和轉(zhuǎn)換話語表達(dá)方式等。首先,針對(duì)思想政治教育話語主體和客體之間不對(duì)等的話語權(quán)利關(guān)系導(dǎo)致教育效果大打折扣的困境,胡永嘉等人基于哈貝馬斯的交往理論分析指出,思想政治教育不能僅靠一方的獨(dú)白,高校思想政治教育工作者應(yīng)充分考慮話語對(duì)象的知識(shí)背景和所處的話語環(huán)境,以學(xué)生為本,努力貼近學(xué)生的思想實(shí)際和生活世界,對(duì)主流意識(shí)形態(tài)話語進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。[14]其次,針對(duì)思想政治教育話語的內(nèi)容不能滿足學(xué)生需求的問題,有學(xué)者指出,要在堅(jiān)持馬克思主義理論的指導(dǎo)地位的基礎(chǔ)上,積極汲取話語資源。一是要吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典話語,將中華傳統(tǒng)文化作為重要資源與養(yǎng)料,從傳統(tǒng)話語資源中繼承生動(dòng)話語。[18]二是要以中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐為基礎(chǔ),從重大理論問題和社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題中尋找新鮮話語,要多與青年學(xué)生共同探討現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)問題和理論難點(diǎn)問題,從青年學(xué)生的現(xiàn)實(shí)世界中提煉新話語。[19]最后,要轉(zhuǎn)換話語形式以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。思想政治教育話語應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)從文本話語向生活話語、精英話語向大眾話語、傳統(tǒng)話語向現(xiàn)代話語、說事話語向情感話語的轉(zhuǎn)換。[20]

四、趨勢(shì)展望

縱觀近十年高校思想政治教育話語研究,理論視角多樣,研究?jī)?nèi)容廣泛,研究成果豐富,但也存在研究深度不夠、研究方法單一等問題。未來研究要在研究深度、研究系統(tǒng)化和研究方法上創(chuàng)新。

(一)借鑒多學(xué)科理論成果,深化理論基礎(chǔ)與豐富知識(shí)借鑒

通過綜述可以看到,近年來,對(duì)高校思想政治教育話語的研究關(guān)注度較高,研究成果的數(shù)量呈現(xiàn)出平穩(wěn)上升的趨勢(shì),研究關(guān)注的問題也比較廣泛,從內(nèi)涵功能、基本特征、現(xiàn)實(shí)境遇等方面都有涉及,但研究存在同質(zhì)化傾向,多個(gè)論點(diǎn)存在重復(fù)、雷同和扁平化問題。思想政治教育學(xué)涉及多個(gè)學(xué)科,其綜合性和復(fù)雜性等特征決定思想政治教育話語研究要不斷拓展研究視野,借鑒和吸收其他學(xué)科的理論知識(shí),從而尋求理論支撐。思想政治教育話語研究雖然屬于語言學(xué)范疇,但思想政治教育話語的特殊性決定了它與哲學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科彼此關(guān)聯(lián)。因此,未來研究要形成開放的學(xué)術(shù)研究視野,增強(qiáng)與其他相關(guān)學(xué)科的互動(dòng),關(guān)注其他相關(guān)學(xué)科的研究進(jìn)展和研究成果,多維度借鑒其他學(xué)科的研究成果。但要注意的是,在借鑒其他學(xué)科理論時(shí),不能簡(jiǎn)單地照搬相關(guān)概念或原理,不經(jīng)加工直接運(yùn)用,而要對(duì)之進(jìn)行合理轉(zhuǎn)換,形成自己的話語體系。

(二)立足學(xué)科歸屬,搭建更具系統(tǒng)思維的整體分析框架

當(dāng)前研究呈現(xiàn)出碎片化、分散化的特點(diǎn),缺少系統(tǒng)性、整體性的研究。目前,學(xué)界從多個(gè)角度探討思想政治教育話語,從問題出發(fā)分析原因并試圖提出對(duì)策,具有較強(qiáng)的問題意識(shí),但對(duì)問題的研究多停留在對(duì)現(xiàn)象的描述等淺層次研究,缺乏深入研究。同時(shí),各角度和跨學(xué)科研究之間缺乏整合,缺乏在對(duì)比分析中形成系統(tǒng)研究,弱化了高校思想政治教育話語研究的整體性和系統(tǒng)性,總體呈現(xiàn)出碎片化、補(bǔ)丁式的研究特點(diǎn),難以促進(jìn)思想政治教育話語研究縱深發(fā)展。一個(gè)學(xué)科要走向成熟還需要搭建自己的理論框架。因此,思想政治教育話語研究要搭建統(tǒng)一的理論框架。一方面,只有在統(tǒng)一的理論框架內(nèi),思想政治教育學(xué)者才能實(shí)現(xiàn)真正的學(xué)術(shù)對(duì)話,避免各說各話。另一方面,只有在統(tǒng)一的理論框架內(nèi),學(xué)者才能將現(xiàn)有的、零散的、碎片化的研究成果進(jìn)行系統(tǒng)整合,對(duì)高校思想政治教育話語的歷史變遷、生成邏輯、構(gòu)成要素、特點(diǎn)作用、影響因素等進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究,揭示其客觀規(guī)律,為思想政治教育話語的質(zhì)量提升提供科學(xué)的理論基礎(chǔ)。

(三)豐富研究方法,構(gòu)建理論與實(shí)證相結(jié)合的研究范式

思想政治教育作為一種實(shí)踐活動(dòng),其思想政治教育話語的根基生長(zhǎng)在實(shí)踐的土壤里。因此,相關(guān)研究不能僅停留在抽象的理論層面或研究者的個(gè)人感知層面,而是要切入高校思想政治教育話語實(shí)踐,采用實(shí)證研究方法,調(diào)查教師話語特點(diǎn)和學(xué)生的話語需要。現(xiàn)有研究存在理論邏輯推演多實(shí)證調(diào)查少的狀況,大多數(shù)研究?jī)H對(duì)高校思想政治教育話語的基本概念、特征、功能等進(jìn)行抽象描述和規(guī)范性的邏輯分析,并推演出診斷性的結(jié)論判斷。對(duì)思想政治教育話語問題或困境的分析多依賴研究者自身的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)或某個(gè)理論依據(jù),符合研究規(guī)范的實(shí)證性的研究成果還非常少。未來高校思想政治教育話語的研究要堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則,構(gòu)建理論與實(shí)證相結(jié)合的研究范式,突破以往研究或偏于理論探討或重于個(gè)別經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的局限,通過引入量表測(cè)量、個(gè)人訪談和咨詢、問卷調(diào)查或者現(xiàn)場(chǎng)觀察等方法,獲取高校思想政治教育話語存在的現(xiàn)實(shí)問題及成功經(jīng)驗(yàn)的一手材料,并對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),獲取可靠的數(shù)據(jù)支撐,進(jìn)而分析遇到的新形勢(shì)、新問題,提高研究的可信度,從而提出更加客觀、更具實(shí)踐性的策略方法,提高解題能效。

五、結(jié)語

思想政治教育話語研究作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的重要構(gòu)成,已成為學(xué)術(shù)界研究的一個(gè)熱點(diǎn)?，F(xiàn)有研究成果為思想政治教育實(shí)踐實(shí)效性的提升提供了有益借鑒,也為后來學(xué)者開展進(jìn)一步研究提供了理論依據(jù)和決策參考。面對(duì)復(fù)雜的話語環(huán)境,抓住思想政治教學(xué)話語這一關(guān)鍵要素,把握思想政治教育話語的研究現(xiàn)狀并繼續(xù)深化研究,探索怎樣將思想政治教育的道理講深、講透、講活,是新形勢(shì)下把握意識(shí)形態(tài)話語權(quán),提高思想政治教育實(shí)效性的重要時(shí)代課題。