[摘" 要] 《傲慢與偏見》是簡(jiǎn)·奧斯汀的經(jīng)典小說作品，其深刻揭示了英國18世紀(jì)的社會(huì)發(fā)展情況。本文通過研究其中的人物描寫和社會(huì)環(huán)境描寫，進(jìn)一步了解其中闡述的文學(xué)價(jià)值和性別平等意識(shí)。本文采用了文本細(xì)讀法和歷史分析法，通過對(duì)《傲慢與偏見》中的角色塑造、情節(jié)設(shè)置和主題表達(dá)的分析，了解當(dāng)時(shí)社會(huì)中的女性地位、婚姻觀念等問題。

[關(guān)鍵詞] 《傲慢與偏見》" 文學(xué)解讀" 性別平等

[中圖分類號(hào)] I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2097-2881（2024）36-0039-04

在18世紀(jì)的英國，社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化理念的封閉影響了社會(huì)中女性的地位，《傲慢與偏見》作為該時(shí)代的小說，其內(nèi)容描寫展現(xiàn)了英國鄉(xiāng)村的風(fēng)情風(fēng)貌，更刻畫了社會(huì)性別不平等的情況。通過對(duì)《傲慢與偏見》的深度分析，可以對(duì)18世紀(jì)的英國女性生活情況和心理變化有詳細(xì)的了解。同時(shí)，本研究還能反思當(dāng)代社會(huì)性別不平等的問題，對(duì)深入研究社會(huì)性別問題提供有益的參考和啟示，通過對(duì)該小說的研究，揭示其中蘊(yùn)含的性別意識(shí)，為現(xiàn)代社會(huì)的性別平等發(fā)展提供理論指導(dǎo)和支持。

一、作品背景與性別觀念分析

1.18世紀(jì)英國社會(huì)的性別結(jié)構(gòu)

18世紀(jì)的英國社會(huì)在性別結(jié)構(gòu)方面存在很多的特征，這些特征反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際情況，也揭示了社會(huì)性別結(jié)構(gòu)的不平等性。首先，18世紀(jì)的英國社會(huì)存在男女比例失調(diào)的特征。隨著工業(yè)革命的不斷推動(dòng)和對(duì)外擴(kuò)張步伐的加速，英國認(rèn)為進(jìn)行海外移民可以拓展海外市場(chǎng)，還能緩解本土人口增長(zhǎng)過快造成的社會(huì)矛盾，所以英國本土很多男性進(jìn)行了移民，導(dǎo)致了英國農(nóng)村男女比例產(chǎn)生了嚴(yán)重失調(diào)。根據(jù)1851年的英國人口普及數(shù)據(jù)顯示，女性比男性多約50萬人，這種男女性別比例不平衡影響了婚嫁市場(chǎng)[1]。其次，18世紀(jì)的英國社會(huì)在婚嫁方面普遍遵循“門當(dāng)戶對(duì)”的原則，這就導(dǎo)致男女雙方的婚姻需要與各自的社會(huì)地位和財(cái)產(chǎn)相匹配，這一觀念導(dǎo)致中產(chǎn)階級(jí)的女性不愿意下嫁平民男性，上流社會(huì)的女性則首選與自己社會(huì)地位相匹配的配偶。這種婚姻觀念限制了女性的婚姻選擇范圍，加劇了社會(huì)大齡女性結(jié)構(gòu)的形成。同時(shí)，18世紀(jì)的英國對(duì)婦女存在刻板的印象，將婦女的社會(huì)地位固定在“妻子和母親”上，認(rèn)為女性并非社會(huì)工作者。這種觀念限制了女性參與社會(huì)的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致英國社會(huì)的職工多為男性，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了男性主導(dǎo)社會(huì)的觀點(diǎn)。

2.簡(jiǎn)·奧斯汀的生平與小說的創(chuàng)作背景

18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，英國處于思想封閉的狀態(tài)，尤其是針對(duì)中產(chǎn)階級(jí)的家庭，人們普遍認(rèn)為婚姻是為了鞏固社會(huì)地位和獲取利益。在這樣的環(huán)境下，簡(jiǎn)·奧斯汀出生在中產(chǎn)階級(jí)家庭，受到家人的影響，其自幼就閱讀了很多關(guān)于愛情的小說，這些小說都帶有18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的英國婚姻觀念。但是簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)小說中的個(gè)別觀念存疑，比如在她的眼中，“感傷小說”和“哥特小說”具有滑稽性，其內(nèi)容缺乏深度和廣度，可以被視為“無營養(yǎng)”小說。簡(jiǎn)·奧斯汀內(nèi)心深處也反對(duì)當(dāng)時(shí)的婚姻觀念，認(rèn)為該觀念與金錢交易無異，她的觀念與流行的婚姻觀念相悖，她更向往美好和浪漫的愛情。在女性社會(huì)地位較低的時(shí)代，簡(jiǎn)·奧斯汀展現(xiàn)了非同一般女性的智慧和膽識(shí)，通過自身細(xì)膩的筆觸，警醒了社會(huì)女性群體，鼓勵(lì)女性沖破傳統(tǒng)的社會(huì)束縛，追求與男性平等的社會(huì)地位。簡(jiǎn)·奧斯汀的文學(xué)創(chuàng)作生涯從1796年開始，最開始的作品為《最初的印象》，她的父親在看后深受影響，嘗試幫助她出版，但是未能成功，之后簡(jiǎn)·奧斯汀更加努力，創(chuàng)作出《理性與感性》[2]。1805年，簡(jiǎn)·奧斯汀在父親去世后，跟隨母親和姐姐搬家，最終在1809年定居在漢普夏莊園。安穩(wěn)的生活為簡(jiǎn)·奧斯汀的文學(xué)創(chuàng)作提供了條件，在《理性與感性》取得了良好口碑后，簡(jiǎn)·奧斯汀又將《最初的印象》進(jìn)行重新修訂，改名為《傲慢與偏見》，至此該小說成為她的代表作之一。

3.《傲慢與偏見》中的性別觀念

在婚姻觀念方面，《傲慢與偏見》展現(xiàn)了從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初的英國社會(huì)女性的地位和婚嫁境況，其清晰地刻畫出了婚姻是女性獲得社會(huì)地位的主要途徑。比如小說中班納特太太對(duì)女兒們的期望，即希望她們可以嫁給有錢人，以此改善家庭的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)狀況。這種觀念通過班納特家的婚姻歷程反映了出來。在性別角色和權(quán)力關(guān)系方面，小說中的男性，如達(dá)西和賓利，都擁有經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位，所以在家庭中可以占據(jù)主導(dǎo)地位；小說中男性正式的語言和行為都反映了人物的自信和傲慢，小說中的女性日常語言和行為較為輕松，更加關(guān)注自身的感受，這種話語的差異反映了社會(huì)對(duì)性別角色的不同期待。小說的核心是女性意識(shí)的覺醒，主要體現(xiàn)在主人公伊麗莎白·班納特拒絕自己的愛情成為權(quán)力和利益的犧牲品，她具備清醒和獨(dú)立的頭腦，按照自己內(nèi)心所想行事，體現(xiàn)了女性的尊嚴(yán)和獨(dú)立的人格，這些對(duì)社會(huì)固化理念發(fā)起了挑戰(zhàn)和沖擊[3]。

綜上，《傲慢與偏見》中通過婚姻、性別角色、女性意識(shí)等方面的描寫，展現(xiàn)了英國社會(huì)中的性別觀念和女性在其中的艱難境界，為讀者展現(xiàn)了社會(huì)的特殊性別結(jié)構(gòu)和男女的相處方式。

二、《傲慢與偏見》中性別角色的塑造與顛覆

1.女性角色的塑造

伊麗莎白·班納特作為《傲慢與偏見》中的女主角，其形象較為鮮明，獨(dú)立、聰明是她的特征，她在小說中是少有的擁有自己思維和見解的女性。在婚姻觀念上，她對(duì)愛情和親情保持尊重，不屈服于社會(huì)對(duì)女性的規(guī)劃和期待，還拒絕了達(dá)西的求婚，體現(xiàn)了伊麗莎白·班納特作為女性對(duì)個(gè)人尊嚴(yán)和自主選擇權(quán)的堅(jiān)持，體現(xiàn)了女性對(duì)平等自由的勇敢追求。作為伊麗莎白的姐姐，簡(jiǎn)·班納特?fù)碛忻烂玻平馊艘?。作為美好女性的象征，她?jiān)守自己的愛情，即便是面對(duì)困難時(shí)也未曾放棄。簡(jiǎn)與伊麗莎白活潑的性格不同，她在面對(duì)人和事物上呈現(xiàn)出內(nèi)斂的性格，她的善良和寬容對(duì)周圍人產(chǎn)生了積極影響，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)女性堅(jiān)強(qiáng)與溫柔并存的一面。珍妮·班納特是伊麗莎白的妹妹，雖然生活對(duì)她并不公平，但是她依舊保持樂觀的心態(tài)，與當(dāng)時(shí)的女性不同，她堅(jiān)信知識(shí)可以改變生活，其文靜的性格下獨(dú)有女性的堅(jiān)毅，其對(duì)自我命運(yùn)的改變體現(xiàn)了女性在逆境中不屈不撓的精神。奧古斯塔·達(dá)西是男主角的姐姐，其性格開朗，與伊麗莎白一樣向往獨(dú)立自由，在“門當(dāng)戶對(duì)”的社會(huì)婚嫁理念下，她毅然決然與印度教徒結(jié)婚，這個(gè)決定展現(xiàn)了女性反抗傳統(tǒng)觀念的勇氣。班納特太太作為女主角的母親，其人物形象粗魯、愚蠢，為了改變家庭的生活環(huán)境，她全然不顧女兒的感受，一心希望通過女兒們的聯(lián)姻提高家庭的社會(huì)地位，這種行為反映了社會(huì)觀念對(duì)女性婚姻的影響，以及女性在家庭中的地位。

通過這些女性角色的塑造，小說不但展現(xiàn)了不同女性的命運(yùn)發(fā)展和性格特征，也反映了社會(huì)對(duì)女性的限制和封閉。作者奧斯汀通過對(duì)女性角色的塑造，揭示了18世紀(jì)英國社會(huì)中女性的多樣化發(fā)展，同時(shí)也觸及了社會(huì)對(duì)女性的不公平和規(guī)約。

2.男性角色的塑造

費(fèi)茨威廉·達(dá)西是《傲慢與偏見》中主要的男性角色，他出身于貴族家庭，外表英俊，受過良好的教育，但是對(duì)人傲慢無禮，內(nèi)心深處對(duì)伊麗莎白有著愛慕之情。達(dá)西最初的傲慢無禮受到了伊麗莎白的批判，在與伊麗莎白的相處中，他不斷成長(zhǎng)，最終用自己的真誠和改變贏得了伊麗莎白的原諒和愛情。達(dá)西最開始的表現(xiàn)也體現(xiàn)了社會(huì)中男性的傲慢和自信是普遍現(xiàn)象。賓利先生是小說中的溫暖男性的代表，出身于貴族，性格熱情奔放，在面對(duì)一些抉擇時(shí)又顯得優(yōu)柔寡斷，但是他的真誠和體貼最終幫助他贏得了愛情。韋翰的形象與前兩者的男性形象截然不同，他是小說中渣男的典型代表。他生性風(fēng)流，貪財(cái)好色，為了謀取達(dá)西妹妹高額的嫁妝，企圖帶著女性私奔，在失敗后，他又試圖帶著伊麗莎白的妹妹莉迪雅私奔，這些行為都暴露了他作為男性的自私和貪欲，成為小說中的負(fù)面人物之一[4]。作為典型的男性，柯林斯堂兄對(duì)所有人和事都直言不諱，其率真的性格讓他在社交中稍顯粗魯，但其實(shí)他的行為又體現(xiàn)了對(duì)家庭和女性的尊重和善意，在小說中他的愛情雖然不浪漫，但其率真的性格也讓他收獲了幸福。班納特先生不擅長(zhǎng)與他人交流，他與班納特太太的婚后生活中充滿了矛盾，但他的性格隨遇而安，對(duì)他人總是有無限的包容和理解，這也使得他在家庭中無話語權(quán)。

三、《傲慢與偏見》中的社會(huì)結(jié)構(gòu)與性別期望

1.小說中社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)性別角色和期望的塑造

《傲慢與偏見》中的社會(huì)結(jié)構(gòu)反映了18世紀(jì)末19世紀(jì)初英國社會(huì)的傳統(tǒng)觀念，在該時(shí)期，社會(huì)結(jié)構(gòu)有著嚴(yán)格的等級(jí)劃分，男性特質(zhì)被固化為要兼顧財(cái)富、權(quán)力和外表，女性特質(zhì)則被社會(huì)期望為溫柔、聽話、依賴男性，并且以婚姻作為生活的核心。小說中的男性，比如達(dá)西和賓利，都是當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)男性的期望，他們都是社會(huì)上的精英人士，出身于貴族，有英俊的外貌和學(xué)識(shí)，且有穩(wěn)定的財(cái)務(wù)和社會(huì)地位。小說中的大多數(shù)女性被社會(huì)期望為賢妻良母，一生專注于家庭和婚姻，而伊麗莎白等人成為突破這一社會(huì)固定枷鎖的女性。伊麗莎白·班納特以其獨(dú)立思考和追求真愛的態(tài)度，打破了社會(huì)對(duì)女性角色的期待，拒絕了金錢和社會(huì)地位的誘惑，堅(jiān)持自己做愛情抉擇，最終在她的堅(jiān)持下，改變了達(dá)西，與達(dá)西建立了在相互尊重和理解上的愛情關(guān)系。伊麗莎白作為社會(huì)女性，其行為和選擇都違背了社會(huì)期望，不但體現(xiàn)了她作為女性所擁有的獨(dú)立自主的精神，也體現(xiàn)了她頑強(qiáng)反抗社會(huì)倫理道德的勇氣和決心。

達(dá)西作為男性角色，其人物形象在后期有很大的改變。其最初以傲慢和冷漠的形象出現(xiàn)，但是隨著與伊麗莎白的相處，他開始反思自己的品格和男女關(guān)系，開始尊重伊麗莎白的看法和選擇。達(dá)西的轉(zhuǎn)變預(yù)示著男女社會(huì)地位的不同，也反映了即便是社會(huì)上層貴族的男性，也可以超越社會(huì)對(duì)其的期望，完成自我認(rèn)同，突破“門當(dāng)戶對(duì)”追求自己內(nèi)心的愛情[5]?！栋谅c偏見》從突破社會(huì)固有性別期待的角度，完成了對(duì)男女形象的刻畫，整本書突破了社會(huì)的刻板印象，通過角色的描寫和情節(jié)的推進(jìn)，表達(dá)了個(gè)人幸福和滿足不應(yīng)該受到社會(huì)性別預(yù)期的限制，而是應(yīng)該遵循自己的內(nèi)心。

2.性別期望對(duì)個(gè)體行為的影響

在《傲慢與偏見》中，社會(huì)性別期望對(duì)個(gè)體行為產(chǎn)生了多維度的影響。在18世紀(jì)末19世紀(jì)初的英國，優(yōu)秀男性被要求有經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位，優(yōu)質(zhì)女性則被要求在家庭和社會(huì)中扮演輔助角色，這種性別期望體現(xiàn)在班納特夫人對(duì)女兒們的教育和對(duì)婚姻的追求上，班納特夫人是社會(huì)對(duì)女性預(yù)期的典型代表，她的行為反映社會(huì)對(duì)女性的普遍認(rèn)知，體現(xiàn)了無知和愚昧[6]。小說中的其他女性角色，如主人公伊麗莎白和她的姐姐簡(jiǎn)、妹妹珍妮等在面對(duì)社會(huì)性別期望時(shí)，都進(jìn)行了反擊，伊麗莎白堅(jiān)持了人格獨(dú)立，明確了女性的個(gè)人價(jià)值，她的拒絕行為反映了她對(duì)傳統(tǒng)性別角色的挑戰(zhàn)。此外，在婚姻制度方面，社會(huì)性別期望也對(duì)個(gè)體產(chǎn)生了影響，比如在當(dāng)時(shí)的英國，女性的婚姻被當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的唯一途徑，這種婚姻觀念限制了女性的婚姻自由和個(gè)人發(fā)展。比如麗迪雅·班納特與韋翰的私奔行為導(dǎo)致女性面對(duì)社會(huì)譴責(zé)，這些都是因?yàn)樯鐣?huì)性別期望的限制。在小說的最后，以伊麗莎白等人美滿的愛情作為結(jié)局，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)性別平等對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響?！栋谅c偏見》通過角色的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變，傳遞出了性別平等和個(gè)人擁有自主選擇權(quán)利的觀念，以伊麗莎白為代表的女性用堅(jiān)持和毅力公然面對(duì)社會(huì)性別不平等的現(xiàn)象，完成了女性的自我覺醒，體現(xiàn)了獨(dú)立精神。

四、《傲慢與偏見》中的性別意識(shí)與自我認(rèn)知

1.女性角色的性別意識(shí)覺醒過程

《傲慢與偏見》中的女性性別意識(shí)覺醒貫穿全書，體現(xiàn)在人物的內(nèi)心世界和外在行為上。比如在伊麗莎白就是小說中女性性別意識(shí)覺醒的代表，她的覺醒主要源于對(duì)達(dá)西的誤解和偏見，但是隨著與達(dá)西的交往，二人開始互相尊重，伊麗莎白開始意識(shí)到自己的在女性覺醒過程中的偏見，意識(shí)到男女對(duì)立主要因?yàn)樯鐣?huì)賦予彼此的刻板印象，所以她開始反思自己的價(jià)值觀，開始緩和與達(dá)西之間的關(guān)系。伊麗莎白的女性意識(shí)覺醒不單純是她個(gè)人的成長(zhǎng)，更是對(duì)英國傳統(tǒng)性別觀念的挑戰(zhàn)，她拒絕自己的愛情與社會(huì)地位和財(cái)富捆綁，而是堅(jiān)持自我的選擇，最終得到了相互尊重的婚姻[7]。班納特家的其他女兒也在不同程度上展現(xiàn)了女性意識(shí)的覺醒，比如吉蒂在面對(duì)愛情時(shí)展現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立。這些女性角色覺醒的過程中，逐漸擺脫了社會(huì)對(duì)女性的期待，女性開始關(guān)注個(gè)人情感和內(nèi)心追求，反抗了社會(huì)性別結(jié)構(gòu)和期望，為后代的女性堅(jiān)持性別平等、生活自由提供了勇氣和支持。

2.性別意識(shí)覺醒對(duì)人物自我認(rèn)知的影響

在《傲慢與偏見》中的社會(huì)結(jié)構(gòu)和性別角色劃分，明確了男女的社會(huì)定位，即男性作為領(lǐng)導(dǎo)者、女性作為輔助者，這種性別劃分不但體現(xiàn)在社會(huì)職業(yè)上，還體現(xiàn)在家庭中。小說中的女性在社會(huì)期待框架下展現(xiàn)了各自不同的精彩生活。比如主人公伊麗莎白就以其自主獨(dú)立精神和智慧，對(duì)女性依賴男性的觀念發(fā)起了沖擊，不但打破了社會(huì)的刻板現(xiàn)象，也展現(xiàn)了社會(huì)中女性的另一發(fā)展維度[8]。其姐妹簡(jiǎn)和麗迪雅，同樣受到社會(huì)性別期待，但是她們的行為和選擇在一定程度上也代表了自主性。在小說的背景架構(gòu)中，婚姻決定了女性的未來生活，但是伊麗莎白和達(dá)西的愛情，以及班納特家的女兒們的婚姻，都反映了女性意識(shí)覺醒對(duì)人物自我認(rèn)知的影響。簡(jiǎn)·奧斯汀通過描繪女性的困境和掙扎，以及對(duì)社會(huì)上層男士的批判，展現(xiàn)了社會(huì)性別不平等現(xiàn)象，同時(shí)也對(duì)女性獨(dú)立意識(shí)給予肯定。

五、結(jié)語

《傲慢與偏見》揭示了18世紀(jì)末19世紀(jì)初英國的社會(huì)結(jié)構(gòu)和性別期待，展現(xiàn)了社會(huì)對(duì)女性的刻板印象以及男性主導(dǎo)社會(huì)的局面。小說通過對(duì)主人公以及其他女性角色的行為和意識(shí)描寫，呼吁女性意識(shí)覺醒，批判了社會(huì)的性別不平等和婚姻局限的問題。奧斯汀的作品不但是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)性別意識(shí)的批判，也是對(duì)女性思想、婚姻自由的倡導(dǎo)，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的文學(xué)影響。

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（特約編輯 范" 聰）