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處理涉彩禮糾紛需回歸婚姻本質(zhì)

2024-02-14 03:28黃波
時代郵刊 2024年1期
關(guān)鍵詞:彩禮司法機(jī)關(guān)習(xí)俗

● 黃波

彩禮作為我國婚嫁領(lǐng)域的傳統(tǒng)習(xí)俗,有著深厚的社會文化基礎(chǔ)。然而近年來,民間彩禮數(shù)額持續(xù)走高,涉彩禮糾紛案件數(shù)量呈上升趨勢,甚至出現(xiàn)因彩禮返還問題引發(fā)的惡性刑事案件。2023年12月11日,最高人民法院、民政部、全國婦聯(lián)聯(lián)合召開新聞發(fā)布會,發(fā)布人民法院涉彩禮糾紛典型案例。

所謂彩禮,是以締結(jié)婚姻為目的,依據(jù)一定習(xí)俗給付的財物。古人“六禮”中包含了給彩禮的環(huán)節(jié),可見相關(guān)儀式早已約定俗成。彩禮是男女雙方及家庭之間表達(dá)感情的一種方式,也蘊含著對婚姻的期盼與祝福。然而,超出負(fù)擔(dān)能力給付的高額彩禮卻背離了愛情的初衷和婚姻的本質(zhì),不僅對彩禮給付方造成經(jīng)濟(jì)壓力,影響婚姻家庭的和諧穩(wěn)定,也不利于弘揚社會文明新風(fēng)尚。

2021年以來,中央“一號文件”連續(xù)3年提出治理高額彩禮問題。遏制高額彩禮陋習(xí)、培育文明鄉(xiāng)風(fēng)成為全社會的共同期盼。

但是在這一背景下,因彩禮糾紛釀成沖突,并且為媒體公開報道的案例,近年來也并不罕見。作為一種公認(rèn)的定分止?fàn)幍墓ぞ撸墒欠裥枰槿氩识Y糾紛領(lǐng)域?如果答案是肯定的,又應(yīng)該怎樣介入?

《民法典》第十條規(guī)定,處理民事糾紛,應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣,但是不得違背公序良俗。現(xiàn)在的疑問是現(xiàn)行法律并未就彩禮問題作出具體規(guī)定。最高法發(fā)布人民法院涉彩禮糾紛典型案例,其指導(dǎo)價值不言而喻。

一方面,最高人民法院發(fā)布的典型案例對全國司法機(jī)關(guān)具有指引乃至約束作用,能夠幫助法官厘清裁判思路,明確裁判規(guī)則,指引裁判方法,促進(jìn)“類案同判”。另一方面,案例是活的法律,可以為社會提供行為引領(lǐng),樹立行為規(guī)則。這樣,當(dāng)人們因彩禮而引發(fā)糾紛的時候,以案例為參照,就容易走上依法解決的道路。

輿論注意到,經(jīng)由典型案例,司法機(jī)關(guān)處理涉彩禮糾紛的三項原則已經(jīng)明確。一是明確嚴(yán)禁借婚姻索取財物這一基本原則;二是充分尊重民間習(xí)俗,以當(dāng)?shù)厝罕娖毡檎J(rèn)可為基礎(chǔ)合理認(rèn)定彩禮范圍;三是堅持以問題為導(dǎo)向,充分考慮彩禮的目的性特征,斟酌共同生活時間、婚姻登記、孕育子女等不同因素在締結(jié)婚姻這一根本目的實現(xiàn)上的比重,合理平衡雙方當(dāng)事人權(quán)益。

“充分尊重民間習(xí)俗”這一原則的確立意義重大,因為其充分體現(xiàn)了法律的謙抑。

社會生活豐富多變,法律也并非萬能,就深植于歷史文化傳統(tǒng)的彩禮習(xí)俗而言,法律需要表現(xiàn)出一定的靈活性和包容度。否則,在強大的習(xí)慣力量面前,法條就有可能成為缺乏可操作性的具文。

牽涉彩禮返還糾紛的幾個案例,如“男女雙方舉行結(jié)婚儀式后共同生活較長時間且已育有子女,一般不支持返還彩禮”“已辦理結(jié)婚登記,僅有短暫同居經(jīng)歷尚未形成穩(wěn)定共同生活的,應(yīng)扣除共同消費等費用后返還部分彩禮”等,就體現(xiàn)了對民間習(xí)俗的尊重,也就很容易得到社會輿論的認(rèn)同。

法律介入涉彩禮糾紛值得稱贊,同時也需要看到,民間為彩禮而引發(fā)的糾紛有大有小,而且很多也未必會走到司法裁判那一步。如何全面消解因彩禮而生的戾氣和沖突,需要發(fā)力的顯然不只是司法機(jī)關(guān)一方而已。

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