国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

深化高中語文教改的探索

2024-03-29 20:47:14徐光華
中學(xué)語文 2024年4期
關(guān)鍵詞:語言文字建構(gòu)素養(yǎng)

徐光華

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版2020 修訂)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)將學(xué)科核心素養(yǎng)凝練為四個(gè)方面,即語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。新課標(biāo)還細(xì)化了十二條課程目標(biāo),且明確要求“堅(jiān)持立德樹人,增強(qiáng)文化自信,充分發(fā)揮語文課程的育人功能;以核心素養(yǎng)為本,推進(jìn)語文課程深層次的改革”[1]。這為繼續(xù)深化高中語文教改、發(fā)揮語文育人功能,指明了前進(jìn)方向,提供了基本遵循。

一、要持之以恒地“夯基固本”

高中語文教改的深化必須使學(xué)生在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步“夯基固本”,就是要“繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生豐富語言積累,培養(yǎng)良好語感,掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高運(yùn)用祖國(guó)語言文字的能力”[2]。這是因?yàn)椤皩W(xué)生的思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解都是以語言的建構(gòu)與運(yùn)用為基礎(chǔ),并在學(xué)生個(gè)體語言經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過程中得以實(shí)現(xiàn)的”[3]。正如葉圣陶先生所說的:“學(xué)生須能讀書、須能作文,故特設(shè)語文課以歷練之?!盵4]毛澤東同志也曾說過:“語言這東西不是隨便可以學(xué)好的,非下苦功不可?!边@里的“苦功”就是指多讀多寫的語言訓(xùn)練、語用實(shí)踐。因?yàn)檎Z文是應(yīng)用、工具之學(xué),不是分析、應(yīng)試之學(xué),學(xué)語文最終是為了用語文,并達(dá)成新課標(biāo)確立的“掌握祖國(guó)語言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律,形成個(gè)體言語經(jīng)驗(yàn),發(fā)展在具體語言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語言文字進(jìn)行交流溝通的能力”[5]的基本目標(biāo)。但達(dá)成這一目標(biāo)要注重“兩個(gè)基于”(即高中學(xué)生語用基礎(chǔ)、學(xué)科核心素養(yǎng)綜合特性)來創(chuàng)新教學(xué)策略,就是要充分利用或巧妙創(chuàng)設(shè)真實(shí)而富有意義的語言運(yùn)用情境,來加強(qiáng)語言學(xué)習(xí)的實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變,從而幫助學(xué)生有效積累并建構(gòu)語言知識(shí),增強(qiáng)語用能力,讓他們能從中啟迪思維、涵養(yǎng)審美以及受到文化的熏陶。

比如,教學(xué)《燭之武退秦師》一文,教師要高度重視閱讀對(duì)發(fā)展學(xué)生語言建構(gòu)與運(yùn)用學(xué)科核心素養(yǎng)的獨(dú)特作用,并注重根據(jù)課文特點(diǎn)(語言情境)和學(xué)生學(xué)力(語用學(xué)情),指導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)積累與建構(gòu)、情境運(yùn)用中增長(zhǎng)言語智慧、增強(qiáng)語用能力,持之以恒地“夯基固本”。為此,教師可這樣設(shè)計(jì)引學(xué):“通過預(yù)習(xí),大家已對(duì)課文內(nèi)容有所了解,假設(shè)要你在課文標(biāo)題‘退’字前再加一個(gè)字,你會(huì)選用哪一個(gè)?”一石激起千層浪,學(xué)生踴躍回答:“可加‘義’‘智’‘勇’……”這時(shí)教師要趁熱打鐵,將學(xué)習(xí)引向深處:“請(qǐng)問是根據(jù)課文的什么內(nèi)容選用這個(gè)字的?”以促使學(xué)生帶著問題再次走進(jìn)文本,進(jìn)行探究閱讀。這個(gè)過程以“語言”為抓手,體現(xiàn)了語文課程人文與工具相統(tǒng)一的特點(diǎn),既持之以恒地幫助學(xué)生“夯基固本”,又帶動(dòng)學(xué)生思維、審美、文化核心素養(yǎng)發(fā)展,具有綜合育人效應(yīng)。

二、要高度重視“思維提升”

思維是智力的核心,它猶如掌握語文知識(shí)和形成語文能力的“背后抓手”,深刻影響著教與學(xué)的質(zhì)量、效率與品質(zhì)。因?yàn)椋Z言既是交際的工具,又是思維的工具,語言的發(fā)展和思維的發(fā)展密不可分,“學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中,通過語言運(yùn)用,獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展,促進(jìn)深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升”[6]。由于“深度學(xué)習(xí)是以高階思維的發(fā)展和實(shí)際問題的解決為導(dǎo)向,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,批判性地建構(gòu)新知,且將已有的知識(shí)遷移到新的情境中的一種學(xué)習(xí)模式。它指向?qū)W科核心素養(yǎng),指向?qū)W生的全面發(fā)展,其主要特征是意義重構(gòu)和以生為本”[7]。與淺層學(xué)習(xí)相比,它更注重讓高階思維(概括、推理、思辨、分析、綜合等)與高階情感(共情、專念、悅納、自省等)參與到學(xué)習(xí)中,也注重理解與運(yùn)用、聯(lián)系與建構(gòu)、遷移與運(yùn)用。因此,教師要通過引導(dǎo)學(xué)生開展思辨閱讀、深度學(xué)習(xí)來不斷淬煉其思維品質(zhì)、發(fā)展其高階思維,以達(dá)成新課標(biāo)“思辨性閱讀與表達(dá)任務(wù)群”關(guān)于“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀與表達(dá),發(fā)展實(shí)證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)能力,增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性,認(rèn)清事物的本質(zhì),辨別是非、善惡、美丑,提高理性思維水平”[8]的目標(biāo)與要求。

比如,教學(xué)《六國(guó)論》一文,教師要高度重視將“思維發(fā)展與提升”學(xué)科核心素養(yǎng)的培育納入閱讀教學(xué)的全過程,注重引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的良好習(xí)慣,同時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容(文本類型)特點(diǎn)和學(xué)生思維發(fā)展水平,精心設(shè)置“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的核心教學(xué)(閱讀)問題;或啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問難并篩選出有價(jià)值的共性學(xué)習(xí)(閱讀)問題,讓學(xué)生從文本的細(xì)節(jié)之中、關(guān)鍵之處去發(fā)現(xiàn)、分析并解決問題。教師尤其要注重啟發(fā)學(xué)生帶著問題不斷走進(jìn)文本、分析質(zhì)疑、多元解讀、討論辯論,以促進(jìn)其高階思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)提升。正式開始教學(xué)《六國(guó)論》前,教師在要求學(xué)生自主預(yù)習(xí)課文時(shí),要根據(jù)完整論述的順序和要求來預(yù)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)(閱讀)核心問題,以啟發(fā)學(xué)生據(jù)此了解和把握文章的發(fā)展脈絡(luò),進(jìn)而自主探尋學(xué)習(xí)(閱讀)核心問題的結(jié)論或答案,如“文中提到哪些國(guó)家對(duì)秦國(guó)進(jìn)行了賄賂”“六國(guó)最終滅亡的真正原因是什么”等問題。這樣啟發(fā)學(xué)生帶著思考性、探究性核心學(xué)習(xí)(閱讀)問題走進(jìn)文本,既能更好幫助學(xué)生理清學(xué)習(xí)思路,又能促使他們把握文章創(chuàng)作思路,從而實(shí)現(xiàn)高階思維發(fā)展。

三、要切實(shí)加強(qiáng)“以美育人”

文學(xué)是語言的藝術(shù),因而也是語文課程主要的審美鑒賞對(duì)象。根據(jù)新課標(biāo)的目標(biāo)要求和統(tǒng)編語文教材編寫意圖,我們可從“感受語言文字的美”和“欣賞文學(xué)作品的美”兩條路徑來引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)美感體驗(yàn)、提高審美素養(yǎng),以切實(shí)加強(qiáng)“以美育人”,增強(qiáng)語文的育人功能。魯迅曾說過,中國(guó)文字有三美:意美以感心,音美以感耳,形美以感目。因此,從“感受語言文字的美”來看,語文教學(xué)可通過閱讀與積累,以及對(duì)各種漢字和漢語現(xiàn)象的梳理與探究、分析與比較,讓學(xué)生充分體會(huì)漢字的豐富內(nèi)涵和優(yōu)美特征,使他們持續(xù)產(chǎn)生對(duì)語言文字的熱愛之情,進(jìn)而掌握語言文字的基本特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,增強(qiáng)運(yùn)用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。從“欣賞文學(xué)作品的美”來看,高中統(tǒng)編語文教材的詩(shī)詞曲賦、經(jīng)典美文、名言名著都是經(jīng)典之作,濃縮著豐富的情感和優(yōu)美的意象,沉積著智慧的結(jié)晶,映射著理性的光輝。因此,教師要注重更新理念、創(chuàng)新手段、變革教法、轉(zhuǎn)變學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生在感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值的過程中,豐富自身的情感體驗(yàn)和精神世界,形成感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,以更好地發(fā)揮語文的“以美育人”功能。

比如,教學(xué)《春江花月夜》時(shí),教師可借助現(xiàn)代教育技術(shù)賦能詩(shī)歌閱讀鑒賞,通過視頻、音頻將古詩(shī)中的唯美情境、離愁別緒呈現(xiàn)在學(xué)生面前,再輔之以清幽、凄婉的伴奏對(duì)氛圍進(jìn)行烘托,讓學(xué)生透過皎潔的月光、波光粼粼的揚(yáng)子江面和面帶憂愁的人物,深刻體會(huì)作者當(dāng)時(shí)身處的情境和心情。這樣,既能加深學(xué)生對(duì)作品的理解和感悟,又能使他們切身感受到詩(shī)人寫作時(shí)濃濃的思鄉(xiāng)之情,體會(huì)到江南春夜的獨(dú)特之美,以及游子思?xì)w的另類美,從而增進(jìn)美感體驗(yàn)、提高審美素養(yǎng)。

四、要有機(jī)滲透“以文化人”

新課標(biāo)將“文化傳承與理解”列入語文學(xué)科核心素養(yǎng),高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,凸顯了“文以載道、以文化人”的課程功能,其根本目的在于引導(dǎo)學(xué)生“傳承中華文化、理解多樣文化、關(guān)注并參與當(dāng)代文化,體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),體會(huì)中華文化的核心思想和人文精神,提升學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感,增強(qiáng)文化自信”[9]。因?yàn)椤拔幕侵腥A民族的血脈,是國(guó)民的精神家園。語文課程對(duì)國(guó)民性的培育就是一種課程文化習(xí)染、浸潤(rùn)、塑造國(guó)民之精神,亦即‘以文化人’。語文課程‘以文化人’,強(qiáng)調(diào)用人類經(jīng)典、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)影響人、塑造人,以文字、文章、文學(xué)等形式改變和化育人”[10]。文化猶如“血液”一樣滲透在字里行間,學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中既能開闊文化視野,積淀文化底蘊(yùn),建立對(duì)中華文化認(rèn)同感和自豪感,又能建構(gòu)并運(yùn)用語言,提升思維品質(zhì),增強(qiáng)審美意識(shí),還能繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)“以文化人”目標(biāo)。朱自清先生說過:“做一個(gè)受教育的中國(guó)人,就應(yīng)當(dāng)接受古典的訓(xùn)練,這種訓(xùn)練就是種下中國(guó)文化的精神種子?!盵11]這啟示教師要注重“以文化人”,引導(dǎo)學(xué)生傳承經(jīng)典、含英咀華,幫助學(xué)生積淀文化底蘊(yùn)、建立文化自信。

教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀積累古詩(shī)文。古詩(shī)文是中華兒女的精神家園、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧寶庫(kù),不僅源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,而且意存高遠(yuǎn)、隱含哲理,因此對(duì)學(xué)生人文底蘊(yùn)及思想品質(zhì)的鍛塑起著舉足輕重、無可替代的作用。值得注意的是,教師引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)文不能僅僅停留在知識(shí)、技能、應(yīng)試的淺層次,而應(yīng)站在文化、育人的新高度,啟發(fā)學(xué)生在誦讀經(jīng)典中含英咀華、滋養(yǎng)思想、升華人生。比如,學(xué)生在記誦范仲淹的名言“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”時(shí),教師要啟發(fā)他們?cè)诮?gòu)語言的同時(shí)感悟志士、仁人那種先公后私、憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷。另外,教師還要注重發(fā)揮誦讀經(jīng)典的審美怡情、陶冶情操之功。因?yàn)楣旁?shī)文不僅集語言形式、思想內(nèi)容、形象意境于一體,而且還集音韻美、畫面美、意境美、哲理美于一體,廖廖幾字就能將學(xué)生帶入美麗動(dòng)人的畫境。比如,陸游《書憤》中的“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”;杜甫《客至》中的“舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來”。這些詩(shī)句既有語言本身的格律美、語言所表達(dá)的內(nèi)容美,又有語言所營(yíng)造的意境美。所以,教師要把承載著中華優(yōu)秀文化精髓、蘊(yùn)涵民族高尚精神特質(zhì)的文質(zhì)兼美的經(jīng)典作品“教活”,使每個(gè)漢字、詞語浸入學(xué)生心靈,融入學(xué)生血肉,最終化為學(xué)生的文化血脈、思維方式、價(jià)值選擇、人生觀念,以養(yǎng)護(hù)其生命自覺,提升其精神境界,滋潤(rùn)其道德人生。

猜你喜歡
語言文字建構(gòu)素養(yǎng)
語言文字運(yùn)用題的變與不變
小題精練(四) 語言文字運(yùn)用
小題精練(三) 語言文字運(yùn)用
消解、建構(gòu)以及新的可能——阿來文學(xué)創(chuàng)作論
阿來研究(2021年1期)2021-07-31 07:38:26
必修上素養(yǎng)測(cè)評(píng) 第四測(cè)
必修上素養(yǎng)測(cè)評(píng) 第三測(cè)
殘酷青春中的自我建構(gòu)和救贖
必修上素養(yǎng)測(cè)評(píng) 第八測(cè)
必修上素養(yǎng)測(cè)評(píng) 第七測(cè)
建構(gòu)游戲玩不夠
都安| 闸北区| 温泉县| 泰顺县| 鹤岗市| 旅游| 宜君县| 宜昌市| 同德县| 井冈山市| 巴彦淖尔市| 房产| 九江县| 阳新县| 弥勒县| 陕西省| 疏附县| 临漳县| 科技| 松原市| 榆社县| 南皮县| 甘孜| 姚安县| 元朗区| 张家界市| 商都县| 丹江口市| 余姚市| 黄龙县| 普兰店市| 吴堡县| 荣成市| 报价| 古田县| 大理市| 临夏县| 三原县| 罗平县| 新田县| 临海市|