文/華北軍區(qū)烈士陵園 范曉華

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，在“創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多”的浴血奮戰(zhàn)中，無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，才換來了今日的美好生活。烈士陵園是革命先烈安息的圣潔之地，是瞻仰英雄、緬懷先烈、銘記歷史和進(jìn)行愛國(guó)主義教育的最好課堂。烈士陵園內(nèi)珍藏著英烈們生前使用過的物品、起草書寫的信函文件和先烈的生平事跡等，都是珍貴的革命文物和鮮活的紅色檔案。烈士陵園文物檔案管理者要緊跟時(shí)代發(fā)展，有效運(yùn)用多種技術(shù)手段，深入挖掘英烈文物和紅色檔案的利用價(jià)值，延續(xù)紅色血脈，發(fā)揚(yáng)英烈精神。

一、英烈文物和紅色檔案是英烈精神的載體

弘揚(yáng)英烈精神，賡續(xù)紅色血脈是黨史主題教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。英烈精神作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)，是我黨歷史上犧牲的英烈群體身上所體現(xiàn)的精神。英烈精神是對(duì)志向遠(yuǎn)大、堅(jiān)貞不屈、英勇豪邁、視死如歸的壯士品格的集中展示，富有很強(qiáng)的生命力和感染力。紅色是我們黨的顏色，我們的黨旗、軍旗和國(guó)旗是用無(wú)數(shù)烈士的鮮血染紅的。記載史實(shí)的檔案是歷史寶庫(kù)，紅色檔案是這座寶庫(kù)中最耀眼的珍珠，英烈精神就是串起這些珍珠的細(xì)線。英烈文物和紅色檔案是英烈精神的載體，是紅色基因的化身。

坐落在河北石家莊市中心的華北軍區(qū)烈士陵園，是我國(guó)興建早、規(guī)模大、規(guī)格高的烈士陵園之一，長(zhǎng)眠于此的主要是抗戰(zhàn)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間犧牲在華北大地上的革命烈士。有國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩大夫和柯棣華大夫，有民族英雄馬本齋等烈士，還有子弟兵的母親戎冠秀老媽媽等。

華北軍區(qū)烈士陵園不僅是重要的愛國(guó)主義教育基地，更是紅色文化的精神寶庫(kù)。毛澤東、劉少奇、鄧小平和十大元帥等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都曾為陵園留下題詞墨寶。對(duì)烈士功績(jī)給予了高度評(píng)價(jià)。陵園建有白求恩大夫紀(jì)念館和印度援華醫(yī)療隊(duì)紀(jì)念館，其中陳列有白求恩大夫生前用過的一些物品。還有紅軍時(shí)期的第五軍團(tuán)長(zhǎng)董振堂紀(jì)念碑亭和趙博生紀(jì)念碑亭。董振堂同志是北邢臺(tái)人，被毛澤東同志譽(yù)為“堅(jiān)決革命同志”。趙博生同志是滄州人，他與董振堂領(lǐng)導(dǎo)的寧都起義震驚中外，為國(guó)際共運(yùn)史創(chuàng)下空前壯舉，還留下“我死國(guó)生，雖死猶榮”的豪言壯語(yǔ)。

華北革命戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館的展覽主題是“紅色太行英雄河北”，分為三大部分，十個(gè)單元。展出豐富翔實(shí)的歷史圖片、圖表近500幅，珍貴的革命文物230件，大型雕塑10組，大型油畫3幅。展覽采用了幻影成像、場(chǎng)景復(fù)原、多媒體演示沙盤、多媒體影片、觸摸屏等聲光電展示手段。還有大量的雕塑和巨幅油畫等高品位藝術(shù)品，全是近年來檔案數(shù)字化和開發(fā)利用的成果，體現(xiàn)了華北軍區(qū)烈士陵園的獨(dú)特魅力。

二、英烈文物檔案開發(fā)利用的重要意義

我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代。啟后需要承前，繼往才能開來。與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)英烈檔案開發(fā)利用，具有很高的政治價(jià)值、教育價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。對(duì)于建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)具有重大意義。

（一）政治價(jià)值和歷史意義。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中華民族屢遭外強(qiáng)侵略和掠奪，祖國(guó)災(zāi)難深重，國(guó)人積貧積弱。中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民英勇奮斗，經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，建立了中華人民共和國(guó)。取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的巨大成就。百余年來，篳路藍(lán)縷、砥礪前行，形成了獨(dú)特的紅色基因和紅色文化。我們保存起來的革命文物藏品是紅色文化的實(shí)證，進(jìn)一步地挖掘、開發(fā)和利用英烈文物和紅色檔案，從中提煉紅色文化和英烈精神的內(nèi)核和精髓要義，以穿透歷史的強(qiáng)大力量使年輕一代更加深入地了解我黨、我軍和國(guó)家的艱辛歷史。對(duì)紅色政權(quán)來之不易、新中國(guó)來之不易、新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想更加深切地認(rèn)識(shí)。從而堅(jiān)定信仰，執(zhí)著向前。把紅色基因一代一代傳承下去，使紅色江山永不變色，具有重大政治價(jià)值和深遠(yuǎn)歷史意義[1]。

（二）教育價(jià)值和時(shí)代意義。理想和信仰是至關(guān)重要的，英烈精神是由理想和信仰構(gòu)成的。理想和信仰的力量使革命先烈為了人民的利益甘愿拋頭顱、灑熱血。以習(xí)近平同志為核心的黨中央，先后進(jìn)行了黨的群眾路線教育、兩學(xué)一做、黨史教育和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，全面從嚴(yán)治黨，穩(wěn)中求進(jìn)。無(wú)論歷史發(fā)展到什么時(shí)候，都不能忘記為了今天幸福生活而英勇犧牲的先烈。紅色檔案中蘊(yùn)藏的英烈精神可以帶給我們深沉的思索，是黨性教育和愛國(guó)主義教育的最好教材。受教育者從中感受到烈火淬金的精神鋒芒，讀懂百年大黨的勝利密碼，也更深切地懂得中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，具有很高的教育價(jià)值和時(shí)代意義。

（三）經(jīng)濟(jì)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。檔案信息資源的開發(fā)是基礎(chǔ)，利用是目的，二者互為因果，相輔相成。建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化，追求創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，就是要在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)佳績(jī)，以此提高廣大人民群眾的幸福指數(shù)。紅色檔案蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵，可以更好地激發(fā)工人、農(nóng)民、科技工作者，通過奮斗創(chuàng)造財(cái)富。挖掘檔案價(jià)值，提升檔案地位，重要的是讓其走出館庫(kù)，形成靈活、多用的信息，為人們所用。檔案得到利用的過程，就是信息形成價(jià)值的過程。對(duì)此，要努力開發(fā)紅色英烈檔案的信息量，確保這些信息能夠在社會(huì)活動(dòng)中發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，形成應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效益。

三、英烈文物和紅色檔案開發(fā)利用存在的問題

英烈紅色檔案是先烈生前戰(zhàn)斗生活的真實(shí)記錄，是革命斗爭(zhēng)史詩(shī)的重要見證。目前，英烈檔案的開發(fā)利用仍顯不足，從業(yè)者要充分認(rèn)識(shí)到工作的局限性，正視存在的問題，加快開發(fā)利用步伐。

（一）資源稀缺。在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，生存條件很差，檔案的形成和收集非常困難。一些沒有形成文字的非物質(zhì)性檔案，如烈士生平、口述歷史、紅色歌謠等也隨著知悉人的去世而消失。致使紅色檔案在數(shù)量上呈逐年下降的態(tài)勢(shì)。遏制英烈檔案的數(shù)量下降是檔案開發(fā)利用的一個(gè)關(guān)鍵問題。

（二）真?zhèn)坞y辨。民間是搜集英烈紅色檔案的主要來源，如英烈的家鄉(xiāng)和后人可以提供一些烈士的生前故事和與其有關(guān)的物品。但是，由于時(shí)間久遠(yuǎn)，這些物品的真實(shí)性難以考證，這對(duì)英烈檔案的真實(shí)記錄造成了一定的困難。

（三）缺乏人才。新時(shí)期，英烈檔案的開發(fā)利用對(duì)檔案管理者隊(duì)伍建設(shè)提出新的要求。傳統(tǒng)的檔案管理者經(jīng)驗(yàn)豐富，檔案開發(fā)上有思路、檔案利用上有人脈，唯一缺乏的是對(duì)計(jì)算機(jī)技術(shù)的掌握。而年輕一代檔案管理人雖然掌握一定的計(jì)算機(jī)技術(shù)知識(shí)，但對(duì)英烈文物和紅色檔案的開發(fā)理解不深，對(duì)檔案的推廣應(yīng)用參悟不透。復(fù)合型檔案人才的缺乏是英烈檔案開發(fā)利用不足的因素之一。

四、數(shù)字化建設(shè)是英烈文物和紅色檔案開發(fā)利用的有效途徑

以信息革命為標(biāo)志的21世紀(jì)已經(jīng)走過了四分之一，電子計(jì)算機(jī)技術(shù)空前普及，萬(wàn)物互聯(lián)提高了人類社會(huì)的生活節(jié)奏和生產(chǎn)效率。數(shù)字化建設(shè)是英烈文物和紅色檔案開發(fā)利用的有效途徑，正在緊鑼密鼓地進(jìn)行中，必將使檔案開發(fā)和利用的效率和質(zhì)量得到極大提高。

（一）數(shù)字化建設(shè)使紅色教育進(jìn)入現(xiàn)代化模式。多媒體教學(xué)早已取代了課堂面授，成為現(xiàn)代化教育的重要手段。紅色教育產(chǎn)品迫切呼喚數(shù)字化技術(shù)，是教育模式轉(zhuǎn)變的需要。對(duì)此，可以把陵園藏品分門別類編制成文字、圖片、視頻等音像媒體，在多媒體教室或會(huì)議室播放，在數(shù)字化的紅色專題教育網(wǎng)站上查閱，促進(jìn)英烈事跡的廣泛傳播，放大紅色檔案的教育功能。

（二）數(shù)字化建設(shè)使英烈文物與紅色檔案的保管使用更加安全。英烈文物和紅色檔案距今年代久遠(yuǎn)，妥善保管需要很高的成本。以往由于保存條件差，一些珍貴資料的蟲蛀破損和腐蝕氧化屢屢發(fā)生。將英烈文物和紅色檔案數(shù)字化，可以將這些原件制成影像，錄入磁卡光盤，不僅便于長(zhǎng)久保存，也能使檔案的調(diào)閱利用更加安全。

（三）數(shù)字化建設(shè)擴(kuò)大了紅色文化的信息量。長(zhǎng)期以來，英烈文物和紅色檔案的原件只在個(gè)別陵園檔案館珍藏，有的珍貴文物被視為鎮(zhèn)館之寶，很難到外地展出。而紅色檔案則零零散散地流落民間，利用者很難在一個(gè)地方查閱到更多需要的檔案信息。英烈文物和紅色檔案的數(shù)字化建設(shè)，使全國(guó)各地的英烈檔案信息在統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫(kù)中集成顯現(xiàn)，使用者只要鍵入關(guān)鍵詞，便可迅速查閱到更多、更全面、更具體的檔案信息，對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)和革命先烈的研究大有裨益。

（四）數(shù)字化建設(shè)轉(zhuǎn)變了檔案服務(wù)質(zhì)量。千百年來的檔案查閱都是依靠手工翻找，廢時(shí)、費(fèi)力還損害原件。通過檔案管理的數(shù)字化建設(shè)，使檔案資料查詢變得非常簡(jiǎn)單，減輕了“管檔人”和“閱檔人”的工作負(fù)擔(dān)。數(shù)字化建設(shè)還能使檔案資料及時(shí)歸檔，并提供復(fù)制功能，方便“閱檔人”重復(fù)利用。英烈文物和紅色檔案的數(shù)字化將檔案庫(kù)從實(shí)體保管變成數(shù)據(jù)庫(kù)維護(hù)，將有墻、有門、有鎖的檔案館變成了利用電腦控制和網(wǎng)絡(luò)傳播的檔案信息控制中心。這種“無(wú)墻界檔案”使信息實(shí)現(xiàn)了"超時(shí)空流動(dòng)”。徹底轉(zhuǎn)變了檔案服務(wù)形式，提高了檔案管理和檔案服務(wù)的工作效率和工作質(zhì)量。

（五）數(shù)字化建設(shè)使管理者與使用者的溝通更加便利。以前，檔案需求者只能當(dāng)面或通過信函與檔案管理者進(jìn)行交流與溝通。檔案進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)后，暢通了檔案管理和編研人員與需求者之間進(jìn)行信息交流的渠道，服務(wù)者能充分掌握使用者的需求，使用者也可充分了解該檔案館的庫(kù)存狀況。

五、拓展英烈文物與紅色檔案開發(fā)利用的發(fā)展之路

信息資源的開發(fā)與利用已成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要標(biāo)志，英烈文物與紅色檔案開發(fā)利用任重道遠(yuǎn)，應(yīng)在摸索中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

（一）增強(qiáng)建檔意識(shí)。英烈文物和紅色檔案的從業(yè)者是當(dāng)代距離烈士最近的人，應(yīng)該比常人更加了解英雄，更加崇敬烈士，高質(zhì)量地做好建檔工作，為檔案的開發(fā)利用打好物質(zhì)基礎(chǔ)。運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)采集、處理、傳遞和使用信息資源，是提升檔案工作質(zhì)量的必然，也是促進(jìn)其開發(fā)利用的過程。檔案管理者須認(rèn)真把握和精心操作才能創(chuàng)造出其應(yīng)有的利用價(jià)值，充分認(rèn)識(shí)英烈文物建檔的重要性，做好英烈紅色檔案的珍藏、保護(hù)和展示工作。

（二）加強(qiáng)制度建設(shè)。認(rèn)真執(zhí)行國(guó)家《博物館工作條例》和有關(guān)檔案數(shù)字化建設(shè)的一系列標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，堅(jiān)持“制度健全、賬目清楚、鑒定確切、編目詳細(xì)、保管妥善、查檢方便”的24字方針，加強(qiáng)紅色檔案管理的制度建設(shè)，明確檔案的等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)，按照文物級(jí)別的價(jià)值區(qū)別分類建檔，實(shí)現(xiàn)陵園紅色檔案管理的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化和程序化，為檔案的開發(fā)利用打好制度基礎(chǔ)[2]。

（三）提升自身素質(zhì)。英烈檔案管理的從業(yè)人員要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。第一，要學(xué)政治。堅(jiān)定理想信念，提高思想覺悟，提升政治素質(zhì)；第二，要學(xué)業(yè)務(wù)。積極參與文物專業(yè)和檔案管理方面的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高服務(wù)質(zhì)量和工作水平；第三，要學(xué)技術(shù)。適應(yīng)新時(shí)代紅色檔案的數(shù)字化工作要求，努力學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，爭(zhēng)取成為復(fù)合型的檔案管理專業(yè)人才。

六、結(jié)語(yǔ)

在全面建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化國(guó)家的新時(shí)代，紅色檔案應(yīng)當(dāng)彰顯出其應(yīng)有的社會(huì)性、文化性、服務(wù)性和實(shí)用性特征。要旗幟鮮明地弘揚(yáng)英烈精神，倡導(dǎo)紅色文化，保障紅色檔案信息資源開發(fā)利用的合法性和安全性，實(shí)現(xiàn)“以檔養(yǎng)檔”的經(jīng)濟(jì)性。要進(jìn)一步充實(shí)和豐富館藏內(nèi)容，讓更多的英烈檔案走出陵園、進(jìn)入社會(huì)，實(shí)現(xiàn)從英烈檔案的封閉管理到向公眾開放的轉(zhuǎn)變，開創(chuàng)紅色檔案開發(fā)利用的廣闊前景，為紅色新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的高質(zhì)量發(fā)展做貢獻(xiàn)。