鄒禧乾 賴凱聲

（清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，北京 100084；暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院，廣東廣州 510632）

一、問(wèn)題提出

中國(guó)社會(huì)正面臨著一場(chǎng)“低生育陷阱”危機(jī)，“低出生率、低死亡率、低自然增長(zhǎng)率”成為我國(guó)人口增長(zhǎng)模式的顯著特征［1］。值得注意的是，與我國(guó)逐年下降的社會(huì)生育率相伴而行的是青年群體的生育意愿逐漸趨于消極，表現(xiàn)為“被動(dòng)性晚婚晚育”以及“恐婚恐育”等抑制性生育觀念在青年群體中蔓延［2］。在“三孩”政策刺激生育意愿的寬松人口發(fā)展模式下，考察適婚青年群體生育觀念現(xiàn)狀及其影響因素，對(duì)于提振我國(guó)總體生育率、應(yīng)對(duì)人口發(fā)展難題具有極為重要的價(jià)值。

以往研究較多聚焦于探索已育青年群體繼續(xù)生育的意愿［3－4］。而實(shí)際上，適婚青年群體“一孩”生育的減少和延遲是導(dǎo)致社會(huì)整體生育水平下降的主要原因［5］。近些年來(lái)，成長(zhǎng)于“小型化”“少子化”家庭結(jié)構(gòu)之中、作為“數(shù)字原住民”的Z世代群體逐漸步入職場(chǎng)與社會(huì)。Z世代青年是未來(lái)推動(dòng)社會(huì)生育最具活力的新生主力軍。因此，在我國(guó)社會(huì)整體生育率下降的時(shí)代背景下，對(duì)Z世代適婚青年群體所持有的生育觀念及其影響因素進(jìn)行探究顯得尤為必要，這將有助于準(zhǔn)確把握這一生育驅(qū)動(dòng)重要群體的生育觀念態(tài)勢(shì)，并為未來(lái)實(shí)施針對(duì)性生育引導(dǎo)政策提供切實(shí)依據(jù)。

本研究基于2020 年中國(guó)家庭追蹤調(diào)查（CFPS）數(shù)據(jù)，選取Z 世代適婚青年群體樣本，采用潛在類別分析方法并基于社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論，在對(duì)Z 世代適婚青年群體生育觀念類型進(jìn)行精確劃分的基礎(chǔ)上，從“個(gè)體－家庭－社會(huì)問(wèn)題感知”影響因素的系統(tǒng)視角出發(fā)，對(duì)影響這一群體生育觀念的結(jié)構(gòu)因素進(jìn)行了實(shí)證考察，并提出了未來(lái)驅(qū)動(dòng)Z世代適婚青年群體社會(huì)生育的具體措施。

二、研究文獻(xiàn)綜述

（一）青年生育觀念及其轉(zhuǎn)變

青年生育觀念是青年生育文化的核心，主要涵蓋青年群體對(duì)于生育目的和意義、生育意愿以及子女質(zhì)量期望的看法［6］。在我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)和男權(quán)統(tǒng)治的社會(huì)政治制度的歷史背景下，催生了早婚早育、男性偏好等傳統(tǒng)生育觀念［7］。而隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)走向縱深發(fā)展，傳統(tǒng)生育觀念影響逐漸式微，青年生育進(jìn)入“成本約束型”階段，獨(dú)生優(yōu)生成為青年生育觀念的主流［8］。

當(dāng)前，晚生育、少生育以及生育間隔延長(zhǎng)等特征，反映出我國(guó)青年群體生育觀念逐漸趨于理性、保守化發(fā)展［9－10］。從宏觀上看，包括Z 世代在內(nèi)的青年群體生育意愿低迷之趨勢(shì)，被認(rèn)為是受到國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、技術(shù)更迭以及住房金融化等“時(shí)代烙印”的深刻影響［11］，“少生”甚至“不生”成為該群體針對(duì)外部巨大社會(huì)壓力實(shí)施的一種消極反抗策略［12］。從微觀上看，青年群體在撫育之際所面臨的房?jī)r(jià)支付、子女教育以及個(gè)人就業(yè)問(wèn)題，成為限制該群體生育的主要因素［13］。因此，盡管我國(guó)生育政策逐年寬松，但現(xiàn)行的生育驅(qū)動(dòng)措施仍在一定程度上存在“刺激失靈”的問(wèn)題。

面臨生育壓力，青年群體生育的價(jià)值觀念發(fā)生了較大轉(zhuǎn)變，注重個(gè)體情感滿足以及人生體驗(yàn)成為青年生育的主要價(jià)值導(dǎo)向。譬如，無(wú)論是針對(duì)“90后”［14］還是“95后”［15］的生育意愿研究發(fā)現(xiàn)，青年群體明顯表現(xiàn)出一種以自我愉悅為中心的生育觀念，生育的自我實(shí)現(xiàn)以及幸福價(jià)值導(dǎo)向更為重要。在傳統(tǒng)婚育價(jià)值觀念日漸淡化的背景下，Z世代群體的生育行為更多的是出于養(yǎng)育行為實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值及自我成長(zhǎng)角度考慮，而非傳統(tǒng)家庭義務(wù)［16］。然而，雖然高度網(wǎng)絡(luò)參與的Z世代群體總體呈現(xiàn)出了更低的生育意愿［17］，但也有研究指出，Z世代的婚育觀念尚未發(fā)生革命性轉(zhuǎn)型，只是該群體的婚育意愿和觀念已經(jīng)出現(xiàn)顯著分化，婚育行為的顧慮因素與政策期待呈現(xiàn)出明顯分野的特征趨勢(shì)［18］。

基于此，本研究的第一個(gè)目的即為探索Z世代適婚青年群體具體表現(xiàn)出了哪些類型的生育觀念，對(duì)這一問(wèn)題的回答將有助于把握該群體生育文化的核心命題，從而為洞察Z世代適婚青年所持有的生育觀念提供精確的認(rèn)識(shí)。

（二）青年生育觀念的影響路徑：社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論的視角

社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論（Society Ecosystems Theory）認(rèn)為，在個(gè)體生存和發(fā)展的過(guò)程中，個(gè)體與其周圍所存在的客觀社會(huì)環(huán)境緊密相連并交互影響，從而塑造了人們不同的思想觀念和行為表現(xiàn)［19］。著名社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論學(xué)者查爾斯·扎斯特羅（Charles Zastrow）指出，個(gè)體在特定環(huán)境中的行為反應(yīng)會(huì)受到宏觀、中觀、微觀三類系統(tǒng)的影響。具體而言，宏觀系統(tǒng)指較為寬泛意義上的外部環(huán)境結(jié)構(gòu)，例如社會(huì)制度、職業(yè)組織或社會(huì)文化等要素；中觀系統(tǒng)指與個(gè)體社會(huì)關(guān)系緊密聯(lián)系的“初級(jí)”群體單位，例如家庭等小規(guī)模群體；微觀系統(tǒng)指?jìng)€(gè)體的心理、生理及其他社會(huì)性因素［20］。在社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論的觀照之下，本研究認(rèn)為，需要將Z世代青年群體置于其所處的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)之中，并對(duì)影響其生育觀念的各類因素進(jìn)行結(jié)構(gòu)性考量。

首先，從宏觀社會(huì)影響路徑出發(fā)，生育觀念的變化被認(rèn)為是對(duì)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)以及文化結(jié)構(gòu)變遷的一種反映［21］。特定歷史時(shí)期的生育政策對(duì)于民眾生育觀念的影響具有決定性作用［22］。譬如，長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)施的計(jì)劃生育政策，重塑了國(guó)人的生育觀念和生育實(shí)踐，導(dǎo)致了“少生優(yōu)生”“少生幸?！钡壬砟畹纳鐣?huì)性傳播與認(rèn)同［23］。但隨著生育政策逐漸由緊縮轉(zhuǎn)向?qū)捤砂l(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面的考量成為影響生育觀念、干預(yù)社會(huì)生育決策的主導(dǎo)因素。生育“成本—效用”理論認(rèn)為，家庭的生育決策取決于生育子女所付出的“成本”以及可能帶來(lái)的“效用”。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較低的情況下，新生兒可以作為“生產(chǎn)品”進(jìn)行使用，從而對(duì)家庭生產(chǎn)做出貢獻(xiàn)，故而會(huì)導(dǎo)致社會(huì)生育需求的擴(kuò)大［24］。而隨著生育成本及撫養(yǎng)成本的急劇攀升，基于生育經(jīng)濟(jì)理性考慮，青年生育觀念“自發(fā)朝向符合經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)狀轉(zhuǎn)變發(fā)展”［25］，導(dǎo)致社會(huì)總體生育意愿降低。

其次，在中國(guó)傳統(tǒng)“家本位”的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，家庭經(jīng)濟(jì)水平及代際支持對(duì)青年生育決策存在重要影響。家庭經(jīng)濟(jì)收入水平能夠顯著降低未育青年的生育猶豫和矛盾感［26］。家庭住房資產(chǎn)以及投資性房產(chǎn)的增加對(duì)生育需求的促進(jìn)存在顯著的“正向財(cái)富效應(yīng)”，而購(gòu)房負(fù)擔(dān)則對(duì)生育多孩的概率具有“負(fù)向擠出效應(yīng)”［27］。家庭代際責(zé)任轉(zhuǎn)移和代際支持同樣會(huì)影響青年生育意愿和實(shí)踐。在傳統(tǒng)農(nóng)耕時(shí)代，由于代際責(zé)任義務(wù)的提供方更多在于子代群體，這直接導(dǎo)致了適婚群體生育意愿的增加［28］。而如今，父母輩所提供的隔代育兒照料，則被認(rèn)為是提升青年生育意愿的重要條件［29］。

最后，青年群體自我意識(shí)覺(jué)醒的同時(shí)伴隨著生育意愿的自主性增強(qiáng)，微觀個(gè)體特征層面的因素在影響青年生育行為方面的重要性進(jìn)一步凸顯。既有研究表明，青年群體的性別、教育程度以及經(jīng)濟(jì)水平［30］、年齡［31］、宗教信仰［32］等多個(gè)緯度的個(gè)體特征都會(huì)對(duì)生育意愿產(chǎn)生顯著影響。在社會(huì)心理學(xué)范式內(nèi)，生育意愿受到生育態(tài)度、主觀規(guī)范以及行為知覺(jué)控制等個(gè)體內(nèi)部主觀因素的影響［33］。同時(shí)，個(gè)體不同生育動(dòng)機(jī)的遞次轉(zhuǎn)換在很大程度上也會(huì)對(duì)生育傾向造成顯著影響［34］。

Z世代群體成長(zhǎng)于社會(huì)物質(zhì)豐裕、綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)的時(shí)代背景之中，網(wǎng)絡(luò)媒介便利的信息獲取方式為他們提供了更加開闊的活動(dòng)平臺(tái)，這使得該群體擁有強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)與思想自主性。但與此同時(shí)，Z世代多為獨(dú)生子女，并且存在男多女少的性別比例失衡問(wèn)題，他們?cè)谖磥?lái)的婚育市場(chǎng)中同樣會(huì)陷入較為激烈的爭(zhēng)奪和抉擇困境［35］。由此可見，影響Z世代群體生育觀念的社會(huì)、家庭以及群體背景特征都呈現(xiàn)出鮮明的代際獨(dú)特性。由此，本研究的第二個(gè)目的即基于社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論，考察“個(gè)體－家庭－社會(huì)問(wèn)題感知”結(jié)構(gòu)性因素對(duì)Z世代適婚青年群體不同生育觀念類型的影響，以期為制定配套政策提供切實(shí)可行的科學(xué)依據(jù)。

三、研究對(duì)象與方法

（一）數(shù)據(jù)來(lái)源與樣本情況

本研究的數(shù)據(jù)來(lái)源于2020年中國(guó)家庭追蹤調(diào)查（CFPS），樣本覆蓋25個(gè)省、市、自治區(qū)，形成28 590份有效樣本，具有全國(guó)代表性。一般而言，Z世代是指在1995年至2010年間出生的群體。因此，本研究選取出生年份在1995年至2010年之間的樣本開展研究。同時(shí)，結(jié)合國(guó)家對(duì)于我國(guó)公民法定婚齡的規(guī)定（男性不超過(guò)22周歲，女性不超過(guò)20周歲），將不在法定婚齡內(nèi)的Z世代群體進(jìn)行剔除。此外，在將相關(guān)問(wèn)題回答“不知道”或“拒絕回答”的個(gè)體視為無(wú)效值進(jìn)行剔除之后，保留Z世代適婚青年群體的有效樣本（n=1 025）開展進(jìn)一步研究。

（二）變量選取與數(shù)據(jù)處理

1.因變量

本研究的因變量為Z世代適婚青年群體的生育觀念。具體而言，該調(diào)查問(wèn)卷中存在9項(xiàng)反映受訪者生育觀念的題項(xiàng)（ME201：生養(yǎng)子女是為了在自己年老時(shí)能夠有人幫助；ME202：生養(yǎng)子女是為了延續(xù)家族香火；ME203：生養(yǎng)子女是為了從經(jīng)濟(jì)上幫助家庭；ME204：生養(yǎng)子女是為了看著孩子長(zhǎng)大的喜悅；ME205：生養(yǎng)子女是為了子女在身邊的快樂(lè)；ME206：生養(yǎng)子女是為了感受有小寶寶的喜悅；ME207：生養(yǎng)子女是為了使家庭在自己的生活中更重要；ME208：生養(yǎng)子女是為了增強(qiáng)自己的責(zé)任心；ME209：生養(yǎng)子女是為了增加親屬聯(lián)系）。為了便于后續(xù)開展針對(duì)Z世代適婚青年群體生育觀念的潛在類別分析，本研究將選擇“5=既不同意也不反對(duì)”的樣本進(jìn)行剔除，并將選擇“1=十分不同意”和“2=不同意”的樣本重新編碼為“0”，以反映受訪者對(duì)相應(yīng)題項(xiàng)的反對(duì)態(tài)度；同時(shí)，將“3=同意”和“4=十分同意”重新編碼為“1”，以反映受訪者對(duì)相應(yīng)題項(xiàng)的贊同態(tài)度。

2.解釋變量

借鑒社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論提出的影響個(gè)體觀念及行為的微觀、中觀以及宏觀系統(tǒng)思路，本研究將解釋變量分為微觀個(gè)體特征、中觀家庭特征以及宏觀社會(huì)問(wèn)題感知三個(gè)結(jié)構(gòu)性維度。在微觀個(gè)體特征層面，本研究將收入（N8011）、學(xué)歷（W01）、生活滿意度（N12012）以及未來(lái)信心程度（N12016）作為研究的解釋變量。在中觀家庭特征層面，本研究將代際經(jīng)濟(jì)支持（F701）和代際關(guān)系（F5）作為研究的解釋變量。在宏觀社會(huì)問(wèn)題感知嚴(yán)重性層面，本研究將貧富差距問(wèn)題（N6013）、教育問(wèn)題（N6015）、住房問(wèn)題（N6017）以及社會(huì)保障問(wèn)題（N6018）作為研究的解釋變量。

3.控制變量

本研究將影響生育觀念的性別、年齡以及婚姻狀態(tài)作為控制變量。其中，男性552 人（53.9%），女性473 人（46.1%）；年齡22 歲252 人（24.6%），23 歲244 人（23.8%），24 歲237 人（23.1%），25歲292人（28.5%）；在婚姻狀態(tài)上，未婚839人（81.9%），已婚186人（18.1%）。

（三）統(tǒng)計(jì)工具與數(shù)據(jù)分析方法

本研究數(shù)據(jù)分析流程分為兩個(gè)步驟。第一，利用Mplus 7.0開展針對(duì)Z世代適婚青年群體生育觀念的潛在類別分析，基于潛在類別分析模型各項(xiàng)擬合指標(biāo)，確定最優(yōu)類別概率，產(chǎn)生不同生育觀念類型并進(jìn)行命名。第二，建立多元Logistic回歸模型，分別從個(gè)體特征、家庭特征以及社會(huì)問(wèn)題感知三個(gè)維度分別探索Z世代適婚青年群體不同生育觀念類型的影響因素。

在進(jìn)行潛在類別分析模型擬合檢驗(yàn)的過(guò)程中，需要從零模型開始，然后逐漸增加潛在類別的數(shù)量，并觀測(cè)各類擬合模型指標(biāo)，確定類別概率最優(yōu)解，形成最佳模型［36］。一般而言，AIC、BIC以及aBIC是潛在類別模型選擇中廣為接受的評(píng)價(jià)指標(biāo)，且這三類指標(biāo)數(shù)值越小表示模型擬合越好［37］。Entropy值用于評(píng)估模型分類的精確程度，通常該數(shù)值大于0.8被認(rèn)為是分類精確率達(dá)到可以接受的程度［38］。此外，潛在類別分析模型擬合差異通常用LMR及BLRT分別對(duì)應(yīng)的p值來(lái)進(jìn)行觀測(cè)，即p＜0.05被同時(shí)滿足時(shí)，則證明k個(gè)類別的模型較之k－1個(gè)模型更好［39］。

四、研究結(jié)果

（一）Z世代適婚青年生育觀念類型的潛在類別

Z 世代適婚青年生育觀念的潛在類別分析各項(xiàng)指標(biāo)如表1 所示。研究結(jié)果顯示，隨著分類數(shù)量的增多，模型AIC、BIC、aBIC 的值不斷降低，且Entropy 值不斷增大。然而，從模型5 開始，模型BIC 的值不降反增，且Entropy 值小于0.8，同時(shí)LMR 所對(duì)應(yīng)的p 值不支持顯著性檢驗(yàn)。因此，將Z世代適婚青年生育觀念分為4種類型為最優(yōu)解，所對(duì)應(yīng)的類別概率分別為53%、10%、9%以及28%。

表1 Z世代適婚青年生育觀念的潛在類別分析各項(xiàng)指標(biāo)檢驗(yàn)

確定生育觀念4 種類型之后，本研究進(jìn)一步繪制了Z 世代適婚青年生育觀念4 種類型在9個(gè)題項(xiàng)中的條件概率分布，如圖1所示。

圖1 Z世代適婚青年生育觀念四種類型在對(duì)應(yīng)題項(xiàng)中的條件概率分布

根據(jù)生育觀念4種類型在不同題項(xiàng)中的條件概率分布特征，本研究將Z世代適婚青年4種生育觀念類型進(jìn)行如下命名：

家庭責(zé)任型（占53%）。這一類型生育觀念在QME201、QME202、QME207 以及QME209 這四個(gè)題項(xiàng)上的條件概率均在0.9以上，且高于其他題項(xiàng)條件概率。這反映出這類青年更加具有強(qiáng)調(diào)家庭責(zé)任、維持傳統(tǒng)生育觀念的傾向，因此將其所持有的生育觀念命名為“家庭責(zé)任型”。

自我愉悅型（占10%）。這一類型生育觀念在QME204、QME205 以及QME206 這三個(gè)題項(xiàng)上的條件概率均在0.95以上，而在強(qiáng)調(diào)家庭觀念的對(duì)應(yīng)題項(xiàng)上的條件概率均在0.5以下。反映出這類Z世代青年更加重視生養(yǎng)子女的自我愉悅體驗(yàn)，因此將其所持有的生育觀念命名為“自我愉悅型”。

猶豫延緩型（占9%）。結(jié)合圖1 可以看出，這一類型在所有題項(xiàng)上的條件概率均在0.5 以下，反映出這一組別青年群體對(duì)生養(yǎng)子女總體上呈現(xiàn)出較為猶豫、延緩的心態(tài)特點(diǎn)，因此將其命名為“猶豫延緩型”。

個(gè)人責(zé)任型（占28%）。這一類型生育觀念的條件概率在QME208這一題項(xiàng)上接近于1，且在QME203這一題項(xiàng)上接近于0。表明這一類型生育觀念的青年群體極為強(qiáng)調(diào)生育的自我責(zé)任感，并弱化子女的經(jīng)濟(jì)義務(wù)與家庭貢獻(xiàn)，因此將其所持有的生育觀念命名為“個(gè)人責(zé)任型”。

（二）“個(gè)體－家庭－社會(huì)問(wèn)題感知”特征對(duì)Z世代適婚青年生育觀念的影響

研究結(jié)果（見表2所示），相較于主流的“家庭責(zé)任型”生育觀，性別、年齡、收入、學(xué)歷、教育問(wèn)題以及住房問(wèn)題感知嚴(yán)重性與“自我愉悅型”生育觀關(guān)系顯著。在性別上，女性相對(duì)于男性而言，更加傾向于擁有自我愉悅型生育觀；在年齡層面，年齡越大可能越不具有生育愉悅體驗(yàn)。在個(gè)體特征方面，收入越低以及教育程度越低的群體，越有可能具有自我愉悅型生育觀。然而，家庭特征層面因素與自我愉悅型生育觀不存在顯著關(guān)系。在社會(huì)問(wèn)題感知層面，對(duì)教育問(wèn)題感知嚴(yán)重性程度越低以及對(duì)住房問(wèn)題感知嚴(yán)重性程度越高的Z世代青年，可能更傾向于具有自我愉悅型生育觀。

表2 “個(gè)體－家庭－社會(huì)問(wèn)題感知”三維結(jié)構(gòu)變量與Z世代適婚青年生育觀念類型間的關(guān)系

值得注意的是，相較于主流“家庭責(zé)任型”生育觀，“猶豫延緩型”生育觀僅僅與女性、社會(huì)保障問(wèn)題感知嚴(yán)重性關(guān)系顯著。即相對(duì)于男性，女性更可能持有猶豫延緩型生育觀念。此外，對(duì)于社會(huì)保障問(wèn)題感知程度越嚴(yán)重，越可能傾向于形成猶豫延緩型生育觀念。同時(shí)，與“自我愉悅型”和“家庭責(zé)任型”對(duì)照組類似，家庭層面特征因素在“猶豫延緩型”生育觀中不成為顯著影響因素。

相較于主流“家庭責(zé)任型”生育觀，“個(gè)人責(zé)任型”生育觀與性別、收入、生活滿意度以及社會(huì)貧富差距感知關(guān)系顯著。即女性更加傾向于具有個(gè)人責(zé)任型生育觀念；收入水平越低以及生活滿意度越低的群體，越可能傾向于強(qiáng)調(diào)生養(yǎng)子女過(guò)程中的個(gè)人責(zé)任；同時(shí)，對(duì)于貧富差距問(wèn)題感知程度越高，越可能具有個(gè)人責(zé)任型生育觀。與上述兩組對(duì)照一致，即家庭代際層面特征在個(gè)人責(zé)任型生育觀念中不成為顯著的影響因素。

五、討論與啟示

本研究基于2020 年中國(guó)家庭追蹤調(diào)查（CFPS）數(shù)據(jù)，采用潛在類別分析方法并基于社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論，考察了Z 世代適婚青年生育觀念類型及其結(jié)構(gòu)性影響因素。研究結(jié)果顯示，該群體生育觀念可劃分為“家庭責(zé)任型”“自我愉悅型”“猶豫延緩型”和“個(gè)人責(zé)任型”四類，且“家庭責(zé)任型”生育觀念占據(jù)主流。研究進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)，相較于Z 世代適婚青年個(gè)體微觀層面特征對(duì)各類生育觀念的顯著影響，中觀家庭層面要素影響式微，宏觀層面上的社會(huì)保障問(wèn)題感知嚴(yán)重性成為影響“猶豫延緩型”生育觀的關(guān)鍵變量。

目前，我國(guó)新生代青年群體生育觀念逐漸呈現(xiàn)出保守、生育意愿持續(xù)降低的超勢(shì)，被認(rèn)為是青年個(gè)體特征、家庭投入、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及政策變遷等情景性因素綜合影響的結(jié)果［40］。因此，需要從青年群體與其周圍不同層次生態(tài)系統(tǒng)互動(dòng)的視角考察青年生育觀念的變遷及其影響因素。從人與環(huán)境和諧互動(dòng)的生態(tài)整合視角出發(fā)，社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論為實(shí)現(xiàn)“人的社會(huì)功能”提供了研究框架，通過(guò)關(guān)注個(gè)人與周圍環(huán)境各個(gè)層次生態(tài)系統(tǒng)的互動(dòng)作用，致力于回應(yīng)個(gè)體、家庭以及外部社會(huì)系統(tǒng)的問(wèn)題解決需要［41］。從這一角度而言，該理論最大的價(jià)值在于將抽象的系統(tǒng)理論思維與力圖解決實(shí)際問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)導(dǎo)向進(jìn)行了結(jié)合，并為現(xiàn)實(shí)干預(yù)行為的開展提供了有效指南［42］。本研究在社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論的依據(jù)之下，揭示了多層級(jí)社會(huì)生態(tài)情景因素對(duì)青年生育觀念的影響作用，從而擴(kuò)展了該理論在青年生育領(lǐng)域研究的運(yùn)用。然而，以往社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論研究在回應(yīng)有關(guān)青年兒童發(fā)展相關(guān)問(wèn)題的有效性得以廣泛證實(shí)，但仍然存在對(duì)系統(tǒng)理解過(guò)于籠統(tǒng)，存在對(duì)生態(tài)系統(tǒng)中的個(gè)體主體性、能動(dòng)性未能得到必要重視的缺陷［43］?；谠摾碚撌褂眠^(guò)程中的不足之處，研究者認(rèn)為需要對(duì)環(huán)境系統(tǒng)中的個(gè)體特征進(jìn)行重視，并呼吁將自我心理學(xué)等微觀理論以及社會(huì)支持等中觀理論，有機(jī)整合進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)理論的框架之內(nèi)［44］。據(jù)此，本研究將Z世代適婚青年群體個(gè)體微觀層面的特征納入對(duì)該群體生育觀念影響的考量范圍之內(nèi)，并從家庭支持的視角考察了影響這一群體生育觀念的中觀系統(tǒng)生態(tài)。這不僅深化了不同社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)因素對(duì)Z 世代青年群體生育觀念影響的認(rèn)識(shí)，亦是對(duì)此前社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論框架研究缺失之處的有效補(bǔ)充與回應(yīng)，這為未來(lái)研究青年生育觀念的形成、發(fā)展以及流變機(jī)制帶來(lái)了新的研究路徑啟示。

基于上述學(xué)理層面的分析，啟發(fā)了社會(huì)生育干預(yù)主體從改變影響青年生育行為的各類微觀、中觀以及宏觀系統(tǒng)出發(fā)，從而尋找解決青年生育問(wèn)題的施策路徑。從青年個(gè)體微觀層面上看，本研究發(fā)現(xiàn)青年群體的教育程度和經(jīng)濟(jì)收入水平對(duì)其生育觀念造成了顯著影響。因此，未來(lái)需要關(guān)注解決高學(xué)歷群體，尤其是高學(xué)歷女性青年的生育困境。具體而言，可以通過(guò)完善彈性工時(shí)、彈性工作地點(diǎn)以及產(chǎn)后再就業(yè)等工作保障制度，同時(shí)保障其孕育期間相關(guān)權(quán)利和福利待遇，以促進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)性別分工平等化。通過(guò)解決高學(xué)歷群體初次生育之際所憂慮的關(guān)鍵問(wèn)題，才能提升這一群體的婚育意愿。針對(duì)經(jīng)濟(jì)收入水平較低的青年群體，根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)水平，需要探索健全生育津貼與生育獎(jiǎng)勵(lì)制度，通過(guò)實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)政策以及教育減免和稅收減免等生育利好政策，緩解育齡群體的生育經(jīng)濟(jì)壓力，增加青年生育的獲得感和生育信心。從中觀家庭層面上看，本研究發(fā)現(xiàn)維系家庭關(guān)系、重視家庭結(jié)構(gòu)穩(wěn)定以及恪守家庭責(zé)任的動(dòng)機(jī)，依舊在青年生育觀念中占據(jù)非常重要的地位。因此，未來(lái)媒體、權(quán)威機(jī)構(gòu)以及專業(yè)人員的宣傳導(dǎo)向需要進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)“家本位”生育價(jià)值觀。通過(guò)社交媒體多模態(tài)的信息傳播方式，對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)生育文化進(jìn)行包裝整合，重點(diǎn)凸顯青年生育對(duì)于家庭建設(shè)的責(zé)任價(jià)值和互惠性質(zhì)，同時(shí)推進(jìn)家庭代際生育支持、隔代撫養(yǎng)體系建設(shè)，提升家庭整體氛圍對(duì)促進(jìn)育齡青年生育的積極效用。從宏觀社會(huì)保障層面上看，本研究發(fā)現(xiàn)，社會(huì)保障問(wèn)題成為制約Z 世代適婚群體生育意愿的關(guān)鍵項(xiàng)。因此，未來(lái)需要進(jìn)一步提供完善且專業(yè)的公共托育服務(wù)，尤其是需要重點(diǎn)實(shí)施促進(jìn)女性育后再就業(yè)、提高育后勞動(dòng)參與率等“去家庭化”措施，構(gòu)建更加人性化、系統(tǒng)性的生育社會(huì)保障體系。例如，可探索建立政府財(cái)政支持以及社會(huì)資源協(xié)同參與的普惠托育服務(wù)體系，在不影響青年職業(yè)發(fā)展的同時(shí)保障育齡青年群體托育服務(wù)需求，發(fā)揮社會(huì)生育政策的兜底保障作用，消解青年群體生育猶豫心態(tài)，營(yíng)造和諧友好的社會(huì)生育環(huán)境。