劉三洪 羅海斌

云南民族大學(xué)體育學(xué)院，云南 昆明 650500

羅氏內(nèi)家拳是流傳于湖南耒陽、永興、安仁一帶體系完整的武術(shù)，于2018 年被列入衡陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄，2023 年，羅氏內(nèi)家拳與青石王氏壘家拳、黃氏匯宗拳、金剛長(zhǎng)壽功、嘉禾禾倉拳、瑤族盤王武術(shù)、虞唐高蹺、桑植打三棋、苗族猴兒鼓、湖南柔術(shù)等共同被列為湖南省第六批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)體育、游藝與雜技項(xiàng)目。

1 羅氏內(nèi)家拳的創(chuàng)編與傳承譜系

羅氏內(nèi)家拳創(chuàng)始人羅鐘恒生于道光四年（1824年），湖南省耒陽市鹽沙鎮(zhèn)壕塘村人，1850 年，羅鐘恒從外習(xí)武回鄉(xiāng)教拳，后傳承于子羅澤守、羅守三。羅守三自小隨父親習(xí)武，天資聰慧，不恥下問，雖練就一身本事，但仍不滿足，聽聞?dòng)琅d縣廖毓厚武藝高超，便去拜師學(xué)藝，雖未被接受正式學(xué)習(xí)廖家武術(shù)，只留下其以挑水掃廁，但羅守三憑借自身武術(shù)底子和悟性，將廖家武術(shù)精髓加以整合，豐富了羅氏內(nèi)家拳后傳授給羅懋碩、羅懋騰兩兄弟。[1]

羅懋騰，字會(huì)云，號(hào)鑫，拜叔父守三為師，民國(guó)二十一年（1932 年）耒陽縣考羅懋騰名列第一，后傳授長(zhǎng)男羅煦友。第四代傳人羅煦友好打抱不平，因不滿時(shí)局與耒陽灶市警察所班子曾佑寶一起劫持十二支長(zhǎng)槍、九支短槍后上山當(dāng)綠林好漢。[2]第五代傳人羅孟周，低調(diào)行事，不爭(zhēng)名利，在鄉(xiāng)村隱姓埋名，堅(jiān)持不讓兒子羅錫平習(xí)武,不料羅錫平天生練武奇才，自己偷學(xué)偷練，最終打動(dòng)父親傳授武藝。[3]

圖1 羅氏內(nèi)家拳家族傳承譜系

羅錫平（1965 年生）現(xiàn)為湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)羅氏內(nèi)家拳第六代傳人，他是耒陽的武醫(yī)大師，不滿20 歲便開館授徒，現(xiàn)在全國(guó)弟子約上千人，培養(yǎng)了一批武術(shù)冠軍、高校武術(shù)教師及各行各業(yè)的精英人才。羅錫平拿手的是治療跌打損傷，這是羅氏內(nèi)家拳武醫(yī)傳承下來的絕活，同時(shí)，通過羅氏內(nèi)家拳藥功改良的羅氏健身功夫茶能有效增強(qiáng)人體免疫力，在耒陽大受歡迎。現(xiàn)羅錫平仍在耒陽市區(qū)開設(shè)羅含武術(shù)會(huì)館親自教徒傳授羅氏內(nèi)家拳，繼續(xù)切實(shí)擔(dān)負(fù)起傳承武術(shù)的責(zé)任，砥礪前行。

2 羅氏內(nèi)家拳的技術(shù)體系與風(fēng)格特點(diǎn)

羅氏內(nèi)家拳傳承至今已是第七代，其內(nèi)外兼修，十八般兵器功法精湛、武獅獨(dú)特，并有藥功配合武術(shù)訓(xùn)練的一套完整體系，主要表現(xiàn)在功法、套路、武獅、藥功的完整。[4]

2.1 羅氏內(nèi)家拳功法

“內(nèi)練一口氣、外練筋骨皮。”羅氏內(nèi)家拳亦不例外，內(nèi)外兼修。根據(jù)田野調(diào)查和口述史研究可知，羅錫平師父提出：弟子入門，先練基本功，站內(nèi)八字馬步，大腳尖內(nèi)扣，腳后根外展，大腿水平垂直于膝和胯，馬步是武術(shù)的基本功，“練拳不練功，到老一場(chǎng)空”，下盤不穩(wěn)（樁子），練其他的都是無用功。

羅氏內(nèi)家拳功法練習(xí)方式多，有抓功、蛤蟆功、石鎖功、石擔(dān)功、石鼓股、調(diào)樁、甩樁、木樁功、樁板功、鐵砂功、捆竹功、練眼功、蓮花座功、提陽功等30 多種功法，因羅氏內(nèi)家拳注重下盤的穩(wěn)固，初學(xué)者更多是練習(xí)正沖拳、側(cè)沖拳、指挑、調(diào)樁、甩樁、打正功、打提功等，羅師父特別強(qiáng)調(diào)打正功，這是羅氏內(nèi)家拳的排打功，外練筋骨皮就是通過打正功練習(xí)，分3、6、9 次對(duì)腹部、胸部、后腰部進(jìn)行輪拳擊打，擊打前需貫丹（氣運(yùn)丹田）擊打時(shí)需發(fā)聲（以氣促力），練到一定程度后換棍、鐵尺、秤砣等器械擊打，打正功前一定要飲用羅氏內(nèi)家拳的“鉆藥”配合練習(xí)，又稱“館藥”“打藥”，其目的是提升身體的抗擊打能力，有效降低對(duì)身體的傷害。

2.2 羅氏內(nèi)家拳套路

羅氏內(nèi)家拳套路與其形成、發(fā)展歷史緊密相關(guān)，從羅鐘恒外出學(xué)藝到羅守三整合永興廖家武術(shù)，再到羅錫平的傳承，羅氏內(nèi)家拳以徒手、器械、對(duì)練為主的套路已有100 多套。

（1）徒手套路：角手、品樁、罩公起虎、小念、大開門、長(zhǎng)槍手、爪子、羅漢拳、雙龍出動(dòng)、虎豹頭、猴拳、功抓拳等?！罢止健笔橇_氏內(nèi)家拳的代表拳種，湖南耒陽的習(xí)武之人無不知曉，其攻防技術(shù)獨(dú)特，上下配合進(jìn)可攻退可防，靈活變化運(yùn)用，眼觀六路，耳聽八方，潑水不眨眼、招招攻擊身體要害，能凸顯羅氏內(nèi)家拳的內(nèi)外兼修、剛?cè)岵?jì)、攻防兼?zhèn)涞募夹g(shù)特點(diǎn)。如圖2 路線，該拳從1 并步起勢(shì)貫丹運(yùn)氣三下、插掌、開掌、收掌、砍掌、貓貍洗臉（一眼花）、雙鋒砍舵等動(dòng)作依次經(jīng)過2、3、4、5，最后再到1 收勢(shì)。

圖2 罩功式路線圖

（2）器械套路：刀、槍、棍（太公釣魚、小釣魚、一夢(mèng)清、三夫子、陰手棍、七殺棍、十三棍武松打虎）、雙截棍、九節(jié)鞭、四門板凳、一字板凳、扁擔(dān)、叉、牛角耙、鐵尺、套子、飛鐮、鉤鐮（國(guó)家稀有兵器，1985 年被湖南省體育局收入湖南武術(shù)拳械錄像庫）。

（3）對(duì)練套路：徒手對(duì)練、器械對(duì)練、徒手與器械對(duì)練。

圖3 羅孟周、羅錫平父子1985 年參加湖南省武術(shù)拳械技術(shù)錄像工作

2.3 羅氏內(nèi)家拳武獅

羅氏內(nèi)家拳的獅子稱為武獅或打獅，外表不及主流的南獅北獅精致，獅頭上面畫著五顏六色的油彩，獅子張著血盆大口，額頭上有一個(gè)“王”字，紅色的棕繩做鬣毛，獅子身著一床花被子，無毛但有一條外露的、碩大的脊椎骨（又稱背龍骨，起支架作用。）連著一束蕁麻繩做成的尾巴，也染成紅色，由兩個(gè)人組成獅子，一人獅頭，一人獅尾。配合武獅的樂器班子也與南獅有所不同，除了鼓和鈸，羅氏內(nèi)家拳武獅還需配備小銅鑼、大銅鑼、嗩吶、二胡，這是武獅的“五音”，又統(tǒng)稱“后臺(tái)”。

羅氏內(nèi)家拳武獅表演通常在春節(jié)初一到十五期間，講述的是人與獅子斗智斗勇的搏斗故事，先是“五音”開臺(tái)，由引獅人（又名“切獅”，因?yàn)樽詈笕丝傄獞?zhàn)勝獅子，“切”了獅子腦袋）頭扎紅色捆帶，手持齊眉棍，邁著樁步帶獅子出場(chǎng)，繞場(chǎng)一周“講禮”（耒陽話以表敬意），急促的鑼鼓聲配合武獅開始。

武獅總共分三回合，第一回合切獅拿棍與獅子搏斗，通過棍法和獅子演繹打獅，切獅取得暫時(shí)勝利，獅子休息之后又趾高氣昂挑釁切獅，開啟第二回合人獅搏斗，切獅在此回合棍被獅子吃掉，被迫一個(gè)跟斗下臺(tái)休息片刻，由獅子單獨(dú)表演勝利的喜悅，此時(shí)觀看表演的觀眾會(huì)通過放鞭炮來對(duì)武獅人動(dòng)作栩栩如生的贊揚(yáng)與認(rèn)可。第三回合切獅從場(chǎng)外跳進(jìn)場(chǎng)內(nèi)與獅搏斗，站穩(wěn)馬步抓住獅頭，用拳將獅子打服后，獅子脫掉獅皮又繞場(chǎng)一圈“講禮”，緊接著羅氏內(nèi)家拳的拳術(shù)、器械演練展示完畢后，整個(gè)武獅表演結(jié)束。[3]

2.4 羅氏內(nèi)家拳藥功

藥功又稱“鉆藥”“館藥”，“羅氏健身功夫茶”，是羅氏內(nèi)家拳經(jīng)歷六代人的祖?zhèn)魉幏?，由龍須藤、南蛇藤、鉆骨風(fēng)、鉤藤、大青葉、滿山香等近百味名貴中草藥熬制而成，一個(gè)療程飲用期為45天，分三個(gè)階段：

（1）法藥階段：法藥以土黃白、石藍(lán)藤、玉竹等幾十味中草藥熬制而成。功效：驅(qū)除寒濕、舒筋通絡(luò)、降血脂、血壓，為期15 天。

（2）糙藥階段：糙藥以龍須藤、桂枝、石菖茯等幾十味中草藥熬制而成。功效：法風(fēng)下火、健胃消食、降血糖以及消除炎癥，為期15 天。

（3）補(bǔ)藥階段：補(bǔ)藥用黃芪、杜仲、雞血藤等幾十味中草藥熬制而成，功效：強(qiáng)健筋骨、補(bǔ)血益氣、增強(qiáng)免疫力，為期15 天。

武醫(yī)不分家，羅氏內(nèi)家拳除了“鉆藥”外，羅錫平的跌打損傷治療也是其看家本領(lǐng)之一。在1991 年至1993 年，羅錫平參加了湖南省鄉(xiāng)村醫(yī)生系統(tǒng)化函授教育學(xué)習(xí)，并于1993 年取得鄉(xiāng)村醫(yī)生證書。1993 年被南陽鎮(zhèn)衛(wèi)生院聘請(qǐng)為鄉(xiāng)村醫(yī)生，并任壕塘村衛(wèi)生室主任，在耒陽市經(jīng)羅錫平老師親手醫(yī)治好的病人數(shù)不勝數(shù)。

3 傳承羅氏內(nèi)家拳的再思考

近年來，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的需求也隨之變化，主流的西方體育運(yùn)動(dòng)和競(jìng)技武術(shù)也影響著人們對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的認(rèn)知與看法。

羅氏內(nèi)家拳現(xiàn)主要靠第六代傳人羅錫平（1965 年生）老師在耒陽一小武館傳授武藝，羅錫平老師的兒子（第七代傳承人）羅湘洪、羅湘攀雖從小隨父習(xí)武，但最終因生活現(xiàn)實(shí)問題未能堅(jiān)持與父親共同推廣傳授羅氏內(nèi)家拳，而是選擇外出創(chuàng)業(yè)。訪問羅錫平老師時(shí)，他語重心長(zhǎng)地提到：羅氏內(nèi)家拳是祖輩留下的瑰寶和財(cái)富，現(xiàn)在成功申請(qǐng)了湖南省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，怎能在我輩手中失傳呢？現(xiàn)在就是想把我這所有的拳、器械、獅子和藥功一整套整理出來，形成文字再拍攝視頻留下來，這一整套東西在以前大部分都是口傳，沒有文字和視頻的記錄到時(shí)候怕突然失傳了，我手下弟子成百上千，可現(xiàn)在從事武術(shù)行業(yè)者為數(shù)不多，有的弟子只知其一，不知其二，能掌握整個(gè)羅氏內(nèi)家拳體系的更是沒有，我希望能有更多人習(xí)練羅氏內(nèi)家拳。

由此可見，羅錫平雖已通過自身努力，在耒陽市政府、文旅局各單位協(xié)助和支持下成功申請(qǐng)了省級(jí)“非遺”，但最終還是擔(dān)憂羅氏內(nèi)家拳的傳承問題。筆者作為羅氏內(nèi)家拳第七代館傳弟子之一，有責(zé)任和義務(wù)對(duì)羅氏內(nèi)家拳的傳承進(jìn)行再思考。

3.1 加強(qiáng)培養(yǎng)羅氏內(nèi)家拳傳承人

傳承離不開人這一主體，保護(hù)和發(fā)展羅氏內(nèi)家拳單靠第六代傳承人羅錫平老師一人是無法完成的，其兩位兒子如今都沒堅(jiān)持系統(tǒng)地習(xí)練與傳承，無論是今后的發(fā)展還是下一步申請(qǐng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，羅氏內(nèi)家拳目前最重要的是培養(yǎng)傳承人，掌握羅氏內(nèi)家拳的核心技術(shù)，才能將羅氏內(nèi)家拳一代一代地傳承下去，因此，加強(qiáng)傳承人的培養(yǎng)是羅氏內(nèi)家拳的重中之重。

3.2 借鑒武術(shù)段位制體系，設(shè)置羅氏內(nèi)家拳傳承內(nèi)容

武術(shù)段位制分三個(gè)段前級(jí)和九個(gè)段位，段位包括初級(jí)段位（一段、二段、三段）、中級(jí)段位（四段、五段、六段）、高級(jí)段位（七段、八段、九段），主要從技術(shù)、理論、武德三部分對(duì)武術(shù)習(xí)練者進(jìn)行段位考評(píng)。

羅氏內(nèi)家拳可借鑒武術(shù)段位制體系，對(duì)傳承內(nèi)容進(jìn)行分類，從初學(xué)者開始規(guī)劃入門應(yīng)掌握的基本功、功法、拳、械、獅子、藥功等理論和技術(shù)知識(shí)，由簡(jiǎn)到繁，由少到多，設(shè)置一套清晰完整的傳承內(nèi)容框架供習(xí)武者參考，有利于提高習(xí)武者對(duì)羅氏內(nèi)家拳的整體認(rèn)知，激發(fā)習(xí)武者對(duì)羅氏內(nèi)家拳的學(xué)習(xí)興趣。

3.3 注重對(duì)羅氏內(nèi)家拳的整理與研究

羅氏內(nèi)家拳歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容豐富、風(fēng)格獨(dú)特，擁有完整的武術(shù)體系，現(xiàn)從我國(guó)相關(guān)文獻(xiàn)平臺(tái)并沒有找到關(guān)于羅氏內(nèi)家拳的研究，能在網(wǎng)上查到相關(guān)的資料大部分是羅氏內(nèi)家拳于2018 年申請(qǐng)衡陽市市級(jí)“非遺”之后媒體對(duì)其進(jìn)行的報(bào)道，有必要注重對(duì)羅氏內(nèi)家拳的整理和研究工作，工作量雖大，但能厘清整個(gè)傳承脈絡(luò)，完整保存其技術(shù)體系與內(nèi)涵，弘揚(yáng)其內(nèi)在精神，更好地保護(hù)和推廣羅氏內(nèi)家拳這一武術(shù)“非遺”項(xiàng)目。“久練功夫無巧手，常習(xí)穩(wěn)步細(xì)操心”是羅氏內(nèi)家拳的祖訓(xùn)，它告誡后人習(xí)武需養(yǎng)成長(zhǎng)期堅(jiān)持的習(xí)慣才能進(jìn)步，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)做人，這也是羅錫平老師從耒陽壕塘一個(gè)小村子傳授武藝到耒陽縣城，再到市、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)成功一直秉持的原則，從而成就了今天的羅氏內(nèi)家拳，進(jìn)而為中華武術(shù)傳承與發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)。