朱清華 曹凌紫

1.太原學(xué)院，山西 太原 237016；

2.山西師范大學(xué)，山西 太原 030092

2017 年1 月25 日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》明確提出：文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。到2025 年，中華優(yōu)秀文化傳承發(fā)展體系基本形成，國(guó)家文化軟實(shí)力的根基更為堅(jiān)實(shí)，中華文化的國(guó)際影響力明顯提升。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿到國(guó)民教育始終，“豐富拓展校園文化建設(shè)，推進(jìn)戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進(jìn)校園”。[1]在政策指引下，忻州當(dāng)?shù)亻_展傳承特色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)撓羊賽的課程是極有必要的。忻州摔跤（俗稱撓羊賽）以其獨(dú)特的形式和文化魅力自成一體，歷練千年經(jīng)久不衰。撓羊賽屬于山西省忻州市一帶的漢族傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，這是一種以一只活羊做為獎(jiǎng)品的摔跤比賽。忻州撓羊賽在歷經(jīng)千年的時(shí)光中一直得到極好的保存，1960 年6 月，在全國(guó)文教戰(zhàn)線群英會(huì)中賀龍、榮高棠等將忻州評(píng)定為“摔跤之鄉(xiāng)”。2008 年6 月7 日，撓羊賽經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項(xiàng)目編號(hào)Ⅵ-41。撓羊賽作為當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷膫鹘y(tǒng)活動(dòng)，如今大多只在鄉(xiāng)村地區(qū)還有舉行，多為群眾自發(fā)組織，缺少城市普及和官方組織渠道推廣，這也使得這項(xiàng)非遺活動(dòng)與大量城市青少年漸行漸遠(yuǎn)，應(yīng)當(dāng)以撓羊賽為核心進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育課程的開發(fā)。

1 撓羊賽的現(xiàn)狀

伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村土地因大量被征用而流失，鄉(xiāng)村風(fēng)貌漸漸被各式各樣的城市建筑所取代，興起于田頭隴上的撓羊賽在滿是柏油馬路的城市中失去了天然的摔跤場(chǎng)地；同時(shí)，大量農(nóng)村人口涌入城市，撓羊賽也失去了習(xí)練人群，當(dāng)?shù)負(fù)涎驖h也失去了原來的地位和角色，參與的人群逐漸呈專業(yè)化和小眾化。越來越多的青少年缺失了在土地上摔跤玩樂的成長(zhǎng)，摔跤也早已不再是田間地頭、村頭巷尾、城市農(nóng)村隨處可見的風(fēng)景。

近年來，撓羊賽漸漸失去了其原本的色彩。通過調(diào)查了解發(fā)現(xiàn)，目前表面看似熱鬧的摔跤市場(chǎng)，已基本形成商業(yè)壟斷的態(tài)勢(shì)。“許多小村落人口流失嚴(yán)重，甚至已經(jīng)成為荒村棄村，本村的廟會(huì)祭祀活動(dòng)不復(fù)存在。依托廟會(huì)傳承的撓羊賽，自然而然也就消失了?！盵2]無論是官方承辦的摔跤賽還是民間舉辦的撓羊賽，原先由撓羊漢率先拔旗，再臨場(chǎng)組織雙方隊(duì)員即興開始比賽的場(chǎng)景已經(jīng)漸漸淡出人們視線。在原先的撓羊賽中，觀眾可以是運(yùn)動(dòng)員，裁判員也可以成為運(yùn)動(dòng)員，大家彼此相知相熟，在熱烈的氛圍中撓羊漢們斗智斗勇，充分調(diào)動(dòng)觀眾熱情，帶給觀眾視聽方面的多重享受。現(xiàn)如今場(chǎng)上隊(duì)員都是專業(yè)運(yùn)動(dòng)員，提前編排好的上場(chǎng)順序，不允許群眾現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名參賽。觀眾不認(rèn)識(shí)隊(duì)員，隊(duì)員不認(rèn)識(shí)觀眾，場(chǎng)上只有運(yùn)動(dòng)員的決斗，而少了觀眾的參與熱情。撓羊賽在規(guī)范化后反而失去了其非遺文化特色，將比賽僅僅拘泥為摔跤比賽本身，缺少了其蘊(yùn)含的鄉(xiāng)土特色和趣味性。

據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，四十歲以上的忻州群眾還能依稀記得忻州撓羊賽原始的熱鬧場(chǎng)景，而四十歲以下至二十歲左右的年輕人，基本沒有接受過摔跤的傳承習(xí)練，更沒有上場(chǎng)參加過當(dāng)?shù)鼗蚬俜脚e辦的撓羊賽?，F(xiàn)如今撓羊賽已成為上一代人的記憶，面對(duì)諸多問題，越來越多的有識(shí)之士開始擔(dān)憂撓羊賽的傳承問題。

2 開發(fā)撓羊賽課程的必要性

2.1 撓羊賽的育人功能

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承背景下，挖掘撓羊賽所蘊(yùn)含的愛國(guó)主義和“善”武精神，尚武不僅有武還有“善”，“善待對(duì)手、善意行事、善罷甘休”[3]。在激烈的爭(zhēng)斗中，雙方點(diǎn)到為止，不能使用反關(guān)節(jié)、不能觸及對(duì)方的面部和陰部，“不摔重跤”“高拿輕放”等技術(shù)要求成為撓羊漢們一致的行為準(zhǔn)則。雖在戲臺(tái)兩邊跤旗上寫著“英雄跌對(duì)，跌死無罪”，但在有史可考的撓羊賽中從沒出現(xiàn)過傷亡，甚至嚴(yán)重摔傷都少之又少。據(jù)記載定襄縣宏道有位跤手，力大無比，因初出茅廬，力道控制不好，將對(duì)手重摔在跤臺(tái)上，造成休克。該選手當(dāng)場(chǎng)便遭受到圍觀群眾的圍打，以至從此再?zèng)]有上過跤場(chǎng)，可見在撓羊賽的賽場(chǎng)上“武德”貫穿始終。

參賽選手每一次跌跤，不分年齡大小，不分體重級(jí)別，赤背上場(chǎng)，一跤見勝負(fù)。雙方都肩負(fù)使命，一村或一方的榮耀都聚集在跤場(chǎng)上，場(chǎng)下的人使出全力吶喊加油，場(chǎng)上選手則全力進(jìn)行比賽，人人排隊(duì)等待上場(chǎng)。比賽一場(chǎng)比一場(chǎng)精彩，一場(chǎng)比一場(chǎng)激烈，每一位觀眾，每一位上場(chǎng)的隊(duì)員，無論場(chǎng)上場(chǎng)下，都皆盡全力想讓本隊(duì)贏得最后的勝利，而最后獲勝的撓羊漢將受到當(dāng)?shù)厝藗兙粗睾脱瞿?。團(tuán)隊(duì)精神和個(gè)人不畏強(qiáng)者、勇于拼搏，是撓羊賽的核心。

2.2 撓羊賽作為文化標(biāo)識(shí)

“摔跤之鄉(xiāng)”稱號(hào)是忻州人的榮耀，是融入忻州人民血液和骨髓中的印記。忻州兒女在世界跤壇上都留下了自己驕傲的足跡。共有204 人次參加過一至十二屆全運(yùn)會(huì)，其中20 人奪得27 次全運(yùn)冠軍；有1300多人次參加過全國(guó)錦標(biāo)賽以及相關(guān)行業(yè)的全國(guó)賽，有80 人獲得150 個(gè)全國(guó)冠軍；國(guó)際級(jí)運(yùn)動(dòng)健將67 人。2014 年6 月具有山西忻州特色的摔跤“撓羊賽”被國(guó)家列入正式比賽項(xiàng)目。忻州撓羊漢通過自己的汗水，為忻州、為山西、為中國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，也改變了自己的命運(yùn)。

“挖掘和保護(hù)鄉(xiāng)土文化資源，建設(shè)新鄉(xiāng)賢文化，培育和扶持鄉(xiāng)村文化骨干，提升鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵，形成良性鄉(xiāng)村文化生態(tài)，讓子孫后代記得住鄉(xiāng)愁。”大力開展傳統(tǒng)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示展演活動(dòng),推動(dòng)傳統(tǒng)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園。撓羊是忻州人的標(biāo)識(shí)，也是忻州人的驕傲，更是忻州的一張名片。今天的撓羊已失去了原先廣闊的天地，“傳承人消失，原生態(tài)的非物質(zhì)文化將不復(fù)存在。”[4]我們要傳承撓羊賽，必須讓撓羊賽進(jìn)校園，在學(xué)校開設(shè)關(guān)于撓羊賽的特色課程。

3 課程開發(fā)初探

3.1 忻州青少年摔跤賽事常態(tài)化

一個(gè)項(xiàng)目的發(fā)展，離不開好的賽事體系。賽中學(xué)、賽中練、賽中成長(zhǎng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)而言才是最快捷和最佳的方式。比賽不僅是比技術(shù)，更是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品德和意志的過程。在比賽中無論輸贏都是一種身心的提升。忻州市體育部門應(yīng)與教育部門聯(lián)合，每年舉辦一次忻州市青少年摔跤賽事，分為小學(xué)組與初中組，按年齡和體重分組進(jìn)行比賽?？梢詫⒈荣惓煽?jī)納入各個(gè)學(xué)校體育教學(xué)工作考核中去，讓更多的青少年有機(jī)會(huì)接觸和練習(xí)到摔跤，不僅強(qiáng)身健體更是弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目摔跤，還能提升忻州地區(qū)摔跤的普及度，真正成為“摔跤之鄉(xiāng)”。

3.2 將摔跤納入忻州特長(zhǎng)生考試內(nèi)容中

通過調(diào)查了解獲知，2021 年忻州有10 所高中招收體育特長(zhǎng)生，其中忻州市第四中學(xué)學(xué)校、忻州市第十中學(xué)校、岢嵐中學(xué)校，這三所中學(xué)招生的體育特長(zhǎng)生均為球類項(xiàng)目，分別為足球、籃球、乒乓球；山西省河曲縣中學(xué)校、保德縣中學(xué)校，僅招收音樂、美術(shù)、書法；原平市范亭中學(xué)、原平市第一中學(xué)、神池中學(xué)校、五寨縣第一中學(xué)、忻州實(shí)驗(yàn)中學(xué)這五所中學(xué)招生的體育生，均為高考體育四項(xiàng)中的項(xiàng)目，測(cè)試項(xiàng)目為100 米、800 米、立定跳遠(yuǎn)。

2023 年忻州市特長(zhǎng)生招生中，忻州九原街中學(xué)體育特長(zhǎng)生為籃球項(xiàng)目；忻州實(shí)驗(yàn)中學(xué)初升高特長(zhǎng)生招生名額19 名，體育10 名；忻州市第十中體育足球8人（男）、田徑4 人、測(cè)試項(xiàng)目是高考體育四項(xiàng)的內(nèi)容，男子立定跳遠(yuǎn)、100 米、1000 米，女子立定跳遠(yuǎn)、100 米、800 米。

無論2021 年還是2023 年，體育特長(zhǎng)生招生除球類項(xiàng)目外，就是與高考體育生體考項(xiàng)目有關(guān)，摔跤項(xiàng)目并沒有納入特長(zhǎng)生考試內(nèi)，沒有從根本上解決練習(xí)摔跤項(xiàng)目孩子的后顧之憂，也沒有打通孩子們升學(xué)的通道，更沒有與國(guó)家運(yùn)動(dòng)員等級(jí)所掛鉤。對(duì)于從事摔跤運(yùn)動(dòng)的孩子在上學(xué)通道上沒有形成良好的加分制度和特招制度。納入中考升學(xué)途徑的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目逐漸成為少數(shù)家庭選擇的項(xiàng)目，故使大部分孩子為備戰(zhàn)中考，沒有更多的精力去參加摔跤的系統(tǒng)訓(xùn)練，在初中階段放棄摔跤訓(xùn)練，導(dǎo)致摔跤缺少大量?jī)?yōu)秀的后備人才。如：孝義市為促進(jìn)武術(shù)項(xiàng)目的普及與發(fā)展，在2023 年5 月24 日孝義市教育科技局下發(fā)孝教函[2023]29 號(hào)文件中指出:同意五所高中招收體育類特長(zhǎng)生175 名，其中孝義市實(shí)驗(yàn)中學(xué)招生武術(shù)4 人，孝義市第五中學(xué)校招生武術(shù)8 人。同時(shí)，孝義市教育科技局還將武術(shù)這一項(xiàng)目納入了孝義市2023 年中小學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)中。同年僅孝義市高中報(bào)名武術(shù)套路比賽的學(xué)校有6 所，參賽隊(duì)員30 人；初中參賽的學(xué)校8 所，參賽隊(duì)員74 人；小學(xué)參賽的學(xué)校17 所，參賽隊(duì)員321 人；1 所武校，參賽人數(shù)23 人。此次比賽共參賽32 所學(xué)校，隊(duì)員共計(jì)448 人。由此可見，在孝義市教育科技局的政策引導(dǎo)下，越來越多的小學(xué)開設(shè)了武術(shù)專業(yè)課程，武術(shù)的發(fā)展也將會(huì)越來越好。

忻州地區(qū)的撓羊賽也應(yīng)在忻州市教育局的政策支持下，引導(dǎo)更多的孩子從事摔跤訓(xùn)練。從小升初開始，就為優(yōu)秀的摔跤運(yùn)動(dòng)員打通升級(jí)的通道，獲得省、地市摔跤前六名的學(xué)生，均可根據(jù)自身的訓(xùn)練或?qū)W習(xí)要求，升入自己理想的初中；初中三年學(xué)習(xí)訓(xùn)練過程中，在省、地市獲得優(yōu)秀成績(jī)的學(xué)生，有資格選擇高中入學(xué)；在高中三年中，獲得等級(jí)的運(yùn)動(dòng)員，就直接可以參加各大學(xué)摔跤單招考試，忻州師范學(xué)院應(yīng)成立專門招生和培養(yǎng)摔跤優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的專業(yè)，將摔跤這一項(xiàng)目成為忻州師范學(xué)院的特色專業(yè)，培養(yǎng)更多的摔跤合格師資人群，走出忻州、走出山西、走出中國(guó)，在世界的舞臺(tái)下傳承忻州摔跤。只有在忻州地區(qū)形成摔跤運(yùn)動(dòng)員上學(xué)綠色通道，才能培養(yǎng)出更多的摔跤從業(yè)者，擴(kuò)大摔跤習(xí)練人群，普及摔跤這一民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

3.3 課程的延續(xù)性

摔跤是人類一種與生俱來的本能，如何在學(xué)生學(xué)習(xí)階段，將摔跤融入到學(xué)生的身心成長(zhǎng)之中，是我們做為教育者應(yīng)該思考的問題。通過訪談山西省摔柔中心的教練和資深的管理工作人員，現(xiàn)總結(jié)如下：在小學(xué)階段，學(xué)生應(yīng)以身體基本素質(zhì)和摔跤的基本功為主要練習(xí)內(nèi)容，身體素質(zhì)是學(xué)生從事各種體育活動(dòng)最基本的能力素質(zhì)，包括學(xué)生的力量素質(zhì)、速度素質(zhì)、耐力素質(zhì)、柔韌性、靈敏性和協(xié)調(diào)性。摔跤的基本功包括自我保護(hù)的基本能力，如前后左右側(cè)滾翻技術(shù)、正確的倒地技術(shù)和各種抱腿技術(shù)。在初中階段，學(xué)生就可以參加各種少年摔跤比賽，以賽促練，在比賽中提升自己的實(shí)戰(zhàn)能力，積累自己的比賽經(jīng)驗(yàn)，以期獲得更好的摔跤訓(xùn)練成績(jī)。

由此可見，在不同年齡段有不同年齡段的訓(xùn)練任務(wù)，最好的訓(xùn)練方式是將摔跤融入當(dāng)?shù)睾⒆觽兊娜粘W(xué)習(xí)生活中，在具有延續(xù)性的課程安排下達(dá)到最好的訓(xùn)練效果，在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)培養(yǎng)出健壯的體魄，因此開設(shè)具有延續(xù)性的撓羊賽相關(guān)摔跤課程十分必要。

3.4 課內(nèi)與課外的融合性

目前，忻州師范學(xué)院體育系大一的學(xué)生第一學(xué)期開設(shè)16 課時(shí)的中國(guó)摔跤必修課，由本校教師一名，外聘教師一名，共同完成教學(xué)任務(wù)。摔跤進(jìn)入了課堂，但缺失課外的提高或訓(xùn)練指導(dǎo)。有一些中小學(xué)把摔跤項(xiàng)目引入了學(xué)校，但沒有正式進(jìn)入體育課程，而是做為課后活動(dòng)來開展的。如：2022 年5 月忻州地區(qū)原平市太平街學(xué)校為落實(shí)“雙減”政策，實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，每周二、周三、周五下午進(jìn)行豐富多彩的10 余項(xiàng)興趣小組活動(dòng)，其中包括中國(guó)式摔跤。忻州奇村中學(xué)聘請(qǐng)校外教練每周開設(shè)兩次摔跤第二課堂。蘭村中學(xué)引進(jìn)摔跤畢業(yè)的教師，于2022 年4 月開設(shè)摔跤第二課堂。

在忻州有太多的專業(yè)從事摔跤的人員，在2023 年山西省第十六屆運(yùn)動(dòng)會(huì)摔跤比賽：參賽運(yùn)動(dòng)員中，有60%—70%的隊(duì)員，籍貫是忻州。學(xué)校要想辦法把專業(yè)的教練請(qǐng)進(jìn)來，真實(shí)落實(shí)好山西省課后服務(wù)工作指導(dǎo)意見中提出的：“各地、各有關(guān)部門要認(rèn)真貫徹落實(shí)全國(guó)教育大會(huì)、全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議精神，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，進(jìn)一步增強(qiáng)教育服務(wù)能力，高度重視并做實(shí)做細(xì)中小學(xué)生課后服務(wù)工作，積極構(gòu)建課內(nèi)外相結(jié)合的良好育人生態(tài)……，積極創(chuàng)造條件，開展豐富多樣的課后服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。”[5]如定襄縣誠(chéng)信中學(xué)，長(zhǎng)年堅(jiān)持以學(xué)生為本，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)掘?qū)W生潛質(zhì)，發(fā)展特長(zhǎng)教育，以體藝特長(zhǎng)生為教學(xué)突破口，文化課與專業(yè)課并行，人人有特長(zhǎng)，人人能成才的教育之路。這種注重課內(nèi)教學(xué)，課外訓(xùn)練的方式屢創(chuàng)佳績(jī)，在2019 年7 月28 日，第二屆全國(guó)青年運(yùn)動(dòng)會(huì)中國(guó)式摔跤比賽中，該校學(xué)生張軒獲得52 公斤級(jí)冠軍的成績(jī)。

綜上所述，在中華民族傳統(tǒng)文化傳承的背景下，應(yīng)將民族傳統(tǒng)體育課程納入到更低年齡段的升學(xué)考核中，培養(yǎng)孩子從小進(jìn)行具有延續(xù)性的體育課程訓(xùn)練，選拔大量?jī)?yōu)秀人才。如此才能隨著時(shí)代的發(fā)展，重塑適合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的沃土。