劉玉
【摘要】20世紀(jì)30年代,美國經(jīng)濟(jì)大蕭條,諸多美國人夢想破滅。約翰·斯坦貝克筆下的《人鼠之間》以出色的情節(jié)安排,用悲劇形式讓讀者感同身受,表達(dá)了黑暗之中仍有希冀的觀點(diǎn),反向鼓舞了與書中主角一樣夢想破滅的人們。他通過描寫普羅大眾在艱辛中前進(jìn)的生活,刻畫出他們身在無間、心在桃源的人性光彩——善良、堅(jiān)韌、為生存而戰(zhàn)的絕勇,讓讀者感受到了夢想、情感以及人性三個(gè)層面的希望,鼓勵(lì)他們在磨礪中不失本心。
【關(guān)鍵詞】約翰·斯坦貝克;《人鼠之間》;希望書寫
【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2024)04-0023-03
【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.04.007
一、引言
20世紀(jì)30年代,美國經(jīng)濟(jì)大蕭條,粉碎了無數(shù)美國人的夢想,那時(shí),美國人的幻滅感隨處可見,但蕭條與破滅之下仍然閃爍著希望的微光。
約翰·斯坦貝克(John Steinbeck)被稱為“人性價(jià)值的捍衛(wèi)者”[1],“他善于描寫人類在貧苦艱難的物質(zhì)條件下各種生存狀態(tài)”。[2]他筆下的《人鼠之間》以出色的情節(jié)安排、用悲劇形式讓讀者感同身受,表達(dá)了黑暗之中仍有希冀的觀點(diǎn),反向鼓舞了與書中主角一樣夢想破滅的人們?!度耸笾g》(Of Mice and Men)講述了精明的喬治(George)和輕度智障兒萊尼(Lennie)的故事。兩人從小一起長大,在加州一富人農(nóng)場工作。他們努力奮斗,夢想終有一日可以攢夠錢買一塊自己的土地,種菜養(yǎng)雞,過上安寧生活。然而,錢快攢夠時(shí)卻發(fā)生了意外,夢想最終幻滅,萊尼也因此喪命?!度耸笾g》以其悲壯的結(jié)論而聞名,向讀者展示了人類關(guān)系的復(fù)雜性和嚴(yán)酷的生活現(xiàn)實(shí)。結(jié)局雖悲,書中卻貫穿了許多底層人民積極向上的希望元素,主要表現(xiàn)為夢想希望、情感希望以及人性希望,對(duì)當(dāng)時(shí)正在經(jīng)歷蕭條打擊的讀者來說具有不可忽視的鼓舞作用。
二、夢想希望:生活動(dòng)力
擁有一塊屬于自己的土地夢,不僅是在灰暗日子中繼續(xù)生活下去的動(dòng)力,也是角色之間形成友誼的催化劑和黏著劑。
共有一個(gè)土地夢猶如枯木逢春。由于萊尼是一個(gè)低能兒,時(shí)常惴惴不安,喬治為了安撫萊尼,編創(chuàng)了一個(gè)美好的土地夢,并且多次同萊尼描述夢幻中的精妙家園,反復(fù)暢想著一個(gè)只需600美金就能成真的看似觸手可及實(shí)則虛幻的夢想。這個(gè)共同的夢想成了喬治和萊尼友誼開端,也成了支撐他們在一貧如洗的生活中吃苦耐勞堅(jiān)持下去的動(dòng)力。
會(huì)做夢的人是心中還有希望的人。喬治和萊尼之間有一種正常人與低能兒的對(duì)比,這一對(duì)比襯托得土地夢更加難能可貴。作為正常人的喬治一開始并不覺得這個(gè)夢想有實(shí)現(xiàn)的可能,更多的是把它當(dāng)成是幻想,因?yàn)椤耙粋€(gè)幸福的人從來不會(huì)幻想,幻想只發(fā)生在愿望得不到滿足的人身上”[3]68,他知道像他們這種社會(huì)底層的農(nóng)工是根本購買不起土地的,他們最多只能在屬于別人的土地上累死累活地勞作,正如黑人克魯克斯(Crooks)所說“我看過太多想要自己買地的人了,他們沒有一個(gè)人成功過”。[4]52但當(dāng)喬治重復(fù)講述土地夢時(shí),他情不自禁地對(duì)這個(gè)夢添磚加瓦,把細(xì)節(jié)雕刻得越來越清晰,以至于他也陷了進(jìn)去。他說:“我們有一個(gè)未來……我們將擁有一塊大菜地、有兔與雞?!盵4]10
然而,在低能兒萊尼眼中,這個(gè)夢想從一開始就是可以實(shí)現(xiàn)的,這對(duì)他來說就是觸手可及的希望,是真實(shí)可見的未來。為了這個(gè)美好的未來,萊尼逆來順受任勞任怨,只知道埋頭苦干拼命干活;有人對(duì)他言語侮辱,他忍氣吞聲,有人對(duì)他拳打腳踢,他絕不還手。因?yàn)樵谒菃渭兦宄旱哪X海中,他并不在乎其他,只想等待夢想實(shí)現(xiàn)的那一天。土地夢是萊尼活下去的動(dòng)力,也是他生活里的全部目標(biāo)。他不像其他農(nóng)工那樣,工資一到手就去消費(fèi),到酒吧喝酒、去下等妓院過夜、去賭場賭錢。這顯得他與別人格格不入,但是萊尼“根本不是精神失常,而是代表所有人的模糊而強(qiáng)烈的愿望”。[5]218低能的他無法自知夢想無法實(shí)現(xiàn),因而被困于精心裝飾的夢想房屋里,堅(jiān)信所有苦難終將遠(yuǎn)離,他甚至比這個(gè)夢想的編造者喬治更相信其實(shí)現(xiàn)的可能。如果把萊尼同喬治對(duì)夢想的態(tài)度放在一起對(duì)比,那么,與其說萊尼是一個(gè)智商欠缺的低能兒,不如說他是一位堅(jiān)定的理想捍衛(wèi)者。穿上夢想的鎧甲之后,痛苦仿佛離他很遠(yuǎn)。這樣一個(gè)不受現(xiàn)實(shí)所擾的他,是幸福的、有盼頭的、也是有生命力的。
可見夢想的作用是偉大的,土地夢將喬治和萊尼捆綁在一起,讓他們不至于孤單無助;同時(shí),土地夢也聯(lián)結(jié)了農(nóng)場里的其他農(nóng)工,延伸出友誼紐帶,包括坎迪(Candy)和克魯克斯(Crooks)。從此,以喬治和萊尼為中心的農(nóng)工小團(tuán)體中涌動(dòng)起了一股溫馨潮流,被命運(yùn)掌控?zé)o法翻身而麻木不仁的他們有了情感寄托和希冀,使他們在苦難艱辛的勞作生涯中看到了一絲微光。
三、情感希望:友誼紐帶
令人暢想的土地夢衍生出了友誼的紐帶,為農(nóng)場中的弱勢群體帶來了情感的希望,讓他們感受到人際間的溫暖,不至于在麻木不仁的日子中迷失自己。
在農(nóng)工小團(tuán)體中,最堅(jiān)固的友誼紐帶當(dāng)屬喬治與萊尼,他們之間的友誼被苦不堪言的日子襯托得格外珍貴。小說開篇,喬治一直為萊尼說話,牧場老板對(duì)他們的關(guān)系持懷疑態(tài)度:“從來沒有見過一個(gè)人給另一個(gè)人惹那么多麻煩。我只是想知道你的目的是什么”。[4]15他認(rèn)為,人和人之間只有利用和被利用,并且二者之間總是有等級(jí)制度的。從老板的角度來看,萊尼是一臺(tái)賺錢的機(jī)器,喬治幫他說話只是想利用他來拿走他的工資。老板認(rèn)為所有的工人都是為了工資而工作的,而不是為了人的依戀或者人的情感。喬治與萊尼之間的情感紐帶在不被認(rèn)同的環(huán)境中顯得更加堅(jiān)固了。這段友誼讓他們即使身處前途未卜的悲慘命運(yùn)中,也堅(jiān)信自己是與別人是不同,至少他們還可以當(dāng)對(duì)方的傾吐對(duì)象,可以給予對(duì)方被農(nóng)場中的人視為異類的罕見關(guān)心。正像喬治說的那樣,他們是有“未來”的人。[4]10
萊尼雖然是低能兒,但在喬治的生命中起著不可忽視的作用。對(duì)喬治來說,他口中所謂的“未來”其實(shí)建立在他自發(fā)地對(duì)萊尼身為弱者的保護(hù)欲和責(zé)任感之上,因?yàn)檫@種友誼的責(zé)任感是他能夠避免麻木墮落的精神支撐,也是他能夠存下錢的基本前提。農(nóng)場工人們?nèi)淌苤鴩?yán)酷工作,每日在酒精和性之中麻痹渡過。作為一個(gè)底層勞動(dòng)者,喬治受教育程度不高、經(jīng)濟(jì)能力有限,如果喬治沒有萊尼,他更傾向于與大多數(shù)農(nóng)工一樣麻木度日,正如他所自述的那樣:“月底我可以帶上我的五十塊,進(jìn)城去買想要的東西……可以整晚呆在貓屋,可以去任何想去的地方吃飯,點(diǎn)任何能想到的食物”。[4]8而喬治在于萊尼相依為命的日子里卻并沒有做過這些事,所以,喬治因這段友誼變得堅(jiān)強(qiáng),日子也有了盼頭。因而,在中篇小說的結(jié)尾,萊尼的死才會(huì)成為擊垮喬治精神寄托的直接原因。當(dāng)喬治失去這段令他變得更好的友誼的時(shí)候,他便也失去了生活的希望與動(dòng)力。雖然他仍然有機(jī)會(huì)與坎迪一起繼續(xù)為土地夢奮斗,但他拒絕了坎迪的提議,又過回了沒有目的的麻木生活??墒チ诉@段友誼的喬治“正在宣判自己與其他孤寂地在農(nóng)場上漫無目的游蕩的人一樣的命運(yùn)”。[6]260可見,友誼紐帶是喬治勞碌奔波生命中的一絲光明,帶給他的希望是至關(guān)重要、不可抽離的。
殘疾老人坎迪渴望著友誼給生活帶來的溫馨??驳鲜且幻赀~的農(nóng)場清潔工,在一次事故中,右手意外被機(jī)器碾碎,因此只能在農(nóng)場打雜。其他人上工時(shí),坎迪只能掃一掃工柵。他在這個(gè)世上沒有任何親屬,唯一陪伴在他身邊的,是一只牧羊犬,卻因?yàn)樯狭四昙o(jì)瞎了眼被人處死。他從牧羊犬年老體弱的悲慘命運(yùn)中預(yù)見到了自己的未來。隨著衰老的臨近,坎迪擔(dān)心當(dāng)他對(duì)農(nóng)場主完全失去價(jià)值時(shí)會(huì)被拋棄??驳弦庾R(shí)到自己處境是如此的不穩(wěn)定,非常希望能平靜地度過余生。就在此時(shí),坎迪無意中聽到喬治與萊尼對(duì)自己擁有一個(gè)農(nóng)場夢的描述,這個(gè)夢實(shí)在讓人無法自拔,坎迪隨即將其視為希望,拿出畢生積蓄與喬治與萊尼結(jié)盟,積蓄中甚至包括他意外斷手的補(bǔ)償費(fèi)。加入喬治和萊尼的行列后,坎迪不知不覺對(duì)他們產(chǎn)生了依戀,認(rèn)為他們是可以依靠的家庭成員,因?yàn)槠渌r(nóng)場工人只把他當(dāng)作無用的殘疾老人對(duì)待,而喬治和萊尼給了他朋友般的關(guān)心和照顧??驳闲闹械牟话仓幸惨虼藴p少,他在喬治和萊尼身上看到了自己能夠安享晚年的希望,希望可以結(jié)束此前老無所依老無所養(yǎng)的孤苦狀態(tài)。
馬廄長工克魯克斯也得到了友誼紐帶給他帶來的情感希望??唆斂怂故俏缓谌耍w色決定了他無可避免地比別人多了一重壓迫——種族歧視。農(nóng)場主眼中,他是一位“黑鬼”,只要一發(fā)火就拿他發(fā)泄脾氣。克魯克斯的住所非常簡陋:一個(gè)狹小的、靠在牲畜屋舍墻壁上的馬具房。他不被其他農(nóng)工們待見,只有在圣誕節(jié)的時(shí)候才被允許進(jìn)出他們的工柵。在這樣的情況下,克魯克斯被徹頭徹尾的孤立,根本無法與他人取得一丁點(diǎn)的溝通,也無法獲得交心朋友。好在他這種積郁多年的壓抑與孤寂感被萊尼打破了。萊尼的單純、善良和遲鈍讓克魯克斯放下了戒備心理,由于萊尼的處境也并不樂觀,因此克魯克斯在他身上看到了自己,得到了安慰。萊尼不會(huì)主動(dòng)攻擊任何人,不會(huì)因?yàn)榭唆斂怂故呛谌司推缫曀?,萊尼這就成了克魯克斯唯一的、特殊的、不會(huì)受威脅的傾吐對(duì)象。一個(gè)常年積郁的人是需要排解的,否則只會(huì)在無休止的精神內(nèi)耗中抹殺自我。敞開心扉地對(duì)萊尼訴苦,讓克魯克斯得以排解他的苦楚、創(chuàng)傷和郁悶。
友誼紐帶對(duì)萊尼、喬治、坎迪、克魯克斯的作用是巨大的,那是一種與伙伴同在的希冀,一起面對(duì)苦難會(huì)使苦難減半。友誼,讓他們在無邊黑暗的日子里嘗到了一絲甘甜。
四、人性希望:純善尊嚴(yán)
喬治與萊尼的共同夢想以及友誼紐帶的延伸喚醒了農(nóng)工們麻木的心,讓他們相信這世間并不是一無是處,也存在著人間真情與真愛,喬治與萊尼也成了展現(xiàn)人性尊嚴(yán)與純善的兩處高光點(diǎn):萊尼守護(hù)了人性的純善、喬治捍衛(wèi)了人性的尊嚴(yán)。
善良與同情無疑是治愈苦痛的良藥,萊尼的單純和天真激活了喬治的愛心與責(zé)任心。即使喬治會(huì)經(jīng)常數(shù)落抱怨萊尼,但他對(duì)萊尼的關(guān)愛從沒有減少,他們的關(guān)系至純至善。這段美好的情誼也感染了其他農(nóng)工,年老的坎迪愿意奉獻(xiàn)畢生積蓄助力土地夢;一開始對(duì)萊尼喬治的友情持有鄙夷態(tài)度克魯克斯,在聽聞他們二人已經(jīng)快要湊夠購買土地的錢財(cái)時(shí),愿意免費(fèi)幫他們干活,因備受孤立而一向?qū)κ澜缬兄栊睦淼乃?,也相信了善良的喬治與萊尼會(huì)拿他當(dāng)伙伴,相信了人性的純善。年老農(nóng)工坎迪和黑人克魯克斯的一舉一動(dòng)都證明了喬治與萊尼夢想與友誼的巨大號(hào)召力與感染力,人性的純善光輝得以在麻木黑暗的天幕上劃破一道裂縫,透出光亮,鋪散開來。
然而,處于社會(huì)底層農(nóng)工們即使是純善的,卻是難以獲得尊嚴(yán)的。小說中最悲傷的情節(jié)莫過于土地夢在就快要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候化為泡影,這一情節(jié)設(shè)計(jì)揭露了農(nóng)工們拼盡全力也逃不脫被壓迫的悲慘現(xiàn)狀。萊尼失手殺死了農(nóng)場主兒子科利(Curley)的妻子,科利得知后聲稱要以慘無人道的方式報(bào)復(fù)萊尼,喬治為了幫萊尼躲避迫害,只好開槍殺死了他。
表面上看,萊尼的智力缺陷與精神問題是他死亡的原因,也宣告了他和喬治情誼的終結(jié);但事實(shí)上,萊尼一直受到牧場等級(jí)的壓迫。作為一個(gè)無法為自己發(fā)聲也無法適應(yīng)環(huán)境的他者,他被邊緣化了,也被剝奪了思考個(gè)人需求的權(quán)利。萊尼無法理解他人,也無法理解自己。只有在喬治的陪伴下,萊尼才能找到短暫的生存空間,因?yàn)閱讨问俏ㄒ荒芘c他交流并且產(chǎn)生共鳴的人。
萊尼作為人的尊嚴(yán)被喬治完好地捍衛(wèi)了。為了將萊尼從科利痛苦的復(fù)仇中拯救出來,喬治才向他開槍。這一過程與卡爾森(Carlson)處決坎迪的狗相似,但二者本質(zhì)卻不同。牧場工人爾森要求坎迪把他的老牧羊犬趕走,因?yàn)樗劦搅诵∥莸臍馕???柹J(rèn)為牧羊犬變得令人討厭,而且太老沒有用處?!拔視?huì)替你開槍打死他。那樣就不會(huì)是你干的了”。[4]30盡管卡爾森認(rèn)為殺死這只狗可以幫助它擺脫痛苦,但這揭露了他殘忍和功利性格。卡爾森射殺這只老狗的時(shí)候,包括首領(lǐng)斯利姆(Slim)在內(nèi)的所有其他工友都秉持同意態(tài)度,支持卡爾森最好殺死這只牧羊犬,而不考慮坎迪對(duì)同它的深厚感情。“這只老狗毫無用處,令人不快,阻礙了平房和牧場社會(huì)的順利運(yùn)作”。[7]326可見,坎迪為他的狗求饒是徒勞的,因?yàn)榍楦幸缿僭诼槟竞椭鹄沫h(huán)境中沒有任何意義。
卡爾森殺死坎迪的老狗,是趨利避害的爭利益謀殺,而喬治無奈射殺萊尼,是捍衛(wèi)尊嚴(yán)的反壓迫謀殺。只有喬治欣賞萊尼的溫柔和人性的純善,但他必須殺死萊尼,因?yàn)檫@是防止萊尼遭受更多虐待的唯一方法。在慘烈的命運(yùn)跟前,喬治并沒有繳械投降,他手中的槍化身成了他與命運(yùn)對(duì)抗的武器,寧愿從此以后獨(dú)自忍受無盡的自責(zé)與痛失好友的巨大悲苦、獨(dú)自麻木不仁地繼續(xù)在這世間游蕩,也不愿意讓自己的朋友失去尊嚴(yán)地死去。喬治深知,壓迫者往往喜愛將自己的愉悅感建立在別人的痛苦不堪之上,一旦萊尼落入科利手中,必然會(huì)遭受無盡的折磨。因此,喬治射殺萊尼的那一槍,是反抗農(nóng)場主壓迫的毅然決心,也是愛與恨的交織,愛萊尼的單純與善良,也恨世界的不公。
在故事的結(jié)尾,喬治槍殺萊尼扼殺了他們的夢想,但卻沒有扼殺他們的人性之美。土地夢終將幻滅,正如海德格爾說的那樣,“當(dāng)代世界遭到技術(shù)時(shí)代的威脅,技術(shù)日益把人從地球上剝離開來,人喪失了存在的根”。[8]122買一個(gè)小農(nóng)場的夢想在很大程度上取決于萊尼工作和賺錢的能力,而這一項(xiàng)能力是他從萊尼身上獲得的。因此當(dāng)他失去萊尼時(shí),又回歸了以往墮落的日子,賺不到足夠的錢。他們的土地夢想也許永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn),但他們的友誼卻已經(jīng)永恒在人們心中。感人肺腑的深沉友誼并不會(huì)因死亡而告終,因?yàn)樗幪庨W耀著人性的光輝,揭示了苦難之下友誼尚存的人性尊嚴(yán),終將變成人們心中堅(jiān)定不移的信念和勇往直前的追求。
五、結(jié)語
《人鼠之間》講述了經(jīng)濟(jì)大蕭條背景下農(nóng)民的苦難,約翰·斯坦貝克揭露了美國底層人民的真實(shí)情況,他替窮苦人發(fā)聲,為受迫者申辯,通過描寫普羅大眾在艱辛中前進(jìn)的生活,刻畫出他們身在無間、心在桃源的人性光彩——善良、堅(jiān)韌、為生存而戰(zhàn)的絕勇,讓讀者感受到了夢想、情感以及人性三個(gè)層面的希望,鼓勵(lì)他們在磨礪中不失本心、重燃對(duì)生活的斗志。
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