潘雪菲

“十年樹木，百年樹人?！比说某砷L正如樹木勃發(fā)，韜光養(yǎng)晦越寒冬，待時而動出新芽，開花結(jié)果堪自薦，木秀于林綻光彩。

木秀于林，韜光養(yǎng)晦。

越王勾踐臥薪嘗膽十余載，終能大仇得報。沒有隱忍低調(diào)、韜光養(yǎng)晦，就沒有薪草苦膽中一血前恥的佳話。這便是韜晦的力量，上可讓渺小的幼苗成長為參天大樹，下可成為人生困境的突破之法：孔子游歷諸國，卻沒能找到一個愿實現(xiàn)他理想的君王。于是他激流勇退，杏壇講學(xué)，編纂書籍，以至于在那個大多數(shù)人湮于歷史的時代，孔子的名號依然流傳。所有的參天巨樹原來都是一顆種子，所有的名人巨擘原來都是蕓蕓眾生。是韜晦，讓巨樹聳立，讓人生發(fā)光。

木秀于林，風(fēng)必助之。

越是參天巨木，就越能被風(fēng)“ 看見”。正如毛遂勇于自薦一般，善于抓住時機主動展現(xiàn)自我的人，才能被機會看見。職場上的主動，使耐克創(chuàng)始人從低層“打工人”變?yōu)榧瘓F董事長，見人生之蛻變；求賢才的主動，讓劉備三訪諸葛茅廬，終得臥龍之神機妙算。凡此種種，皆是成功語境下的普適法則：主動出擊，作那棵最高挺的樹木，方能得風(fēng)助之。

木秀于林，風(fēng)必摧之。

主動展現(xiàn)自我可取，然而過分張揚則會招致禍患。霸王項羽實力強勁，卻只能自刎江東，為何？他敗在了“傲”。反觀劉備，自身沒有足夠?qū)嵙?，卻有“三顧茅廬”的謙遜，想不出制勝之法，卻有聽言納諫的胸懷。樹大招風(fēng)，要想在強風(fēng)驟雨中傲然挺立，需要我們謙虛慎獨，不困于囹圄，也不過分張揚。

唯愿成長如樹，以韜晦為根，沉潛自我；用自薦結(jié)果，綻放光彩。